一百二十九 話說關勝(二)
水滸密碼：解密一百單八將 作者：席光偉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
三十二歲以前的關勝在仕途上無疑非常不順，人雲“三十而立”。三十多歲應該是一個人事業有成的時候了，而關勝此時還隻是一個小小的蒲東巡檢。關勝的職務頂多相當於現在的團級或營級，跟林衝差不多。不過人家林衝是京官，顯然要高出關勝一頭。作為武安王關雲長的後代，這無疑是一件很沒麵子的事。既然宋朝皇帝可以把死去近千年的關公封王，那麽他的嫡傳子孫關勝怎麽也得封個軍區司令員什麽的吧，事實上宋朝皇帝沒買關勝的賬。
當宣讚把關勝舉薦給蔡京蔡太師時，關勝的命運從此發生了偉大轉折。宣讚介紹關勝時用了“屈在下寮”四個字，看來對於關勝的遭遇宣讚也是很同情的，所以他把立功升遷的機會給了關勝。宣讚把朝廷重用關勝的消息傳到蒲東，關勝聽罷大喜。並且連夜啟程趕赴東京，一個“大喜”和一個“連夜”，足見關勝心裏是如何興奮與激動。天上掉下個大餡餅，由不得關勝不興奮。
關勝出征梁山很有點像上次唿延灼出征，同樣是名門之後，同樣是高官保舉，同樣有萬夫不當之勇。稍有不同的是唿延灼帶了一萬八千人馬，關勝帶了一萬五千人馬。唿延灼出師兩個月後被俘，而關勝出師不到一個月就成了宋江的座前貴賓。此時關勝才迴過味來，天上掉的不是餡餅，是陷阱。
宋江不愧是梁山老大，對付所謂的將門虎子和英雄好漢很有一套法子，“把關勝扶在正中交椅上，納頭便拜……”一點梁山老大的架子都沒有，關勝的思想工作就這樣輕而易舉被做通了。思想工作是做通了，但雙方還得接著演戲。關勝得為自己找個台階下，而宋江也得為關勝等人鋪個台階。關勝與宋江等人的一番對話很有意思。
關勝對宣讚和郝思文道：“我們被梁山俘虜了，你們說怎麽辦吧？”（被擒在此，所事若何？）宣讚和郝思文答道：“我們聽你的，你說咋辦就咋辦。”（並聽將令）關勝說：“京城是沒有臉迴去了，幹脆死了算了！”（無麵迴京，俺三人願早一死）宋江說：“將軍怎麽能這麽說呢？要留在這的話，大家一塊幹事業；不想留下，今天就送你們迴去。”
關勝說：“都說宋公明忠義，果然名不虛傳呀。我們吃了敗仗，家是迴不去了，幹脆留下來做一個小卒得了。”
話說到這裏，大家沒必要再打啞謎了。關勝三人挽迴了些麵子，宋江達到了目的，皆大歡喜。書上說是宋江大喜，趕緊安排酒菜招待。喝酒歸喝酒，正事還是要辦的，宋江連夜派病大蟲薛永往蒲東把關勝的家屬接上了梁山。要不說宋江怎麽能做老大呢，這人辦事就是地道。把關勝的家屬接上梁山，一來絕了關勝的後顧之憂；二來又絕了關勝反水的念頭，你關勝想反水的話，那好說，學你老祖宗關雲長吧，帶著家屬過五關斬六將。後來關勝帶兵出征淩州，吳用不放心，對宋江說：“關勝要帶著兵一去不迴頭咋辦？”宋江隻對吳用說了一句：“關勝義氣凜然，始終如一，軍師不必多疑。”吳用沒有家屬，他哪裏知道老婆孩子對於一個成年男人來說意味著什麽。
關勝背棄宋朝投靠梁山是不是違背了老祖宗關公忠義千秋的美名呢？
筆者以為要辯證地看待這個問題，楊誌和唿延灼也是名門之後和幾代忠烈，他們可以上梁山，為什麽關勝就不能呢？況且楊誌和唿延灼的先輩都是宋朝名將，祖祖輩輩吃的是大宋俸祿，而關勝先祖吃的則是滅亡近千年的蜀漢俸祿。若說有違忠義，楊誌和唿延灼要遠甚於關勝。
宋江勸關勝等人投降事先肯定通報過自己的招安路線，我們梁山隻反貪官不反朝廷，你關勝過來後也不算對朝廷不忠。朝廷招安以後你還是宋朝的忠臣；再者，關勝的老祖宗關羽不也有短時間內投靠曹操的記錄嗎？關公可以“土山約三事”，關勝為什麽就不能“梁山約三事”？其實約三事也好，約五事也罷，隻不過是為投降找了一塊遮羞布而已。以忠義著稱的關羽尚可降曹（他自己的話叫“降漢不降曹”），作為嫡傳後代的關勝為什麽不可以學一學老祖宗呢？
當宣讚把關勝舉薦給蔡京蔡太師時，關勝的命運從此發生了偉大轉折。宣讚介紹關勝時用了“屈在下寮”四個字，看來對於關勝的遭遇宣讚也是很同情的，所以他把立功升遷的機會給了關勝。宣讚把朝廷重用關勝的消息傳到蒲東，關勝聽罷大喜。並且連夜啟程趕赴東京，一個“大喜”和一個“連夜”，足見關勝心裏是如何興奮與激動。天上掉下個大餡餅，由不得關勝不興奮。
關勝出征梁山很有點像上次唿延灼出征，同樣是名門之後，同樣是高官保舉，同樣有萬夫不當之勇。稍有不同的是唿延灼帶了一萬八千人馬，關勝帶了一萬五千人馬。唿延灼出師兩個月後被俘，而關勝出師不到一個月就成了宋江的座前貴賓。此時關勝才迴過味來，天上掉的不是餡餅，是陷阱。
宋江不愧是梁山老大，對付所謂的將門虎子和英雄好漢很有一套法子，“把關勝扶在正中交椅上，納頭便拜……”一點梁山老大的架子都沒有，關勝的思想工作就這樣輕而易舉被做通了。思想工作是做通了，但雙方還得接著演戲。關勝得為自己找個台階下，而宋江也得為關勝等人鋪個台階。關勝與宋江等人的一番對話很有意思。
關勝對宣讚和郝思文道：“我們被梁山俘虜了，你們說怎麽辦吧？”（被擒在此，所事若何？）宣讚和郝思文答道：“我們聽你的，你說咋辦就咋辦。”（並聽將令）關勝說：“京城是沒有臉迴去了，幹脆死了算了！”（無麵迴京，俺三人願早一死）宋江說：“將軍怎麽能這麽說呢？要留在這的話，大家一塊幹事業；不想留下，今天就送你們迴去。”
關勝說：“都說宋公明忠義，果然名不虛傳呀。我們吃了敗仗，家是迴不去了，幹脆留下來做一個小卒得了。”
話說到這裏，大家沒必要再打啞謎了。關勝三人挽迴了些麵子，宋江達到了目的，皆大歡喜。書上說是宋江大喜，趕緊安排酒菜招待。喝酒歸喝酒，正事還是要辦的，宋江連夜派病大蟲薛永往蒲東把關勝的家屬接上了梁山。要不說宋江怎麽能做老大呢，這人辦事就是地道。把關勝的家屬接上梁山，一來絕了關勝的後顧之憂；二來又絕了關勝反水的念頭，你關勝想反水的話，那好說，學你老祖宗關雲長吧，帶著家屬過五關斬六將。後來關勝帶兵出征淩州，吳用不放心，對宋江說：“關勝要帶著兵一去不迴頭咋辦？”宋江隻對吳用說了一句：“關勝義氣凜然，始終如一，軍師不必多疑。”吳用沒有家屬，他哪裏知道老婆孩子對於一個成年男人來說意味著什麽。
關勝背棄宋朝投靠梁山是不是違背了老祖宗關公忠義千秋的美名呢？
筆者以為要辯證地看待這個問題，楊誌和唿延灼也是名門之後和幾代忠烈，他們可以上梁山，為什麽關勝就不能呢？況且楊誌和唿延灼的先輩都是宋朝名將，祖祖輩輩吃的是大宋俸祿，而關勝先祖吃的則是滅亡近千年的蜀漢俸祿。若說有違忠義，楊誌和唿延灼要遠甚於關勝。
宋江勸關勝等人投降事先肯定通報過自己的招安路線，我們梁山隻反貪官不反朝廷，你關勝過來後也不算對朝廷不忠。朝廷招安以後你還是宋朝的忠臣；再者，關勝的老祖宗關羽不也有短時間內投靠曹操的記錄嗎？關公可以“土山約三事”，關勝為什麽就不能“梁山約三事”？其實約三事也好，約五事也罷，隻不過是為投降找了一塊遮羞布而已。以忠義著稱的關羽尚可降曹（他自己的話叫“降漢不降曹”），作為嫡傳後代的關勝為什麽不可以學一學老祖宗呢？