扈三娘出生在一個富足的地主家庭,用大家閨秀和千金小姐來形容一點也不過分。她很早就與祝家莊的三公子祝彪定了親,從祝家莊的勢力和祝彪的本事看,這門親事也算門當戶對和郎才女貌。如果不是宋江打破祝家莊,這對青年男女成婚後也應該有一段幸福美滿的生活。

    扈三娘為什麽叫“三娘”?大約是由於她在家中排行老三。書中隻交代她有一個哥哥叫扈成,應該還有一個哥哥或是姐姐。這麽說的話,扈三娘其實是扈家莊的扈三小姐。“扈三娘”不知是其真名還是乳名,反正叫起來別扭。她哥哥見麵叫她“三娘”,不知情的還以為是他爸爸的三姨太呢。巧的是梁山三位女將都沒有正兒八經的名字,什麽“二娘”和“大嫂”。作為梁山一百單八將之一,她們連個正兒八經的名字都不配有嗎?

    在讀者心目中扈三娘是公認的美人,究竟美到什麽程度並且美在什麽地方,書上沒有明說。施耐庵對扈三娘的出場描述全放在了行頭上,至於相貌如何如何美麗則隻字未提,隻是模模糊糊交代了一句“天然美貌海棠花”。作者如此描寫,倒給數百年來的廣大讀者留下了無限的想象空間。扈三娘到底有多美,自己想去吧,反正貌如海棠就是了。你心中的理想美女什麽樣,扈小姐就什麽樣。

    扈三娘上梁山時估計也就十七八歲,最多最多不會超過二十歲。電視劇版《水滸》中的扈三娘雖也美貌,但年齡似乎大了些。讀者不要先入為主,認為扈三娘一出場就二十四五歲。如果您認為扈三娘年齡有那麽大的話,那肯定是被電視劇版扈三娘的角色給誤導了。事實上,扈三娘直到犧牲在戰場上,也沒活到二十四五歲。說扈三娘出場時隻有十七八歲,有依據嗎?有。

    《水滸》中交代扈三娘與祝彪是有婚約的,扈家和祝家都是當地有頭有臉的名門大戶。以當時民間的婚嫁習俗分析,扈太公斷斷不會把女兒留到二十歲以後才出嫁。二十歲不嫁在當時就該算老姑娘了,留這麽一個老姑娘在家對扈家來說無論如何不是一件光彩的事,何況扈家還是當地名門大戶呢。退一步說,即使扈太公舍不得女兒,想把女兒留到二十歲再嫁。作為男方的祝家也不會答應,祝朝奉如何能夠容忍自己的兒媳二十歲還不過門,這不是瞧不起他們祝家嗎?祝家是當地首屈一指的大戶,兒女婚事正常情況下十七八歲就應該辦了。古代大戶人家若說十五六歲就舉行婚嫁,人們一點也不會感到意外。

    關於扈三娘與祝彪的婚事,當地恐怕已經家喻戶曉了,如石秀很容易就從一個老漢嘴裏探聽到了扈三娘的情況。對於這門當地廣為流傳的親事,扈家和祝家更不可能一拖再拖。隻要年齡上合適,婚事宜早不宜遲,兩家都沒有理由把男女青年的婚事推遲到二十來歲才辦。扈三娘出場時還沒有與祝彪結婚,那麽可以推斷他的年齡不會超過十七八歲。

    扈三娘不僅年輕、美貌,而且身材也非常好,細高挑,不然怎麽叫“一丈青”呢。美貌、年輕和高挑,單這三點已經讓她有足夠資本在《水滸》立足了。可上帝造人就是這樣不公,偏偏又賦予了扈三娘一個更大的亮點,即武藝超群。

    在梁山一百零八條好漢當中活捉敵將最多的就是一丈青扈三娘,筆者粗略迴憶,就有王英、彭玘、郝思文和溫克等六人之多。在兩軍陣前你死我活的廝殺中,活捉一個人遠比打死一個人要難上很多倍。扈三娘能屢次生擒敵將,恰恰說明其武藝超群。扈三娘為何舍易求難,不把敵將打死而是活捉呢?這大概就是她的天性,女人特有的仁慈和母性,扈三娘無意中流露出的這種天性是不是要比梁山另外兩位女性孫二娘和顧大嫂要討人喜歡許多呢。

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