一部《水滸》共涉及七百八十七位人物,其中有名有姓的五百七十七位,有名無姓的九位,有姓無名的九十九位。書中提到,但沒有出場的一百零二位。這七百八十七位人物中,共有女性七十八位,約占人物總數的百分之十。男女性別比差距如此巨大,這在世界名著中也是罕見的。

    梁山一百零八條好漢,共涉及七十七個姓氏。其中以李姓最多,有七人。約占好漢總數的百分之七,這一比例基本與如今李姓在全國人口的比例相當。筆者禁不住要感歎一下,施耐庵老人家真有先見之明!

    在梁山一百零八條好漢中,曾經在宋朝各級政府當過公務員的有三十三人,占山為王的黑社會人物有二十五人,地主或富農出身的有十人,開酒店的私營個體戶出身的九人,打魚出身的八人,吃技術飯的六人,小偷出身的三人,其他出身的十四人。不難看出,公務員與黑社會出身的占據了梁山集團半壁江山,這兩大陣營對梁山集團的發展和走向起著決定性的作用。出身的差異或多或少地決定了人生觀的差異,日後梁山集團在招安問題上分歧巨大,一定程度上就是源於好漢們的出身差異。

    除去三位女性,梁山共有一百零五條男性好漢。這一百零五個老爺們兒中,書中明確交代結過婚有過老婆的(二奶也算)有三十五人,剩下的七十位好漢都沒有老婆。七十來個光棍,三十歲左右的年紀,正值精力旺盛的時候。他們個個不娶老婆,匪夷所思。梁山好漢不近女色是出了名的,從上麵這組數字來看,的確所言非虛。《水滸》共涉及七起婚外情,直接或間接跟梁山好漢扯上關係的有四起。梁山好漢光棍夠多,對待女人也夠暴力,但其被人戴綠帽子的概率也還是蠻高的。態度決定一切,對於已婚男人來講,當你離女人越來越遠的時候,綠帽子則離你越來越近。

    一百單八將人人都有一個響當當的綽號,這些綽號中以兇猛動物為題材的最多,有三十七個。其中帶“虎”字的十二個,帶“龍”字的八個,帶“豹”字的三個。龍(蛇)、虎和豹加起來達二十三個,真可謂生龍活虎!

    梁山一百單八將的籍貫分布在宋國四十九個州府,其中以濟州籍的最多(十人),包括宋江、吳用、朱仝和扈三娘等;其次是江州籍(八人),包括戴宗、童家兄弟和穆家兄弟等;再者是青州籍(六人),包括花榮、黃信和孔家兄弟等。北京大名籍貫的也不少(六人),包括盧俊義、石勇和蔡家兄弟等;諸如南京健康籍、萊州籍、登州籍、東京籍、沂州籍的也不少,均在三人以上。梁山好漢中有很多都是老鄉,在交通極不發達的古代,老鄉觀念絕對比現在要濃烈得多。千裏之外遇上一個老鄉,就如同現代人在國外遇上自己同一個胡同的鄰居一樣,那種喜悅和不由自主的親近感是任何東西都替代不了的。梁山集團包羅了四麵八方的豪傑,這些好漢們在摻雜上老鄉觀念之後各方關係變得更加微妙,也更有了看點。

    梁山一百單八將中,共有十對親兄弟(如阮氏三雄、穆家兄弟和孔家兄弟等)、三對姑舅兄弟(如湯隆與徐寧,解珍、解寶與顧大嫂),以及若幹對結義兄弟(如宋江與武鬆、魯智深與林衝,以及武鬆與張青等);另外還有九對師徒(主仆或叔侄),如林衝是曹正的師父、李忠是史進的啟蒙老師、杜興是李應的隨從,以及鄒淵是鄒潤的叔叔等。不過梁山好漢之間很少以師徒或叔侄相稱,彼此之間多稱兄道弟,似乎都成了平輩。也難怪,大家在聚義廳一個頭磕在了地上都成了結拜兄弟,輩分自然也就扯平了。還有一些親情關係也很微妙,如樂和是孫立的小舅子;秦明是花榮的妹夫。解家兄弟與孫家兄弟是姑舅弟兄,同時解家兄弟與顧大嫂又是另一頭的姑舅姐弟,而顧大嫂與孫新又是夫妻。

    出身、年齡、鄉情、親情、友情……一層層關係如一張張無形的網將梁山好漢錯綜複雜地纏繞在一起。這種纏繞很有意思,梁山上的很多事便是由此展開的。從前期的晁派和宋派之爭,到後來的宋派和盧派各行其是,梁山始終不能團結成鐵板一塊。究其原因,還是由於上麵一組組數字彼此攪和纏繞的結果。

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