許攸雖然一介白身，卻是聰慧過人，性格驕傲之人，其人常年處於洛陽，交好與袁紹、曹操等人，士族之中的傑出人物。
等待袁本初放下書信，許攸笑吟吟的開口：“曹孟德意欲何為？”
袁紹卻不複他那般的輕鬆，臉上帶著些許鄭重之色：“曹孟德約我明日會晤，說是有大事相商。”
“大事相商？”許攸臉上浮現一絲嘲弄之色，臉上帶著些許不滿：“他曹孟德有何大事，不是整日裏向著上書進諫，等著那位皇帝陛下采納諫言嗎？”
許攸言語中充滿不屑，就連如今大漢帝國的皇帝劉宏似乎也有些不滿，語氣中的憤慨之情十分明顯。
不過袁紹對於許攸表現出來如此態度倒也並沒有什麽意外之色，顯然對方不是第一次這幅態度了，再說如今的大漢帝國隻要是有識之士恐怕沒有幾個對那個帝國之主不滿的。
至於許攸對於曹孟德這個同鄉的不滿，袁紹倒也是能夠理解，畢竟對方不久前剛剛被曹孟德義正言辭的嗬斥拒絕，不滿倒是正常的表現。
“子遠，你說曹孟德是不是意圖來阻止那件事情？”袁紹想起了最近正在準備的一件大事，出言對著許攸問道。
聽袁紹這麽一說，許攸吃點心的動作先是一愣，而後瞬間恢複常態，拿起一塊點心捏在手中：“不會，他曹孟德不參與倒也罷了，若是想要來阻攔，就有些過分了。更何況其人身份本來就有些尷尬，他若是阻止這件事，那他日後還怎麽有顏麵在我等之中立足。”
許攸和袁紹所說的事情不是其他的事情，就是那件曹孟德拒絕許攸，引起對方不滿的事情。
許攸與冀州刺史王芬、沛國周旌等豪傑聯合謀劃，意圖借皇帝北巡之時，借口防範黑山賊為由發兵，謀廢當今陛下，而後推立合肥侯為帝，他試圖說服曹孟德一同參加，但是被曹孟德義正言辭的拒絕，隨即令許攸心懷不滿。
不過對於袁紹的擔心，他卻也並不在意，曹操雖然可以拒絕自己，但是以對方的為人卻是絕對不會告發自己，要是對方真的如此，這以後他曹孟德就別想要在士人之中立足，就會被徹底視為宦官一黨，站在他們的對裏麵去。
“那他又有何事？”袁紹心中有些好奇曹孟德到底有什麽事情。
許攸滿不在乎的揮手：“何必猜測，明日見了對方，自然一切知曉，他曹孟德總不能加害於你吧？”
袁紹點頭，認可了許攸的想法。
.........
次日，當袁紹與曹操、許攸三人相約於洛陽城郊的時候，蘇白也終於來到了洛陽城之外。
一路走走停停，在遇見張角之後，蘇白並沒有立即的朝著京都洛陽而來，反而饒了幾個彎，多走了幾個郡縣，觀察著其他地方太平道發展形勢。
而且在探查太平道發展形勢的過程中，蘇白突然想到了一個問題，自己到達洛陽之後，應該怎麽能夠才能混到曹操這些人的圈子中。
要知道這個時候的大漢帝國可是沒有科舉製度，所有的官員都是舉孝廉提拔，這是一個鄉土觀念十分重的時代，如果沒有一個好的出身、好的老師，也很難獲得相對應的地位。
如董仲穎，其人年少是便展現出不凡的本事，而後戎馬數十年，立下功勞無數，但是因為出身邊郡，一直被那些經傳之家、士族之人視作邊郡武夫，始終難以得到中人。
而相反的是，袁紹出身四世三公，家學淵源，其人並未出仕就已經名滿天下，等到後來天下分崩之時，得到無數士族之人看好，多少人才投奔。日後三分天下的幾位，比起他的開局來說，差了何止一籌。
因此，蘇白便進洛陽的心並不是十分急切，他一邊遊走郡縣探查太平道發展，一邊則是尋找那些作惡多端之輩，攔路劫掠之匪，將彼輩斬殺，而後借此宣揚名聲，以此養望。
在如今的大漢帝國，遊俠是一個很不錯的職業，日後的漢昭烈帝、徐庶，都從事過這個職業，所以不要小看遊俠，這也是個很有前途的職業。
經過這將近一個月的忙碌，不止有多少匪類死在了蘇白刀下，而這冀州之內也開始流傳起蘇白的名聲來，不少人都知道最近冀州出了一個見義勇為的遊俠。
至於說殺人要不要償命，大漢帝國的法律對於這方麵的事情是有很大的爭議，若是良善之家被人殺害，官府自然不會放過兇手，會通緝對方。
但是若是那種匪類賊人被殺，不但不會受到責罰，還會受到鄉鄰的稱讚，官府的嘉獎，甚至會被舉孝廉，選拔為官。
這是一個律法與道德共治天下的時代，生活在這個時代，這個帝國的人們他們不但要受到帝國律法的約束，更要受到道德的約束，甚至道德的約束要比律法的約束更加強大。
忠、義、孝、信等都受到了所有人的信奉，有的時候如果你的行為沒有違反律法，但是違背了道德，那麽你得到的懲罰或許要比違背律法還嚴重。
因孝義殺人，因義氣而殺人比比皆是，某一位日後威震華夏，以忠義揚名天下的無雙猛將，現在正因為義氣殺人而到處流浪。
再加上從主神空間中兌換了不少錢財，蘇白對於這些身外之物也毫不吝惜，大把大把的灑出，以此換取名聲。
因此，當蘇白來到洛陽城外的時候，遊俠蘇白蘇子秋的名字也早已經在洛陽城內流傳甚廣，入了許多人的耳中。蘇子秋是蘇白為自己所起的字。
這一段時間除了這些事情外，他還在不停的研究張角所贈予的那本太平經書，那些粗淺入門的修煉之法是完全不同於蘇白的修煉之法，具有很大的借鑒意義，而且其中的一些技擊之法令蘇白大有啟發，實力提升了不少。
中平元年，正月十六，元宵節過後的第二天，蘇白來到洛陽城郊，與袁本初、曹孟德、許子遠三人，道左相逢。
等待袁本初放下書信，許攸笑吟吟的開口：“曹孟德意欲何為？”
袁紹卻不複他那般的輕鬆，臉上帶著些許鄭重之色：“曹孟德約我明日會晤，說是有大事相商。”
“大事相商？”許攸臉上浮現一絲嘲弄之色，臉上帶著些許不滿：“他曹孟德有何大事，不是整日裏向著上書進諫，等著那位皇帝陛下采納諫言嗎？”
許攸言語中充滿不屑，就連如今大漢帝國的皇帝劉宏似乎也有些不滿，語氣中的憤慨之情十分明顯。
不過袁紹對於許攸表現出來如此態度倒也並沒有什麽意外之色，顯然對方不是第一次這幅態度了，再說如今的大漢帝國隻要是有識之士恐怕沒有幾個對那個帝國之主不滿的。
至於許攸對於曹孟德這個同鄉的不滿，袁紹倒也是能夠理解，畢竟對方不久前剛剛被曹孟德義正言辭的嗬斥拒絕，不滿倒是正常的表現。
“子遠，你說曹孟德是不是意圖來阻止那件事情？”袁紹想起了最近正在準備的一件大事，出言對著許攸問道。
聽袁紹這麽一說，許攸吃點心的動作先是一愣，而後瞬間恢複常態，拿起一塊點心捏在手中：“不會，他曹孟德不參與倒也罷了，若是想要來阻攔，就有些過分了。更何況其人身份本來就有些尷尬，他若是阻止這件事，那他日後還怎麽有顏麵在我等之中立足。”
許攸和袁紹所說的事情不是其他的事情，就是那件曹孟德拒絕許攸，引起對方不滿的事情。
許攸與冀州刺史王芬、沛國周旌等豪傑聯合謀劃，意圖借皇帝北巡之時，借口防範黑山賊為由發兵，謀廢當今陛下，而後推立合肥侯為帝，他試圖說服曹孟德一同參加，但是被曹孟德義正言辭的拒絕，隨即令許攸心懷不滿。
不過對於袁紹的擔心，他卻也並不在意，曹操雖然可以拒絕自己，但是以對方的為人卻是絕對不會告發自己，要是對方真的如此，這以後他曹孟德就別想要在士人之中立足，就會被徹底視為宦官一黨，站在他們的對裏麵去。
“那他又有何事？”袁紹心中有些好奇曹孟德到底有什麽事情。
許攸滿不在乎的揮手：“何必猜測，明日見了對方，自然一切知曉，他曹孟德總不能加害於你吧？”
袁紹點頭，認可了許攸的想法。
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次日，當袁紹與曹操、許攸三人相約於洛陽城郊的時候，蘇白也終於來到了洛陽城之外。
一路走走停停，在遇見張角之後，蘇白並沒有立即的朝著京都洛陽而來，反而饒了幾個彎，多走了幾個郡縣，觀察著其他地方太平道發展形勢。
而且在探查太平道發展形勢的過程中，蘇白突然想到了一個問題，自己到達洛陽之後，應該怎麽能夠才能混到曹操這些人的圈子中。
要知道這個時候的大漢帝國可是沒有科舉製度，所有的官員都是舉孝廉提拔，這是一個鄉土觀念十分重的時代，如果沒有一個好的出身、好的老師，也很難獲得相對應的地位。
如董仲穎，其人年少是便展現出不凡的本事，而後戎馬數十年，立下功勞無數，但是因為出身邊郡，一直被那些經傳之家、士族之人視作邊郡武夫，始終難以得到中人。
而相反的是，袁紹出身四世三公，家學淵源，其人並未出仕就已經名滿天下，等到後來天下分崩之時，得到無數士族之人看好，多少人才投奔。日後三分天下的幾位，比起他的開局來說，差了何止一籌。
因此，蘇白便進洛陽的心並不是十分急切，他一邊遊走郡縣探查太平道發展，一邊則是尋找那些作惡多端之輩，攔路劫掠之匪，將彼輩斬殺，而後借此宣揚名聲，以此養望。
在如今的大漢帝國，遊俠是一個很不錯的職業，日後的漢昭烈帝、徐庶，都從事過這個職業，所以不要小看遊俠，這也是個很有前途的職業。
經過這將近一個月的忙碌，不止有多少匪類死在了蘇白刀下，而這冀州之內也開始流傳起蘇白的名聲來，不少人都知道最近冀州出了一個見義勇為的遊俠。
至於說殺人要不要償命，大漢帝國的法律對於這方麵的事情是有很大的爭議，若是良善之家被人殺害，官府自然不會放過兇手，會通緝對方。
但是若是那種匪類賊人被殺，不但不會受到責罰，還會受到鄉鄰的稱讚，官府的嘉獎，甚至會被舉孝廉，選拔為官。
這是一個律法與道德共治天下的時代，生活在這個時代，這個帝國的人們他們不但要受到帝國律法的約束，更要受到道德的約束，甚至道德的約束要比律法的約束更加強大。
忠、義、孝、信等都受到了所有人的信奉，有的時候如果你的行為沒有違反律法，但是違背了道德，那麽你得到的懲罰或許要比違背律法還嚴重。
因孝義殺人，因義氣而殺人比比皆是，某一位日後威震華夏，以忠義揚名天下的無雙猛將，現在正因為義氣殺人而到處流浪。
再加上從主神空間中兌換了不少錢財，蘇白對於這些身外之物也毫不吝惜，大把大把的灑出，以此換取名聲。
因此，當蘇白來到洛陽城外的時候，遊俠蘇白蘇子秋的名字也早已經在洛陽城內流傳甚廣，入了許多人的耳中。蘇子秋是蘇白為自己所起的字。
這一段時間除了這些事情外，他還在不停的研究張角所贈予的那本太平經書，那些粗淺入門的修煉之法是完全不同於蘇白的修煉之法，具有很大的借鑒意義，而且其中的一些技擊之法令蘇白大有啟發，實力提升了不少。
中平元年，正月十六，元宵節過後的第二天，蘇白來到洛陽城郊，與袁本初、曹孟德、許子遠三人，道左相逢。