克裏米亞，古稱陶裏斯，而克裏米亞這一稱唿源自韃靼人，他們稱這一地區為“克裏木”（q?r?m，突厥語，‘護城河’），而後衍變成克裏米亞（crimea）。公元前1世紀後，克裏米亞便被羅馬帝國所統治，哥特人崛起後，羅馬的統治開始龜縮至南部，但仍保有赫爾鬆軍區這一行政單位。而那些不願意與狄奧多裏克西征的哥特人便被東羅馬帝國安置在南部，逐漸形成了克裏米亞哥特人社群，他們與移居當地的希臘人雜居，文化上也徹底希臘化。
但是1204年的那場災難後，南克裏米亞便脫離了羅馬的統治，殘餘的羅馬人在南部建立了一個效忠於特拉比鬆帝國的哥特小公國：狄奧多羅（Αuθeνt?aΘeoδwpo??kaiΠapaθaλaσσ?a?）。但隨著特拉比鬆的衰落，特拉比鬆皇帝最終在1364年放棄了對狄奧多羅的任何控製，二者的君臣地位徹底淪為名義上的了。雖然狄奧多羅為了在蒙古西進的狂潮中苟活下來，早就向金帳汗國稱臣納貢了。
而現在，1427年2月，哥特人最後的殘餘大貴胄，羅馬在克裏米亞的遺留後裔，拜占庭帝國的弱宣稱者，狄奧多羅的儲君——
“就是我！”提筆至此，年僅15歲的黑發褐瞳少年，曼努埃爾·加夫拉斯憤懣地把筆扔到地上，對著地板跺著腳，罵道：
“為什麽別人複興羅馬要麽是君主，要麽是帝國儲君，要麽有逆天神裝，要麽是尊貴的皇室直係，我就是個區區連整個克裏米亞都沒有的小公國儲君，連勉強能用的海港都在熱那亞人手裏，苟下去都難，我拿頭複興羅馬！”
宣泄一番後，曼努埃爾歎了口氣，整理了一下自己寫的書稿，把那幾張漢語的抽出來燒掉後頹廢地坐在椅子上繼續奮筆疾書。對，漢語。
其實曼努埃爾的靈魂並非來源於這一時代，他上輩子叫作陳白，是一個天朝精羅史宅，在大一冬至那天因為睡眠不足在天橋上恍惚時一不留神掉到了車水馬龍中而領了便當。當他再度醒來後麵前站著一位穿著灰白托加的粉發美少女。
“是負責轉生的女神嗎？”
“是的，”她微笑道，“因為閣下死得太慘，所以特地允許保留記憶。”
艸
說到這裏，她頓了頓，笑道：“請問，閣下想不想複興羅馬阿？”
“想，太想了！”，話音剛落，陳白感覺有點不對勁，連忙補充道：“當然，瓦爾納後到1453這種必死劇本就算了，以我的能力是絕對盤不活的。”
“放心，我以女神的職業道德起誓，絕對不會把閣下送到那種時候的。”粉毛女神狡黠地笑道，“我還會贈與閣下3道特殊字符代碼用來救命，而且這些字符代碼內容可以自選哦~~~”
“怎麽有種不詳的預感……是哪個時代？”
“你將轉生到一個被稱作東歐的戰亂地區，在這裏，各式各樣的人將成為國家君主，引領本國未來。你將成為一位國家的領導者，在跌宕起伏的一生中遇見性格各異、能力不同的人，和他們一起相愛相殺，振興自己的國家與文明——同時，逐步發掘“羅馬”的真相。”
“做個人吧，卡密撒嘛（即：神様です，神明大人）！”
然後他就稀裏糊塗地轉生到了這一時代，還帶著3串字符，雖然現在完全找不到任何用途。
再生氣也沒有用處，他現在作為公國儲君兼一位精羅，至少目前得想辦法讓這個弱小邦國活下去，畢竟狄奧多羅也是羅。
而公國正史上於1475年滅亡於奧斯曼之手，雖然是下一代的事，但他每次夢到奧斯曼向狄奧多羅宣戰時都會感到極度的心肺驟停——
咚咚咚，可恥下流的奧斯曼對我們宣戰；
噔噔咚，狗*養的奧斯曼對我們宣戰；
噔咚咚，背信棄義的奧斯曼對我們宣戰……
想到這，曼努埃爾長歎了口氣，把桌子上的文稿好好收拾了一番，又自言自語道：“今天把這些整理完後，這本規範化哥特語的詞典應該可以投入出版了。”沒錯，他現在就是在整理克裏米亞哥特語，這項他已經進行了3個月的工作，終於迎來了尾聲。之所以做這些，一方麵是他想提高下學識，另一方麵也是對克裏米亞哥特人在另一時空的遭遇的憐惜。
在狄奧多羅公國滅亡後，海量的韃靼人和突厥人湧入狄奧多羅，將這些哥特後裔與當地的希臘人或軟或硬地同化了，而哥特語也最終消亡於18世紀末，隨之消逝的，還有羅馬在克裏米亞上留下的一切。曾經敵對的哥特人早已在數百年前與希臘人化幹戈為玉帛，可是在加齊武士的彎刀和韃靼的弓騎之下，有的傷痕累累地重新站起來，有的就此倒下且再也沒能迴來……
“雖然我過去，現在，乃至未來，可能會一直什麽也做不到，但不論如何，至少得留下點什麽。”曼努埃爾邊在文稿的首頁上用花體書寫上自己的名字，邊嘟囔著，“雖然可能什麽意義都沒有就是了。”
“不，我的孩子，‘凡他所做的都會興盛’。”這時，一道充滿魄力的中年男子聲音在他身後響起，嚇了曼努埃爾一跳，轉頭一看，驚道：
“父親，你怎麽來了？！”
注：主角原型為狄奧多羅公國加夫拉斯王朝有史記載的第五位君主，奧盧貝-曼努埃爾·加夫拉斯，在位於1446—1458，生年不詳。正史上，雖然他並非長嗣，但由於他在狄奧多羅與熱那亞的戰爭中表現出色，從而被貴族平民和特拉比鬆認可，因而繼承了他的父親阿萊克修斯的頭銜。他名字的前半部分“奧盧貝”可能是突厥名，後半部分“曼努埃爾”則應該才是他的本名兼希臘名。他的兒子亞曆山大·加夫拉斯是狄奧多羅的末代統治者，根據他兒子被奧斯曼處死時的年齡推測，正史上曼努埃爾去世時可能未滿50歲。
但是1204年的那場災難後，南克裏米亞便脫離了羅馬的統治，殘餘的羅馬人在南部建立了一個效忠於特拉比鬆帝國的哥特小公國：狄奧多羅（Αuθeνt?aΘeoδwpo??kaiΠapaθaλaσσ?a?）。但隨著特拉比鬆的衰落，特拉比鬆皇帝最終在1364年放棄了對狄奧多羅的任何控製，二者的君臣地位徹底淪為名義上的了。雖然狄奧多羅為了在蒙古西進的狂潮中苟活下來，早就向金帳汗國稱臣納貢了。
而現在，1427年2月，哥特人最後的殘餘大貴胄，羅馬在克裏米亞的遺留後裔，拜占庭帝國的弱宣稱者，狄奧多羅的儲君——
“就是我！”提筆至此，年僅15歲的黑發褐瞳少年，曼努埃爾·加夫拉斯憤懣地把筆扔到地上，對著地板跺著腳，罵道：
“為什麽別人複興羅馬要麽是君主，要麽是帝國儲君，要麽有逆天神裝，要麽是尊貴的皇室直係，我就是個區區連整個克裏米亞都沒有的小公國儲君，連勉強能用的海港都在熱那亞人手裏，苟下去都難，我拿頭複興羅馬！”
宣泄一番後，曼努埃爾歎了口氣，整理了一下自己寫的書稿，把那幾張漢語的抽出來燒掉後頹廢地坐在椅子上繼續奮筆疾書。對，漢語。
其實曼努埃爾的靈魂並非來源於這一時代，他上輩子叫作陳白，是一個天朝精羅史宅，在大一冬至那天因為睡眠不足在天橋上恍惚時一不留神掉到了車水馬龍中而領了便當。當他再度醒來後麵前站著一位穿著灰白托加的粉發美少女。
“是負責轉生的女神嗎？”
“是的，”她微笑道，“因為閣下死得太慘，所以特地允許保留記憶。”
艸
說到這裏，她頓了頓，笑道：“請問，閣下想不想複興羅馬阿？”
“想，太想了！”，話音剛落，陳白感覺有點不對勁，連忙補充道：“當然，瓦爾納後到1453這種必死劇本就算了，以我的能力是絕對盤不活的。”
“放心，我以女神的職業道德起誓，絕對不會把閣下送到那種時候的。”粉毛女神狡黠地笑道，“我還會贈與閣下3道特殊字符代碼用來救命，而且這些字符代碼內容可以自選哦~~~”
“怎麽有種不詳的預感……是哪個時代？”
“你將轉生到一個被稱作東歐的戰亂地區，在這裏，各式各樣的人將成為國家君主，引領本國未來。你將成為一位國家的領導者，在跌宕起伏的一生中遇見性格各異、能力不同的人，和他們一起相愛相殺，振興自己的國家與文明——同時，逐步發掘“羅馬”的真相。”
“做個人吧，卡密撒嘛（即：神様です，神明大人）！”
然後他就稀裏糊塗地轉生到了這一時代，還帶著3串字符，雖然現在完全找不到任何用途。
再生氣也沒有用處，他現在作為公國儲君兼一位精羅，至少目前得想辦法讓這個弱小邦國活下去，畢竟狄奧多羅也是羅。
而公國正史上於1475年滅亡於奧斯曼之手，雖然是下一代的事，但他每次夢到奧斯曼向狄奧多羅宣戰時都會感到極度的心肺驟停——
咚咚咚，可恥下流的奧斯曼對我們宣戰；
噔噔咚，狗*養的奧斯曼對我們宣戰；
噔咚咚，背信棄義的奧斯曼對我們宣戰……
想到這，曼努埃爾長歎了口氣，把桌子上的文稿好好收拾了一番，又自言自語道：“今天把這些整理完後，這本規範化哥特語的詞典應該可以投入出版了。”沒錯，他現在就是在整理克裏米亞哥特語，這項他已經進行了3個月的工作，終於迎來了尾聲。之所以做這些，一方麵是他想提高下學識，另一方麵也是對克裏米亞哥特人在另一時空的遭遇的憐惜。
在狄奧多羅公國滅亡後，海量的韃靼人和突厥人湧入狄奧多羅，將這些哥特後裔與當地的希臘人或軟或硬地同化了，而哥特語也最終消亡於18世紀末，隨之消逝的，還有羅馬在克裏米亞上留下的一切。曾經敵對的哥特人早已在數百年前與希臘人化幹戈為玉帛，可是在加齊武士的彎刀和韃靼的弓騎之下，有的傷痕累累地重新站起來，有的就此倒下且再也沒能迴來……
“雖然我過去，現在，乃至未來，可能會一直什麽也做不到，但不論如何，至少得留下點什麽。”曼努埃爾邊在文稿的首頁上用花體書寫上自己的名字，邊嘟囔著，“雖然可能什麽意義都沒有就是了。”
“不，我的孩子，‘凡他所做的都會興盛’。”這時，一道充滿魄力的中年男子聲音在他身後響起，嚇了曼努埃爾一跳，轉頭一看，驚道：
“父親，你怎麽來了？！”
注：主角原型為狄奧多羅公國加夫拉斯王朝有史記載的第五位君主，奧盧貝-曼努埃爾·加夫拉斯，在位於1446—1458，生年不詳。正史上，雖然他並非長嗣，但由於他在狄奧多羅與熱那亞的戰爭中表現出色，從而被貴族平民和特拉比鬆認可，因而繼承了他的父親阿萊克修斯的頭銜。他名字的前半部分“奧盧貝”可能是突厥名，後半部分“曼努埃爾”則應該才是他的本名兼希臘名。他的兒子亞曆山大·加夫拉斯是狄奧多羅的末代統治者，根據他兒子被奧斯曼處死時的年齡推測，正史上曼努埃爾去世時可能未滿50歲。