第二百八十五章 拜祭鳳陽
康乾盛世，我吃定了！ 作者：霸道總裁胖總 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第285章 拜祭鳳陽
室鳩巢帶著幕府使節團從江戶出發。
此番使節團的行程大致歸下，先坐船前往長崎港，從那裏接走長崎港權人通事官鄭瑞後，再一路往南直抵鹿兒島。
時間來得及，就與中國天使出麵調停島津家與中國軍隊的戰爭。若來不及，則直接給島津吉貴帶去德川吉宗的命令以及親筆書信。
此間事了，室鳩巢會帶著幕府使節團，與中國天使一同前往中國，到南京朝覲中國皇帝。
既是探聽中國虛實，順帶求賜幕府將軍金印，也是要正式確立兩國間的外交關係，並勘定每年貿易數額。
值得一提的是，滿清與日本間的關係，並非屬國與宗主國，反而是名義平等的“互市國”。
滿清入關以後清廷倒是一直都想將日本收為屬國，且從清初開始就不斷向日本釋放善意，包括送還海難生還的日本人。
可以說，康熙除對準噶爾極度仇視外，甚至到了乾隆直接把準噶爾從汗國變成了盆地（你們知道我說的什麽意思）。
但其對周邊屬國，乃至宗教一直都是好言好語。
羅馬教廷純粹是自己太作，康熙對他們客氣，還數次派遣法國傳教士從中斡旋，甚至親自寫信求情。
結果羅馬教廷真就以為自己牛逼了，直到日本人給了他們當頭一棒。
隻不過，滿清想把日本收為屬國，但日本受到唐文化影響極深。
對日本而言，他們反而更認同漢文化為中國正統，而極端鄙視反對蒙元和滿清。
山鹿素行於《中朝事實》中甚至言明：“國號數變，遂為北狄（滿洲）所並，今豈足以稱華乎？皇統傳道並得，與天壤無窮，國號不變，宗廟饗之子孫保之者，獨我大日本而已。”
雖野心居多，卻也足夠表明此時日本武家政權（幕府、大名、武士），普遍對滿清並不認同。
但明朝不一樣，前明時期日本就曾數次接受明朝皇帝冊封，哪怕幕府改朝換代也是如此。
所以，現在室鳩巢帶著幕府使節團出使中國，請求恢複兩國宗屬關係。
除了政治利益外，也是在於朱怡炅的大明，名義上本就是日本宗主國。
尤其眼下朱怡炅又極有可能擊敗滿清，統一中國。
李泓眉頭微挑，說道：“幕府要規定每年貿易限額？此事乃日本國內政，我大明不會擅加幹涉。”
“如此甚好。”室鳩巢操持一口流利漢話說道。
大明自然不會幹涉幕府搞的勞什子貿易限額，因為完全沒必要，幕府不可能限製的了的。
朱怡炅現在重新開海，還頒布開海法，組建市舶司，鼓勵沿海貿易，好將閩浙地主從土地轉移到商業上來。
這樣多半會造成巨商豪富，這肯定無法避免。現在是古代，建武二年，普通百姓拿錘子去做海貿生意啊？
就算真有小海商，為了對抗大海商壟斷，也必定會抱團取暖，然後，走向商業兼並。
隻能說飯一口一口去吃。
說迴幕府的貿易限額，且先不提朱怡炅鼓勵海貿，未來去往日本長崎的商人貨物隻會越來越多，那點貿易額根本不可能消化。
再者，把中國單拎出去，長崎的荷蘭商館，每年的海貿交易量，就遠遠超出了幕府的貿易限額。
幕府大搞貿易限額，不僅無法限製海貿，反而還會加劇民間和地方大名的走私。
尤其平戶藩的港口被幕府掐了，平戶藩作為海盜窩點，不可能就此從良。
要麽走私，要麽當海盜，或者二者兼得。
而另一個，薩摩藩則會更直接，他們失去了琉球，又要麵臨大明索要的戰爭賠款，還要與幕府結親。
這麽多錢從哪裏來，隻能走私。
曆史上，幕府最終能真正把貿易限額控製並壟斷掉，純粹是滿清這邊也搞閉關鎖國了。
兩邊一起大搞鎖國，那效果自然出奇的好。
室鳩巢帶著使節團，跟隨李泓的船隊，一路南下先往長崎接人，再去鹿兒島給島津吉貴送信。
……
鹿兒島。
失去水師艦隊的薩摩藩，隻能靠岸防大炮防禦明軍戰艦。
但岸防大炮至多防得住大型軍艦，卻攔不住小型戰船還有登陸的明軍戰兵。
明軍輕鬆擊潰了薩摩藩艦隊，對薩摩藩更加輕視。
雖說驕兵易敗，但那是在於雙方實力對等，至少也是相差不大的前提下。
明軍雖隻有戰兵兩千，卻有糖藥手雷錘、開花彈這兩樣劃時代火器。
而薩摩藩紙麵實力看似是七十七萬石大藩，在整個九洲島算是無敵的存在，還有個名義上的支藩佐土原藩。
紙麵軍隊絕對已經超過萬人，但這隻是紙麵數據，鹿兒島城的島津家本部武士足輕不過三千，還都不是明軍那種職責士兵。
餘下軍隊全部在各自薩摩藩的支藩分家那裏，這是日本武家政權層層架空的必然結果。
援兵什麽的完全不存在。
這源於島津吉貴的改革，由於島津吉貴、島津繼豐連續兩代庶子繼位。
這極大影響了島津吉貴家的統治，所以島津吉貴為了給兒子鋪路，故重新劃分了內部階級。
階級劃分意味著利益再分配，按曆史規律，肯定會有人不滿意，甚至是反對。
就連種子島家這種低級家族因為是島津吉貴的親信家臣，所以也被抬了一下。
其他島津分家，還有那些被強製分配利益的薩摩支藩自然更加不滿。唯一的好處就是，島津吉貴這個“本家”的地位提高了。
再者，此番來攻打薩摩藩的可是中國皇帝的大軍。
這意味著薩摩藩肯定打不贏，既然打不贏，那為何不保存實力，靜待戰況。
若是島津吉貴贏了，他們就出兵幫忙，事後島津吉貴也說不出什麽來。
要是島津吉貴輸了，那就更好了，島津吉貴更加不敢拿他們怎麽樣。
甚至於有些分家還想著，島津吉貴最好就這麽死在鹿兒島城，死在中國軍隊手上。
雖然還有個名義藩主島津繼豐，但島津繼豐長年患病，蝸居江戶城。
不管島津繼豐能不能迴來鹿兒島，其實問題已經不大。
如此各懷心思，薩摩藩敗局已定。
.......
淮南，鳳陽。
朱怡炅按著內閣那邊的行程安排，在禦營軍的保護下北上前往鳳陽府，拜祭大明皇陵。
這裏不是朱元璋他老人家的陵墓，而是明朝祖陵，曾經還被大西王張獻忠洗劫焚燒過一次。
到了滿清時期，這裏又被官府下令，強拆房舍，至乾隆年間，明皇陵便已不複存在，唯二碑（有字碑、無字碑）、石人石馬還在。
看著眼前雖經過修繕，卻還是能見著些許搶桑破敗的明皇陵，朱怡炅要說沒有感觸，那是不可能的。
但也僅僅隻是感觸罷了，就如現代遊客見到名勝古跡一般。
一旁，見皇帝駐足半天也不進去，隨行官員還以為是對皇陵修繕不滿，連忙苦著臉請罪道：“陛下容稟，皇陵曆經戰亂，破敗太過嚴重，很多地方都已損毀不複存在，從各處調集石料建材翻修尚需時日……”
“無妨。”朱怡炅擺擺手，倒沒說什麽一切從簡的話。
這裏是明皇陵，政治意義大於實際價值，正如紫禁城一樣，慢慢修就可以了，大明每年也不缺這麽點修繕銀子。
進了皇陵，如同昔日告祭明孝陵一樣，禮部早已潤色準備好了念詞。
“大明仁祖皇帝（朱元璋他爸）在天之靈，子孫朱怡炅……”
一番略顯繁瑣莊重的祭拜憑吊，也沒去搞什麽大哭什麽的，主要是哭不出來。
旁邊的起居注官員隨即提筆記錄：“建武二年，帝謁陵，百官從之，以彰聖德。”
當朱怡炅按著流程祭拜完，都已經臨近天黑，朱怡炅拖著疲憊的身軀直接在鳳陽府城裏頭臨時下榻。
到了翌日。
朱怡炅才再度親臨準水前線，撫慰軍心。
無外乎“將士們辛苦了！”，“軍中夥食可還吃的慣？”，“可成家了？”雲雲。
雖主要是作秀，但朱怡炅能放得開架子，說的也多是家長裏短，全然沒有半點皇帝威嚴。
短短一天過去，與前線將士完全打成一片不可能，卻也讓這些軍中將士對皇帝莫名親近了不少。
軍隊裏的思想教育是思想教育，實際見到皇帝又不一樣。
至少皇帝種地也並非是用的金鋤頭。
今天這波宣撫軍心隻是祭拜時的順帶操作，也不知道迴頭得誕生多少在軍隊裏吹牛“自己見過皇帝”，“與皇帝老子說過話”什麽的。
朱怡炅在鳳陽府待了有一個星期左右，中途還特意召見過楊恭一麵。
拜祭皇陵、宣撫前線結束，朱怡炅迴返南京。
建武二年就這麽要過去了。
這段劇情看來都不喜歡，那就切迴國內
室鳩巢帶著幕府使節團從江戶出發。
此番使節團的行程大致歸下，先坐船前往長崎港，從那裏接走長崎港權人通事官鄭瑞後，再一路往南直抵鹿兒島。
時間來得及，就與中國天使出麵調停島津家與中國軍隊的戰爭。若來不及，則直接給島津吉貴帶去德川吉宗的命令以及親筆書信。
此間事了，室鳩巢會帶著幕府使節團，與中國天使一同前往中國，到南京朝覲中國皇帝。
既是探聽中國虛實，順帶求賜幕府將軍金印，也是要正式確立兩國間的外交關係，並勘定每年貿易數額。
值得一提的是，滿清與日本間的關係，並非屬國與宗主國，反而是名義平等的“互市國”。
滿清入關以後清廷倒是一直都想將日本收為屬國，且從清初開始就不斷向日本釋放善意，包括送還海難生還的日本人。
可以說，康熙除對準噶爾極度仇視外，甚至到了乾隆直接把準噶爾從汗國變成了盆地（你們知道我說的什麽意思）。
但其對周邊屬國，乃至宗教一直都是好言好語。
羅馬教廷純粹是自己太作，康熙對他們客氣，還數次派遣法國傳教士從中斡旋，甚至親自寫信求情。
結果羅馬教廷真就以為自己牛逼了，直到日本人給了他們當頭一棒。
隻不過，滿清想把日本收為屬國，但日本受到唐文化影響極深。
對日本而言，他們反而更認同漢文化為中國正統，而極端鄙視反對蒙元和滿清。
山鹿素行於《中朝事實》中甚至言明：“國號數變，遂為北狄（滿洲）所並，今豈足以稱華乎？皇統傳道並得，與天壤無窮，國號不變，宗廟饗之子孫保之者，獨我大日本而已。”
雖野心居多，卻也足夠表明此時日本武家政權（幕府、大名、武士），普遍對滿清並不認同。
但明朝不一樣，前明時期日本就曾數次接受明朝皇帝冊封，哪怕幕府改朝換代也是如此。
所以，現在室鳩巢帶著幕府使節團出使中國，請求恢複兩國宗屬關係。
除了政治利益外，也是在於朱怡炅的大明，名義上本就是日本宗主國。
尤其眼下朱怡炅又極有可能擊敗滿清，統一中國。
李泓眉頭微挑，說道：“幕府要規定每年貿易限額？此事乃日本國內政，我大明不會擅加幹涉。”
“如此甚好。”室鳩巢操持一口流利漢話說道。
大明自然不會幹涉幕府搞的勞什子貿易限額，因為完全沒必要，幕府不可能限製的了的。
朱怡炅現在重新開海，還頒布開海法，組建市舶司，鼓勵沿海貿易，好將閩浙地主從土地轉移到商業上來。
這樣多半會造成巨商豪富，這肯定無法避免。現在是古代，建武二年，普通百姓拿錘子去做海貿生意啊？
就算真有小海商，為了對抗大海商壟斷，也必定會抱團取暖，然後，走向商業兼並。
隻能說飯一口一口去吃。
說迴幕府的貿易限額，且先不提朱怡炅鼓勵海貿，未來去往日本長崎的商人貨物隻會越來越多，那點貿易額根本不可能消化。
再者，把中國單拎出去，長崎的荷蘭商館，每年的海貿交易量，就遠遠超出了幕府的貿易限額。
幕府大搞貿易限額，不僅無法限製海貿，反而還會加劇民間和地方大名的走私。
尤其平戶藩的港口被幕府掐了，平戶藩作為海盜窩點，不可能就此從良。
要麽走私，要麽當海盜，或者二者兼得。
而另一個，薩摩藩則會更直接，他們失去了琉球，又要麵臨大明索要的戰爭賠款，還要與幕府結親。
這麽多錢從哪裏來，隻能走私。
曆史上，幕府最終能真正把貿易限額控製並壟斷掉，純粹是滿清這邊也搞閉關鎖國了。
兩邊一起大搞鎖國，那效果自然出奇的好。
室鳩巢帶著使節團，跟隨李泓的船隊，一路南下先往長崎接人，再去鹿兒島給島津吉貴送信。
……
鹿兒島。
失去水師艦隊的薩摩藩，隻能靠岸防大炮防禦明軍戰艦。
但岸防大炮至多防得住大型軍艦，卻攔不住小型戰船還有登陸的明軍戰兵。
明軍輕鬆擊潰了薩摩藩艦隊，對薩摩藩更加輕視。
雖說驕兵易敗，但那是在於雙方實力對等，至少也是相差不大的前提下。
明軍雖隻有戰兵兩千，卻有糖藥手雷錘、開花彈這兩樣劃時代火器。
而薩摩藩紙麵實力看似是七十七萬石大藩，在整個九洲島算是無敵的存在，還有個名義上的支藩佐土原藩。
紙麵軍隊絕對已經超過萬人，但這隻是紙麵數據，鹿兒島城的島津家本部武士足輕不過三千，還都不是明軍那種職責士兵。
餘下軍隊全部在各自薩摩藩的支藩分家那裏，這是日本武家政權層層架空的必然結果。
援兵什麽的完全不存在。
這源於島津吉貴的改革，由於島津吉貴、島津繼豐連續兩代庶子繼位。
這極大影響了島津吉貴家的統治，所以島津吉貴為了給兒子鋪路，故重新劃分了內部階級。
階級劃分意味著利益再分配，按曆史規律，肯定會有人不滿意，甚至是反對。
就連種子島家這種低級家族因為是島津吉貴的親信家臣，所以也被抬了一下。
其他島津分家，還有那些被強製分配利益的薩摩支藩自然更加不滿。唯一的好處就是，島津吉貴這個“本家”的地位提高了。
再者，此番來攻打薩摩藩的可是中國皇帝的大軍。
這意味著薩摩藩肯定打不贏，既然打不贏，那為何不保存實力，靜待戰況。
若是島津吉貴贏了，他們就出兵幫忙，事後島津吉貴也說不出什麽來。
要是島津吉貴輸了，那就更好了，島津吉貴更加不敢拿他們怎麽樣。
甚至於有些分家還想著，島津吉貴最好就這麽死在鹿兒島城，死在中國軍隊手上。
雖然還有個名義藩主島津繼豐，但島津繼豐長年患病，蝸居江戶城。
不管島津繼豐能不能迴來鹿兒島，其實問題已經不大。
如此各懷心思，薩摩藩敗局已定。
.......
淮南，鳳陽。
朱怡炅按著內閣那邊的行程安排，在禦營軍的保護下北上前往鳳陽府，拜祭大明皇陵。
這裏不是朱元璋他老人家的陵墓，而是明朝祖陵，曾經還被大西王張獻忠洗劫焚燒過一次。
到了滿清時期，這裏又被官府下令，強拆房舍，至乾隆年間，明皇陵便已不複存在，唯二碑（有字碑、無字碑）、石人石馬還在。
看著眼前雖經過修繕，卻還是能見著些許搶桑破敗的明皇陵，朱怡炅要說沒有感觸，那是不可能的。
但也僅僅隻是感觸罷了，就如現代遊客見到名勝古跡一般。
一旁，見皇帝駐足半天也不進去，隨行官員還以為是對皇陵修繕不滿，連忙苦著臉請罪道：“陛下容稟，皇陵曆經戰亂，破敗太過嚴重，很多地方都已損毀不複存在，從各處調集石料建材翻修尚需時日……”
“無妨。”朱怡炅擺擺手，倒沒說什麽一切從簡的話。
這裏是明皇陵，政治意義大於實際價值，正如紫禁城一樣，慢慢修就可以了，大明每年也不缺這麽點修繕銀子。
進了皇陵，如同昔日告祭明孝陵一樣，禮部早已潤色準備好了念詞。
“大明仁祖皇帝（朱元璋他爸）在天之靈，子孫朱怡炅……”
一番略顯繁瑣莊重的祭拜憑吊，也沒去搞什麽大哭什麽的，主要是哭不出來。
旁邊的起居注官員隨即提筆記錄：“建武二年，帝謁陵，百官從之，以彰聖德。”
當朱怡炅按著流程祭拜完，都已經臨近天黑，朱怡炅拖著疲憊的身軀直接在鳳陽府城裏頭臨時下榻。
到了翌日。
朱怡炅才再度親臨準水前線，撫慰軍心。
無外乎“將士們辛苦了！”，“軍中夥食可還吃的慣？”，“可成家了？”雲雲。
雖主要是作秀，但朱怡炅能放得開架子，說的也多是家長裏短，全然沒有半點皇帝威嚴。
短短一天過去，與前線將士完全打成一片不可能，卻也讓這些軍中將士對皇帝莫名親近了不少。
軍隊裏的思想教育是思想教育，實際見到皇帝又不一樣。
至少皇帝種地也並非是用的金鋤頭。
今天這波宣撫軍心隻是祭拜時的順帶操作，也不知道迴頭得誕生多少在軍隊裏吹牛“自己見過皇帝”，“與皇帝老子說過話”什麽的。
朱怡炅在鳳陽府待了有一個星期左右，中途還特意召見過楊恭一麵。
拜祭皇陵、宣撫前線結束，朱怡炅迴返南京。
建武二年就這麽要過去了。
這段劇情看來都不喜歡，那就切迴國內