佛教是大理國教，大理國都內外大寺數十，小廟更是數以百計。
這一日，大理天龍寺外鼓樂聲喧，爆竹連天。
正是到了那吐蕃國師，大輪明王鳩摩智拜寺的日子。
知道此消息的大理國民，自是與有榮焉，自發聚集在天龍寺外，等著看天龍寺高僧，與鳩摩智辯論佛法的盛況。
廣場高台上，東南西北處，分別坐著本因、本相、本觀、本參四位天龍寺高僧。
而在四人中間，則端坐著一位麵容枯槁的老和尚，他便是天龍寺長老枯榮禪師。
距離高台就近處，則擺了上百個蒲團，上麵坐滿了從大理國各處趕來的各寺僧人。
此刻，上百個和尚具都在閉目誦經，佛音陣陣，倒是跟周圍百姓的歡慶聲頗為融洽。
保定帝今天也專門穿上了便裝，與段正淳、陳瑜等人，站在高台的另一側。
見著眾百姓拍手歡慶，青年男女，載歌載舞，保慶帝臉上也不禁露出了滿意的笑容。
再聽得高台周圍“咚咚”清磬的木魚聲，聽得久了，保定帝隻覺得遍體清涼，意靜神閑，往日的凡塵俗事，也盡皆離他而去。
仿佛找到了大清淨、大自由，保定帝臉上的笑容，慢慢轉為聖潔之色，竟也閉目端坐在了高台旁。
眾人心知，保定帝這是受到了佛法的感悟，在大理國這算是一件雅事，所以也沒人去打擾他。
鍾靈這時候，從人群中衝到陳瑜麵前，獻寶似的從身後拿出兩個小孩玩的搖鼓，“咚咚”搖了兩下，說道：“陳大哥，我們下去玩耍吧。在這裏聽老和尚念經，也太沒意思了。”
這段時間，鍾靈完全被鎮南王府眾人當做了郡主對待，讓她那愛玩的性格，變得愈發活潑。
陳瑜摸了摸小姑娘的腦袋，笑著說道：“別亂跑了，看時間，那大輪明王也該來了。”
鍾靈收起搖鼓，嘟著嘴說道：“好吧，陳大哥不去，那我也不去了，我就在這裏陪著你。”
說罷，小姑娘便是安靜的站到了陳瑜身旁。
便在此時，眾人忽然聞到一陣柔和的檀香，跟著便是一陣若有若無的梵唱遠遠飄來。
“來了～”
高台上四方坐著的高僧，同時睜開眼睛，看向東方。
隻見在旭日的映照下，一攆香車寶蓋緩緩行來。
在那華蓋四周，分別跟著八位肌肉隆起的吐蕃武僧，而在香攆前方，則有四位妙齡女子，她們手拎花籃，一邊開路，一邊向四周紛撒著花瓣。
香攆中端坐著一位僧人，隻見他身穿一件黃色僧袍，看麵容應不到五十歲年紀。
雖然這僧人隻著布衣芒鞋，然臉上卻是神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如那明珠寶玉，自然生輝。
有此儀仗，這人的身份，也便一目了然。
天龍寺外聚集的民眾，見到大輪明王此番風采，具都安靜下來。
就連那上百位高僧的梵唱聲，似乎都小了許多。
寶攆內的鳩摩智，微微一笑，似乎對這番景象十分滿意。
隻見他從懷裏掏出一物，中指與無名指彎曲，做拈花狀，輕輕一彈，便是將手中之物送上了高台。
“拈花指～”
高台中央的枯榮禪師，此時也睜開了雙眼，麵帶苦相的看著麵前，憑空漂浮的金箋。
這金箋在陽光的照耀下，正散發著熠熠金光。
細瞧那箋上，密密麻麻排列的梵文，竟也是以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。
單是這張信箋，便是件彌足珍貴的寶物，這大輪明王的豪奢，可想而知。
枯榮禪師稍頓，伸手接住信箋，誰知這由黃金打造的薄薄信箋，入手卻極沉。
沒想到大輪明王一來，便顯露了這樣一手絕技，恐怕來者不善。
當看過信箋上的內容後，枯榮禪師更是確定了心中所想。
他將信箋遞向東南角上坐著的本因，說道：“本因方丈，此事還需你親自過目。”
本因知道事情不簡單，接過信箋後將幾位師兄叫到麵前，一同看向信箋。
沒一會兒，幾人的臉色便越來越難看。
原來這鳩摩智此番前來，並非隻是為了交流佛法，而是想討要天龍寺的《六脈神劍》，去到姑蘇燒給自己的已故好友慕容博。
本來，這大輪明王如果是自己仰慕《六脈神劍》，想要借劍經一觀，天龍寺眾人完全可以婉言謝絕。
誰知對方竟要拿去燒化給死人，且言辭懇切：一是說自己與慕容博情真意切，再是說，自己絕不偷看那劍經內容。
拳拳之心，溢於言表。
“這……”本因方丈拿著信箋，思慮再三，說道：“我聽聞這大輪明王，也是位佛法高深的大德之士，不若我們用佛法將之辯倒。想來在這大庭廣眾之下，他也再無顏麵向我們討要那劍經。”
高台上幾位高僧聽了本因的建議，具都點頭應和。枯榮禪師也再度閉眼，說了聲“可”。
“大輪明王遠道而來，還請上台一敘～”隨即，本因讓出東南角，做邀請狀。
鳩摩智等的就是此刻，隻見他雙臂平伸，雙膝發力，整個人便已飛至半空，用的卻是那“一葦渡江”的功夫。
大理國百姓，哪見過此種情形，紛紛開口叫好。
就連高台一側的段譽，見到鳩摩智風采怡然，也不禁感歎道：“這大輪明王，無愧於高僧之名！”
段正淳看到台上幾位天龍寺僧人麵色沉重，便知道其中恐另有蹊蹺，瞪了眼段譽後，也不言語。
鍾靈卻是在一旁，不忿的說道：“什麽狗屁高僧，就會裝模作樣。我陳大哥的輕功，比他高明多了。”
陳瑜這邊，還等著鳩摩智向天龍寺發難，自己才好從中獲利。
於是，他把鍾靈拉到身旁，將小姑娘安撫下來，讓她同自己一起繼續瞧著熱鬧。
台上，四位本字輩的天龍寺高僧，已經齊齊向鳩摩智發難。
誰知這大輪明王，巧舌如簧，果然如傳聞中一般，佛法精妙且廣博。
雖然說佛學無勝負，可幾番辯論下來，四位天龍寺高僧顯然已落入下乘。
就在四人冷汗頓生，無計可施時，忽聽高台中間的枯榮禪師道：“明王遠來，老衲未克遠迎。明王慈悲。”
鳩摩智見那麵容枯槁的老僧，終於開口，臉上帶有得色道：“吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”
聽到對方一口叫出自己所參枯禪的來曆，枯榮禪師心下一驚，卻是意識到，天龍寺眾人在佛學辯論上，恐無人能勝過眼前之人。
他再度閉目，思索一二後，說道：“明王此來強人所難，塵緣不淨，豈不愧稱‘高僧’兩字？”
這話語中暗暗指出，鳩摩智此行討要劍經，卻是不和常理。
這一日，大理天龍寺外鼓樂聲喧，爆竹連天。
正是到了那吐蕃國師，大輪明王鳩摩智拜寺的日子。
知道此消息的大理國民，自是與有榮焉，自發聚集在天龍寺外，等著看天龍寺高僧，與鳩摩智辯論佛法的盛況。
廣場高台上，東南西北處，分別坐著本因、本相、本觀、本參四位天龍寺高僧。
而在四人中間，則端坐著一位麵容枯槁的老和尚，他便是天龍寺長老枯榮禪師。
距離高台就近處，則擺了上百個蒲團，上麵坐滿了從大理國各處趕來的各寺僧人。
此刻，上百個和尚具都在閉目誦經，佛音陣陣，倒是跟周圍百姓的歡慶聲頗為融洽。
保定帝今天也專門穿上了便裝，與段正淳、陳瑜等人，站在高台的另一側。
見著眾百姓拍手歡慶，青年男女，載歌載舞，保慶帝臉上也不禁露出了滿意的笑容。
再聽得高台周圍“咚咚”清磬的木魚聲，聽得久了，保定帝隻覺得遍體清涼，意靜神閑，往日的凡塵俗事，也盡皆離他而去。
仿佛找到了大清淨、大自由，保定帝臉上的笑容，慢慢轉為聖潔之色，竟也閉目端坐在了高台旁。
眾人心知，保定帝這是受到了佛法的感悟，在大理國這算是一件雅事，所以也沒人去打擾他。
鍾靈這時候，從人群中衝到陳瑜麵前，獻寶似的從身後拿出兩個小孩玩的搖鼓，“咚咚”搖了兩下，說道：“陳大哥，我們下去玩耍吧。在這裏聽老和尚念經，也太沒意思了。”
這段時間，鍾靈完全被鎮南王府眾人當做了郡主對待，讓她那愛玩的性格，變得愈發活潑。
陳瑜摸了摸小姑娘的腦袋，笑著說道：“別亂跑了，看時間，那大輪明王也該來了。”
鍾靈收起搖鼓，嘟著嘴說道：“好吧，陳大哥不去，那我也不去了，我就在這裏陪著你。”
說罷，小姑娘便是安靜的站到了陳瑜身旁。
便在此時，眾人忽然聞到一陣柔和的檀香，跟著便是一陣若有若無的梵唱遠遠飄來。
“來了～”
高台上四方坐著的高僧，同時睜開眼睛，看向東方。
隻見在旭日的映照下，一攆香車寶蓋緩緩行來。
在那華蓋四周，分別跟著八位肌肉隆起的吐蕃武僧，而在香攆前方，則有四位妙齡女子，她們手拎花籃，一邊開路，一邊向四周紛撒著花瓣。
香攆中端坐著一位僧人，隻見他身穿一件黃色僧袍，看麵容應不到五十歲年紀。
雖然這僧人隻著布衣芒鞋，然臉上卻是神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如那明珠寶玉，自然生輝。
有此儀仗，這人的身份，也便一目了然。
天龍寺外聚集的民眾，見到大輪明王此番風采，具都安靜下來。
就連那上百位高僧的梵唱聲，似乎都小了許多。
寶攆內的鳩摩智，微微一笑，似乎對這番景象十分滿意。
隻見他從懷裏掏出一物，中指與無名指彎曲，做拈花狀，輕輕一彈，便是將手中之物送上了高台。
“拈花指～”
高台中央的枯榮禪師，此時也睜開了雙眼，麵帶苦相的看著麵前，憑空漂浮的金箋。
這金箋在陽光的照耀下，正散發著熠熠金光。
細瞧那箋上，密密麻麻排列的梵文，竟也是以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。
單是這張信箋，便是件彌足珍貴的寶物，這大輪明王的豪奢，可想而知。
枯榮禪師稍頓，伸手接住信箋，誰知這由黃金打造的薄薄信箋，入手卻極沉。
沒想到大輪明王一來，便顯露了這樣一手絕技，恐怕來者不善。
當看過信箋上的內容後，枯榮禪師更是確定了心中所想。
他將信箋遞向東南角上坐著的本因，說道：“本因方丈，此事還需你親自過目。”
本因知道事情不簡單，接過信箋後將幾位師兄叫到麵前，一同看向信箋。
沒一會兒，幾人的臉色便越來越難看。
原來這鳩摩智此番前來，並非隻是為了交流佛法，而是想討要天龍寺的《六脈神劍》，去到姑蘇燒給自己的已故好友慕容博。
本來，這大輪明王如果是自己仰慕《六脈神劍》，想要借劍經一觀，天龍寺眾人完全可以婉言謝絕。
誰知對方竟要拿去燒化給死人，且言辭懇切：一是說自己與慕容博情真意切，再是說，自己絕不偷看那劍經內容。
拳拳之心，溢於言表。
“這……”本因方丈拿著信箋，思慮再三，說道：“我聽聞這大輪明王，也是位佛法高深的大德之士，不若我們用佛法將之辯倒。想來在這大庭廣眾之下，他也再無顏麵向我們討要那劍經。”
高台上幾位高僧聽了本因的建議，具都點頭應和。枯榮禪師也再度閉眼，說了聲“可”。
“大輪明王遠道而來，還請上台一敘～”隨即，本因讓出東南角，做邀請狀。
鳩摩智等的就是此刻，隻見他雙臂平伸，雙膝發力，整個人便已飛至半空，用的卻是那“一葦渡江”的功夫。
大理國百姓，哪見過此種情形，紛紛開口叫好。
就連高台一側的段譽，見到鳩摩智風采怡然，也不禁感歎道：“這大輪明王，無愧於高僧之名！”
段正淳看到台上幾位天龍寺僧人麵色沉重，便知道其中恐另有蹊蹺，瞪了眼段譽後，也不言語。
鍾靈卻是在一旁，不忿的說道：“什麽狗屁高僧，就會裝模作樣。我陳大哥的輕功，比他高明多了。”
陳瑜這邊，還等著鳩摩智向天龍寺發難，自己才好從中獲利。
於是，他把鍾靈拉到身旁，將小姑娘安撫下來，讓她同自己一起繼續瞧著熱鬧。
台上，四位本字輩的天龍寺高僧，已經齊齊向鳩摩智發難。
誰知這大輪明王，巧舌如簧，果然如傳聞中一般，佛法精妙且廣博。
雖然說佛學無勝負，可幾番辯論下來，四位天龍寺高僧顯然已落入下乘。
就在四人冷汗頓生，無計可施時，忽聽高台中間的枯榮禪師道：“明王遠來，老衲未克遠迎。明王慈悲。”
鳩摩智見那麵容枯槁的老僧，終於開口，臉上帶有得色道：“吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”
聽到對方一口叫出自己所參枯禪的來曆，枯榮禪師心下一驚，卻是意識到，天龍寺眾人在佛學辯論上，恐無人能勝過眼前之人。
他再度閉目，思索一二後，說道：“明王此來強人所難，塵緣不淨，豈不愧稱‘高僧’兩字？”
這話語中暗暗指出，鳩摩智此行討要劍經，卻是不和常理。