會稽王與皇帝一樣,也嗜酒如命。常將事務交給王國寶、袁悅之處置。袁悅之進言道:“王爺天子之母弟,社稷之棟梁,豈能容威權旁落?如今太傅上表北伐,正是大好時機。王爺當請太後多與陛下言說,將軍國之事盡數交由王爺來掌握。如此陛下在內,王爺在外,兄弟同心,何愁天下不治!”


    會稽王孫玿笑道:“卿所言極是,寡人明日便入宮,央求母妃,為我做說客。”


    王國寶從旁諂言道:“王爺還應派人厚賂支妙音,請她在陛下麵前多多美言。”


    會稽王讚許道:“卿言亦有理。這事便由你去辦。”


    第二日,會稽王入宮求見李太後。這太後原是先帝婢女,生下兩子,當今皇帝即位後晉為太妃,後又尊為皇太後。


    世皆傳言她生得粗黑長大,容貌鄙陋。若問為何先帝會寵幸這樣的女子,還要從當年說起。


    先帝名孫譽,本為會稽王,生了五個兒子,都年少夭折。後來多方求子,有一個相士自稱能相麵知子嗣,孫譽便請他逐個相看府中姬妾,看遍所有人都說不能再生育。


    孫譽不信邪,將王府中燒火做飯,洗衣掃廁所的女人全都拉出來給他看。


    相士看到身材高大,皮膚黝黑,容貌醜陋的婢女李陵容後,大驚曰,此女有富貴之相,當生真龍。


    孫譽無奈,捏著鼻子寵幸了她,後來果真生下孫玞、孫玿兩個兒子,還順帶生了個公主。孫譽後來被大司馬桓元子強行扶上皇位,但卻什麽都做不了主,隻在位幾個月便憂鬱駕崩。其子孫玞才十一二歲,繼位為帝,便是當今天子。


    會稽王比皇帝更受母親寵愛,從小對他百依百順。如今幼子來求,不就是官位權利嘛,反正是自己的兒子,給誰都一樣。


    太後滿口答應,保證命皇帝將軍國大權都交給孫玿處置。會稽王甜言蜜語哄了母親半天,心滿意足出宮來。


    那王國寶昨夜已悄悄見過支妙音,請她對皇上美言,說王國寶忠心為國,該當重用。支妙音聰明機辯,當時應承下來,轉頭卻對太子生母陳淑媛建議,請她在皇帝麵前進言。陳淑媛心機不深,還以為是為國選材,便開心地去跟皇帝報告。


    皇帝既從太後那邊聽到了要重任會稽王的要求,又從陳淑媛這聽到了王國寶是大忠臣的話。心中火起,找來之前多次進諫過的太子詹事王孝伯,中書侍郎範寧。


    問道:“二位愛卿,會稽王身邊都有何人輔佐,忠心品行如何?”


    王孝伯奏道:“陛下,會稽王左右王國寶、袁悅之最為得幸,王國寶為人臣不大熟知,那袁悅之巧言令色,屢進讒言,常勸說會稽王要將朝廷大權握在手中,不可旁落於人。臣以為,此人當誅!”


    他因為王國寶是範寧外甥,故先不予置評,等著範寧自己言說。


    皇帝聽聞心中已有七分了然,又聽範寧道:“陛下,那王國寶雖是微臣之甥,但臣素來不認可其為人,願陛下黜之遠州,勿使在朝中。不然必將為禍。”


    皇帝心中盤算,會稽王是母妃最疼愛的孩子,不能因為兄弟相爭令母妃傷心。王國寶既是謝太傅之女婿,又是會稽王妃之兄,目前還不能罷黜。


    袁悅之諂言媚主,該當尋個理由收拾了才是。便讓二人暫退,找來中書令楊子敬擬旨,袁悅之守父喪期間,飲酒狎妓,大不孝,命其自盡。


    楊子敬奏道:“若是所行為實,該當明正典刑,以儆效尤。賜自盡不合律令。”


    此時楊子敬已將成為皇帝姐夫,皇帝心中愧疚,便允他所提,將袁悅之斬首示眾。旨意待上元節後大朝時頒發。


    數日之後,袁悅之伏誅,會稽王孫玿與王國寶打聽到是範寧、王孝伯在陛下麵前進了讒言,心中怨恨。便時常毀謗範寧與王孝伯,天子愛重二人品行才學,不為所動。


    謝太傅多次上表,請求北伐,同時固辭太傅之職。皇帝勉強同意,命他為揚州刺史,都督揚、江、荊、司、豫、徐、兗、青、冀、幽、並、寧、益、雍、梁共十五州軍事,假黃鉞,其餘官職如舊,又增設從事中郎二人,鎮守廣陵。


    謝和出征時,天子親自踐行,並賦詩相贈。謝和交出手中朝政大權,率軍北上,在廣陵修築新城居住,又命人建造大船,打算年老時乘舟返迴家鄉,隱居東山。謝和命謝玄領軍北上,收複兗州、青州、司州、豫州全部土地,將黃河以南牢牢握在吳國之手。


    又命桓伊子出任江州刺史,率軍西進,帶領桓石乾、桓石民等子侄收複巴蜀,梁州、益州等北漢國占去的地區也重歸朝廷。


    段垂缺稱趙王尊號,在河北攻下了薊城、中山,又恢複了龍城故都,隻有鄴都久圍不下。


    北漢幽州、平州等地刺史、守將蒲衝、王永見鮮卑勢大,焚燒薊城、龍城前趙國宮室宗廟,率領三萬多人西出太行山,進據壺關。


    蒲剛以蒲睿為都督中外諸軍事,帶領姚萇、張蠔等大將進攻段弘、段衝於華陰、河東。蒲睿好大喜功,不恤士卒,兵敗被段衝所殺,姚萇畏罪逃亡。張蠔北上晉陽,聯絡蒲衝、王永,堅城自保。


    謝太傅離開建鄴後,會稽王一黨更加春風得意。此時宋演已隨軍進駐徐州彭城,陸英在京中無事,不是與朱琳琳遊玩,便是與楊稚遠飲宴,或者入宮閱讀皇家道藏。


    李玄陽跟隨謝和北上廣陵,他除了王孝伯、楊子敬、楊元琳等人外再無交情。三人皆是中樞近臣,幾乎日日入宮伴駕,也無空閑與他來往。


    這一日,已是二月時節,會稽王大宴朝臣,在京四百石以上官員全部與會。宴會在會稽王府新建的園林之內舉行,此園鑿池為湖,疊石作山,極盡工巧之能事,奢靡超越天子禁苑。


    楊謐與陸英同往,席間美酒佳肴,山珍海味豪侈自不必提。光是女婢侍從便有數千人之多。


    酒過數巡,中軍將軍、尚書令謝石借著醉意,唱起了民間俚曲,會稽王甚樂,群臣哄然叫好。其詞曰:


    憶梅下西洲,折梅寄江北。單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。西洲在何處?兩槳橋頭渡。


    日暮伯勞飛,風吹烏桕樹。樹下即門前,門中露翠鈿。開門郎不至,出門采紅蓮。


    采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。


    憶郎郎不至,仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲,望郎上青樓。樓高望不見,盡日欄杆頭。


    欄杆十二曲,垂手明如玉。卷簾天自高,海水搖空綠。海水夢悠悠,君愁我亦愁。


    南風知我意,吹夢到西洲。


    吏部侍郎、領太子詹事王孝伯起身正色曰:“公為天朝重臣,位列台省。公家世代簪纓,名門高姓。竟於眾人之前唱此鄉俗俚曲,靡靡之音,體統何在,風骨何存?”


    謝太傅之弟謝石倏然變色,羞赧不能自容。


    會稽王圓場道:“孝伯何必太過認真,今日私宴,又非朝堂之上。謝大令忘情率性為之,何過之有?來來來,本王介紹一位修道有術的奇女子與你等相識,快入座飲酒。”


    言罷命人請上一位身穿黃色道袍的美婦人,此女乃是淮陵內史虞瑤的兒媳,出身裴氏,其家世代供奉五鬥米道,修道煉丹,陰陽互濟,深得會稽王喜愛。


    當時東部沿海區域及巴蜀地區,多有信奉五鬥米道的男女,入教必須先繳納五鬥米,所以稱為五鬥米道。乃是東漢時張道陵在蜀中所創,始稱正一盟威之道,自稱天師。所以五鬥米道又稱正一道、天師道。


    後來其子孫張衡、張魯、張盛繼承道統,把教義傳播到了五湖四海,並在江西龍虎山建道場定居,後代世襲天師。


    世間多有豪門大族,代代信道,如楊子敬家,便舉家入教。其兄楊叔平尤其篤信,日日於靜室內參拜。曾言“不為五鬥米折腰”的陶潛其祖上也奉過天師道。


    會稽王請上裴氏,意為令她與眾臣論談。但名士大儒皆以為與之談論有失身份,降損節操,卻不敢公然顯露。


    唯有王孝伯上前大聲道:“王爺,我從未聽聞宰相座上會有失行婦人。如此豈是相待大臣之道!”


    滿座公卿皆驚懼不已,坐立難安。會稽王甚是羞慚,忙命裴氏退下。宴會不歡而散,王孝伯顏色如常,毫無憂恐。


    陸英今日見到了王孝伯風骨正氣,方知傳言不虛。難怪南郡公桓敬道懼怕他出任荊州刺史,若是王孝伯在荊州,豈有桓敬道出頭之日。


    其後幾天,陸英每日入宮中文學館整理書籍,用功極勤,時常廢寢忘食,晝夜不歸。某日皇帝聽說會稽王府園林精美,便來了興致擺駕去觀賞。


    當見到湖泊、假山,不禁麵有不悅,對孫玿言道:“府內有山,可得遊瞻,確實很好。但卿修飾太過,非示天下以儉素。”


    皇帝迴宮後,孫玿對身邊的伶人趙牙言道:“你造這個山,連皇兄都豔羨了,若是陛下知道這是人力所堆,你今日必死無疑。”


    趙牙諂媚道:“有相王在,牙何敢死!”孫玿大悅,厚賞趙牙,並提拔他為官。

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