姬長卿收到了朝廷的征辟，為表示敬賢禮士，梓州知州大小官員，皆親自陪同天子使臣傳達征辟詔書。
說實在的，姬長卿實在不想接受這份征辟詔書，趙家皇帝，一貫軟弱且立場不堅。
換一句話就是“臣等本欲戰死報國，奈何陛下先降啊！”
忠如嶽飛，下場又如何？力纜狂瀾如王安石又如何？
公忠體國如範仲淹，下場也不過死在赴任的途中，愛大宋這個國家可以，但忠於趙家皇帝，絕沒有好下場。
不過受到征辟，姬長卿也不應征，更何況此時大宋西北處於動亂，自己可以為了平定西北而出仕，當然西北事關大宋最後一塊養馬之地，為了後續的北伐、收迴燕雲，河西走廊絕不可失。
妻子李吟梅很擔心姬長卿，生怕夫君被派往前線。
姬長卿對此寬慰妻子道：“書院的事我已請明允幫忙照看，他也應下了，書院大小事由子慎打點，若是遇到無法處理的事，可請明允處置。我離開後，府中的一切由娘子幫襯，若是遇到困難，盡管寫信給我。”
李吟梅為姬長卿梳發，釵上發冠滿臉不舍，不過她也知道，丈夫一直心係天下。
“夫君隻管去，府中的雜事，一切都有我，再者生意上還有夭夭幫襯，不會有太大的問題。”
姬長卿點點頭，起身抱住李吟梅道：“娘子，這些年嫁給我，一直辛苦你了……”
李吟梅搖頭，把頭埋在姬長卿的胸膛道：“夫君，嫁給你，妾身這些年一直過得很幸福，妾身深知夫君是要做大事的人，萬萬不可因為兒女情長，誤了國家大事，一切以國事為重。”
姬長卿歎了一口氣，又用了幾分力氣：“娘子曾怪我一直為寫半句詩詞給你，其實早在送別希文兄之時，我就有一篇，隻是一直為曾開口，如今我們夫妻臨別，我便厚著臉寫予你吧！”
李吟梅紅著臉，在書案上為夫君研磨。
姬長卿看著美麗賢惠的妻子，緩緩便吟道：“試說途中景，方知別後心。行人日暮少，風雪亂山深。”
李吟梅很滿意，親自謄錄好後，又望著意氣風發夫君，從心中不僅滿溢出幸福。
兩人閨房敘話，不足外人道爾。
景佑四年冬，姬長卿除夕都沒有過，隨著朝廷天使赴京，麵見大宋天子。
景佑五年，春。
大宋朝廷之中，還有官員認為，黨項人不足為懼，隻要官家斥責詔書一到，黨項人自然會上書謝罪。
可事實上，李元昊於郊外祭祀天地，僭越使用天子之禮，正式向天下人宣布他與大宋並非藩屬君臣，而是邦國兄弟。
大宋的藩屬黨項政權首領李元昊脫宋自立，自稱皇帝，去宋封號，改元“天授禮法延祚”，建國號“大夏”，史稱“西夏”。
西北形勢越發嚴峻，朝廷終於認為不宜出兵，朝中一時之間分為兩派，一派認為必須出兵鎮壓，警示天下，一派認為隻要通過談判，滿足黨項人的訴求，許以錢財貨物，使其深感皇恩，黨項人必定會自去封號。
姬長卿在開封府驛站一直靜觀朝中形勢的變化，在收集整理近幾年所有有關於“西夏”的情報後，這才遞上文書，請見大宋皇帝。
三月的大宋都城還處在春風初至，農田中不斷有農夫牽牛犁地，此前姬長卿很不明白，為何大宋的農夫這麽勤快，許是後世見慣悠閑不必為衣食擔憂的農民。
後來姬長卿也才想明白，大宋生產力落後，耕牛犁地是需要訓練的，大宋農夫之所以在三月初就開始犁地。
一者是想為了讓牛習慣犁地，二者乘著寒意未退，把地裏蟲卵翻到地麵，或許可以凍死害蟲。
大宋的農夫還是很勤快的，那怕口中的糧食，大半口糧都要被官府征收去，但他們本著勤快一點，多產一點糧食，今年能吃飽一些。
在開府郊外的田間，姬長卿經常聽到的言論“又要打仗了，該死西蠻子！”、“朝廷又要加稅了”、“征兵”之類的言論。
姬長卿不是一個戰爭狂人，他相反更喜歡看著種子種下，慢慢成長。
四月時，他喜歡踏青，采些野菜，讓妻兒、學生們嚐嚐。
五月梅落，姬長卿會摘些梅子釀酒存起來，送些自釀的梅酒給書院的老師。
誰又喜歡打仗呢？
隻是在這個時代，這個大宋文盛武弱的時代，陳列在華夏周邊的野心家，都想欺辱這個善良民族。
畢竟他們能夠生產世界最華麗的絲綢，他們擁有世界上最精美的藝術陶瓷，更有豐富而浩瀚的詩詞。
他們勤勞而富有，他們生產世界最多的糧食，這些都是他們覬覦的。
遞上文書三日後。
大宋皇帝終於有了迴信，並派出親信宦官，召見姬長卿為其經筵講課。
在經筵之前，姬長卿還經曆過漫長嚴格的的禮儀培訓，譬如坐姿、授課禮節、用詞忌諱等等。
漢唐以來帝王為講論經史而特設的禦前講席。
宋代始稱經筵，置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。宋代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期，逢單日入侍，輪流講讀。
宋代製度：每年二月至五月，八月至冬至，每逢單日舉行經筵，由講官輪流入侍講讀，名曰春講、秋講。
根據傳統習慣，皇帝為皇太子時即應就讀，受傅於翰林院諸學士，稱為東宮出閣講學。登極之後，除繼續就讀而外，他還要出席另一種形式的講學，即所謂經筵。經筵於春秋兩季氣候溫和之時舉行，每月三次。每次經筵，所有六部尚書、左右都禦史、內閣大學士和有爵位的朝臣勳戚都要一體參加，還有給事中，禦史多人也在聽講的行列中出現。
經筵舉行的時間一般在早朝之後，皇帝在大漢將軍20人的保衛下首先駕到。在這文質彬彬的場合中，大漢將軍也免除甲胄而穿上袍服，但仍攜帶金瓜等等必不可少的武器。皇帝在文華殿麵南坐定，傳諭百官進入，行劄如儀。至此，鴻腫寺官員將書案一張擺在禦座之前，專供聖鑒；另一張擺設在數步之外，為講官所用。
參加聽講的官員魚貫而入，分列書案左右經筵和其他所有的儀式一樣，必有其目視耳聽的對稱均衡。先一日用楷書恭繕的講義此時已經陳列於案幾之上。在讚禮官唿唱之下，兩員身穿紅袍的講官和兩員身穿藍袍的展書官出列。他們都是翰林院中的優秀人員。講官麵對皇帝，展書官在書案兩側東西對立。接著是講官叩頭，叩頭畢，左邊的展書官膝行接近書案，打開禦用書本講義，用銅尺壓平。此時左邊的講書官也已經趨前，站在中央的位置上，開始演講。講完後，書本蓋覆如前，講官及展書官退列原位，以便右邊的同僚履行任務。左邊講官所講授的是“四書”，右邊講官所講授的則為曆史。此種節目，曆時大半天隻有講官可以口講指劃，其他全部人員都要凝神靜聽，即在皇帝亦不能例外。如果當今天子偶然失去了莊重的儀態，把一條腿放在另一條腿之上，講官就會停止講授而朗誦：“為人君者，可不敬哉？”這樣的責難不斷重複，決無寬貸，一直到這個為人君者突然發現自己的不當而加以改正，恢複端坐的形態為止。
這種繁文縟節乃是當日國家中一種重要製度。經筵的著眼點在發揮經傳的精義，指出曆史的鑒戒，但仍然經常歸結到現實，以期古為今用。稱職的講官務必完成這一任務，如果隻據章句敷衍塞責或以佞辭逢迎恭維，無疑均屬失職，過去好幾個講官就曾因此而被罷免。
姬長卿是翰林學士院的經筵侍講官，這本是一個閑的無聊的清貴官，畢竟皇帝根本不想聽課。
隻要皇帝不聽課，姬長卿基本無事可做，而趙禎最討厭的就是聽課，所以姬長卿的清閑程度就可想而知。
隻是出於禮節，大宋皇帝是每月召見一次或者幾次侍講官。
但此次不同，姬長卿遞上的文書，讓趙禎不得不引起重視。
給官家講課，不同於常人，凡事給官家講課，必須報由禮部，選定講題，審核講義，待禮部審核無合聖人言論後，才會同意。
說實在的，姬長卿實在不想接受這份征辟詔書，趙家皇帝，一貫軟弱且立場不堅。
換一句話就是“臣等本欲戰死報國，奈何陛下先降啊！”
忠如嶽飛，下場又如何？力纜狂瀾如王安石又如何？
公忠體國如範仲淹，下場也不過死在赴任的途中，愛大宋這個國家可以，但忠於趙家皇帝，絕沒有好下場。
不過受到征辟，姬長卿也不應征，更何況此時大宋西北處於動亂，自己可以為了平定西北而出仕，當然西北事關大宋最後一塊養馬之地，為了後續的北伐、收迴燕雲，河西走廊絕不可失。
妻子李吟梅很擔心姬長卿，生怕夫君被派往前線。
姬長卿對此寬慰妻子道：“書院的事我已請明允幫忙照看，他也應下了，書院大小事由子慎打點，若是遇到無法處理的事，可請明允處置。我離開後，府中的一切由娘子幫襯，若是遇到困難，盡管寫信給我。”
李吟梅為姬長卿梳發，釵上發冠滿臉不舍，不過她也知道，丈夫一直心係天下。
“夫君隻管去，府中的雜事，一切都有我，再者生意上還有夭夭幫襯，不會有太大的問題。”
姬長卿點點頭，起身抱住李吟梅道：“娘子，這些年嫁給我，一直辛苦你了……”
李吟梅搖頭，把頭埋在姬長卿的胸膛道：“夫君，嫁給你，妾身這些年一直過得很幸福，妾身深知夫君是要做大事的人，萬萬不可因為兒女情長，誤了國家大事，一切以國事為重。”
姬長卿歎了一口氣，又用了幾分力氣：“娘子曾怪我一直為寫半句詩詞給你，其實早在送別希文兄之時，我就有一篇，隻是一直為曾開口，如今我們夫妻臨別，我便厚著臉寫予你吧！”
李吟梅紅著臉，在書案上為夫君研磨。
姬長卿看著美麗賢惠的妻子，緩緩便吟道：“試說途中景，方知別後心。行人日暮少，風雪亂山深。”
李吟梅很滿意，親自謄錄好後，又望著意氣風發夫君，從心中不僅滿溢出幸福。
兩人閨房敘話，不足外人道爾。
景佑四年冬，姬長卿除夕都沒有過，隨著朝廷天使赴京，麵見大宋天子。
景佑五年，春。
大宋朝廷之中，還有官員認為，黨項人不足為懼，隻要官家斥責詔書一到，黨項人自然會上書謝罪。
可事實上，李元昊於郊外祭祀天地，僭越使用天子之禮，正式向天下人宣布他與大宋並非藩屬君臣，而是邦國兄弟。
大宋的藩屬黨項政權首領李元昊脫宋自立，自稱皇帝，去宋封號，改元“天授禮法延祚”，建國號“大夏”，史稱“西夏”。
西北形勢越發嚴峻，朝廷終於認為不宜出兵，朝中一時之間分為兩派，一派認為必須出兵鎮壓，警示天下，一派認為隻要通過談判，滿足黨項人的訴求，許以錢財貨物，使其深感皇恩，黨項人必定會自去封號。
姬長卿在開封府驛站一直靜觀朝中形勢的變化，在收集整理近幾年所有有關於“西夏”的情報後，這才遞上文書，請見大宋皇帝。
三月的大宋都城還處在春風初至，農田中不斷有農夫牽牛犁地，此前姬長卿很不明白，為何大宋的農夫這麽勤快，許是後世見慣悠閑不必為衣食擔憂的農民。
後來姬長卿也才想明白，大宋生產力落後，耕牛犁地是需要訓練的，大宋農夫之所以在三月初就開始犁地。
一者是想為了讓牛習慣犁地，二者乘著寒意未退，把地裏蟲卵翻到地麵，或許可以凍死害蟲。
大宋的農夫還是很勤快的，那怕口中的糧食，大半口糧都要被官府征收去，但他們本著勤快一點，多產一點糧食，今年能吃飽一些。
在開府郊外的田間，姬長卿經常聽到的言論“又要打仗了，該死西蠻子！”、“朝廷又要加稅了”、“征兵”之類的言論。
姬長卿不是一個戰爭狂人，他相反更喜歡看著種子種下，慢慢成長。
四月時，他喜歡踏青，采些野菜，讓妻兒、學生們嚐嚐。
五月梅落，姬長卿會摘些梅子釀酒存起來，送些自釀的梅酒給書院的老師。
誰又喜歡打仗呢？
隻是在這個時代，這個大宋文盛武弱的時代，陳列在華夏周邊的野心家，都想欺辱這個善良民族。
畢竟他們能夠生產世界最華麗的絲綢，他們擁有世界上最精美的藝術陶瓷，更有豐富而浩瀚的詩詞。
他們勤勞而富有，他們生產世界最多的糧食，這些都是他們覬覦的。
遞上文書三日後。
大宋皇帝終於有了迴信，並派出親信宦官，召見姬長卿為其經筵講課。
在經筵之前，姬長卿還經曆過漫長嚴格的的禮儀培訓，譬如坐姿、授課禮節、用詞忌諱等等。
漢唐以來帝王為講論經史而特設的禦前講席。
宋代始稱經筵，置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。宋代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期，逢單日入侍，輪流講讀。
宋代製度：每年二月至五月，八月至冬至，每逢單日舉行經筵，由講官輪流入侍講讀，名曰春講、秋講。
根據傳統習慣，皇帝為皇太子時即應就讀，受傅於翰林院諸學士，稱為東宮出閣講學。登極之後，除繼續就讀而外，他還要出席另一種形式的講學，即所謂經筵。經筵於春秋兩季氣候溫和之時舉行，每月三次。每次經筵，所有六部尚書、左右都禦史、內閣大學士和有爵位的朝臣勳戚都要一體參加，還有給事中，禦史多人也在聽講的行列中出現。
經筵舉行的時間一般在早朝之後，皇帝在大漢將軍20人的保衛下首先駕到。在這文質彬彬的場合中，大漢將軍也免除甲胄而穿上袍服，但仍攜帶金瓜等等必不可少的武器。皇帝在文華殿麵南坐定，傳諭百官進入，行劄如儀。至此，鴻腫寺官員將書案一張擺在禦座之前，專供聖鑒；另一張擺設在數步之外，為講官所用。
參加聽講的官員魚貫而入，分列書案左右經筵和其他所有的儀式一樣，必有其目視耳聽的對稱均衡。先一日用楷書恭繕的講義此時已經陳列於案幾之上。在讚禮官唿唱之下，兩員身穿紅袍的講官和兩員身穿藍袍的展書官出列。他們都是翰林院中的優秀人員。講官麵對皇帝，展書官在書案兩側東西對立。接著是講官叩頭，叩頭畢，左邊的展書官膝行接近書案，打開禦用書本講義，用銅尺壓平。此時左邊的講書官也已經趨前，站在中央的位置上，開始演講。講完後，書本蓋覆如前，講官及展書官退列原位，以便右邊的同僚履行任務。左邊講官所講授的是“四書”，右邊講官所講授的則為曆史。此種節目，曆時大半天隻有講官可以口講指劃，其他全部人員都要凝神靜聽，即在皇帝亦不能例外。如果當今天子偶然失去了莊重的儀態，把一條腿放在另一條腿之上，講官就會停止講授而朗誦：“為人君者，可不敬哉？”這樣的責難不斷重複，決無寬貸，一直到這個為人君者突然發現自己的不當而加以改正，恢複端坐的形態為止。
這種繁文縟節乃是當日國家中一種重要製度。經筵的著眼點在發揮經傳的精義，指出曆史的鑒戒，但仍然經常歸結到現實，以期古為今用。稱職的講官務必完成這一任務，如果隻據章句敷衍塞責或以佞辭逢迎恭維，無疑均屬失職，過去好幾個講官就曾因此而被罷免。
姬長卿是翰林學士院的經筵侍講官，這本是一個閑的無聊的清貴官，畢竟皇帝根本不想聽課。
隻要皇帝不聽課，姬長卿基本無事可做，而趙禎最討厭的就是聽課，所以姬長卿的清閑程度就可想而知。
隻是出於禮節，大宋皇帝是每月召見一次或者幾次侍講官。
但此次不同，姬長卿遞上的文書，讓趙禎不得不引起重視。
給官家講課，不同於常人，凡事給官家講課，必須報由禮部，選定講題，審核講義，待禮部審核無合聖人言論後，才會同意。