華夏啊！
自古便是一個多災多難受國家的，可華夏人從未被災難打到過。
華夏人不屈不撓的精神，是他們屹立在曆史長河不滅的原因，也是他們民族精神的內涵。
梓州府今年並沒有受災，可真宗的弊政，卻還在影響著梓州府百姓。
真宗愛好虛名，明明沒有什麽功績，卻為了名聲，搞了封禪、天書。
可結果呢？
自真宗厚著臉，去泰山封禪後，泰山的名聲便臭了，後世每代帝王若是生出封禪泰山的想法，則會被臣子以“效仿真宗舊事”堵了迴去。
封禪泰山對於帝王們而言，或許是留名青史，正名功績的機會，可對於百姓們來說，卻是“稅賦”、“徭役”。
姬長卿與店家閑聊，這才發現僅僅是一個稅賦，就可以讓一家五口，旦夕家破人亡。
好在去年的稅賦並不高，百姓們好歹喘了口氣，可梓州府周邊的好幾個，卻因為交完稅賦，家中沒有餘糧，隻能逃荒，到梓州府乞食。
等到開春要麽被官府抓了去，充軍貶為賊配軍，要麽就賤賣田產，淪為佃戶農奴。
姬長卿相信，以封建社會吃人不吐骨頭的性子，官府一定有和兼並土地的土地主勾結。
可是這個強大的封建社會，又不是自己一個人能推翻的，北宋的製度從根本就偏向土地主，無論是“不抑製土地兼並”，還是“不殺文官士大夫”，他們都是代表著土地主的利益，而且利益一致。
梓州府自過年以來，城守衛便鬆懈了不少，於是梓州城中便開始出現不少的流民、乞丐。
也許是因為過年，官府封筆不處置公文的緣故，官府並未下達趕城中流民、乞丐的命令。
不過這幾日，城中逐漸出現可憐流民、乞丐的聲音，不過也隻是這幾天，他們感同身受而已，可當乞丐、流民開始導致城中治安惡化時，這份憐憫就變成了厭惡。
姬長卿是見不得他人受苦的，於是便於陳漢平商量，在梓州城中搭一個粥棚布施。
陳漢平信佛，自然答應，隻不過施粥隻能幫助這些流民解一時困，最根本的還是他們破了產，家中沒有吃的糧食，要餓死人了，這才出門逃荒。
救濟一時，卻不能救濟一世，姬長卿知道土地兼並對於普通農民來說，是何等殘忍的事，這不僅是將土地買賣，更是斷了農民賴以為生的命根子。
姬長卿收到了一份五兩銀子的紅包，這還是陳漢平送的，雖然沒有壓歲錢，可這五兩銀子的紅包也足夠姬長卿花一段時間了。
大年初四，姬長卿寫了一篇論文，裏麵論述了國民經濟運行的規律，雖然不比國富論，但這篇論文對於陳謹的啟發也足夠了。
國富論從作為國富基礎的勞動，到提高勞動生產力的分工，因分工而起交換，論及作為交換媒介的貨幣，再探究商品的價格，以及構成價格的工資、地租和利潤，總結了各國資本主義發展的經驗，批判吸收了重要經濟理論，對整個國民經濟的運行過程做了係統的描述，被譽為“第一部係統的偉大的經濟學著作”。
近來梓州百姓與流民、乞丐的矛盾不斷激化，知府不堪其擾，於是下令梓州衙役嚴打偷盜。
梓州府的百姓今天已經看到好幾撥脖子上套著鐵鏈子，被衙役拽走的人了。
都是熟悉的麵孔，有整天不務正業的潑皮被關進了牢裏，也有整天在市集要飯的流民、乞丐，不知道有多少人拍手稱快。
這次，城裏麵其他的潑皮閑漢頓時就安定了下來，老老實實的縮在家裏，不敢出門亂轉，劉三那些人都被帶走了，聽說是知府覺得礙眼，不堪其擾，才下的命令，這會劉三等流氓這次不死也得脫層皮，城中小偷惡霸還是安分一點好，鬼知道那條鐵鏈子會不會忽然套在他們的脖子上。
初五，閑暇無事，姬長卿心中還是牽掛那日遇到的老人，畢竟天寒地凍的，老人家年紀也大，會不會受了風寒、挨餓？
生長在後世和平強盛的時代，姬長卿接受的紅色教育，不僅讓他擁有了明辨是非的三觀，更讓擁有了別人多的善心。
可惜在他的那個時代，社會太浮躁了，人人都以“金錢”為榮。
而不是像這個北宋，生活太慢了，早上姬長卿無聊時，翻閱資料喝喝茶就是一天。
姬長卿托人找到了那對爺孫，命人帶他們洗漱一番，現下雖然才初五，市集商鋪還沒有開張。
可是姬長卿所買下的桃園卻需要好好打理一番。
問了老人家的年齡，隻有四十八，卻老的像五六十歲，由於經常下地幹活，莊稼人總會顯得蒼老。
將老人與他的孫女暫且安置在桃園，等到商鋪開門之後，姬長卿就會找人來翻新一番。
初六，玄玉兒與陳盛澤也開始上課了。
二人還小，除了語文、數學手工實踐課外，還需要多多到鄉下考察民生，了解什麽才是真正的大宋百姓。
小孩子的三觀形成，很容易受環境影響，所以姬長卿希望陳盛澤和玄玉兒能有一個健康的三觀。
得到陳漢平的許可，帶上四個護衛，兩個婢女，姬長卿帶著一路上興奮不已的陳盛澤到郊外春遊了。
春遊，多麽遙遠的記憶啊！
姬長卿還記得自己小學四年紀時，最喜歡的就是春遊了。
春遊前，他還特地準備了水瓶，吃的東西，一個蘋果。
那年春遊時，老師讓兩兩一對，互相手牽手，幫助同學，姬長卿牽的是一名女同學的手，還被發小張陶陶起哄說，他喜歡牽手的女同學。
姬長卿不好意思，自然出言反駁，好像還說，‘她是個醜八怪，我不喜歡她’之類的話，傷一個純潔小女孩的心，她哭了，最後也不知是怎麽哄好的，好像是送了她一個蘋果吧……
到了六年級，小升初畢業考試的時候，她家的手續沒有辦完，沒能去公校讀書，而是去了私校，後來二人便再未見過。
自古便是一個多災多難受國家的，可華夏人從未被災難打到過。
華夏人不屈不撓的精神，是他們屹立在曆史長河不滅的原因，也是他們民族精神的內涵。
梓州府今年並沒有受災，可真宗的弊政，卻還在影響著梓州府百姓。
真宗愛好虛名，明明沒有什麽功績，卻為了名聲，搞了封禪、天書。
可結果呢？
自真宗厚著臉，去泰山封禪後，泰山的名聲便臭了，後世每代帝王若是生出封禪泰山的想法，則會被臣子以“效仿真宗舊事”堵了迴去。
封禪泰山對於帝王們而言，或許是留名青史，正名功績的機會，可對於百姓們來說，卻是“稅賦”、“徭役”。
姬長卿與店家閑聊，這才發現僅僅是一個稅賦，就可以讓一家五口，旦夕家破人亡。
好在去年的稅賦並不高，百姓們好歹喘了口氣，可梓州府周邊的好幾個，卻因為交完稅賦，家中沒有餘糧，隻能逃荒，到梓州府乞食。
等到開春要麽被官府抓了去，充軍貶為賊配軍，要麽就賤賣田產，淪為佃戶農奴。
姬長卿相信，以封建社會吃人不吐骨頭的性子，官府一定有和兼並土地的土地主勾結。
可是這個強大的封建社會，又不是自己一個人能推翻的，北宋的製度從根本就偏向土地主，無論是“不抑製土地兼並”，還是“不殺文官士大夫”，他們都是代表著土地主的利益，而且利益一致。
梓州府自過年以來，城守衛便鬆懈了不少，於是梓州城中便開始出現不少的流民、乞丐。
也許是因為過年，官府封筆不處置公文的緣故，官府並未下達趕城中流民、乞丐的命令。
不過這幾日，城中逐漸出現可憐流民、乞丐的聲音，不過也隻是這幾天，他們感同身受而已，可當乞丐、流民開始導致城中治安惡化時，這份憐憫就變成了厭惡。
姬長卿是見不得他人受苦的，於是便於陳漢平商量，在梓州城中搭一個粥棚布施。
陳漢平信佛，自然答應，隻不過施粥隻能幫助這些流民解一時困，最根本的還是他們破了產，家中沒有吃的糧食，要餓死人了，這才出門逃荒。
救濟一時，卻不能救濟一世，姬長卿知道土地兼並對於普通農民來說，是何等殘忍的事，這不僅是將土地買賣，更是斷了農民賴以為生的命根子。
姬長卿收到了一份五兩銀子的紅包，這還是陳漢平送的，雖然沒有壓歲錢，可這五兩銀子的紅包也足夠姬長卿花一段時間了。
大年初四，姬長卿寫了一篇論文，裏麵論述了國民經濟運行的規律，雖然不比國富論，但這篇論文對於陳謹的啟發也足夠了。
國富論從作為國富基礎的勞動，到提高勞動生產力的分工，因分工而起交換，論及作為交換媒介的貨幣，再探究商品的價格，以及構成價格的工資、地租和利潤，總結了各國資本主義發展的經驗，批判吸收了重要經濟理論，對整個國民經濟的運行過程做了係統的描述，被譽為“第一部係統的偉大的經濟學著作”。
近來梓州百姓與流民、乞丐的矛盾不斷激化，知府不堪其擾，於是下令梓州衙役嚴打偷盜。
梓州府的百姓今天已經看到好幾撥脖子上套著鐵鏈子，被衙役拽走的人了。
都是熟悉的麵孔，有整天不務正業的潑皮被關進了牢裏，也有整天在市集要飯的流民、乞丐，不知道有多少人拍手稱快。
這次，城裏麵其他的潑皮閑漢頓時就安定了下來，老老實實的縮在家裏，不敢出門亂轉，劉三那些人都被帶走了，聽說是知府覺得礙眼，不堪其擾，才下的命令，這會劉三等流氓這次不死也得脫層皮，城中小偷惡霸還是安分一點好，鬼知道那條鐵鏈子會不會忽然套在他們的脖子上。
初五，閑暇無事，姬長卿心中還是牽掛那日遇到的老人，畢竟天寒地凍的，老人家年紀也大，會不會受了風寒、挨餓？
生長在後世和平強盛的時代，姬長卿接受的紅色教育，不僅讓他擁有了明辨是非的三觀，更讓擁有了別人多的善心。
可惜在他的那個時代，社會太浮躁了，人人都以“金錢”為榮。
而不是像這個北宋，生活太慢了，早上姬長卿無聊時，翻閱資料喝喝茶就是一天。
姬長卿托人找到了那對爺孫，命人帶他們洗漱一番，現下雖然才初五，市集商鋪還沒有開張。
可是姬長卿所買下的桃園卻需要好好打理一番。
問了老人家的年齡，隻有四十八，卻老的像五六十歲，由於經常下地幹活，莊稼人總會顯得蒼老。
將老人與他的孫女暫且安置在桃園，等到商鋪開門之後，姬長卿就會找人來翻新一番。
初六，玄玉兒與陳盛澤也開始上課了。
二人還小，除了語文、數學手工實踐課外，還需要多多到鄉下考察民生，了解什麽才是真正的大宋百姓。
小孩子的三觀形成，很容易受環境影響，所以姬長卿希望陳盛澤和玄玉兒能有一個健康的三觀。
得到陳漢平的許可，帶上四個護衛，兩個婢女，姬長卿帶著一路上興奮不已的陳盛澤到郊外春遊了。
春遊，多麽遙遠的記憶啊！
姬長卿還記得自己小學四年紀時，最喜歡的就是春遊了。
春遊前，他還特地準備了水瓶，吃的東西，一個蘋果。
那年春遊時，老師讓兩兩一對，互相手牽手，幫助同學，姬長卿牽的是一名女同學的手，還被發小張陶陶起哄說，他喜歡牽手的女同學。
姬長卿不好意思，自然出言反駁，好像還說，‘她是個醜八怪，我不喜歡她’之類的話，傷一個純潔小女孩的心，她哭了，最後也不知是怎麽哄好的，好像是送了她一個蘋果吧……
到了六年級，小升初畢業考試的時候，她家的手續沒有辦完，沒能去公校讀書，而是去了私校，後來二人便再未見過。