程氏宴會很熱鬧。
程氏主人官拜大理寺丞，大理寺相當於最高法院，北宋初，尚有定員，與大理正、評事分掌斷獄，其後因擇他官明法令未常參者兼任，謂詳斷官;本官遂為寄祿官。
梓州府知府、通判、轉運使自然不會駁程氏的麵子，就算因公不能赴宴，家中依然會命主婦赴宴，備上厚禮。
程氏的宴會自然少不了求名的士子，在這個時代，雖然科舉製度已經較為完善，但讀書人依然需要名聲和名師指導。
宴會還沒到最熱烈的時候，晏會要開到深夜，真正好的詩作不可能真是妙手偶得，每位學子多半都會準備一兩首佳作，覺得自己的才華還不夠，沒必要在那些頂尖的人物麵前獻醜的才會早早放出，而真正讓有才華的那批士子放出殺手鐧的高潮，往往要等到深夜時分才會開始，若能在今晚這個時候獲得好的口碑，積攢了名氣，往後的仕途便也能順暢許多。
借此機會，自然少不了文人墨客揮毫，由程氏開頭，自然由程氏結尾，最後大家稱讚程氏子弟，為程氏揚頌一下文名，這次的宴會也就算圓滿了。
姬長卿是來看熱鬧的，自然不會參加這種文人墨客揚名的事。
陳漢平身旁的一位蜀商注意到風華正茂、氣質不俗的姬長卿，不由開口問道：“子敬，這位是？”
陳漢平與姬長卿介紹道：“這是我兒的先生，姬長卿，表字丹文，今年才剛剛迴到蜀中。”
陳漢平身旁的商人名叫劉昌吉，是梓州城內有名絲綢商人。
陳漢平雖然也涉及絲綢生意，可他的蜀錦生意自然沒有劉昌吉的大。
劉昌吉與陳漢平不一樣，他是讀過書的，對讀書人像來敬重。
劉昌吉先是向姬長卿敬了一杯酒，而後又道：“原來先生就是子敬常說的算學大家啊！”
姬長卿迴敬了一杯：“子敬兄過譽了，在下不過是粗略涉及而已，有些家學傍身，不敢辱沒先祖名聲，當不得什麽算學大家。”
“久聽子敬提及，丹文先生為人謙遜隨和，如今看來子敬所言不虛啊！”
姬長卿與劉昌吉客套幾句後，隨後又注意到，怕生的陳謹。
不曾想癡呆的陳謹，竟然已經可以出門參加宴會了，難怪陳漢平竟然對姬長卿如此看重。
陳漢平將姬長卿帶來，也有為他揚名的心思，既然玄玉兒陳謹拜姬長卿為師了，他自然希望姬長卿的名聲遠揚，且自己的兒子不是癡兒，還是一位算學天才。
隻是陳漢平忘了問姬長卿會不會作詩填詞？
在大宋要想揚文名，少不了參加文會，填一首絕妙的詩詞，供人流傳。
不過姬長卿還很年輕，年少未必會想讓重視。
哪怕是劉昌吉見了姬長卿，也不免心生懷疑。
在大宋研究算學的名家，要麽是德高望重的學究，要麽是聞名遐邇的高人。
像姬長卿這種年紀輕輕，且聲名不顯的人，著實讓人難以相信，他是一位算學大家。
許是程氏那邊出有人作了一首上好的詩詞，程氏主人家命小廝抄寫傳至姬長卿這邊。
姬長卿注意到有小廝舉著一張宣紙自旁院那頭快速跑來：“眉山程氏公子程逸，作詩詠菊一首……”
宴會開始步入了正軌，不斷有士子開始作詩填詞，不時有歌姬將士子們的詩詞唱了出來。
隨後響起熱烈的鼓掌聲，宴會之中出現的出色的詩句送了上來，有的還附加了某些大家的讚美與評價。
宴會之中不乏才子佳人的戲碼，文采出眾且相貌好看的才子，今晚少不了與佳人談心，若是兩人情投意合，引為知己，那士林中也少不了一段佳話。
北宋文人狎妓成風，還已成為官宦消遣娛樂的形式之一。
一些女伎為了能夠得到達官貴人的賞識，對自己的專業技能也是精益求精，許多女伎被“禦前應製”，深受皇帝寵愛，皆是因為這些女伎都有藝壓群芳的獨門絕技。李師師的小唱，楊總惜的雜劇，張真奴的散樂等讓她們獲得“禦前應製”，出入高門，令無數女伎豔羨不已。
普通民眾是很難見到這些名伎風采的，偶爾女伎出行，往往惹得許多青春少年尾隨，很像“追星族”。許多家境稍豐的子弟，往往為了心愛的女伎“不圖身富貴，不去苦攻書，但隻教兩眉舒”，整日留戀勾欄瓦舍，終日迷醉於女伎的笙歌樂舞裏，荒廢了自己的青春。
趙匡胤時代作為都城的開封，青樓妓館遍地，有人考證過，當時開封城內的曲院街西，禦街東西朱雀門外，下橋南、北兩斜街等繁華地段，青樓妓院滿街都是。
北宋初年，大學士陶穀，也就是替趙匡胤寫禪位詔書的那個，就說當時開封這種伎人戶籍大約有萬餘戶，而北宋初年開封的人口卻不到百萬，即使開封到了人口最鼎盛的時期，也不過一百五十萬到二百萬，也就是說，北宋初期，開封人口裏麵不到百人中即有一人從事青樓行業，如果沒有來自內廷官府的首肯，出現這種情況是難以想象的。
宋廷提拔大量的文官進入高層，廣開科舉，結果從中央到地方，文人遍及整個朝堂。而為了滿足這些文人的風雅之癖，結果官妓、私妓數量猛增。
縱觀宋代，文人少有盛唐一代文人的“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的慷慨激昂、為國赴難的英雄氣概。對外連年戰爭的失利，文人內部的黨爭，使得文人都感到無力把握自己的命運，隻能轉寄於聲色犬馬，在同青樓女伎的耳鬢斯磨中尋找心靈的慰藉。
而青樓女子一般都具有良好的文化素養，琴棋書畫樣樣皆修，往往能同文壇上的大腕談詩作詞，一時間，文人狎妓成為風雅之事也是很容易理解的。當時，宋代名士，如歐陽修、蘇軾、黃庭堅、周彥邦等人都是風月中人，文人同女伎之間的相互唱和，極大他豐富了當時宋朝的市井文化，而其中最為著名的就是柳永。
柳永是北宋詞人，年輕時終日遊蕩在青樓風月場，以為女伎寫詞為業。第一次科舉時名落孫山，他沮喪激憤之餘，寫下了傳誦一時的名作《鶴衝天》，宣稱“忍把浮名，換了淺斟低唱”，很有一番施視功名如糞土的瀟灑氣象。
不想此事傳到宋仁宗的耳朵裏麵，結果在第二次科舉放榜的時候，宋仁宗就說，“且去淺斟低唱吧！”把柳永的名字從中榜名單中勾去了。結果柳永不再妄求功名，整日夥同浪蕩子遊曆青樓，並自稱“奉旨填詞柳三變”，成了專為女伎填詞的詞人。由於柳永填的詞能夠準確描寫出女伎的心理，且精於音律，所以“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。
由於柳永巨大的影響力，女伎行業更加繁榮，狎妓也成為宋代雅事之一。
姬長卿一直與陳漢平待到宴會結束，雖然劉昌吉幾次勸說姬長卿也賦詩填詞一首，也留些文名，可姬長卿文學素養不如這些宋人，自然不好賣弄。
程氏宴會散後，據說蜀中出了一位優秀的俊傑，他的詩文不僅好，用詞華麗，而且相貌堂堂，還與程氏許下親。
姬長卿聽過後，也隻是當八卦聽。
他正在撰寫著他的數學論文，給玄玉兒打個科學樣板。
程氏主人官拜大理寺丞，大理寺相當於最高法院，北宋初，尚有定員，與大理正、評事分掌斷獄，其後因擇他官明法令未常參者兼任，謂詳斷官;本官遂為寄祿官。
梓州府知府、通判、轉運使自然不會駁程氏的麵子，就算因公不能赴宴，家中依然會命主婦赴宴，備上厚禮。
程氏的宴會自然少不了求名的士子，在這個時代，雖然科舉製度已經較為完善，但讀書人依然需要名聲和名師指導。
宴會還沒到最熱烈的時候，晏會要開到深夜，真正好的詩作不可能真是妙手偶得，每位學子多半都會準備一兩首佳作，覺得自己的才華還不夠，沒必要在那些頂尖的人物麵前獻醜的才會早早放出，而真正讓有才華的那批士子放出殺手鐧的高潮，往往要等到深夜時分才會開始，若能在今晚這個時候獲得好的口碑，積攢了名氣，往後的仕途便也能順暢許多。
借此機會，自然少不了文人墨客揮毫，由程氏開頭，自然由程氏結尾，最後大家稱讚程氏子弟，為程氏揚頌一下文名，這次的宴會也就算圓滿了。
姬長卿是來看熱鬧的，自然不會參加這種文人墨客揚名的事。
陳漢平身旁的一位蜀商注意到風華正茂、氣質不俗的姬長卿，不由開口問道：“子敬，這位是？”
陳漢平與姬長卿介紹道：“這是我兒的先生，姬長卿，表字丹文，今年才剛剛迴到蜀中。”
陳漢平身旁的商人名叫劉昌吉，是梓州城內有名絲綢商人。
陳漢平雖然也涉及絲綢生意，可他的蜀錦生意自然沒有劉昌吉的大。
劉昌吉與陳漢平不一樣，他是讀過書的，對讀書人像來敬重。
劉昌吉先是向姬長卿敬了一杯酒，而後又道：“原來先生就是子敬常說的算學大家啊！”
姬長卿迴敬了一杯：“子敬兄過譽了，在下不過是粗略涉及而已，有些家學傍身，不敢辱沒先祖名聲，當不得什麽算學大家。”
“久聽子敬提及，丹文先生為人謙遜隨和，如今看來子敬所言不虛啊！”
姬長卿與劉昌吉客套幾句後，隨後又注意到，怕生的陳謹。
不曾想癡呆的陳謹，竟然已經可以出門參加宴會了，難怪陳漢平竟然對姬長卿如此看重。
陳漢平將姬長卿帶來，也有為他揚名的心思，既然玄玉兒陳謹拜姬長卿為師了，他自然希望姬長卿的名聲遠揚，且自己的兒子不是癡兒，還是一位算學天才。
隻是陳漢平忘了問姬長卿會不會作詩填詞？
在大宋要想揚文名，少不了參加文會，填一首絕妙的詩詞，供人流傳。
不過姬長卿還很年輕，年少未必會想讓重視。
哪怕是劉昌吉見了姬長卿，也不免心生懷疑。
在大宋研究算學的名家，要麽是德高望重的學究，要麽是聞名遐邇的高人。
像姬長卿這種年紀輕輕，且聲名不顯的人，著實讓人難以相信，他是一位算學大家。
許是程氏那邊出有人作了一首上好的詩詞，程氏主人家命小廝抄寫傳至姬長卿這邊。
姬長卿注意到有小廝舉著一張宣紙自旁院那頭快速跑來：“眉山程氏公子程逸，作詩詠菊一首……”
宴會開始步入了正軌，不斷有士子開始作詩填詞，不時有歌姬將士子們的詩詞唱了出來。
隨後響起熱烈的鼓掌聲，宴會之中出現的出色的詩句送了上來，有的還附加了某些大家的讚美與評價。
宴會之中不乏才子佳人的戲碼，文采出眾且相貌好看的才子，今晚少不了與佳人談心，若是兩人情投意合，引為知己，那士林中也少不了一段佳話。
北宋文人狎妓成風，還已成為官宦消遣娛樂的形式之一。
一些女伎為了能夠得到達官貴人的賞識，對自己的專業技能也是精益求精，許多女伎被“禦前應製”，深受皇帝寵愛，皆是因為這些女伎都有藝壓群芳的獨門絕技。李師師的小唱，楊總惜的雜劇，張真奴的散樂等讓她們獲得“禦前應製”，出入高門，令無數女伎豔羨不已。
普通民眾是很難見到這些名伎風采的，偶爾女伎出行，往往惹得許多青春少年尾隨，很像“追星族”。許多家境稍豐的子弟，往往為了心愛的女伎“不圖身富貴，不去苦攻書，但隻教兩眉舒”，整日留戀勾欄瓦舍，終日迷醉於女伎的笙歌樂舞裏，荒廢了自己的青春。
趙匡胤時代作為都城的開封，青樓妓館遍地，有人考證過，當時開封城內的曲院街西，禦街東西朱雀門外，下橋南、北兩斜街等繁華地段，青樓妓院滿街都是。
北宋初年，大學士陶穀，也就是替趙匡胤寫禪位詔書的那個，就說當時開封這種伎人戶籍大約有萬餘戶，而北宋初年開封的人口卻不到百萬，即使開封到了人口最鼎盛的時期，也不過一百五十萬到二百萬，也就是說，北宋初期，開封人口裏麵不到百人中即有一人從事青樓行業，如果沒有來自內廷官府的首肯，出現這種情況是難以想象的。
宋廷提拔大量的文官進入高層，廣開科舉，結果從中央到地方，文人遍及整個朝堂。而為了滿足這些文人的風雅之癖，結果官妓、私妓數量猛增。
縱觀宋代，文人少有盛唐一代文人的“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的慷慨激昂、為國赴難的英雄氣概。對外連年戰爭的失利，文人內部的黨爭，使得文人都感到無力把握自己的命運，隻能轉寄於聲色犬馬，在同青樓女伎的耳鬢斯磨中尋找心靈的慰藉。
而青樓女子一般都具有良好的文化素養，琴棋書畫樣樣皆修，往往能同文壇上的大腕談詩作詞，一時間，文人狎妓成為風雅之事也是很容易理解的。當時，宋代名士，如歐陽修、蘇軾、黃庭堅、周彥邦等人都是風月中人，文人同女伎之間的相互唱和，極大他豐富了當時宋朝的市井文化，而其中最為著名的就是柳永。
柳永是北宋詞人，年輕時終日遊蕩在青樓風月場，以為女伎寫詞為業。第一次科舉時名落孫山，他沮喪激憤之餘，寫下了傳誦一時的名作《鶴衝天》，宣稱“忍把浮名，換了淺斟低唱”，很有一番施視功名如糞土的瀟灑氣象。
不想此事傳到宋仁宗的耳朵裏麵，結果在第二次科舉放榜的時候，宋仁宗就說，“且去淺斟低唱吧！”把柳永的名字從中榜名單中勾去了。結果柳永不再妄求功名，整日夥同浪蕩子遊曆青樓，並自稱“奉旨填詞柳三變”，成了專為女伎填詞的詞人。由於柳永填的詞能夠準確描寫出女伎的心理，且精於音律，所以“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。
由於柳永巨大的影響力，女伎行業更加繁榮，狎妓也成為宋代雅事之一。
姬長卿一直與陳漢平待到宴會結束，雖然劉昌吉幾次勸說姬長卿也賦詩填詞一首，也留些文名，可姬長卿文學素養不如這些宋人，自然不好賣弄。
程氏宴會散後，據說蜀中出了一位優秀的俊傑，他的詩文不僅好，用詞華麗，而且相貌堂堂，還與程氏許下親。
姬長卿聽過後，也隻是當八卦聽。
他正在撰寫著他的數學論文，給玄玉兒打個科學樣板。