第15章 彎腰
南遊記：大唐三藏義淨傳 作者：笑麵易珩 投票推薦 加入書簽 留言反饋
就在眾人低頭沉思之際，一位穿著很樸素的老者佝僂著身子，在一個角落裏開口了：“師父，老朽有一個困惑。”
義淨抬起頭，看了看老人，示意老人繼續說。
老者說：“不瞞師父，老朽家中有幾畝薄田，生活本來清貧卻還算過得去。可是，前些年老朽家中遭遇幾場疾病，到最後不得不賣掉了一點田地來還債。從此，老朽漸漸發現已無力還清欠債，總是欠著咱們土窟寺的錢，今年的剛還了，又得借錢來過明年的生活，在別人麵前也感覺難以直起腰來，老朽也納悶了，為什麽有些人出生就錦衣玉食，為什麽有些人一輩子勤苦到老還是那麽苦？”
義淨笑著問：“老人家，您算過命嗎？”
老者答道：“算過，說老朽晚年幸福。可老朽怎麽看怎麽覺得，像現在這種沒有土窟寺借錢就無法過年的日子，可不算是幸福人生。”
義淨又問道：“那您一生是不是如我剛才提醒的那樣，做到了平時不做惡事，常做善事呢？”
老者迴答：“不瞞師父，咱們也曾是書香人家，家訓寫得清楚，不許欺淩弱小，因此，老朽保證，斷不會故意做虧心事。”
義淨追問：“那常做善事嗎？”
老者說：“自己連生活都自顧不暇，哪有可能抽空做善事？”
義淨正準備說什麽，剛才搶話的小姑娘說：“老爺爺，您說得不對，我阿娘常說，人隻要想做善事，無論多小，無論多窮，都可以做善事。”
有人忍不住嘀咕：“那是你太小，家裏有錢，不知道貧苦人的心酸。”
小女孩顯然聽到了這嘀咕，她轉過眼睛，看著那個人，說道：“不對，不對，沒有錢也是可以做善事的，我現在就可以不用錢做善事。你看！”
小女孩的話仿佛帶著魔力，讓很多人都將目光轉向了她。她毫不露怯，直接露出了一個燦爛的笑，說道：“我娘說了，即使你什麽也幫不到別人，給人一句溫暖的話語，或者給人一個燦爛的笑容，都是做善事。”轉過頭，看著一個年輕貌美的女子，問道：“娘，我說得對嗎？”
女子溫柔地看著她：“我的寶貝說得當然對了。不過，現在你是來聽義淨師父講法的，還是聽義淨師父講法比較好吧？”說完，摸了摸小女孩的頭，轉身向義淨道：“師父，弟子管教不嚴，請您多擔待，希望沒有影響您開示。”
義淨雙手合十，迴禮道：“這位夫人言重了。您家小姐說得很對，隻要有心行善，無論怎樣都能行善。就像她做的那樣，給人一句溫暖的話語，給人一個燦爛的笑容，都是做善事。在佛教裏，這是六度中的布施，具體說來，微笑屬於顏布施。”
小女孩聽了，很高興，扯著年輕貌美的女子的衣襟道：“娘，師父誇我了呢。”
老者聽到，感慨道：“怪不得她小小年紀能生活在如此幸福的家庭裏，而我都一把老骨頭了，還在艱難地卑微活著，原來是沒有活通透，掙紮在自己的艱難日子中了呀。”
義淨聽了，沉默了一下，對老人說道：“老人家，您不必過分自責。剛才我問您是不是算命，就是想提醒您，每個人來到這個世界的時候，已帶著相應的業力而來。在佛教裏，將這叫作因果。每個人算命所算的，主要是各自此前生生世世積攢下來的各種因果。每一個人的因果不同，出生之後所麵對的命運就有所不同。這就是一般人常常在遇到事情，寬慰自己的——這就是命啊。由於這個世界上絕大多數人沒有堅定的、大的決心和毅力來止惡行善，因此，絕大多數人一生都可能被自己的命拘牽著，永遠改不了命運。隻有兩種人，會在這一生一世中，因為自己的行為造作而讓命運曲線有所改變，這些人，要麽是大奸之人，要麽是大善之人。我剛才說，如果想要幸福，就要讓自己諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，就是在勸所有人，不管你們的前世給了你們什麽樣的命運，你們都可以在今生通過積德行善來調整改變自己的命運。”
老者無奈道：“像我這樣，每年經營薄田，至今每年都入不敷出，欠債還錢，如何改命？”
義淨想了想，說：“想來，您的問題，也是其他很多人想知道的答案。我給大家講一個故事吧。”
說著，義淨示意老人坐下，然後才開口講道：“曾經有一個人去找一個員外，想向員外學習怎麽樣致富。這個員外看那個人是真心誠意想知道致富的方法，於是讓那個人什麽都不帶，如果要帶就帶一個布兜，跟著他，帶著那人出去了一趟。這一趟他們走了很久，員外每走一會，就將一些能吃的野果子摘了、將地上的小鐵塊之類撿起來，放進兜裏。不久，他們到了一個鐵匠鋪，員外將一路上撿到的那些鐵塊之類的交給了鐵匠，鐵匠客氣地接過，算了算錢，遞給了員外。員外接過那幾個銅板，帶著那個人買了一些點心，然後往迴走。”
義淨停了一下，看著所有人道：“猜猜，發生了什麽？”
所有人都打起了精神，想象著後續的結果：“跟著員外的那個人以為員外會給他分點心吃，員外卻毫不客氣地自己吃著，那個人就那樣饑腸轆轆地跟著，也不敢說什麽。員外吃飽了，打個飽嗝，將剩下的點心用心地分成了五個小包，走一會，扔一個在地上。那個人隻能彎腰去撿起來吃。每次到他吃完的時候，員外又扔一個，他又彎腰去撿起來吃。如此，直到五個小包都扔完了，員外問他：‘你吃飽了嗎？’那個人連連搖頭：‘沒有吃飽。’員外說：‘現在，我也沒有了，你就餓著吧。’兩人就那樣迴到了家。迴到家之後，員外說：‘我已告訴你致富的方法了，你學會了嗎？’那人迴想了一下，猛然醒悟過來。”
這時候，有些人已有些恍然地點著頭，有些人仍舊不明所以。這時候，那位老者站起身來，對義淨感激道：“師父，老朽這次明白了。您說隻準帶布兜，就是說沒有前期積累。員外示範給那個人，即使沒有任何前期積累，也不要怕，隻要用心觀察，生活周圍有的是野果子和人們遺棄不要的東西，將這些東西聚少成多，就能換成一點錢，用這些錢就能獲得相對體麵的生活。日積月累，甚至可能積累起原始資本來，可以買田買地，過上更加殷實的日子。師父，我說得對嗎？”看著身邊有不少人點頭，老者說話也變得有信心了起來。
“是的。而且，因為是靠自己的辛苦積攢起來的財富，用起來也就沒有什麽顧慮，可以舒心地使用。而那個人因為自己沒有積累，等到需要的時候就隻能卑微地仰給他人，看他人的臉色以及他人願意給予的幫助，無形中，員外高大了，那個人卑微了，這裏的轉換，不在其他的，隻在他們一個用心勤勞活著，一個缺了對生活的用心。”義淨說到這裏，又看了看大家，說道，“每個人都需要適時彎腰。員外彎腰在每一個可以創造財富的時候，用彎腰等動作，幫助自己獲得財富，所以，他有尊嚴地活著。相反，那個人一開始沒有彎腰，沒有付出努力去贏得財富，等到自己需要的時候，就變得卑微了。世間所有人，如果懂得勤儉的道理，就能免去無數感覺卑微無助的苦惱了。”
義淨抬起頭，看了看老人，示意老人繼續說。
老者說：“不瞞師父，老朽家中有幾畝薄田，生活本來清貧卻還算過得去。可是，前些年老朽家中遭遇幾場疾病，到最後不得不賣掉了一點田地來還債。從此，老朽漸漸發現已無力還清欠債，總是欠著咱們土窟寺的錢，今年的剛還了，又得借錢來過明年的生活，在別人麵前也感覺難以直起腰來，老朽也納悶了，為什麽有些人出生就錦衣玉食，為什麽有些人一輩子勤苦到老還是那麽苦？”
義淨笑著問：“老人家，您算過命嗎？”
老者答道：“算過，說老朽晚年幸福。可老朽怎麽看怎麽覺得，像現在這種沒有土窟寺借錢就無法過年的日子，可不算是幸福人生。”
義淨又問道：“那您一生是不是如我剛才提醒的那樣，做到了平時不做惡事，常做善事呢？”
老者迴答：“不瞞師父，咱們也曾是書香人家，家訓寫得清楚，不許欺淩弱小，因此，老朽保證，斷不會故意做虧心事。”
義淨追問：“那常做善事嗎？”
老者說：“自己連生活都自顧不暇，哪有可能抽空做善事？”
義淨正準備說什麽，剛才搶話的小姑娘說：“老爺爺，您說得不對，我阿娘常說，人隻要想做善事，無論多小，無論多窮，都可以做善事。”
有人忍不住嘀咕：“那是你太小，家裏有錢，不知道貧苦人的心酸。”
小女孩顯然聽到了這嘀咕，她轉過眼睛，看著那個人，說道：“不對，不對，沒有錢也是可以做善事的，我現在就可以不用錢做善事。你看！”
小女孩的話仿佛帶著魔力，讓很多人都將目光轉向了她。她毫不露怯，直接露出了一個燦爛的笑，說道：“我娘說了，即使你什麽也幫不到別人，給人一句溫暖的話語，或者給人一個燦爛的笑容，都是做善事。”轉過頭，看著一個年輕貌美的女子，問道：“娘，我說得對嗎？”
女子溫柔地看著她：“我的寶貝說得當然對了。不過，現在你是來聽義淨師父講法的，還是聽義淨師父講法比較好吧？”說完，摸了摸小女孩的頭，轉身向義淨道：“師父，弟子管教不嚴，請您多擔待，希望沒有影響您開示。”
義淨雙手合十，迴禮道：“這位夫人言重了。您家小姐說得很對，隻要有心行善，無論怎樣都能行善。就像她做的那樣，給人一句溫暖的話語，給人一個燦爛的笑容，都是做善事。在佛教裏，這是六度中的布施，具體說來，微笑屬於顏布施。”
小女孩聽了，很高興，扯著年輕貌美的女子的衣襟道：“娘，師父誇我了呢。”
老者聽到，感慨道：“怪不得她小小年紀能生活在如此幸福的家庭裏，而我都一把老骨頭了，還在艱難地卑微活著，原來是沒有活通透，掙紮在自己的艱難日子中了呀。”
義淨聽了，沉默了一下，對老人說道：“老人家，您不必過分自責。剛才我問您是不是算命，就是想提醒您，每個人來到這個世界的時候，已帶著相應的業力而來。在佛教裏，將這叫作因果。每個人算命所算的，主要是各自此前生生世世積攢下來的各種因果。每一個人的因果不同，出生之後所麵對的命運就有所不同。這就是一般人常常在遇到事情，寬慰自己的——這就是命啊。由於這個世界上絕大多數人沒有堅定的、大的決心和毅力來止惡行善，因此，絕大多數人一生都可能被自己的命拘牽著，永遠改不了命運。隻有兩種人，會在這一生一世中，因為自己的行為造作而讓命運曲線有所改變，這些人，要麽是大奸之人，要麽是大善之人。我剛才說，如果想要幸福，就要讓自己諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，就是在勸所有人，不管你們的前世給了你們什麽樣的命運，你們都可以在今生通過積德行善來調整改變自己的命運。”
老者無奈道：“像我這樣，每年經營薄田，至今每年都入不敷出，欠債還錢，如何改命？”
義淨想了想，說：“想來，您的問題，也是其他很多人想知道的答案。我給大家講一個故事吧。”
說著，義淨示意老人坐下，然後才開口講道：“曾經有一個人去找一個員外，想向員外學習怎麽樣致富。這個員外看那個人是真心誠意想知道致富的方法，於是讓那個人什麽都不帶，如果要帶就帶一個布兜，跟著他，帶著那人出去了一趟。這一趟他們走了很久，員外每走一會，就將一些能吃的野果子摘了、將地上的小鐵塊之類撿起來，放進兜裏。不久，他們到了一個鐵匠鋪，員外將一路上撿到的那些鐵塊之類的交給了鐵匠，鐵匠客氣地接過，算了算錢，遞給了員外。員外接過那幾個銅板，帶著那個人買了一些點心，然後往迴走。”
義淨停了一下，看著所有人道：“猜猜，發生了什麽？”
所有人都打起了精神，想象著後續的結果：“跟著員外的那個人以為員外會給他分點心吃，員外卻毫不客氣地自己吃著，那個人就那樣饑腸轆轆地跟著，也不敢說什麽。員外吃飽了，打個飽嗝，將剩下的點心用心地分成了五個小包，走一會，扔一個在地上。那個人隻能彎腰去撿起來吃。每次到他吃完的時候，員外又扔一個，他又彎腰去撿起來吃。如此，直到五個小包都扔完了，員外問他：‘你吃飽了嗎？’那個人連連搖頭：‘沒有吃飽。’員外說：‘現在，我也沒有了，你就餓著吧。’兩人就那樣迴到了家。迴到家之後，員外說：‘我已告訴你致富的方法了，你學會了嗎？’那人迴想了一下，猛然醒悟過來。”
這時候，有些人已有些恍然地點著頭，有些人仍舊不明所以。這時候，那位老者站起身來，對義淨感激道：“師父，老朽這次明白了。您說隻準帶布兜，就是說沒有前期積累。員外示範給那個人，即使沒有任何前期積累，也不要怕，隻要用心觀察，生活周圍有的是野果子和人們遺棄不要的東西，將這些東西聚少成多，就能換成一點錢，用這些錢就能獲得相對體麵的生活。日積月累，甚至可能積累起原始資本來，可以買田買地，過上更加殷實的日子。師父，我說得對嗎？”看著身邊有不少人點頭，老者說話也變得有信心了起來。
“是的。而且，因為是靠自己的辛苦積攢起來的財富，用起來也就沒有什麽顧慮，可以舒心地使用。而那個人因為自己沒有積累，等到需要的時候就隻能卑微地仰給他人，看他人的臉色以及他人願意給予的幫助，無形中，員外高大了，那個人卑微了，這裏的轉換，不在其他的，隻在他們一個用心勤勞活著，一個缺了對生活的用心。”義淨說到這裏，又看了看大家，說道，“每個人都需要適時彎腰。員外彎腰在每一個可以創造財富的時候，用彎腰等動作，幫助自己獲得財富，所以，他有尊嚴地活著。相反，那個人一開始沒有彎腰，沒有付出努力去贏得財富，等到自己需要的時候，就變得卑微了。世間所有人，如果懂得勤儉的道理，就能免去無數感覺卑微無助的苦惱了。”