一個人的改變,應該從什麽地方開始?從改變世界,還是改變自己?


    時間已經到了公元1040年,範仲淹過去在應天府書院的同學,有些已經去世,四個窮孩子,沒有一個混的出息。


    歸根結底,還是他們這些窮孩子的所走的路線不對,做事情的方式方法不對。婁老師在應天府書院講過《大學》章句,其中有這麽一句:物有本末,事有終始;知所先後,則近道矣。


    估計也隻有範仲淹,當時就深刻理解了聖賢書中的這句話,並從中受益匪淺。這些年,他做出了不少改變。


    而那四個窮孩子,誌大才疏,走出應天府書院,人生剛剛起步,他們就要改變整個世界,後來現實讓他們知道自己人微言輕、微不足道,他們又想改變國家,可國家豈是平民百姓能夠改變的了的?再後來,改變國家做不到,隻好去改變家庭,卻發現自己在改變家庭這件事情上也是有心無力,最後想想是不是應該改變自己,太應該了,可是為時已晚,已經過了不惑之年了,又沒有功名,又沒有資產,又養成了遊手好閑的習慣,當然,愛占別人小便宜的習慣也改不了,他們到了不惑之年,驚奇的發現,自己什麽也改變不了,也包括改變自己尚且也做不到,如果當初,就先改變自己,也許這一生,就是另一種活法。


    他們喝酒時吹過的牛皮,一個也沒有實現。正如二十多年前範仲淹所說,大宋未來二十年的心腹之患,是黨項,不是契丹。而他們,卻心心念念要成為收複幽雲十六州的頭號功臣,什麽是緣木求魚?這就是緣木求魚。而現實就是,收複幽雲十六州根本就沒有實現,而且,也實現不了,就算能實現,也不會依靠這樣一群連在外喝酒吃飯都做不到獨立自主的人。


    範仲淹恰恰與這些人相反,先是改變自己,通過刻苦讀書,成為進士,通過成為進士,迎娶參知政事的侄女,進而改變自己貧窮的家庭,改變了家庭之後,他開始改變國家,通過進諫激濁揚清,實現了自己的理想,展現了自己的價值。而此時此刻的範仲淹也許並不知道,在接下來的幾年裏,他竟然可以通過改變自己的國家大宋王朝,讓周邊的世界都獲得改變。


    西夏方麵的形勢也有了改變,1032年,西夏完成了政權的過渡。西夏主李德明去世,李德明在位期間,左右逢源,不與大宋與大遼正麵衝突,但是他休養生息,備戰待機,時刻等待著一個與大宋決戰的機會,隻是這個機會還沒有等到,他先駕鶴西去了。不過,他給自己的兒子李元昊攢足了本錢,1032年的李元昊,已經具備足夠的實力與大宋王朝叫板,甚至是,李元昊也想跟大宋王朝掰掰手腕,他覺著:來個硬碰硬,似乎也不是不可以。


    矮小的李元昊秀了秀自己的一身肌肉,他還真的跟大宋王朝掰了幾次手腕,而且每次都能贏,宋朝方麵也許隻對李元昊說一句話,那就是:“我大意了啊,沒有閃。”


    實際上,在李元昊的心裏,這不是你大宋王朝閃不閃的主觀問題,而是在客觀上,你根本就閃不了。


    自從李元昊即位的1032年開始,他就不停滴騷擾宋夏邊境。

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