第66章 禁斷的遊戲
遊戲王DM之決鬥盤掀桌係統 作者：菌菇之王 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“秋，湣公與南宮萬獵。因博爭行，湣公怒，辱之曰：‘始吾敬若；今若，魯虜也。’萬有力，病此言，遂以局殺湣公於蒙澤。”——《史記·宋世家》
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“誒，六博？”沮英菇對雙六答道，“突然問我知道些什麽……我之前確實有稍微研究過一點，但是那些史料我現在手頭也沒有，這年頭沒互聯網查起來也挺麻煩。雖然可以大致說說，但恐不足征也……”
“無妨無妨，我們又不是什麽學術研討會。”雙六嗬嗬笑道，“先講講它的曆史吧，我隻知道它是中國目前已知的最早桌遊？”
沮英菇頷首道：“對。傳說是一個叫烏曹的人發明的，但他是什麽時代的人誰也說不清楚，有的猜測是夏朝，有的猜測是堯舜時期，傳說烏曹還是磚的發明者，而中國最早的磚大概是五千多年前的黃帝時代。總之都是些傳說了，誰也說不清楚它的起源。”
“大部分古老的遊戲都是這樣。”雙六點頭附和，他還沒有跟沮英菇提井守家收藏的那個陶罐的事，因此沮英菇以為他隻是作為桌遊愛好者和經營者在跟他閑聊。“那我們換個角度：史料裏記載的最早的六博實踐是從什麽時候開始的呢？”
“這你就問到我熟悉的點上了，以前我因為寫小說考察過這個問題。”沮英菇笑道，“那是《史記·殷本紀》裏提到的一條商朝的記載，說殷商後期一位叫武乙的統治者，曾經製作了一個人偶，把它當作天神。但他搞出這個天神不是為了崇拜他，而是為了和它進行一場‘博’，也就是六博棋比賽。”
“等等，《史記》是西漢時的史書吧，距離商朝都一千多年了，有沒有可能這個‘博’字是搏鬥的搏訛誤的呢？”雙六顯然也是對中國曆史知道個大概的。
沮英菇道：“應該不會，因為後麵還說了讓這個人偶進行‘博’的方式是找個人代表它行動。試問如果是搏鬥的搏，那找個人替天神打架好像沒有什麽說服力和意義。而如果是投骰子這種全靠運氣的東西，找個代言人替天神投擲也說得過去。”
“原來如此。”雙六表示讚同，“那結果呢？”
“結果是武乙贏了，天神輸了。於是天神就被上了刑，遭到侮辱。”
“看來這位武乙是為了宗教改革而這麽做的。”雙六道，“不禁讓我想到了古埃及第十八王朝的埃赫那吞法老，他也是在搞宗教改革，並且傳說和某個遊戲有關聯。”
沮英菇接著道：“時間繼續走個近兩百年，六博棋第二次出現在曆史的記載上，是西周穆王時期。戰國時成書的《穆天子傳》說，周穆王在西巡東歸後，曾在一個叫邴的地方，和一個叫井公的人玩了六博，三天後才分出勝負。”
“謔，那可真是一場漫長的比賽。”雙六評價道，然後突然嚴肅了起來：“現在我還想問一個很重要的問題，除了商朝那位輸了遊戲慘遭屠戮的天神外，曆史上有沒有其他記載因為六博棋而死人的事情？”
作為知曉黑暗遊戲存在的人，他沒有忘記，自己的最終目的是為了弄明白井守的那個陶罐的危險性。
“啊？這是個很重要的問題嗎？不過你還別說，因為六博而死的人可真不少。比如時間再往後走不到三百年，春秋時期的宋國就發生了一場六博慘案，這也是六博棋第三次出現在曆史上。當時在位的國君宋閔公嘴比較欠，老是嘲諷一位被魯國俘虜過的將領南宮萬，後來他們去一個叫蒙澤的地方旅遊打獵時，宋閔公又嘴欠拿南宮萬被魯國俘虜過的事開涮，南宮萬受不了了，於是用六博棋‘局殺湣公於蒙澤’。”
沮英菇掰著手指頭道：“還有個最有名的事件你可能都聽說過，就是西漢早期的七國之亂，造反為首者吳王劉濞，他的太子當年就是被少年時的漢景帝用六博棋殺死的。另外鼎鼎大名的荊軻，也曾在hd與一個叫魯句踐的人玩過六博。”
“他不是後來去刺殺秦始皇而死的嗎？應該跟六博沒有關係吧？”
“是的，不過史書記載他是中途結束了棋局逃走的。”
雙六直唿內行：“黑暗遊戲！果然是黑暗遊戲！”
“黑暗遊戲？！”沮英菇差點笑噴，“不過進行六博而沒死的人更多吧？”
“那是當然，六博肯定也主要是作為一個普通的桌遊存在，但通過某種不為人知的方法，就可以將它開啟黑暗遊戲的模式！哦對，黑暗遊戲就是……”
雙六以為沮英菇不知道黑暗遊戲的存在，給他極為簡略地解釋了一下。
“不可能吧？這也太玄乎了，宋閔公和吳太子之死應該都是被對手物理決鬥打死的吧？”
“nonono，那肯定都是史官不明真相，或為了掩蓋真相而寫的表麵說辭。”雙六陰謀論道，“我說的是真的，昨天下午我孫子就帶來了一個神秘的壺，長得有點像魏晉時期盛行的魂瓶，但不是瓷製而是陶製，蓋子上也不是雕刻而是一個木盒子。說起來十分慚愧，那是他朋友的爺爺在戰爭中從中國盜取的……那個壺上貼著符籙與封條，上麵寫著‘毋啟’和‘六博’，裏麵應該就是封印著能開啟黑暗遊戲的上古六博棋。”
“什麽！？”沮英菇這迴是真的大吃一驚。“日軍侵華時偷走的嗎……如果真如你所說，那這可是無價之寶啊，要知道六博棋的規則已經散失在曆史長河中了，許多學者們對於它規則的猜測爭論不休，如果有完整的棋具甚至規則說明書麵世的話，就可以解決這個曆史上的公案了！”
“納尼？六博棋的規則竟然一點都沒傳下來嗎？”
“是啊，六博大概是在魏晉南北朝時開始衰落的，唐朝之後就鮮見身影了。規則並沒有流傳下來，傳世文獻中隻有吉光片羽地散落著幾句話，還有一些諸如‘方畔揭道張，張道揭畔方，張究屈玄高，高玄屈究張’之類的神秘口訣，學者對此究竟是棋子移動規則還是行棋秘訣都沒有定論。”
雙六由於對考古比較敏感，問了一個該問的問題：“那考古材料呢？也反推不出規則嗎？”
“棋盤、棋子、骰子、籌策都出土了不少，甚至未來在西漢海昏侯墓裏還能發掘出疑似六博棋譜的竹簡……”沮英菇一不留神說漏了嘴，預知了一下穿越者才知道的未來，好在雙六沒往這方麵去想，隻道他是外國人說日語搞錯了時態而已。
“……但是很遺憾，這些都依然沒能解決遊戲規則上的爭論。”沮英菇歎道。“尤其是畫有對行棋規則來說十分重要的棋盤紋路，竟然有好多個不同的版本，更加讓規則的研究撲朔迷離了。”
“這樣啊……不過那個壺既然很可能是黑暗遊戲，最好還是不要打開呀，就算是為了學術也不能拿命去冒險呢。”雙六擔憂地勸道。
“我知道。”沮英菇話雖如此，心中已做了決斷，“不過就算不打開封印，至少也要完璧歸趙——一來這是我們中國的文物，二來這麽危險的東西放在那個小孩手上也不保險。”
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“誒，六博？”沮英菇對雙六答道，“突然問我知道些什麽……我之前確實有稍微研究過一點，但是那些史料我現在手頭也沒有，這年頭沒互聯網查起來也挺麻煩。雖然可以大致說說，但恐不足征也……”
“無妨無妨，我們又不是什麽學術研討會。”雙六嗬嗬笑道，“先講講它的曆史吧，我隻知道它是中國目前已知的最早桌遊？”
沮英菇頷首道：“對。傳說是一個叫烏曹的人發明的，但他是什麽時代的人誰也說不清楚，有的猜測是夏朝，有的猜測是堯舜時期，傳說烏曹還是磚的發明者，而中國最早的磚大概是五千多年前的黃帝時代。總之都是些傳說了，誰也說不清楚它的起源。”
“大部分古老的遊戲都是這樣。”雙六點頭附和，他還沒有跟沮英菇提井守家收藏的那個陶罐的事，因此沮英菇以為他隻是作為桌遊愛好者和經營者在跟他閑聊。“那我們換個角度：史料裏記載的最早的六博實踐是從什麽時候開始的呢？”
“這你就問到我熟悉的點上了，以前我因為寫小說考察過這個問題。”沮英菇笑道，“那是《史記·殷本紀》裏提到的一條商朝的記載，說殷商後期一位叫武乙的統治者，曾經製作了一個人偶，把它當作天神。但他搞出這個天神不是為了崇拜他，而是為了和它進行一場‘博’，也就是六博棋比賽。”
“等等，《史記》是西漢時的史書吧，距離商朝都一千多年了，有沒有可能這個‘博’字是搏鬥的搏訛誤的呢？”雙六顯然也是對中國曆史知道個大概的。
沮英菇道：“應該不會，因為後麵還說了讓這個人偶進行‘博’的方式是找個人代表它行動。試問如果是搏鬥的搏，那找個人替天神打架好像沒有什麽說服力和意義。而如果是投骰子這種全靠運氣的東西，找個代言人替天神投擲也說得過去。”
“原來如此。”雙六表示讚同，“那結果呢？”
“結果是武乙贏了，天神輸了。於是天神就被上了刑，遭到侮辱。”
“看來這位武乙是為了宗教改革而這麽做的。”雙六道，“不禁讓我想到了古埃及第十八王朝的埃赫那吞法老，他也是在搞宗教改革，並且傳說和某個遊戲有關聯。”
沮英菇接著道：“時間繼續走個近兩百年，六博棋第二次出現在曆史的記載上，是西周穆王時期。戰國時成書的《穆天子傳》說，周穆王在西巡東歸後，曾在一個叫邴的地方，和一個叫井公的人玩了六博，三天後才分出勝負。”
“謔，那可真是一場漫長的比賽。”雙六評價道，然後突然嚴肅了起來：“現在我還想問一個很重要的問題，除了商朝那位輸了遊戲慘遭屠戮的天神外，曆史上有沒有其他記載因為六博棋而死人的事情？”
作為知曉黑暗遊戲存在的人，他沒有忘記，自己的最終目的是為了弄明白井守的那個陶罐的危險性。
“啊？這是個很重要的問題嗎？不過你還別說，因為六博而死的人可真不少。比如時間再往後走不到三百年，春秋時期的宋國就發生了一場六博慘案，這也是六博棋第三次出現在曆史上。當時在位的國君宋閔公嘴比較欠，老是嘲諷一位被魯國俘虜過的將領南宮萬，後來他們去一個叫蒙澤的地方旅遊打獵時，宋閔公又嘴欠拿南宮萬被魯國俘虜過的事開涮，南宮萬受不了了，於是用六博棋‘局殺湣公於蒙澤’。”
沮英菇掰著手指頭道：“還有個最有名的事件你可能都聽說過，就是西漢早期的七國之亂，造反為首者吳王劉濞，他的太子當年就是被少年時的漢景帝用六博棋殺死的。另外鼎鼎大名的荊軻，也曾在hd與一個叫魯句踐的人玩過六博。”
“他不是後來去刺殺秦始皇而死的嗎？應該跟六博沒有關係吧？”
“是的，不過史書記載他是中途結束了棋局逃走的。”
雙六直唿內行：“黑暗遊戲！果然是黑暗遊戲！”
“黑暗遊戲？！”沮英菇差點笑噴，“不過進行六博而沒死的人更多吧？”
“那是當然，六博肯定也主要是作為一個普通的桌遊存在，但通過某種不為人知的方法，就可以將它開啟黑暗遊戲的模式！哦對，黑暗遊戲就是……”
雙六以為沮英菇不知道黑暗遊戲的存在，給他極為簡略地解釋了一下。
“不可能吧？這也太玄乎了，宋閔公和吳太子之死應該都是被對手物理決鬥打死的吧？”
“nonono，那肯定都是史官不明真相，或為了掩蓋真相而寫的表麵說辭。”雙六陰謀論道，“我說的是真的，昨天下午我孫子就帶來了一個神秘的壺，長得有點像魏晉時期盛行的魂瓶，但不是瓷製而是陶製，蓋子上也不是雕刻而是一個木盒子。說起來十分慚愧，那是他朋友的爺爺在戰爭中從中國盜取的……那個壺上貼著符籙與封條，上麵寫著‘毋啟’和‘六博’，裏麵應該就是封印著能開啟黑暗遊戲的上古六博棋。”
“什麽！？”沮英菇這迴是真的大吃一驚。“日軍侵華時偷走的嗎……如果真如你所說，那這可是無價之寶啊，要知道六博棋的規則已經散失在曆史長河中了，許多學者們對於它規則的猜測爭論不休，如果有完整的棋具甚至規則說明書麵世的話，就可以解決這個曆史上的公案了！”
“納尼？六博棋的規則竟然一點都沒傳下來嗎？”
“是啊，六博大概是在魏晉南北朝時開始衰落的，唐朝之後就鮮見身影了。規則並沒有流傳下來，傳世文獻中隻有吉光片羽地散落著幾句話，還有一些諸如‘方畔揭道張，張道揭畔方，張究屈玄高，高玄屈究張’之類的神秘口訣，學者對此究竟是棋子移動規則還是行棋秘訣都沒有定論。”
雙六由於對考古比較敏感，問了一個該問的問題：“那考古材料呢？也反推不出規則嗎？”
“棋盤、棋子、骰子、籌策都出土了不少，甚至未來在西漢海昏侯墓裏還能發掘出疑似六博棋譜的竹簡……”沮英菇一不留神說漏了嘴，預知了一下穿越者才知道的未來，好在雙六沒往這方麵去想，隻道他是外國人說日語搞錯了時態而已。
“……但是很遺憾，這些都依然沒能解決遊戲規則上的爭論。”沮英菇歎道。“尤其是畫有對行棋規則來說十分重要的棋盤紋路，竟然有好多個不同的版本，更加讓規則的研究撲朔迷離了。”
“這樣啊……不過那個壺既然很可能是黑暗遊戲，最好還是不要打開呀，就算是為了學術也不能拿命去冒險呢。”雙六擔憂地勸道。
“我知道。”沮英菇話雖如此，心中已做了決斷，“不過就算不打開封印，至少也要完璧歸趙——一來這是我們中國的文物，二來這麽危險的東西放在那個小孩手上也不保險。”