王翦立即起身向著秦王鄭重而拜，秦王連連搖手，低聲笑道：“上將軍何須多禮。”
王翦卻正色道：“臣居燕地，這些年病痛加深，胃寒腿寒，大王賜酒讓老臣暖身，豈能不謝王恩。”話音未落，大殿中已經是一片笑聲。
坐在大將群中的王賁，臉色有些難看。將閭目光掃過王翦心中已經明白，周天子說秦國粗鄙，並不為過，平時就是在廟堂之上，雖有君臣之分，但是君臣禮儀，比起韓，趙，燕不可同日而語，這是因為韓趙燕都是有底蘊的大國。而秦國位於苦寒之地，朝中忠臣都是和秦王同甘共苦之輩，大王和臣子同酒同食實屬尋常。
而王翦卻是秦王之師，縱然賜酒，也不需謝恩，但卻做出這種受寵若驚的樣子，在其他人眼中，就有點滑稽了。
但是將閭卻明白，王翦已經有了功高震主的心思，四次滅國大戰，王翦領軍兩次，王賁領軍一次，都有列土封侯之功。縱然現在父王對他沒有別的心思，但將來裂土的時候，君臣之間就會心生齷齪。不過，王翦不居功自傲，果然不愧是大秦忠臣。
“末將有話說。”一員大將站起身來。
秦王瞬間就被分散了注意力，目光如電看了大將一眼：“李信有話直說。”
“齊國和楚國，都是當世大國。”李信在王翦軍中是負責軍機的司馬，是少數幾個愛讀書還勇猛善戰的戰將，思維清楚口齒伶俐，遠遠超過王賁諸將，隻有蒙毅可以比擬。
李信大步走到禦案左邊矗立的七國地圖之前：“但是，這兩個國家相比，又有很大不同，楚國地廣人多，齊國地盤下人少。就軍隊而言，楚國多戰士兵作戰勇敢，齊國多年偏安於東海之濱，百年來從不參加七國戰事，士兵缺少訓練，人人怯戰，所以先攻打那個國家，不用說也明白。”
“你明說，究竟先攻打那個國家。”蒙恬笑問道。
“滅國大戰，從來就是先易後難，當然是齊國。”李信笑道。
李信迴到自己的座位，大殿中卻沒人說話，秦王的目光看向將閭，怒喝道：“你躲著做什麽，有話直說。”
伸頭也是一刀，縮頭也是一刀，將閭鬱悶的站起身來：“啟稟父王，我是想等兩位上將軍說說心中的意見，不過父王既然要我說，那就說說。
李信說的基本屬實，山東六國，楚國最大，根據古籍記載，楚威王死時，留給楚懷王的領土不到六千裏。楚懷王死時，留給楚襄王的楚國領土八千裏。楚頃襄王十八年之前期，楚國領土一萬裏。
就是楚國衰敗之後，被各國侵吞了一些領土，現在保守估計，楚國的領土也得有七千裏。這是燕趙韓三國的總和。
而齊國卻和燕國差不多，在三千裏上下。現在的問題就是，這樣一個龐大的國家，為什麽現在變的這樣懦弱了。其中最重要的原因，就是百族之間糾紛不斷，戰火頻起，所以楚國的國力全都消耗在內戰之中。
而齊國卻是一個統一的國度，自從將魯國納入版圖，齊國王室也開始尊崇儒家的禮儀，貴族之間上行下效，奢侈成風，儒家的文化最重要的思想就是中庸，“中庸”是儒家最高的道德標準，是對孔子“己所不欲，勿施於人”精神的傳承，是對儒家學者世代相傳的“忠恕之道”的發展，其主旨在於通過自我教育，達到“至誠”的境界。
“誠”是充分表達個人的本性，誠者，天之道也。誠之者，人之道也。人的天性本來是誠的，若能依著這天性去做，若能充分發展天性的誠，便是“教”，便是“誠之”的工夫。
所以綜合起來，中庸，就是恪守中道，堅持原則，不偏不倚，無過無不及。在處理矛盾時善於執兩用中，折中致和，追求中正、中和、穩定、和諧。
但是這種思想，也就造成了齊國不思進取，在七國戰爭中保持中立的態度。
滅國大戰，秦國總是先易後難，那是因為要保持軍力，保證在惡戰中大秦戰敗之後，有自保之力。
但現在七國之中隻剩下兩個國家，如果嫌攻打齊國，然後在攻打楚國，就是兩次滅國大戰。如果先將楚國這塊硬骨頭啃下來，齊國就會不戰而降，所以隻需發動一次滅國大戰。”
尉聊狐疑的道：“小公子怎麽會肯定齊國不戰而降。”
將閭翻了個白眼，我能說我看過史書嗎，無奈道：“這是從這兩個國家的文化中推算出來的，楚國是七國之中最奇特的國家，效仿的是周天子分封天下，每一個王侯，公子大臣，氏族，都有自己的封地，而每一個封地都養有精兵。
諸位應該注意的是，這些封地養的兵，並不屬於楚國國家軍隊，而是私兵。
諸侯之間為了搶奪更好的地盤，對抗百族之間的爭鬥，這些私兵裝備精良，遠勝於楚國的國家軍隊。地盤大，軍閥林立，這也就造成了楚國王室軟弱無力，但是真要以為楚國國力虛弱了，那就大錯特錯，虛弱的是王室，不是楚國。所以滅楚之戰，就是我們最難啃的一塊骨頭。
而齊國地處東海之濱，最是富有，但是儒家文化卻腐蝕了齊國貴族黎民的好戰之心，人人怯戰，而最重要的是，齊國沒有良將，所以隻要大秦滅亡了楚國，在大軍壓境，羅網策劃齊國朝堂內部的反戰情緒，齊國就可以不戰而降。
所以，這一次的滅國大戰，我們反其道行之，先攻打楚國，在滅亡齊國，大秦統一天下就指日可待。”
李斯大笑：“小公子思維獨特，從國情民政文化上分析兩國的不同，確實可行。”
大殿之中頓時一片笑聲，隨即就是嗡嗡的議論聲，秦王大悅，讚許的看了一眼將閭，這才將目光看向王翦蒙武：“李信說了意見，將閭也說了方略，兩位上將軍有什麽話說。”
王翦卻正色道：“臣居燕地，這些年病痛加深，胃寒腿寒，大王賜酒讓老臣暖身，豈能不謝王恩。”話音未落，大殿中已經是一片笑聲。
坐在大將群中的王賁，臉色有些難看。將閭目光掃過王翦心中已經明白，周天子說秦國粗鄙，並不為過，平時就是在廟堂之上，雖有君臣之分，但是君臣禮儀，比起韓，趙，燕不可同日而語，這是因為韓趙燕都是有底蘊的大國。而秦國位於苦寒之地，朝中忠臣都是和秦王同甘共苦之輩，大王和臣子同酒同食實屬尋常。
而王翦卻是秦王之師，縱然賜酒，也不需謝恩，但卻做出這種受寵若驚的樣子，在其他人眼中，就有點滑稽了。
但是將閭卻明白，王翦已經有了功高震主的心思，四次滅國大戰，王翦領軍兩次，王賁領軍一次，都有列土封侯之功。縱然現在父王對他沒有別的心思，但將來裂土的時候，君臣之間就會心生齷齪。不過，王翦不居功自傲，果然不愧是大秦忠臣。
“末將有話說。”一員大將站起身來。
秦王瞬間就被分散了注意力，目光如電看了大將一眼：“李信有話直說。”
“齊國和楚國，都是當世大國。”李信在王翦軍中是負責軍機的司馬，是少數幾個愛讀書還勇猛善戰的戰將，思維清楚口齒伶俐，遠遠超過王賁諸將，隻有蒙毅可以比擬。
李信大步走到禦案左邊矗立的七國地圖之前：“但是，這兩個國家相比，又有很大不同，楚國地廣人多，齊國地盤下人少。就軍隊而言，楚國多戰士兵作戰勇敢，齊國多年偏安於東海之濱，百年來從不參加七國戰事，士兵缺少訓練，人人怯戰，所以先攻打那個國家，不用說也明白。”
“你明說，究竟先攻打那個國家。”蒙恬笑問道。
“滅國大戰，從來就是先易後難，當然是齊國。”李信笑道。
李信迴到自己的座位，大殿中卻沒人說話，秦王的目光看向將閭，怒喝道：“你躲著做什麽，有話直說。”
伸頭也是一刀，縮頭也是一刀，將閭鬱悶的站起身來：“啟稟父王，我是想等兩位上將軍說說心中的意見，不過父王既然要我說，那就說說。
李信說的基本屬實，山東六國，楚國最大，根據古籍記載，楚威王死時，留給楚懷王的領土不到六千裏。楚懷王死時，留給楚襄王的楚國領土八千裏。楚頃襄王十八年之前期，楚國領土一萬裏。
就是楚國衰敗之後，被各國侵吞了一些領土，現在保守估計，楚國的領土也得有七千裏。這是燕趙韓三國的總和。
而齊國卻和燕國差不多，在三千裏上下。現在的問題就是，這樣一個龐大的國家，為什麽現在變的這樣懦弱了。其中最重要的原因，就是百族之間糾紛不斷，戰火頻起，所以楚國的國力全都消耗在內戰之中。
而齊國卻是一個統一的國度，自從將魯國納入版圖，齊國王室也開始尊崇儒家的禮儀，貴族之間上行下效，奢侈成風，儒家的文化最重要的思想就是中庸，“中庸”是儒家最高的道德標準，是對孔子“己所不欲，勿施於人”精神的傳承，是對儒家學者世代相傳的“忠恕之道”的發展，其主旨在於通過自我教育，達到“至誠”的境界。
“誠”是充分表達個人的本性，誠者，天之道也。誠之者，人之道也。人的天性本來是誠的，若能依著這天性去做，若能充分發展天性的誠，便是“教”，便是“誠之”的工夫。
所以綜合起來，中庸，就是恪守中道，堅持原則，不偏不倚，無過無不及。在處理矛盾時善於執兩用中，折中致和，追求中正、中和、穩定、和諧。
但是這種思想，也就造成了齊國不思進取，在七國戰爭中保持中立的態度。
滅國大戰，秦國總是先易後難，那是因為要保持軍力，保證在惡戰中大秦戰敗之後，有自保之力。
但現在七國之中隻剩下兩個國家，如果嫌攻打齊國，然後在攻打楚國，就是兩次滅國大戰。如果先將楚國這塊硬骨頭啃下來，齊國就會不戰而降，所以隻需發動一次滅國大戰。”
尉聊狐疑的道：“小公子怎麽會肯定齊國不戰而降。”
將閭翻了個白眼，我能說我看過史書嗎，無奈道：“這是從這兩個國家的文化中推算出來的，楚國是七國之中最奇特的國家，效仿的是周天子分封天下，每一個王侯，公子大臣，氏族，都有自己的封地，而每一個封地都養有精兵。
諸位應該注意的是，這些封地養的兵，並不屬於楚國國家軍隊，而是私兵。
諸侯之間為了搶奪更好的地盤，對抗百族之間的爭鬥，這些私兵裝備精良，遠勝於楚國的國家軍隊。地盤大，軍閥林立，這也就造成了楚國王室軟弱無力，但是真要以為楚國國力虛弱了，那就大錯特錯，虛弱的是王室，不是楚國。所以滅楚之戰，就是我們最難啃的一塊骨頭。
而齊國地處東海之濱，最是富有，但是儒家文化卻腐蝕了齊國貴族黎民的好戰之心，人人怯戰，而最重要的是，齊國沒有良將，所以隻要大秦滅亡了楚國，在大軍壓境，羅網策劃齊國朝堂內部的反戰情緒，齊國就可以不戰而降。
所以，這一次的滅國大戰，我們反其道行之，先攻打楚國，在滅亡齊國，大秦統一天下就指日可待。”
李斯大笑：“小公子思維獨特，從國情民政文化上分析兩國的不同，確實可行。”
大殿之中頓時一片笑聲，隨即就是嗡嗡的議論聲，秦王大悅，讚許的看了一眼將閭，這才將目光看向王翦蒙武：“李信說了意見，將閭也說了方略，兩位上將軍有什麽話說。”