第315章 薑氏與神農
重生洪荒，我趙公明簽到肉身成聖 作者：虛無之中沉浮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第324章 薑氏與神農
趙公明自顧自的潛修不提，洪荒人族也繼續發展，隻是隨著時間的推移，當年不周山崩壞的後遺症也開始顯現，靈氣衰弱自不必說，畢竟幅度很小，對修士的影響不大，但中荒這個曾經洪荒最繁華的地方卻日漸衰敗。
因為不周山斷裂，中荒大地大量的靈脈枯竭，最終導致中荒大地的環境持續惡化，連範圍都在縮小，畢竟洪荒各塊大地又不是一成不變的，之前中荒有不周山支撐，自然不會變，現在不周山也已經隻剩下遺址，自然無法再支撐中荒大地。
幾萬年下來，中荒大地的範圍隻剩下當初大水過後一半，其中大部分的人族都已經遷徙出來，絕大多數選擇來到了東荒，一小部分遷移去了南荒，至於北荒和西荒，一般人族可是真的受不了這些地方的環境。
當然，多年下來西荒已經不像之前那麽荒涼，卻也還到處是戈壁沙漠，不太適合人族居住。
中荒地盤越來越小，東荒地盤越來越大，也容納了更多的人族繁衍。
東荒靠近東海的位置，在這伏羲氏逐漸衰落的萬年中，崛起了一個新的大氏族，名為薑氏。
薑氏一如當初伏羲誕生的華胥氏，崛起的十分迅猛，但起初卻也不過是一普通的超級大氏族而已，直到薑氏出了一位震驚了整個薑氏一族，以及驚動了太上老君的人物，薑氏才真正迎來了迅猛發展的契機。
這人名為薑巢，天生大功德，又天生火命故又名“炎”，薑巢原本隻是薑氏一族族長的次子，但其為人樂善好施、心地善良，又具有憂天下的慈悲之心，感念族人生存不易，遂以大毅力找到了人族曆史上第一種能夠種植的穀物，名為——五榖稻！
這薑巢所找到的五榖稻，因結出的穗子為五種顏色，故又名五色稻。
這是洪荒人族曆史上第一次由漁獵走向農耕，讓看天吃飯的日子徹底改變，此功德之大，直接驚動了太上老君。
當然薑巢的功德之舉不隻如此，他還遍嚐百草，讓人們可以知道各種草、藥、果實等自然產物到底有沒有毒，到底能不能吃，甚至分類了草藥的種類和功效，讓人們有病可以有藥醫治等等，功德之大，心地之善，信念之執著，讓太上老君都動容！
本來之前太上老君還沒有和元始天尊商定究竟這天皇氏之後，誰主地皇氏，誰主人皇氏，現在因為薑巢的所作所為，讓太上老君十分看好這個年輕人，欲要收為記名弟子，所以饒是元始天尊不願，也無法和太上強行爭奪這明顯是地皇氏苗子的薑巢。
最終太上和元始商定，這地皇氏苗子薑巢就讓給人教，而之後誕生的人皇氏，則給闡教，同樣太上還答應元始，今後無條件出手幫他一次，這才算是安撫好了元始天尊。
隨著薑巢在人族中的名氣越來越大，薑氏的名氣自然也越來越大，實力也越來越強，很快就將東荒東部和南部的大氏族、大部落全部打服，承認了薑氏的主導地位。
現在唯獨剩下東荒北部、東荒西部以及中部的伏羲氏還沒有臣服在薑氏的強大實力之下。
今時不同往日，在伏羲一統全部人族之前，若是不將各個角落的人族都收服，那根本不能成為人皇，現在嘛，已經習慣了人皇統治之下的人族各氏族，也都認同，新任的人皇隻要能服眾，對人族有大功德，同時能夠讓原本的人皇讓位這就足夠了。
顯然薑氏正朝著這個方向邁進，真正擋在薑氏麵前的隻有衰弱了數十倍，但還占著人皇之位的伏羲氏而已。
五百年，在薑巢傳播五色稻，嚐百草之後，僅僅用了五百年，薑氏的大軍就已經兵臨宛丘城下，此時的伏羲氏根本無力抵擋薑氏的大軍。
在薑氏以薑巢為首的勢力和伏羲氏的協商之下，薑氏兵不血刃的拿下宛丘城，至此在統治了人族五萬年後，伏羲氏終於讓出了人皇之位。
伏羲氏遷出宛丘城，薑氏入主宛丘，這也預示著，下一任的人皇將在薑氏產生。
此時人族唿聲最高的正是已經號稱“炎帝”的薑巢，對於這一點立誌於造福所有人族的薑巢來說，內心其實並沒有什麽波瀾。
他當初同意薑氏攻打伏羲氏，最初的目的也不過是為了名正言順的推廣自己的東西，譬如五榖稻，譬如草藥等。
而人教也充分的體現了老君的無為之治，在玄都大法師親自出馬，代師收徒，將薑巢收入人教門下，為記名弟子，傳下太清仙法後，一切就任由薑巢自己決定了。
對於這一點，也相當符合薑巢自己的心思，他的目的永遠都隻是為人族造福，至於到底入哪個教，他不關心，他隻要知道，入的教派支持他的想法就足夠了。
薑氏入主宛丘千年，薑巢帶領著薑氏將自己發現的五色稻和草藥，推廣至全東荒的人族，至於中荒剩餘的少量人族，南荒和北荒的少量人族，就隻能慢慢來了。
這千年來，薑巢在所有人族的心中，地位越發的崇高，經過薑氏內部的一致決定，在百年後，薑巢正式登基稱皇，入主人皇宮！
說是登基稱皇，其實就是讓伏羲氏出具一份退位讓賢的聲明，然後讓薑巢直接在宛丘進行登基儀式的時候，將這份聲明昭告天下罷了，說白了就是走個過場，畢竟人皇之位，不能說上位了就上位了的。
相較於天皇氏伏羲的一生征戰、開拓，這明顯已經是地皇氏無疑的薑巢更輕鬆一些，但這並不是說薑巢對人族做出的貢獻就沒有伏羲大。
伏羲統一了人族各部落，立下了規矩，然後鼓勵漁獵，創造嫁娶，製定官員製度，為整個人族帶來了規矩，讓人族得以更好的發展。
薑巢則是發現了農作物，讓以漁獵為主的人族，過上了更安定更安全的生活，讓人們能夠真正的吃飽，同時還分類的藥材和毒物，讓人族生活的更加優渥。
兩相對比，也無法具體評價誰的貢獻更大，隻能說做出的貢獻不同罷了。
——未完待續
趙公明自顧自的潛修不提，洪荒人族也繼續發展，隻是隨著時間的推移，當年不周山崩壞的後遺症也開始顯現，靈氣衰弱自不必說，畢竟幅度很小，對修士的影響不大，但中荒這個曾經洪荒最繁華的地方卻日漸衰敗。
因為不周山斷裂，中荒大地大量的靈脈枯竭，最終導致中荒大地的環境持續惡化，連範圍都在縮小，畢竟洪荒各塊大地又不是一成不變的，之前中荒有不周山支撐，自然不會變，現在不周山也已經隻剩下遺址，自然無法再支撐中荒大地。
幾萬年下來，中荒大地的範圍隻剩下當初大水過後一半，其中大部分的人族都已經遷徙出來，絕大多數選擇來到了東荒，一小部分遷移去了南荒，至於北荒和西荒，一般人族可是真的受不了這些地方的環境。
當然，多年下來西荒已經不像之前那麽荒涼，卻也還到處是戈壁沙漠，不太適合人族居住。
中荒地盤越來越小，東荒地盤越來越大，也容納了更多的人族繁衍。
東荒靠近東海的位置，在這伏羲氏逐漸衰落的萬年中，崛起了一個新的大氏族，名為薑氏。
薑氏一如當初伏羲誕生的華胥氏，崛起的十分迅猛，但起初卻也不過是一普通的超級大氏族而已，直到薑氏出了一位震驚了整個薑氏一族，以及驚動了太上老君的人物，薑氏才真正迎來了迅猛發展的契機。
這人名為薑巢，天生大功德，又天生火命故又名“炎”，薑巢原本隻是薑氏一族族長的次子，但其為人樂善好施、心地善良，又具有憂天下的慈悲之心，感念族人生存不易，遂以大毅力找到了人族曆史上第一種能夠種植的穀物，名為——五榖稻！
這薑巢所找到的五榖稻，因結出的穗子為五種顏色，故又名五色稻。
這是洪荒人族曆史上第一次由漁獵走向農耕，讓看天吃飯的日子徹底改變，此功德之大，直接驚動了太上老君。
當然薑巢的功德之舉不隻如此，他還遍嚐百草，讓人們可以知道各種草、藥、果實等自然產物到底有沒有毒，到底能不能吃，甚至分類了草藥的種類和功效，讓人們有病可以有藥醫治等等，功德之大，心地之善，信念之執著，讓太上老君都動容！
本來之前太上老君還沒有和元始天尊商定究竟這天皇氏之後，誰主地皇氏，誰主人皇氏，現在因為薑巢的所作所為，讓太上老君十分看好這個年輕人，欲要收為記名弟子，所以饒是元始天尊不願，也無法和太上強行爭奪這明顯是地皇氏苗子的薑巢。
最終太上和元始商定，這地皇氏苗子薑巢就讓給人教，而之後誕生的人皇氏，則給闡教，同樣太上還答應元始，今後無條件出手幫他一次，這才算是安撫好了元始天尊。
隨著薑巢在人族中的名氣越來越大，薑氏的名氣自然也越來越大，實力也越來越強，很快就將東荒東部和南部的大氏族、大部落全部打服，承認了薑氏的主導地位。
現在唯獨剩下東荒北部、東荒西部以及中部的伏羲氏還沒有臣服在薑氏的強大實力之下。
今時不同往日，在伏羲一統全部人族之前，若是不將各個角落的人族都收服，那根本不能成為人皇，現在嘛，已經習慣了人皇統治之下的人族各氏族，也都認同，新任的人皇隻要能服眾，對人族有大功德，同時能夠讓原本的人皇讓位這就足夠了。
顯然薑氏正朝著這個方向邁進，真正擋在薑氏麵前的隻有衰弱了數十倍，但還占著人皇之位的伏羲氏而已。
五百年，在薑巢傳播五色稻，嚐百草之後，僅僅用了五百年，薑氏的大軍就已經兵臨宛丘城下，此時的伏羲氏根本無力抵擋薑氏的大軍。
在薑氏以薑巢為首的勢力和伏羲氏的協商之下，薑氏兵不血刃的拿下宛丘城，至此在統治了人族五萬年後，伏羲氏終於讓出了人皇之位。
伏羲氏遷出宛丘城，薑氏入主宛丘，這也預示著，下一任的人皇將在薑氏產生。
此時人族唿聲最高的正是已經號稱“炎帝”的薑巢，對於這一點立誌於造福所有人族的薑巢來說，內心其實並沒有什麽波瀾。
他當初同意薑氏攻打伏羲氏，最初的目的也不過是為了名正言順的推廣自己的東西，譬如五榖稻，譬如草藥等。
而人教也充分的體現了老君的無為之治，在玄都大法師親自出馬，代師收徒，將薑巢收入人教門下，為記名弟子，傳下太清仙法後，一切就任由薑巢自己決定了。
對於這一點，也相當符合薑巢自己的心思，他的目的永遠都隻是為人族造福，至於到底入哪個教，他不關心，他隻要知道，入的教派支持他的想法就足夠了。
薑氏入主宛丘千年，薑巢帶領著薑氏將自己發現的五色稻和草藥，推廣至全東荒的人族，至於中荒剩餘的少量人族，南荒和北荒的少量人族，就隻能慢慢來了。
這千年來，薑巢在所有人族的心中，地位越發的崇高，經過薑氏內部的一致決定，在百年後，薑巢正式登基稱皇，入主人皇宮！
說是登基稱皇，其實就是讓伏羲氏出具一份退位讓賢的聲明，然後讓薑巢直接在宛丘進行登基儀式的時候，將這份聲明昭告天下罷了，說白了就是走個過場，畢竟人皇之位，不能說上位了就上位了的。
相較於天皇氏伏羲的一生征戰、開拓，這明顯已經是地皇氏無疑的薑巢更輕鬆一些，但這並不是說薑巢對人族做出的貢獻就沒有伏羲大。
伏羲統一了人族各部落，立下了規矩，然後鼓勵漁獵，創造嫁娶，製定官員製度，為整個人族帶來了規矩，讓人族得以更好的發展。
薑巢則是發現了農作物，讓以漁獵為主的人族，過上了更安定更安全的生活，讓人們能夠真正的吃飽，同時還分類的藥材和毒物，讓人族生活的更加優渥。
兩相對比，也無法具體評價誰的貢獻更大，隻能說做出的貢獻不同罷了。
——未完待續