軻比能真的很糾結。
現在他就好像一條咬上餌料的大魚那樣，餌料的香味已經散發在了嘴裏，可是，自身也是處在了個極其危險的境地，這兩天，王將軍借風滅火，太一神草原顯靈的消息傳的沸沸揚揚的，一些漢地的老道趁機又來傳播永恆之火教義，如今不少的部族門口竟然立上了永恆之火的火焰祭壇。
一部分部族老神權的薩滿也倒向了永恆之火草原對信仰的容納性可是遠超非常，就像蒙元時代，蒙古人既相信耶穌，也相信穆聖，還相信丘處機老道以及漢地的儒教，成吉思汗時期，甚至還有乃蠻部是信奉東正教，以十字為圖騰旗的。
可這都是削弱了他對鮮卑的掌控力，提升了王厚的影響。
然後又是王厚所要求的燃料！
的確，軻比能把事情想簡單了，本來他打的如意算盤，什麽都往遼東要，鮮卑坐享其成就行了！
這要求王厚也沒不答應，不過向我要行！十萬牲口你還得借給我，同時你慢慢等吧！一年半載我能給給你出一次貨！誰讓你丫的把城址選得距離遼東兩千裏那麽遠。
軻比能等得起？等得起都怪了！這兩年的草原天氣可是越來越異常了！幾乎年年都有白災，年年冬天得死大量的人畜，不然他也不能這麽急迫和王厚聯合。
而且王厚提的這個地方還真不遠！呂布呂戰神的出生地，九原城！
九原，雲中，趙國故地，李牧曾在此抵禦匈奴十幾年，曾經是秦始皇直道最北端，也是漢武帝擊胡的最前線，一度成為漢人在塞外重要的軍屯農墾取，不過現在，九原郡可殘破的很，農耕民族與草原民族的拉鋸戰中，此地又進入了草原民族的迴合，留居這兒的漢人已經不多，大體上是被匈奴人所掌控了。
這地兒在清朝叫包克圖，在他穿越的那個時代叫包頭，初中地理課本上的內容，包頭煤礦乃是內蒙古重要的煤炭資源來源之一！
這也是王厚疑惑的地方，包克圖雖然是個蒙古名，可好歹聽的也順耳點，為啥要改成包頭？所以讓他格外的印象深刻。
軍功始終是草原保持權利的最佳途徑，雖然王厚一菊花，鮮卑就得向匈奴宣戰始終令軻比能憋屈，可是若是此地真有石炭礦，攻取此地也將格外提升他在鮮卑各部中的聲望！
畢竟鮮卑年年寒冬損失慘重，也有燃料不足難以取暖的原因，取迴了石碳，均分給各部族，他們也會感激自己！
最終，軻比能還是下定了決心！
…………
一大清早，王厚還在他的房車裏唿唿大睡著，一陣陣鬼哭狼嚎的叫嚷聲就響了起來，整片陰山草原似乎都變成了狼窩，那種類似於後世唿麥的悠長吼聲此起彼伏。
捂住耳朵，翻了個身，把諸葛櫻當成抱枕，王厚又是嘀咕著睡著了，可是這種吼聲中，追隨王厚而來不少大股東們是完全沒有了睡意，因為遊牧民族的歡唿，往往都是邊關漢人的夢魘，這種唿麥往往意味著猶如黑潮那樣的遊牧騎兵洗劫邊關而來了！
要說遊牧民族的性格也真是矛盾，一方麵鮮卑人性格真的是格外大方豪爽，遊牧時節，你去任何一家牧民，一家之主絕對會拿出珍藏的酒以及鮮美的羊羔肉來招待你，而且在草原，偷盜是一件很離譜的事兒，若是你犯了偷盜之罪，除非真幹了什麽驚天動地的大事兒，否則一輩子都沒法洗清了。
可另一方麵，這些遊牧民族又是性烈如火，後世，看上個姑娘，去家裏見二老，丈母娘巴拉巴拉手指頭算的彩禮五金加房加車能嚇哭你，可若是這個時代，你是個鮮卑人，那就完全不用擔心彩禮了。
叫上幾個玩得很好的混混夥伴，拎著弓箭刀子衝到你丈母娘所在的部族，把大舅哥小舅子什麽的往死裏削，揍個滾地趴，然後新娘子也不用給什麽金首飾金項鏈，一捆大麻繩帶迴來了，甚至丈母娘要幹嘰嘰歪歪的，也可以一捆大麻繩也她給帶迴來。
而且部族與其他部族爭搶草場，搶掠羊群牛群，或者去漢地打劫，都被視作一種很能體現男子英勇氣概的光榮之事兒！
像後世的那達慕大會，在清朝以後真是蒙古部族的節日，可是在明朝時候，那達慕可是部族入關劫掠，攜帶戰利品歸來的分贓大會。
鮮卑人類似那達慕的大會的鮮卑語讀音，到現在王厚都沒記住，這次為了王厚所提的燃料，軻比能還真拚了，依靠著他西部鮮卑大首領的名義，在夏季遊牧為牲口增肥的重要時節，提前發布了這次大會。
這種草原民族的傳信效率與服從效率也真夠高效的，這頭，軻比能僅僅是派遣騎兵沿著遊牧路線一路走過去，去告訴那些西部鮮卑的部族酋長，自己要發動部族戰爭了，要聚攏各部匯合。
不問為什麽這個時節開戰，也不問戰爭的目標是誰！這些酋長頭人就帶著自己部族中小夥子來了。
這次大會，王厚也算是貢獻了點讚助，他自遼東帶來兩千多壇子島城蜜酒全都貢獻了出來，一大早晨，王厚也不知道幾萬鮮卑人亢奮的宰羊痛飲，然後殺馬祭天，等王厚起床時候，軻比能的部族除了剩下一大堆撲滅了的火堆以及空壇子，牛羊的殘骸骨之外，已經空無一人了！
不過別說，馴養鮮卑真令人有種養了條好藏獒的感覺，上次家裏進“賊”了，雖然得王厚上去“踹一腳”，可鮮卑藏獒還是把田豫老賊咬了個哭爹喊娘，這次更是順利，他一撒手，軻比能就撲上去咬了！
再過六十多年的五胡亂華，最大利益獲得者是鮮卑，可是第一個殺進中原，擊滅了晉室，毒死了幾個晉朝皇帝的可是難免的匈奴！現在放鮮卑去咬匈奴，作為一個漢本位，王厚心情就是格外的爽。
不過想到了晉朝，心情爽了片刻，王厚又是變得沉重了起來，情不自禁再一次拿起了放在桌子上的黑皮本子，五天前軻比能來找自己算賬時候王厚正看著，那封他還留在青州的大舅哥，城陽郡守諸葛烈給他發來的信箋。
司馬懿辭官了！
這三國第一老烏龜拋棄了青州別駕這一秩比兩千石，僅次於九卿的高官以及他苦心經營好幾年，好不容易在臨淄積累的世家人脈，跑去鄴城謀官了。
不得不承認，這個老烏龜真是頗有長遠見底，要是個普通人，幹上了集團總經理，一年能賺好幾百萬，手底下還有人有權的，肯定輕易不敢拋棄到手的成就，他就拋棄了。
不知道是不是司馬老賊看破了王厚的險惡用心。
青州別駕完全就是個套，司馬懿出身河內司馬家，本身是傳統士族的一員，他的家族人脈也多在傳統士族一方，可被王厚強行征辟，卻不得不站在他攪和起，新興商業士族的陣營中，然後不得不兩麵討好！如今王厚退出青州，作為前代領導遺留，他還得受到自己出身的中原世家以及本地世家利益衝突的擠壓，如今真真的四麵不是人。
這一個局完全困住了他，可這老帥逼就有這魄力，放棄眼前的既得利益，跳去局外，去謀求新的發展！
能成為三國第一老烏龜，笑道最後之人，司馬仲達這份魄力果然不能小覷。
但是！王厚現在還有選擇權！就算司馬懿臨走時候，還一副“真情實意”給自己留了封信，他不是背叛，是去鄴城追隨賈詡，更好的為主公“效力”，可王厚還是可以視他為叛逆，輿論上打擊他的聲望，讓他沒法謀到新官，或者幹脆軍事統計調查局一抬槍滅了他！
不過，滅了司馬懿，又會帶來什麽樣的影響，沒了司馬懿的三國政局，對自己究竟是利還是弊，王厚此時卻看不清，不容得他不再三思量。
宰了這個老烏龜，還是放養看看？
拎著黑皮本子，和軻比能一樣，王厚也是禁不住悲催的糾結起來。
現在他就好像一條咬上餌料的大魚那樣，餌料的香味已經散發在了嘴裏，可是，自身也是處在了個極其危險的境地，這兩天，王將軍借風滅火，太一神草原顯靈的消息傳的沸沸揚揚的，一些漢地的老道趁機又來傳播永恆之火教義，如今不少的部族門口竟然立上了永恆之火的火焰祭壇。
一部分部族老神權的薩滿也倒向了永恆之火草原對信仰的容納性可是遠超非常，就像蒙元時代，蒙古人既相信耶穌，也相信穆聖，還相信丘處機老道以及漢地的儒教，成吉思汗時期，甚至還有乃蠻部是信奉東正教，以十字為圖騰旗的。
可這都是削弱了他對鮮卑的掌控力，提升了王厚的影響。
然後又是王厚所要求的燃料！
的確，軻比能把事情想簡單了，本來他打的如意算盤，什麽都往遼東要，鮮卑坐享其成就行了！
這要求王厚也沒不答應，不過向我要行！十萬牲口你還得借給我，同時你慢慢等吧！一年半載我能給給你出一次貨！誰讓你丫的把城址選得距離遼東兩千裏那麽遠。
軻比能等得起？等得起都怪了！這兩年的草原天氣可是越來越異常了！幾乎年年都有白災，年年冬天得死大量的人畜，不然他也不能這麽急迫和王厚聯合。
而且王厚提的這個地方還真不遠！呂布呂戰神的出生地，九原城！
九原，雲中，趙國故地，李牧曾在此抵禦匈奴十幾年，曾經是秦始皇直道最北端，也是漢武帝擊胡的最前線，一度成為漢人在塞外重要的軍屯農墾取，不過現在，九原郡可殘破的很，農耕民族與草原民族的拉鋸戰中，此地又進入了草原民族的迴合，留居這兒的漢人已經不多，大體上是被匈奴人所掌控了。
這地兒在清朝叫包克圖，在他穿越的那個時代叫包頭，初中地理課本上的內容，包頭煤礦乃是內蒙古重要的煤炭資源來源之一！
這也是王厚疑惑的地方，包克圖雖然是個蒙古名，可好歹聽的也順耳點，為啥要改成包頭？所以讓他格外的印象深刻。
軍功始終是草原保持權利的最佳途徑，雖然王厚一菊花，鮮卑就得向匈奴宣戰始終令軻比能憋屈，可是若是此地真有石炭礦，攻取此地也將格外提升他在鮮卑各部中的聲望！
畢竟鮮卑年年寒冬損失慘重，也有燃料不足難以取暖的原因，取迴了石碳，均分給各部族，他們也會感激自己！
最終，軻比能還是下定了決心！
…………
一大清早，王厚還在他的房車裏唿唿大睡著，一陣陣鬼哭狼嚎的叫嚷聲就響了起來，整片陰山草原似乎都變成了狼窩，那種類似於後世唿麥的悠長吼聲此起彼伏。
捂住耳朵，翻了個身，把諸葛櫻當成抱枕，王厚又是嘀咕著睡著了，可是這種吼聲中，追隨王厚而來不少大股東們是完全沒有了睡意，因為遊牧民族的歡唿，往往都是邊關漢人的夢魘，這種唿麥往往意味著猶如黑潮那樣的遊牧騎兵洗劫邊關而來了！
要說遊牧民族的性格也真是矛盾，一方麵鮮卑人性格真的是格外大方豪爽，遊牧時節，你去任何一家牧民，一家之主絕對會拿出珍藏的酒以及鮮美的羊羔肉來招待你，而且在草原，偷盜是一件很離譜的事兒，若是你犯了偷盜之罪，除非真幹了什麽驚天動地的大事兒，否則一輩子都沒法洗清了。
可另一方麵，這些遊牧民族又是性烈如火，後世，看上個姑娘，去家裏見二老，丈母娘巴拉巴拉手指頭算的彩禮五金加房加車能嚇哭你，可若是這個時代，你是個鮮卑人，那就完全不用擔心彩禮了。
叫上幾個玩得很好的混混夥伴，拎著弓箭刀子衝到你丈母娘所在的部族，把大舅哥小舅子什麽的往死裏削，揍個滾地趴，然後新娘子也不用給什麽金首飾金項鏈，一捆大麻繩帶迴來了，甚至丈母娘要幹嘰嘰歪歪的，也可以一捆大麻繩也她給帶迴來。
而且部族與其他部族爭搶草場，搶掠羊群牛群，或者去漢地打劫，都被視作一種很能體現男子英勇氣概的光榮之事兒！
像後世的那達慕大會，在清朝以後真是蒙古部族的節日，可是在明朝時候，那達慕可是部族入關劫掠，攜帶戰利品歸來的分贓大會。
鮮卑人類似那達慕的大會的鮮卑語讀音，到現在王厚都沒記住，這次為了王厚所提的燃料，軻比能還真拚了，依靠著他西部鮮卑大首領的名義，在夏季遊牧為牲口增肥的重要時節，提前發布了這次大會。
這種草原民族的傳信效率與服從效率也真夠高效的，這頭，軻比能僅僅是派遣騎兵沿著遊牧路線一路走過去，去告訴那些西部鮮卑的部族酋長，自己要發動部族戰爭了，要聚攏各部匯合。
不問為什麽這個時節開戰，也不問戰爭的目標是誰！這些酋長頭人就帶著自己部族中小夥子來了。
這次大會，王厚也算是貢獻了點讚助，他自遼東帶來兩千多壇子島城蜜酒全都貢獻了出來，一大早晨，王厚也不知道幾萬鮮卑人亢奮的宰羊痛飲，然後殺馬祭天，等王厚起床時候，軻比能的部族除了剩下一大堆撲滅了的火堆以及空壇子，牛羊的殘骸骨之外，已經空無一人了！
不過別說，馴養鮮卑真令人有種養了條好藏獒的感覺，上次家裏進“賊”了，雖然得王厚上去“踹一腳”，可鮮卑藏獒還是把田豫老賊咬了個哭爹喊娘，這次更是順利，他一撒手，軻比能就撲上去咬了！
再過六十多年的五胡亂華，最大利益獲得者是鮮卑，可是第一個殺進中原，擊滅了晉室，毒死了幾個晉朝皇帝的可是難免的匈奴！現在放鮮卑去咬匈奴，作為一個漢本位，王厚心情就是格外的爽。
不過想到了晉朝，心情爽了片刻，王厚又是變得沉重了起來，情不自禁再一次拿起了放在桌子上的黑皮本子，五天前軻比能來找自己算賬時候王厚正看著，那封他還留在青州的大舅哥，城陽郡守諸葛烈給他發來的信箋。
司馬懿辭官了！
這三國第一老烏龜拋棄了青州別駕這一秩比兩千石，僅次於九卿的高官以及他苦心經營好幾年，好不容易在臨淄積累的世家人脈，跑去鄴城謀官了。
不得不承認，這個老烏龜真是頗有長遠見底，要是個普通人，幹上了集團總經理，一年能賺好幾百萬，手底下還有人有權的，肯定輕易不敢拋棄到手的成就，他就拋棄了。
不知道是不是司馬老賊看破了王厚的險惡用心。
青州別駕完全就是個套，司馬懿出身河內司馬家，本身是傳統士族的一員，他的家族人脈也多在傳統士族一方，可被王厚強行征辟，卻不得不站在他攪和起，新興商業士族的陣營中，然後不得不兩麵討好！如今王厚退出青州，作為前代領導遺留，他還得受到自己出身的中原世家以及本地世家利益衝突的擠壓，如今真真的四麵不是人。
這一個局完全困住了他，可這老帥逼就有這魄力，放棄眼前的既得利益，跳去局外，去謀求新的發展！
能成為三國第一老烏龜，笑道最後之人，司馬仲達這份魄力果然不能小覷。
但是！王厚現在還有選擇權！就算司馬懿臨走時候，還一副“真情實意”給自己留了封信，他不是背叛，是去鄴城追隨賈詡，更好的為主公“效力”，可王厚還是可以視他為叛逆，輿論上打擊他的聲望，讓他沒法謀到新官，或者幹脆軍事統計調查局一抬槍滅了他！
不過，滅了司馬懿，又會帶來什麽樣的影響，沒了司馬懿的三國政局，對自己究竟是利還是弊，王厚此時卻看不清，不容得他不再三思量。
宰了這個老烏龜，還是放養看看？
拎著黑皮本子，和軻比能一樣，王厚也是禁不住悲催的糾結起來。