張茂則見諸人皆已散去，遂端上來一盞茶：
“官家，氣大傷身，喝杯茶潤潤喉嚨。”
仁宗緩和下表情，端起茶盞飲了一口道：
“虎子，你先生可是與你一道來了京城？”
虎子還是頭一次見仁宗發火，嚇得逼住唿吸，大氣不敢出。聞聽仁宗問話，這才迴過神來答道：
“迴官家，先生自打迴到共城後，時常憶起去歲您對他的禮遇，故而此次特意陪我前來應試。”
“哦，我也有些想他了。對了，虎子，你家先生便沒說要參加秋闈考試麽？”
虎子撓撓頭，十分為難地答道：
“官家，我不想欺瞞與您。自打先生曉得其落第真相後，便徹底打消了入仕為官之念想。
而是將心血傾注於培養下一代上，在家鄉創建了共城書院，每日裏以教徒為樂。”
仁宗長歎一口氣道：
“都是我誤信讒言，傷了一位赤子之心哪。
你且迴去轉告邵雍，便說我想他了，讓他與你師父一道進宮來聊聊。”
虎子答應一聲，辭別仁宗，迴到了客棧。不巧邵雍不在，遂簡單糊弄一口，倒頭便睡。
原來虎子去參加童子試，邵雍閑來無事，便溜溜噠噠，四處看風景。
誰知竟不知不覺來到了狀元樓附近。這裏依舊是各地舉子、文人會友之所。
尤其正值丹桂飄香的時節，天氣格外清爽。就連空氣中皆彌漫著一股子香甜的氣息。
邵雍舉目一望，見一群人正圍著一位青年辯論著什麽，遂好奇地走過去瞧熱鬧。
耳聞一位身著灰色竹節紋交領襴衫的儒生問道：
“敢問邵先生，適才聞你言說，既不認同鄒衍以五行德性相生相克，及終而複始的循環變化來推斷曆史變遷、王朝興衰的‘五德終始’論。
亦不讚成董仲舒的以夏商周為代表，認為曆史發展規律乃是黑白赤三統之交替循環的‘三統’循環論。
那麽問題來了，自唐堯至五代這三幹年來曆史更迭，豈不是無有規律可循麽？”
中間那位被圍著的正是國子監代直講邵不疑，而問話的這位便是提刑官齊恢大人的小公子齊希廉。
說起這位公子，著實令人頭疼。
原本國子監坐監讀書的學生原本就少，平日聽課者更是寥寥無幾。
可就這幾位學生，還被他帶壞了。隻因邵必無意間與其父談話，流露出了對他的不滿。
齊希廉迴到家，少不得挨他老爹一頓訓斥。
便因此懷恨在心，暗中攛掇餘下的幾人要與邵必難堪。
這日碰巧他帶著兩個好友前去飲酒作樂，路過狀元樓，正瞧見邵必經過。
便有意攔住他，以請教學問為由，盡提一些刁專的問題，目的是為了讓他當眾出醜。
誰知他這邊一開頭，瞬間吸引了諸多人的注意，紛紛加入其中，便有了邵雍看到的一幕。
隻見邵必清了清喉嚨道：
“鄒衍曾說‘凡帝王者之將興也，天必先見祥乎下民’。
即王朝之興起，必有天意符瑞作為象征與驗證。此即為天人感應，此天既是道。
董仲舒不也認為三代改製並非改質，所謂的質，便是儒家之道。
道之大原出於天，天不變，道亦不變。不論二人所指為道家之‘道’，還是儒家之‘道’，
其本源即為真常之道，怎說無有規律可循呢？”
一句話，問得眾人瞠目結舌。說他迴答得不對吧，也挑不出毛病。
說他迴答正確吧，好像有些欠著些火候。
這時，邵雍分開人群，來到邵必麵前，拱手施禮道:
“在下共城邵雍，對於適才這位公子提出的問題，鄙人有些淺見。說出來欲與先生探討一番。”
邵必聞他也姓邵，頓時好感大增，微笑著道:
“既是本宗，何須客氣，隻管講來便是。”
邵雍得了首肯，遂言道:
“鄙人以為，縱觀三幹年曆史變化，大體遵循皇、霸、王、道四種模式運行。正如春夏秋冬四季更迭一樣。”
“哦，這觀點倒是新奇，這位仁兄不妨細說一下，邵某必洗耳恭聽。”
“所謂皇者，乃是指伏羲、女媧、神農為典範，以道化民，行無為之治。是為三皇。
所謂帝者，以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為典範，以德教民，開禪讓之風，是為五帝。”
邵雍剛講到這裏，邵必腦海裏便靈光一現，接口道：
“按仁兄之高論，接下來必是夏、商、周三位開國之王了。
這個時代，上尚政，民則樸而直，殺伐不起，百姓升平。不知我理解的是否與你一致？”
邵雍聞言，不由麵現喜悅之色，激動地言道：
“天下雖大，知我者唯君也。正是，春秋五霸以武力爭奪天下，國無寧日，百姓流離失所。以至於離道越來越遠。”
邵必也是與其惺惺相惜，握住邵雍之手道：
“好啊、好啊！鄙人姓邵，明必，字不疑。目前在京城備考。應友人之約，代幾日國子監直講。
你我既為同宗，我又長你許多，不如兄弟相稱。走，去我那裏，你我二人定要好好暢談一番。”.
“官家，氣大傷身，喝杯茶潤潤喉嚨。”
仁宗緩和下表情，端起茶盞飲了一口道：
“虎子，你先生可是與你一道來了京城？”
虎子還是頭一次見仁宗發火，嚇得逼住唿吸，大氣不敢出。聞聽仁宗問話，這才迴過神來答道：
“迴官家，先生自打迴到共城後，時常憶起去歲您對他的禮遇，故而此次特意陪我前來應試。”
“哦，我也有些想他了。對了，虎子，你家先生便沒說要參加秋闈考試麽？”
虎子撓撓頭，十分為難地答道：
“官家，我不想欺瞞與您。自打先生曉得其落第真相後，便徹底打消了入仕為官之念想。
而是將心血傾注於培養下一代上，在家鄉創建了共城書院，每日裏以教徒為樂。”
仁宗長歎一口氣道：
“都是我誤信讒言，傷了一位赤子之心哪。
你且迴去轉告邵雍，便說我想他了，讓他與你師父一道進宮來聊聊。”
虎子答應一聲，辭別仁宗，迴到了客棧。不巧邵雍不在，遂簡單糊弄一口，倒頭便睡。
原來虎子去參加童子試，邵雍閑來無事，便溜溜噠噠，四處看風景。
誰知竟不知不覺來到了狀元樓附近。這裏依舊是各地舉子、文人會友之所。
尤其正值丹桂飄香的時節，天氣格外清爽。就連空氣中皆彌漫著一股子香甜的氣息。
邵雍舉目一望，見一群人正圍著一位青年辯論著什麽，遂好奇地走過去瞧熱鬧。
耳聞一位身著灰色竹節紋交領襴衫的儒生問道：
“敢問邵先生，適才聞你言說，既不認同鄒衍以五行德性相生相克，及終而複始的循環變化來推斷曆史變遷、王朝興衰的‘五德終始’論。
亦不讚成董仲舒的以夏商周為代表，認為曆史發展規律乃是黑白赤三統之交替循環的‘三統’循環論。
那麽問題來了，自唐堯至五代這三幹年來曆史更迭，豈不是無有規律可循麽？”
中間那位被圍著的正是國子監代直講邵不疑，而問話的這位便是提刑官齊恢大人的小公子齊希廉。
說起這位公子，著實令人頭疼。
原本國子監坐監讀書的學生原本就少，平日聽課者更是寥寥無幾。
可就這幾位學生，還被他帶壞了。隻因邵必無意間與其父談話，流露出了對他的不滿。
齊希廉迴到家，少不得挨他老爹一頓訓斥。
便因此懷恨在心，暗中攛掇餘下的幾人要與邵必難堪。
這日碰巧他帶著兩個好友前去飲酒作樂，路過狀元樓，正瞧見邵必經過。
便有意攔住他，以請教學問為由，盡提一些刁專的問題，目的是為了讓他當眾出醜。
誰知他這邊一開頭，瞬間吸引了諸多人的注意，紛紛加入其中，便有了邵雍看到的一幕。
隻見邵必清了清喉嚨道：
“鄒衍曾說‘凡帝王者之將興也，天必先見祥乎下民’。
即王朝之興起，必有天意符瑞作為象征與驗證。此即為天人感應，此天既是道。
董仲舒不也認為三代改製並非改質，所謂的質，便是儒家之道。
道之大原出於天，天不變，道亦不變。不論二人所指為道家之‘道’，還是儒家之‘道’，
其本源即為真常之道，怎說無有規律可循呢？”
一句話，問得眾人瞠目結舌。說他迴答得不對吧，也挑不出毛病。
說他迴答正確吧，好像有些欠著些火候。
這時，邵雍分開人群，來到邵必麵前，拱手施禮道:
“在下共城邵雍，對於適才這位公子提出的問題，鄙人有些淺見。說出來欲與先生探討一番。”
邵必聞他也姓邵，頓時好感大增，微笑著道:
“既是本宗，何須客氣，隻管講來便是。”
邵雍得了首肯，遂言道:
“鄙人以為，縱觀三幹年曆史變化，大體遵循皇、霸、王、道四種模式運行。正如春夏秋冬四季更迭一樣。”
“哦，這觀點倒是新奇，這位仁兄不妨細說一下，邵某必洗耳恭聽。”
“所謂皇者，乃是指伏羲、女媧、神農為典範，以道化民，行無為之治。是為三皇。
所謂帝者，以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為典範，以德教民，開禪讓之風，是為五帝。”
邵雍剛講到這裏，邵必腦海裏便靈光一現，接口道：
“按仁兄之高論，接下來必是夏、商、周三位開國之王了。
這個時代，上尚政，民則樸而直，殺伐不起，百姓升平。不知我理解的是否與你一致？”
邵雍聞言，不由麵現喜悅之色，激動地言道：
“天下雖大，知我者唯君也。正是，春秋五霸以武力爭奪天下，國無寧日，百姓流離失所。以至於離道越來越遠。”
邵必也是與其惺惺相惜，握住邵雍之手道：
“好啊、好啊！鄙人姓邵，明必，字不疑。目前在京城備考。應友人之約，代幾日國子監直講。
你我既為同宗，我又長你許多，不如兄弟相稱。走，去我那裏，你我二人定要好好暢談一番。”.