邵雍聞言，腦海裏不僅勾勒出一副洛懷川的樣貌來，口裏言道：
“這小子倒是頗有些膽識，竟敢自稱‘神棍’？”
呂公著不知此言的真實意味，還以為他是在誇洛懷川，遂恭敬地請教道：
“王弼以來皆掃象言理，陳摶老祖則主張掃辭而尊象，隻傳《易》圖，以象數明《易》理，不知兄台對此有何高見？”
邵雍被他一問，沉吟片刻，方才言道：
“羲皇畫卦，意在以最淺顯之圖畫，來解玄奧之《易》理。
故未曾立有文字，唯有八個基本符號，意在使天下黙觀其象罷了。
事如其象則吉兇應，違其象則吉兇反。此羲皇之所不言而教也，故稱‘無字天書’。亦是其畫卦之本來麵目。
然自周公做係、爻辭、孔子作十翼後，世人便一味地拘禁在文字上做功夫。
致使卦畫微旨難顯，天地隱幽難窺，不得不說是一種悲哀。”
“哦，此番言論倒是聞所未聞，若按兄台之意，《易》道之行與不行，莫非在於卦畫清明與否嘍？
但不知孔聖人做《易》，究竟是對是錯？”
譚巽聞此，也饒有興致地加入到二人談話之中。
邵雍看著二人迷惘的神情，頓了頓，繼續道：
“正因《易》道不行，聖人方不得已而為之辭。
乃是希冀學人透過語言文字之拘攣，重於羲皇心地中馳騁。隻可惜，鮮幾人能真正曉得聖人之心意罷了。”
呂公著若有所思地以手指敲著桌子，許久方才言道：
“那兄台又如何看待王弼‘得意以忘像’之說呢？”
“道即存於萬事萬物間抽象之理，乃借先天象數之形式表現出來。
深究這些象數符號，便可厘清萬事萬物之共性，即世人口中言說之規律。
故王弼強調，若過於執像，便得不到產生意（義理），並能說明意之真像了，故需得意以忘像。”
“原來如此，我一直以為王弼是義理派，反對像數的，卻原來是誤解了。”
譚巽若有所思道。
邵雍見其不如呂公著理解的透徹明朗，遂又進一步做了解釋：
“王弼認為卦象之言、卦象、義理三者間是遞進表訴與被表訴之關係。
主張通過言而達像，再從像通意。然既得真意，又不可執著言與像，豈非正與聖人同？”
就這樣，三人邊吃邊聊，越談越投機。飯食過後，譚巽跟著呂公著去了呂府棲身。
邵雍則婉拒了他的相邀，獨自迴到了益昜客棧。
除了飯食時間能見到他的人影之外，餘下光陰皆獨自在屋內苦讀。
一晃殿試時間到了，這日黎明時分，邵雍便隨著一起參加殿試的貢士來到殿後的丹陛下排隊等候，並領取宮餅一包；
之後，來到集英殿，按自己的位置坐定。
隻見文武百官個個精神抖擻分立兩旁，仁宗在一片管弦絲竹聲中緩緩升殿。
大學士從殿內黃案上捧出試題，授予禮部官員，再由禮部官員放到殿外的黃案之上。
文武百官及考生參讚禮拜後，禮部官員開始散發題紙。
題紙用宣紙裱成，極為考究。考生逐一跪接題紙後，迴到自己的座位上開始答題。
邵雍提筆在手，略加沉思，隨之唰唰點點，在旁人依舊伏案作答時，他卻已然一蹴而就。
拿起來吹吹上麵未幹的墨跡，心裏總算釋然了。
誌在必得的他，交了試卷後，心情大爽，連日來的壓抑之感一掃而光。
舒展開雙臂，似乎欲將西垂的太陽擁入懷中。
邵雍沿著汴河兩岸一路觀賞風景，河上一艘艘貨船與客船往來穿梭。
碼頭附近盡是用來儲貨的塌房區，及提供住宿的邸店區，小酒館、飲食店。人來人往，熱鬧非凡。
略帶寒意的微風伴著河水的清涼拂過他的麵頰，使其感覺到少有的愜意。
待行的累了，索性尋處小攤子來幾個太和包子，一碗熱的紫蘇水，一邊吃，一邊極目遠眺。
眼前浮現出自己十九歲那年外出雲遊，日久未歸。
娘親李氏因思子心切，以至倒誦佛經。也即是在那一年，他失去了一生最愛之人。
想著想著，一行珠淚不覺潸然而下。待迴過神來一看，已是遍地燭影搖曳，紅燈如織。
他忽覺絲絲寒意侵身，方才意猶未盡的迴了客棧。
此時已進入冬月，邵雍所居的小屋陰冷潮濕。夜裏被子又薄，加之昨日在河邊吹了冷風，身體不免有些微恙。
好不容易央著掌櫃的乞了一個湯婆子摟在懷中，總算覺得身子稍微暖和了些。
這日仁宗精神大好，手裏捧著一篇策論，正與呂夷簡侃侃而談：
“卿家，朕本就曉得邵雍有才，卻不想乃是大才、高才。
你看此篇策論針砭時弊，不獨對貢舉製度有中肯之建議、還言明官吏升遷製度、以及均公田、厚農桑等舉措。
無不與我心中所想不謀而合，頗有範卿之風範呐。理應擢為甲等甲榜第一名無疑了。”
一言已出，呂夷簡原本平靜的臉上忽地現出一絲驚異之色，隨即恢複如初。
心裏不免暗自嘀咕道:
“一個範仲淹已讓我防不勝防，寢食難安，再來一個朝廷新貴那還了得？
倘若二人結成共盟，我這宰相之位還不早晚被人覬覦了去？”
想到此處，眼珠一轉，躬身施禮道：
“哦，此事臣早已知曉。不過依然要賀喜官家，又為朝廷選了一位棟梁之材。”
“這小子倒是頗有些膽識，竟敢自稱‘神棍’？”
呂公著不知此言的真實意味，還以為他是在誇洛懷川，遂恭敬地請教道：
“王弼以來皆掃象言理，陳摶老祖則主張掃辭而尊象，隻傳《易》圖，以象數明《易》理，不知兄台對此有何高見？”
邵雍被他一問，沉吟片刻，方才言道：
“羲皇畫卦，意在以最淺顯之圖畫，來解玄奧之《易》理。
故未曾立有文字，唯有八個基本符號，意在使天下黙觀其象罷了。
事如其象則吉兇應，違其象則吉兇反。此羲皇之所不言而教也，故稱‘無字天書’。亦是其畫卦之本來麵目。
然自周公做係、爻辭、孔子作十翼後，世人便一味地拘禁在文字上做功夫。
致使卦畫微旨難顯，天地隱幽難窺，不得不說是一種悲哀。”
“哦，此番言論倒是聞所未聞，若按兄台之意，《易》道之行與不行，莫非在於卦畫清明與否嘍？
但不知孔聖人做《易》，究竟是對是錯？”
譚巽聞此，也饒有興致地加入到二人談話之中。
邵雍看著二人迷惘的神情，頓了頓，繼續道：
“正因《易》道不行，聖人方不得已而為之辭。
乃是希冀學人透過語言文字之拘攣，重於羲皇心地中馳騁。隻可惜，鮮幾人能真正曉得聖人之心意罷了。”
呂公著若有所思地以手指敲著桌子，許久方才言道：
“那兄台又如何看待王弼‘得意以忘像’之說呢？”
“道即存於萬事萬物間抽象之理，乃借先天象數之形式表現出來。
深究這些象數符號，便可厘清萬事萬物之共性，即世人口中言說之規律。
故王弼強調，若過於執像，便得不到產生意（義理），並能說明意之真像了，故需得意以忘像。”
“原來如此，我一直以為王弼是義理派，反對像數的，卻原來是誤解了。”
譚巽若有所思道。
邵雍見其不如呂公著理解的透徹明朗，遂又進一步做了解釋：
“王弼認為卦象之言、卦象、義理三者間是遞進表訴與被表訴之關係。
主張通過言而達像，再從像通意。然既得真意，又不可執著言與像，豈非正與聖人同？”
就這樣，三人邊吃邊聊，越談越投機。飯食過後，譚巽跟著呂公著去了呂府棲身。
邵雍則婉拒了他的相邀，獨自迴到了益昜客棧。
除了飯食時間能見到他的人影之外，餘下光陰皆獨自在屋內苦讀。
一晃殿試時間到了，這日黎明時分，邵雍便隨著一起參加殿試的貢士來到殿後的丹陛下排隊等候，並領取宮餅一包；
之後，來到集英殿，按自己的位置坐定。
隻見文武百官個個精神抖擻分立兩旁，仁宗在一片管弦絲竹聲中緩緩升殿。
大學士從殿內黃案上捧出試題，授予禮部官員，再由禮部官員放到殿外的黃案之上。
文武百官及考生參讚禮拜後，禮部官員開始散發題紙。
題紙用宣紙裱成，極為考究。考生逐一跪接題紙後，迴到自己的座位上開始答題。
邵雍提筆在手，略加沉思，隨之唰唰點點，在旁人依舊伏案作答時，他卻已然一蹴而就。
拿起來吹吹上麵未幹的墨跡，心裏總算釋然了。
誌在必得的他，交了試卷後，心情大爽，連日來的壓抑之感一掃而光。
舒展開雙臂，似乎欲將西垂的太陽擁入懷中。
邵雍沿著汴河兩岸一路觀賞風景，河上一艘艘貨船與客船往來穿梭。
碼頭附近盡是用來儲貨的塌房區，及提供住宿的邸店區，小酒館、飲食店。人來人往，熱鬧非凡。
略帶寒意的微風伴著河水的清涼拂過他的麵頰，使其感覺到少有的愜意。
待行的累了，索性尋處小攤子來幾個太和包子，一碗熱的紫蘇水，一邊吃，一邊極目遠眺。
眼前浮現出自己十九歲那年外出雲遊，日久未歸。
娘親李氏因思子心切，以至倒誦佛經。也即是在那一年，他失去了一生最愛之人。
想著想著，一行珠淚不覺潸然而下。待迴過神來一看，已是遍地燭影搖曳，紅燈如織。
他忽覺絲絲寒意侵身，方才意猶未盡的迴了客棧。
此時已進入冬月，邵雍所居的小屋陰冷潮濕。夜裏被子又薄，加之昨日在河邊吹了冷風，身體不免有些微恙。
好不容易央著掌櫃的乞了一個湯婆子摟在懷中，總算覺得身子稍微暖和了些。
這日仁宗精神大好，手裏捧著一篇策論，正與呂夷簡侃侃而談：
“卿家，朕本就曉得邵雍有才，卻不想乃是大才、高才。
你看此篇策論針砭時弊，不獨對貢舉製度有中肯之建議、還言明官吏升遷製度、以及均公田、厚農桑等舉措。
無不與我心中所想不謀而合，頗有範卿之風範呐。理應擢為甲等甲榜第一名無疑了。”
一言已出，呂夷簡原本平靜的臉上忽地現出一絲驚異之色，隨即恢複如初。
心裏不免暗自嘀咕道:
“一個範仲淹已讓我防不勝防，寢食難安，再來一個朝廷新貴那還了得？
倘若二人結成共盟，我這宰相之位還不早晚被人覬覦了去？”
想到此處，眼珠一轉，躬身施禮道：
“哦，此事臣早已知曉。不過依然要賀喜官家，又為朝廷選了一位棟梁之材。”