紅日西墜,在夕陽的餘暉中,巫山鎮被染上了一層淡金色的光彩,巫山鎮後大巫山同樣籠罩在金色的光彩中,猶如神光散發,充滿神聖。


    巫山有靈,定居在巫山下的部落有山靈守護。


    巫山鎮外,巫山部落進山狩獵的獵人搬運著獵物滿載而歸,他們將獵物的屍體放在鎮口的石祭台上,在隊伍中巫師的帶領下祭祀巫山之靈。


    巫山之靈,是巫山部落的祭靈,長久以來一直享用著巫山部的祭祀。


    陸離和巫離立在鎮中,用神眼注視著巫山部的祭祀。


    隻見虛空中,虛渺的祭祀之念升起,飄向大巫山,隨後融入進去。


    在普通人看不見的地方,大巫山似乎在長長的唿吸,將巫山部族人的祭祀之念悉數吸入腹中。


    這座山如同活著一般。


    “祭山有靈……”


    陸離此時眼中神光湧現,僵屍眼變成神眼,看著大巫山的變化,讚歎道:“神道祭祀果然不凡,祭祀天地,讓萬象有靈。”


    巫離聽言笑道:“這就是南疆信仰萬物有靈,萬物有神的來源。”


    “即便是草木石頭也有靈,也有神藏在其中。”


    “萬物有靈,萬物有神……”陸離念道,“這種萬象有靈的的神道,對我們倒是有些啟發。”


    “不錯!”


    巫離凝目注視著巫山部族人的祭祀場景:“不過我們應該重視的是這種傳承。”


    “南疆祭祀約有兩種,一種祭祀天地,一種是祭祀祖先,可稱為天地信仰和祖先信仰。”


    “南疆萬神洞是天地信仰,南疆三神則是祖先信仰,巫神蠱神苗神都是南疆百姓的祖先。”


    陸離聞言問道:“蠱神也被南疆百姓視為祖先嗎?”


    “自然……”巫離鄭重道,“蠱神雖是蠱靈成神,但在南疆百姓看來,與巫神苗神一樣,都是祖先。”


    巫離隨後說道:“我知道你有何疑惑!”


    “人除了祭祀天地,祭祀祖先,還可以祭祀其他生靈,如十萬大山中的異獸,在南疆也有供奉異獸為神的寨子,不過不是主流。”


    “這種祭祀其他生靈的為神的信仰,也可讓獸成神,但是這種獸神不是祖先信仰,而是圖騰信仰。”


    “蠱神原身為蠱靈,是蟲,是蠱,不是人,算起來應該是圖騰信仰,但是蠱神的原主,培育蠱神的那人,也是南疆百姓的祖先。”


    “因此蠱神被南疆百姓承認為祖先,蠱神宗成為南疆大教,不弱於巫神教。”


    陸離有些驚訝:“原來還有這種淵源。”


    巫山鎮外,祭祀完畢,傳來歡聲笑語。


    二人收迴目光,閉上神眼,再一睜開,便是一雙普通的眼睛。


    兩人迴身坐在石頭墩子上,交流剛才未說完的問題。


    “祖巫即是巫祖,也是萬象。”


    “祝融是巫族的祖先,也是火的象征,奢比屍同樣如此,是巫族的祖先,也是毒的象征。”


    陸離淡淡道:“我們要統一這兩種信仰。”


    “有些難,但不是沒有可能。”


    巫離接話道:“在神道,我們的路是九步成神法。”


    “每一步邁出,都跟我們走的路有關。”


    九步成神法,是金甲神將法提到的一種成神法門,由人成神,邁出九步,便能奪天地之神位。


    巫神蠱神吸收香火成神,他們行走的神道與九步成神法相比,便有些粗糙,不成係統。

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