酒樓眾人一聽,登時怒道:“那裏來的小子,竟敢辱罵你家爺爺?”

    李晏抬眼一望,隻見樓梯上下來一個身穿蒙古服色的貴人,二十來歲年紀,身後跟了十數人,個個形貌健悍,身負武功。

    酒樓眾人見了,心下生出幾分怯意,便不敢再罵。那蒙古人冷冷一笑,頗是不屑,率領侍從徑直出門。

    李晏自顧自吃飯,對那蒙古人的言語,並不放在心上。他此來,是為和少林寺比劍,其它旁枝末節,在目的未達成之前,都無關緊要。

    吃好飯,李晏結了帳,便向著少室山上行去。少室山山勢頗陡,山道卻是一長列寬大的石級,規模宏偉,工程著實不小,那是唐朝高宗為臨幸少林寺而開鑿,共長八裏。

    李晏信步而上,隻見對麵山上五道瀑布飛珠濺玉,奔瀉而下,再俯視群山,已如蟻蛭。順著山道轉過一個彎,遙見紅牆碧瓦,好大一座寺院。

    他望著連綿屋宇,略略駐足,休息一會,此番拜山少林寺,是為比武而來,勢必會有一場惡鬥,少林寺自不會善罷甘休,輕易服輸。李晏得養足精神,才好應對自如,無論群毆或是車輪戰,都有底氣。

    李晏緩步走向寺前,隻見樹木森森,蔭著一片碑林,石碑大半已經毀破,字跡模糊,不知寫著些什麽。他瞧了一眼,並未留意,忽聽得寺內傳出一陣吵鬧之聲,夾著兵刃搏鬥之音,不禁奇道:“難道除我之外,還有其他人挑戰少林寺?”

    他見寺院門口無人,便快步邁了進去,循聲而行,不一會,即遙見一間大殿,上書“大雄寶殿”四個燙金大字,殿內殿外站了數百號人,多是少林寺和尚,另有十數名武官、十數名喇嘛和十數名平民服飾的人,個個體型彪壯,站攏一塊,和少林寺和尚相對。

    “又是西藏喇嘛?還有那蒙古人?”李晏瞧得清楚,那十數名喇嘛和他先前遇見的桑結喇嘛服飾相同,當是同門,卻不見那桑結喇嘛,想必是其師兄弟。而那平民服飾的十數人,卻正是適才潭頭鋪鎮上遇見的那蒙古人侍從。

    眾人發覺李晏進來,臉色各異。少林寺和尚臉有怒氣,那武官、喇嘛和蒙古人則覺得奇怪,明眼人一見目下場景,躲都躲不及,哪裏會湊上前來?想來此人也是一名高手。

    少林寺領頭那老和尚合十道:“施主若是燒香拜佛,請明天再來。”

    李晏微微一笑,說道:“我不是為燒香拜佛而來,少林寺有七十二絕技,威震天下,少有匹敵,我是為此而來。”

    少林寺眾僧臉有怒意,那老和尚說道:“不知施主是誰?”

    李晏抱拳道:“我名李晏。”

    此言一出,眾人都是一驚。旬月來,李晏的大名已響徹大江南北,在場之人,自是耳聞,心中不免暗暗提高了警惕,此人膽大包天,做出什麽事來,都不稀奇。

    那老和尚道:“原來是李晏施主,你既是武當弟子,想必也是精通道學,何必學哪江湖武人,爭鬥廝殺?若是與老衲辯論道佛之學,自當奉陪。”

    那蒙古人冷笑一聲,說道:“晦聰方丈,你可忒是小氣了。黑袍狂客來此是為見識少林七十二絕技,你試演一番,我們又偷學不去,何必吝嗇賜教?”

    李晏對此人殊無好感,又見在場之人,皆是不識,於是問道:“你又是誰?”

    那老和尚晦聰方丈道:“李晏施主,這位是蒙古葛爾丹王子殿下,這位是西藏昌濟大法師,這位雲南平西王麾下總兵馬寶馬大人。”

    李晏解下利劍,駐在地上,正欲說話,突然微微轉頭,看向大雄寶殿側後方。那晦聰方丈、蒙古葛爾丹、西藏昌濟喇嘛、平西王府總兵馬寶,見狀俱是一愣,他們初見李晏解劍,還以為他要大動幹戈,哪知竟連話也不說一句,隻望著大雄寶殿。

    隨後他們耳中聽見大雄寶殿側後方有腳步聲,霍地一驚。李晏竟是提早發現,此子這般年輕,莫非內功已至化境?

    四人心下難免忌憚,隻覺盛名之下,果無虛士。

    兩人從大雄寶殿側後方邁步而出,當先一人年紀幼小,神情賊嘻嘻,似是個浮滑小兒,另一人是一名老僧,形容枯槁。兩人去到晦聰方丈身旁,晦聰方丈先將李晏等人介紹了,轉而介紹這兩人:“這位是老衲的師弟晦明禪師,這位是本寺般若堂首座澄觀。”

    李晏恍然大悟,心想:“晦明禪師?不就是韋小寶嗎。對,當時在揚州城還曾聽雙兒提起,韋小寶如今奉命在少林寺出家為僧。”李晏不由打量了韋小寶幾眼,韋小寶察覺了,對他作了個鬼臉。李晏啞然。

    韋小寶鬼臉,眾人自是看見了,蒙古葛爾丹王子忍不住笑了出來,說道:“這位小高僧真是小得有趣,哈哈!古怪,古怪得很哪!”

    韋小寶合十道:“阿彌陀佛,這位大王子真是大得滑稽,稀奇,稀奇!”

    葛爾丹大怒,正欲反唇相譏,李晏卻一彈利劍,“錚”的清脆劍鳴聲響,雖是數百人的廣場,卻也鴉雀無聲,隻聞劍鳴聲響。葛爾丹話到喉中,是說不出口了。

    場中眾人無不駭然色變,隻覺李晏功力,實是深不可測。待劍鳴聲熄,韋小寶奇道:“聽說黑袍狂客武功高強,是武當門徒,怎麽和這些人攪和在一起?”

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    李晏笑道:“誰說我和他們是一條道的?不過是恰逢其會罷了。”

    那西藏昌濟喇嘛道:“我們三人是在道中偶然相遇,言談之下,都說少林寺是中原武學泰山北鬥,好生仰慕。我們三人都僻處邊地,見聞鄙陋,因此一同前來寶寺瞻仰,得見高僧風範,不勝榮幸。”

    葛爾丹道:“昌濟法師,你卻少算了一人,李晏是武當弟子。中原武林,向來是北尊少林,南崇武當,今日能得見少林高僧和武當高徒,可謂是我們榮幸之至啊。”

    晦聰方丈道:“不敢當。蒙古、西藏、雲南三地,素來佛法昌盛。武當山,向來也是道家聖地,道法玄通。諸位自是智慧明澈,還盼多加指點。”昌濟喇嘛和葛爾丹王子說的是武學,晦聰方丈說的卻是佛法、道學。少林寺雖以武功聞名天下,但寺中高僧皆以勤修佛法為正途,向來以為武功隻是護持佛法的末節。

    聽他們文縐縐的說話,李晏頗不耐煩,他登上少室山,隻為比武,別無他求。他想著自己臻至後天小成之境已久,隻在下山之後,經曆了多場惡戰,功力才得以有所進步,自是越發上心。在場之人,無不武藝高強,俱是武林豪傑,他不禁心中一動,暗想:“若是我以一敵三、以一敵四,不知有幾分勝算?”

    一念及此,李晏頓覺戰意勃發,朗聲道:“諸位,我為比武而來。晦聰方丈,在寶寺動手,多有得罪。”

    一言甫畢,李晏已搶到殿內,刷刷刷連出三劍,分別殺向葛爾丹、昌濟喇嘛和馬寶。三人眼見於此,心下惱怒,縱你黑袍狂客天下聞名,武功高深莫測,但如此狂妄,以一敵三,定要讓你斷肢殘臂,好教你明白厲害。

    葛爾丹和馬寶拔出佩劍,迎敵反擊,唯有昌濟喇嘛,善使一雙肉掌,並無武器隨身,卻是腳步遊走不定,專向李晏臨敵所露出破綻攻去。他功力甚高,掌力勢強,李晏也不敢大意,身中一掌,便休想再戰了。

    李晏使動利劍,內力催發,劍尖竟勃發一層三尺劍氣,劍氣既出,尋常鐵器,哪能抵擋?他隨手一劍,便有莫大威力。縱然總兵馬寶和葛爾丹王子所用長劍亦是罕見利器,卻也難以抵擋。

    旁觀眾人,不乏晦聰方丈、澄觀首座這般武藝高強之人,眼見李晏劍法出眾,劍尖之上更是出現了典籍之中才會記載的劍氣,均知此人功力極其高深,於武學一道,造詣極深,有人便忍不住喝出彩來。

    隻聽得當啷聲響,葛爾丹和馬寶手中長劍斷成兩截,一半掉在地上,手中隻握著一個劍柄,此時麵麵相覷,都覺十分尷尬。

    唯有昌濟喇嘛,並未和李晏正麵交戰,但手掌也為劍氣所攝,出現數條小口子,他自點了穴道,止住鮮血,歎道:“黑袍狂客!果然名不虛傳,以一敵三,尚能得勝,小僧甘拜下風。”

    說完,昌濟喇嘛攜了眾喇嘛,對晦聰方丈一禮,自離開大雄寶殿,往少室山下行去,卻是不準備再試演少林絕技了。既已落敗於武當,少林寺和武當其名,又何必再自取其辱?

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