卜羲懷文撚起了那兩枚銅錢，便拿手去掐郭胖子的人中，湧泉穴，又隨手抄了碗涼水潑在郭胖子臉上。
郭胖子眼皮子晃晃悠悠的睜開時，嗓子裏也緊跟著擠出一聲不成腔調的尖叫，接著便驚恐的拔腿往外跑。
卜羲懷文死死的揪著郭胖子的後衣領，把那肥碩的大腦袋按倒在自己腳下。
郭胖子模樣狼狽的嘴裏含糊不清的嗚嗚作響。
卜希姑娘有些看不下去，遲疑的說：“哥，你下手太重了！”
無妄小和尚也有些不忍看。
卜羲懷文臉上卻冷的厲害，冷笑著衝郭胖子問：“胖子，這房子雖不幹淨，可先前也不是你逼著我們來住的，我沒道理去怪你，可是，有件事兒，你必須得告訴我，這接煞的手段，你是從哪裏學來的？”
郭胖子似乎仍未從驚恐中反應過來，撲騰著身子，渾身哆嗦的厲害。
卜羲懷文眼中閃過一抹困惑，揪著郭胖子衣領的手下意識的鬆了鬆。
郭胖子卻趁這功夫，瘋了一樣跑了出去。
卜羲懷文麵色一變，三個人緊跟著在後麵追了出去。
極度驚恐中的郭胖子一直跑了很遠，筋疲力竭的時候，才被三個人氣喘籲籲的追上。
新枝初抽的老柳下，郭胖子臉色煞白，忽然倉惶的跪倒在卜羲懷文三人麵前，嚎啕大哭。
一個大男人哭成這幅德行，卜羲懷文原本的火氣立刻就沒了，有些局促的手足無措：“哎，你哭什麽啊？我又沒說要怎麽著你！”
郭胖子仍隻是哭，抹著淚兒的哭，挺大的身板子，哭的讓人心裏膈應。
卜羲懷文垂頭喪氣的道：“行了，看你這幅德行，怎麽也不像懂巫招之術的人！”
“哥，你神神秘秘的到底想問什麽？有這麽重要嗎？”
卜希姑娘看著自己的兄長，有些不滿。
聽了自家妹子的話，卜羲懷文神色有些複雜，坐在郭胖子身旁，拍了拍郭胖子的肩膀，有些不耐煩：“別哭了！”
頓了頓，卜羲懷文看向自家妹子：“卜希，我們趕屍一脈，時至今日，沒落已成必然。世人對我們又多少是有些畏懼的，從古至今，世間之人，敬道，禮佛，而對我們卻總是拿異眼看待，所以，到我們這兒，家裏的長輩族親，已經在刻意避免讓女娃兒接觸過多的趕屍之術，你也是如此！找個好郎君嫁了，過上和世間所有普通的女孩兒一樣的生活，是哥哥和家裏長輩最想看見的結果！所以，有些事，你不知道，可是，哥哥就不一樣了，從小時候，你可以肆無忌憚的去外麵鬧，我卻隻能安安分分的守在家裏，接受族老們的口傳身授，我也曾問過，如此這些，有何意義，既然注定要走向沒落，又何苦逆勢而行？”
卜希姑娘驀然愣了，有些茫然，她不知道自家兄長為什麽突然和她說這些話。
卜羲懷文輕輕笑了笑，解下腕上的那綁著紫金繩的角狀物：“識得嗎？”
卜希姑娘點頭：“識得！族老們說，這是龍角吹，是道門的法器！”
卜羲懷文嘴角閃過一抹不易察覺的笑：“是啊，道門法器，緣何會淪落到我們趕屍一脈，成為我們這一脈世代傳承之物？”
不待卜希姑娘迴答，卜羲懷文似乎不願自家妹子多知道些什麽，叉開話音說：“古時候，我趕屍一脈，有三不趕之說，即病死者，不趕！投河吊頸自盡者，不趕！雷打火燒肢體不全者，不趕！
因為病死者，人死魂去，三魂難召！故不可趕！
而投河吊頸自盡者，通常會是替死之身，怨念極重，若召魂迴屍，最易成煞！兇多吉少，故不趕！
最後雷打而亡者，多有罪孽，故不趕！火燒者，屍骨不全，麵目全非，七魄皆損，不能趕！
而趕屍之根本，其前提，第一便是先召魂，橫死之人，死時有不甘，思念家鄉，惦念親人，我們趕屍一脈，便會以巫祝之術，召死者已死之魂，借符咒將遊蕩的三魂暫時鎮在死者各自屍身之內，以術馭之，翻山越嶺，上船過水，此便是我趕屍一脈巫招之術！”
卜羲懷文雙手擦拭手裏半透明的黃玉一般的龍角吹，喃喃自語道：
“屍無魂而動，謂之僵屍。
有三魂無屍身，謂之靈，謂之祟，世人稱之為鬼。
有魂有身，生時方為人！
而若是死魂入死身，則謂之屍煞！
僵屍無靈識，鬼祟無實身，唯獨屍煞，是最難消，最詭異，最違背天道的存在！
古時候，我們趕屍一脈，以巫招之術召死者之魂暫時入體，有的遊魂，一入自己屍身，便會生出戀世之念，不願再就此離去，所以就會有變成屍煞的隱患！也就是所說的屍變。
可是，尋常情況下，那些遊魂雖然入了自己屍身，卻並沒有足夠的能力去破開我趕屍一脈所鎮封其上的符咒。
除非遇上大變，如雷雨之時，陰陽兩氣激烈碰撞紊亂，為符咒震懾力最弱之時，再如月滿之時，月華之下，為死魂力量最強之時，所以，這樣的大變之下，趕屍途中，最易屍變！一旦成屍煞，那些屍煞第一個要害的，自然是馭屍控製它的趕屍人！
所以，在古時候，為防屍變，我們趕屍人趕屍之時，對於天時，都會極為謹慎注意迴避雷雨，另外，所趕屍體，都會蒙上黑色屍布，便是為隔絕月色。
而且為了隔絕死屍過多接觸生氣，無論所趕屍體數量多少，趕屍途中，大多都是趕屍人一人獨行！
不管什麽天氣，我們趕屍人都要穿著一雙草鞋，因為雙腳沾地，方能借地氣。
身上穿一身天青布長衫，腰間係一黑色腰帶，頭上戴一頂天青布帽，為頂天立地之意，腰包也要時刻藏著一包符，為鎮那些不安之魂！
趕屍之時，手搖攝魂鈴，不打燈籠，不走常人行走之路，要迴避世人聚集之地，走荒山，挑野嶺，因為，一旦有屍煞起，趕屍人幾乎處於必死之境地，迴避世人聚集之所，可盡量避免屍煞殃及無辜！
趕屍人招魂，是為了送死者還鄉，可是，所謂的接煞，不同於我們趕屍人的招魂之術，接煞者，乃是人死之後，被刻意召魂入屍，成屍煞！
《通俗編》記載：“人死，以巫祝之術招魂來複，謂之接煞！”
據族老所說，很久很久以前，湘西有心懷不軌者，與我們趕屍一脈對立成派，專門在我們所趕屍體上動手腳，以接煞之術殘害我趕屍一脈，為此，不知道曾有多少趕屍人間接死於他們手中，隻是後來，為我趕屍一脈所除，那巫招接煞之術的傳承，差不多也已經斷絕了！
我不曾見過真正的接煞之術，也不敢蓋棺定論，可是，妹妹，昨日遇見的，我懷疑，不是鬼祟，有很大的屍煞之嫌，隻是我不敢確定而已，因為在那房子裏，我沒察覺到屍氣，更不曾看到有屍身，可是哥哥身上世代傳下來的克屍符咒，卻斷斷不會無故出現，詭異的厲害，不管是不是接煞之術，那東西既然要害人，哥哥弄清楚一點，總不會有錯的……”
郭胖子眼皮子晃晃悠悠的睜開時，嗓子裏也緊跟著擠出一聲不成腔調的尖叫，接著便驚恐的拔腿往外跑。
卜羲懷文死死的揪著郭胖子的後衣領，把那肥碩的大腦袋按倒在自己腳下。
郭胖子模樣狼狽的嘴裏含糊不清的嗚嗚作響。
卜希姑娘有些看不下去，遲疑的說：“哥，你下手太重了！”
無妄小和尚也有些不忍看。
卜羲懷文臉上卻冷的厲害，冷笑著衝郭胖子問：“胖子，這房子雖不幹淨，可先前也不是你逼著我們來住的，我沒道理去怪你，可是，有件事兒，你必須得告訴我，這接煞的手段，你是從哪裏學來的？”
郭胖子似乎仍未從驚恐中反應過來，撲騰著身子，渾身哆嗦的厲害。
卜羲懷文眼中閃過一抹困惑，揪著郭胖子衣領的手下意識的鬆了鬆。
郭胖子卻趁這功夫，瘋了一樣跑了出去。
卜羲懷文麵色一變，三個人緊跟著在後麵追了出去。
極度驚恐中的郭胖子一直跑了很遠，筋疲力竭的時候，才被三個人氣喘籲籲的追上。
新枝初抽的老柳下，郭胖子臉色煞白，忽然倉惶的跪倒在卜羲懷文三人麵前，嚎啕大哭。
一個大男人哭成這幅德行，卜羲懷文原本的火氣立刻就沒了，有些局促的手足無措：“哎，你哭什麽啊？我又沒說要怎麽著你！”
郭胖子仍隻是哭，抹著淚兒的哭，挺大的身板子，哭的讓人心裏膈應。
卜羲懷文垂頭喪氣的道：“行了，看你這幅德行，怎麽也不像懂巫招之術的人！”
“哥，你神神秘秘的到底想問什麽？有這麽重要嗎？”
卜希姑娘看著自己的兄長，有些不滿。
聽了自家妹子的話，卜羲懷文神色有些複雜，坐在郭胖子身旁，拍了拍郭胖子的肩膀，有些不耐煩：“別哭了！”
頓了頓，卜羲懷文看向自家妹子：“卜希，我們趕屍一脈，時至今日，沒落已成必然。世人對我們又多少是有些畏懼的，從古至今，世間之人，敬道，禮佛，而對我們卻總是拿異眼看待，所以，到我們這兒，家裏的長輩族親，已經在刻意避免讓女娃兒接觸過多的趕屍之術，你也是如此！找個好郎君嫁了，過上和世間所有普通的女孩兒一樣的生活，是哥哥和家裏長輩最想看見的結果！所以，有些事，你不知道，可是，哥哥就不一樣了，從小時候，你可以肆無忌憚的去外麵鬧，我卻隻能安安分分的守在家裏，接受族老們的口傳身授，我也曾問過，如此這些，有何意義，既然注定要走向沒落，又何苦逆勢而行？”
卜希姑娘驀然愣了，有些茫然，她不知道自家兄長為什麽突然和她說這些話。
卜羲懷文輕輕笑了笑，解下腕上的那綁著紫金繩的角狀物：“識得嗎？”
卜希姑娘點頭：“識得！族老們說，這是龍角吹，是道門的法器！”
卜羲懷文嘴角閃過一抹不易察覺的笑：“是啊，道門法器，緣何會淪落到我們趕屍一脈，成為我們這一脈世代傳承之物？”
不待卜希姑娘迴答，卜羲懷文似乎不願自家妹子多知道些什麽，叉開話音說：“古時候，我趕屍一脈，有三不趕之說，即病死者，不趕！投河吊頸自盡者，不趕！雷打火燒肢體不全者，不趕！
因為病死者，人死魂去，三魂難召！故不可趕！
而投河吊頸自盡者，通常會是替死之身，怨念極重，若召魂迴屍，最易成煞！兇多吉少，故不趕！
最後雷打而亡者，多有罪孽，故不趕！火燒者，屍骨不全，麵目全非，七魄皆損，不能趕！
而趕屍之根本，其前提，第一便是先召魂，橫死之人，死時有不甘，思念家鄉，惦念親人，我們趕屍一脈，便會以巫祝之術，召死者已死之魂，借符咒將遊蕩的三魂暫時鎮在死者各自屍身之內，以術馭之，翻山越嶺，上船過水，此便是我趕屍一脈巫招之術！”
卜羲懷文雙手擦拭手裏半透明的黃玉一般的龍角吹，喃喃自語道：
“屍無魂而動，謂之僵屍。
有三魂無屍身，謂之靈，謂之祟，世人稱之為鬼。
有魂有身，生時方為人！
而若是死魂入死身，則謂之屍煞！
僵屍無靈識，鬼祟無實身，唯獨屍煞，是最難消，最詭異，最違背天道的存在！
古時候，我們趕屍一脈，以巫招之術召死者之魂暫時入體，有的遊魂，一入自己屍身，便會生出戀世之念，不願再就此離去，所以就會有變成屍煞的隱患！也就是所說的屍變。
可是，尋常情況下，那些遊魂雖然入了自己屍身，卻並沒有足夠的能力去破開我趕屍一脈所鎮封其上的符咒。
除非遇上大變，如雷雨之時，陰陽兩氣激烈碰撞紊亂，為符咒震懾力最弱之時，再如月滿之時，月華之下，為死魂力量最強之時，所以，這樣的大變之下，趕屍途中，最易屍變！一旦成屍煞，那些屍煞第一個要害的，自然是馭屍控製它的趕屍人！
所以，在古時候，為防屍變，我們趕屍人趕屍之時，對於天時，都會極為謹慎注意迴避雷雨，另外，所趕屍體，都會蒙上黑色屍布，便是為隔絕月色。
而且為了隔絕死屍過多接觸生氣，無論所趕屍體數量多少，趕屍途中，大多都是趕屍人一人獨行！
不管什麽天氣，我們趕屍人都要穿著一雙草鞋，因為雙腳沾地，方能借地氣。
身上穿一身天青布長衫，腰間係一黑色腰帶，頭上戴一頂天青布帽，為頂天立地之意，腰包也要時刻藏著一包符，為鎮那些不安之魂！
趕屍之時，手搖攝魂鈴，不打燈籠，不走常人行走之路，要迴避世人聚集之地，走荒山，挑野嶺，因為，一旦有屍煞起，趕屍人幾乎處於必死之境地，迴避世人聚集之所，可盡量避免屍煞殃及無辜！
趕屍人招魂，是為了送死者還鄉，可是，所謂的接煞，不同於我們趕屍人的招魂之術，接煞者，乃是人死之後，被刻意召魂入屍，成屍煞！
《通俗編》記載：“人死，以巫祝之術招魂來複，謂之接煞！”
據族老所說，很久很久以前，湘西有心懷不軌者，與我們趕屍一脈對立成派，專門在我們所趕屍體上動手腳，以接煞之術殘害我趕屍一脈，為此，不知道曾有多少趕屍人間接死於他們手中，隻是後來，為我趕屍一脈所除，那巫招接煞之術的傳承，差不多也已經斷絕了！
我不曾見過真正的接煞之術，也不敢蓋棺定論，可是，妹妹，昨日遇見的，我懷疑，不是鬼祟，有很大的屍煞之嫌，隻是我不敢確定而已，因為在那房子裏，我沒察覺到屍氣，更不曾看到有屍身，可是哥哥身上世代傳下來的克屍符咒，卻斷斷不會無故出現，詭異的厲害，不管是不是接煞之術，那東西既然要害人，哥哥弄清楚一點，總不會有錯的……”