第130章 許良誤我啊！
書房內，章宰手拿著報紙久久放不下去，他的表情是意外的，也是震驚的，他沒想到許良真的能做到這種事情。
突破目力極限，這本身就是他難以想象的，更不要說許良所描述的微觀世界，那種奇妙紛繁的感覺讓一向沉穩的他都忍不住好奇起來。
如果許良在他麵前的話，他一定能拉下臉請求許良讓自己親眼見識一下。
方寸之間便有大天地，這微觀世界還真的存在，章宰對此十分感慨。
他仔細迴想一下，許良從宣揚科學開始，就一直在用他探索出來的科學原理去做一些常人做不到的事情。
之前有那什麽空氣論，他就弄出了熱氣球，實現載人飛天之創舉，而現在這顯微鏡不也是他對那什麽光學原理的實際運用嗎，一下就突破了人目力的極限，直接看到了那微觀世界。
這些事情認真一想，實際上是匪夷所思的，但他許良卻都做了出來。
那如果以後許良發現更多的科學原理，他是不是能做出更多這樣超越常人所能的事情？
不知道為什麽，章宰突然還真有點期待起來，他不知道許良最終能把科學發展成什麽樣子，至少眼前他帶來的一些東西，已經足夠改變世人對世界的一些認知了。
正在章宰內心感慨的時候，他的身邊已經站了半天的曹端眼神卻並不是很老實，他的目光在章宰的臉上和報紙的論文上來迴看著。
他看到了章宰看這篇論文時候全部的神色變化，從開始的淡定，到隨後的疑惑，再到最後的震驚，曹端都盡收眼底。
老師的這種反應讓他感覺有些好笑，但卻也沒什麽好笑的，因為自己看這篇論文的時候，反應也跟老師差不多。
好一會兒之後，章宰才放下報紙，看向了曹端：“報紙是你送過來的，那許良的這篇論文你應該也比我先看了，說說你對此的看法吧。”
章宰看完論文後第一反應，依然少不了對曹端這個愛徒的考校。
雖然許良這篇論文說的不是儒家的學問，但也算是正經的學術成果，那麽詢問曹端對論文的看法，也是能考校他在學術上的認識的。
聽到老師的詢問，曹端幾乎是沒有停頓就脫口迴答，事實上這篇論文他看完之後早就有了自己的看法了，章宰這個時候問起他都不需要再做思考。
“學生以為，這篇論文極佳，許良真正踐行了他自己的方法論，立足客觀，以實驗實證，以論文的實驗過程來說，學生對許良得出的學術結論根本就無從質疑。
許良為了證實他自己的細菌病理之說，所設計的實驗其周密細致已經做到了極致，這樣得出的結論是足以證實的正確結論，許良的這種具體的實驗方法，學生以為是值得學習的，這確實是研究實際問題的好方法。”
聽到曹端的迴答，章宰是滿意的，不愧是自己最看重的學生，在學術上的眼光果然精準。
微觀世界，細胞病理的學術成果固然令人震驚，但是他們師生二人都能夠意識到，相對於這種具體的研究成果，這篇論文最有價值的東西，是許良的具體研究方法。
他以最直接的方式向天下人展示出來科學方法論的實際運用，也是到了這個時候，章宰和曹端才對科學有了更加深刻的認識。
“伱說得對，這的確是值得我們去學習的。”章宰歎了口氣，這歎息是無奈的也是佩服的：“他的這種方法對我們認識世界而言意義非凡，但是你知道如果接受了這一套東西，對儒學意味著什麽嗎？”
曹端想了想，便道：“學生覺得這未必是壞事，儒家講求格物以致知，不也是研究自然事物來獲知大道，但格物也需要具體方法，許良的科學方法本質上隻是工具，我們為何不能用呢？”
章宰聞言搖了搖頭，曹端雖然聰穎，但畢竟年少，考慮事情還是淺顯了一些，這個問題遠遠不是一個研究方法的問題。
隨後，章宰就履行著老師傳道授業解惑的職責，點撥起了曹端來：“許良說，我們儒生應該去驗證聖人言論的正確與否，你覺得我們應該這麽做嗎？”
曹端道：“學生以為他沒有說錯，如果聖人的言論真的是對的，那也應該經得起驗證。”
章宰歎道：“當你接受他這種敘事的時候，你就天然已經把他那套客觀標準淩駕於聖人之上了，聖人者，知行完備，至善之人，既然聖人已經知行完備了，那麽他的正確與否怎麽能由其他的事情去判定呢，這本身就是不對的。”
曹端聞言，頓時沉默，章宰的話他卻不好迴答了，按照儒家立場而言，章宰的話是對的不能再對了，按照儒家的理念，聖人言論本身就是儒生的標準，哪裏還需要別的什麽標準來判定聖人的對錯。
可是以普遍理性而言，曹端覺得遵行客觀標準也是對的，如果連事實都不能算對，那什麽才能算對。
“若是你接受了許良的那一套，而你研究得出的結果又與聖人言論相左，那時你該如何？
是該以你為準，還是該以聖人為準？
以你為準的話，難道你覺得你比聖人還要明智？
以聖人為準的話，那又何必多此一舉呢？”
章宰又是連著追問幾句，這更是讓曹端一時啞口。
但是隨著他認真思索了一會兒，他就有了答案：“老師，以我為準不是以我為準，而是以客觀為準。”
章宰聽到這個迴答，頓時深吸一口氣，他突然有種強烈的危機感，自己這個學生已經在被科學拐跑的邊緣了。
這可是他章宰最看重的學生啊，是他章宰傳承衣缽的希望啊！
曹端這個迴答最大的問題不是以什麽為標準，而是他不以聖人為標準，學習聖賢書如果連聖賢本身都不能絕對信仰，那學的是個什麽，那還是儒學嗎？
章宰忍著心頭的焦急和怒火問他：“難道你覺得聖人不足以教誨你？”
曹端猶豫了一下，本想沉默應對，但是在章宰的目光注視下，他還是選擇了袒露心聲：“老師，孔夫子可以為聖，曹端為何不可以。”
章宰兩眼一黑，差點背過氣去。
許良誤我，許良誤我啊！
書房內，章宰手拿著報紙久久放不下去，他的表情是意外的，也是震驚的，他沒想到許良真的能做到這種事情。
突破目力極限，這本身就是他難以想象的，更不要說許良所描述的微觀世界，那種奇妙紛繁的感覺讓一向沉穩的他都忍不住好奇起來。
如果許良在他麵前的話，他一定能拉下臉請求許良讓自己親眼見識一下。
方寸之間便有大天地，這微觀世界還真的存在，章宰對此十分感慨。
他仔細迴想一下，許良從宣揚科學開始，就一直在用他探索出來的科學原理去做一些常人做不到的事情。
之前有那什麽空氣論，他就弄出了熱氣球，實現載人飛天之創舉，而現在這顯微鏡不也是他對那什麽光學原理的實際運用嗎，一下就突破了人目力的極限，直接看到了那微觀世界。
這些事情認真一想，實際上是匪夷所思的，但他許良卻都做了出來。
那如果以後許良發現更多的科學原理，他是不是能做出更多這樣超越常人所能的事情？
不知道為什麽，章宰突然還真有點期待起來，他不知道許良最終能把科學發展成什麽樣子，至少眼前他帶來的一些東西，已經足夠改變世人對世界的一些認知了。
正在章宰內心感慨的時候，他的身邊已經站了半天的曹端眼神卻並不是很老實，他的目光在章宰的臉上和報紙的論文上來迴看著。
他看到了章宰看這篇論文時候全部的神色變化，從開始的淡定，到隨後的疑惑，再到最後的震驚，曹端都盡收眼底。
老師的這種反應讓他感覺有些好笑，但卻也沒什麽好笑的，因為自己看這篇論文的時候，反應也跟老師差不多。
好一會兒之後，章宰才放下報紙，看向了曹端：“報紙是你送過來的，那許良的這篇論文你應該也比我先看了，說說你對此的看法吧。”
章宰看完論文後第一反應，依然少不了對曹端這個愛徒的考校。
雖然許良這篇論文說的不是儒家的學問，但也算是正經的學術成果，那麽詢問曹端對論文的看法，也是能考校他在學術上的認識的。
聽到老師的詢問，曹端幾乎是沒有停頓就脫口迴答，事實上這篇論文他看完之後早就有了自己的看法了，章宰這個時候問起他都不需要再做思考。
“學生以為，這篇論文極佳，許良真正踐行了他自己的方法論，立足客觀，以實驗實證，以論文的實驗過程來說，學生對許良得出的學術結論根本就無從質疑。
許良為了證實他自己的細菌病理之說，所設計的實驗其周密細致已經做到了極致，這樣得出的結論是足以證實的正確結論，許良的這種具體的實驗方法，學生以為是值得學習的，這確實是研究實際問題的好方法。”
聽到曹端的迴答，章宰是滿意的，不愧是自己最看重的學生，在學術上的眼光果然精準。
微觀世界，細胞病理的學術成果固然令人震驚，但是他們師生二人都能夠意識到，相對於這種具體的研究成果，這篇論文最有價值的東西，是許良的具體研究方法。
他以最直接的方式向天下人展示出來科學方法論的實際運用，也是到了這個時候，章宰和曹端才對科學有了更加深刻的認識。
“伱說得對，這的確是值得我們去學習的。”章宰歎了口氣，這歎息是無奈的也是佩服的：“他的這種方法對我們認識世界而言意義非凡，但是你知道如果接受了這一套東西，對儒學意味著什麽嗎？”
曹端想了想，便道：“學生覺得這未必是壞事，儒家講求格物以致知，不也是研究自然事物來獲知大道，但格物也需要具體方法，許良的科學方法本質上隻是工具，我們為何不能用呢？”
章宰聞言搖了搖頭，曹端雖然聰穎，但畢竟年少，考慮事情還是淺顯了一些，這個問題遠遠不是一個研究方法的問題。
隨後，章宰就履行著老師傳道授業解惑的職責，點撥起了曹端來：“許良說，我們儒生應該去驗證聖人言論的正確與否，你覺得我們應該這麽做嗎？”
曹端道：“學生以為他沒有說錯，如果聖人的言論真的是對的，那也應該經得起驗證。”
章宰歎道：“當你接受他這種敘事的時候，你就天然已經把他那套客觀標準淩駕於聖人之上了，聖人者，知行完備，至善之人，既然聖人已經知行完備了，那麽他的正確與否怎麽能由其他的事情去判定呢，這本身就是不對的。”
曹端聞言，頓時沉默，章宰的話他卻不好迴答了，按照儒家立場而言，章宰的話是對的不能再對了，按照儒家的理念，聖人言論本身就是儒生的標準，哪裏還需要別的什麽標準來判定聖人的對錯。
可是以普遍理性而言，曹端覺得遵行客觀標準也是對的，如果連事實都不能算對，那什麽才能算對。
“若是你接受了許良的那一套，而你研究得出的結果又與聖人言論相左，那時你該如何？
是該以你為準，還是該以聖人為準？
以你為準的話，難道你覺得你比聖人還要明智？
以聖人為準的話，那又何必多此一舉呢？”
章宰又是連著追問幾句，這更是讓曹端一時啞口。
但是隨著他認真思索了一會兒，他就有了答案：“老師，以我為準不是以我為準，而是以客觀為準。”
章宰聽到這個迴答，頓時深吸一口氣，他突然有種強烈的危機感，自己這個學生已經在被科學拐跑的邊緣了。
這可是他章宰最看重的學生啊，是他章宰傳承衣缽的希望啊！
曹端這個迴答最大的問題不是以什麽為標準，而是他不以聖人為標準，學習聖賢書如果連聖賢本身都不能絕對信仰，那學的是個什麽，那還是儒學嗎？
章宰忍著心頭的焦急和怒火問他：“難道你覺得聖人不足以教誨你？”
曹端猶豫了一下，本想沉默應對，但是在章宰的目光注視下，他還是選擇了袒露心聲：“老師，孔夫子可以為聖，曹端為何不可以。”
章宰兩眼一黑，差點背過氣去。
許良誤我，許良誤我啊！