第一百九十八章 其實都是圈套
明末狂潮：從文人不得做官開始 作者：夢唯清 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第198章 其實都是圈套
來到這個時代之後，蕭雲就希望用後世的先進理念來改變這個世界，不僅僅是軍事方麵。
他希望的是全方麵的改變。
所以他經常需要琢磨一些以前從未考慮過的問題，但同時又是在以前的世界中經曆過或者接觸過的。
有了相互參照之後，很多以前想不清楚的問題，就會很容易的發現其本質。
這兩個時代有太多的不一樣，也有太多的相似之處。
在後世，每個人都經常會聽到商業、資本、市場這樣的詞匯，甚至已經變成了一個個學問。
然而到了這個時代，他發現很多東西其實根本不應該存在。
就像他之前問沈廷揚的那個問題，當太平軍占領天下的時候，那種囤貨居奇、互通有無的商業手段是不是根本不存在了。
當這個世界隻有華夏的時候，後世的這些概念還會有什麽意義呢？
於是他就想明白了，無論是後世的資本市場，還是如今的儒家天下，這些概念隻是在某種意義上具有合理性，而在其本質上都是一樣的。
後世所謂的金融、市場就是資本世界為了掌控世界秩序而衍生出來的概念，然後形成一種規則。
同樣的，這個時代也不是一個純粹幹淨的世界。
現在的世界也是在儒化統治下衍生出來了諸多概念，比如士農工商，比如君權神授，比如半部論語治天下。
那麽蕭雲就會想原本的世界該是什麽樣的呢？
是不是如果將世界變迴原來的模樣，就可能出現真正的太平盛世？
他不覺得這是異想天開。
來自後世的他，早就明白了一個很樸素的道理：人民的力量是無敵的。
隻要這個世界沒有實現全麵的人工智能，那麽處在底層的普通人的力量就是最強大的。
因為世界上沒有任何事是不需要普通人參與的。
皇帝不可能親自砍人，士大夫們不可能親自上陣殺敵。
那麽他們靠的是誰，自然是普通的百姓。
即便是替他們作惡事的人其實也都是普通人。
如果人的生命足夠長，就會發現不管是為虎作倀的，還是安分守己的都沒有什麽好下場。
有人說三百年是一個朝代的不可逾越的一道坎。
而事實上這不是朝代的門檻，而是我們普通人的承受極限或者集中爆發的極限。
超過三百年的朝代，說明這個朝代的統治者壓榨的還不算太狠。
超不過三百年，隻是說明這一屆統治者們夠狠！
僅此而已，這從來就不是一個文明的正常現象，也不是什麽可笑的規律。
千百年來，億萬人的生死，什麽都沒有改變。
這是一種悲哀。
明明所有的一切，都需要借用普通人的力量。
而從古至今絕大部分的學問和思想，都是在馴化普通人如何的放棄抵抗。
教唆、分化、拉攏，然後用一個個重複而又簡單的邏輯套住了所有的人。
儒家幾千年的傳承，卻不肯讓每個人有讀書明理的機會。反而把知識當做地位的象征。
他們總是在強調，高高在上的皇帝是君權神授和獨尊儒術。
當一個造反的農民成了天子之後，他也會按照這樣的邏輯貫徹下去。
在曆史的長河裏，明太祖朱元璋算是第一個有覺悟的人，他牢記自己的出身，真正想著為民做主，允許且支持以民告官，並設立《大誥》。
隻是他的認知是有局限的，所謂的民告官，在本質上依舊沒有逃離“官在上，民在下”的思維邏輯。
而真正做到“民在上，官在下”的是幾百年後那個喊出“人民萬歲”的人。
蕭雲等不了那麽久，因為到那個時候就有些晚了，錯過了最佳的時機。
然而幸運的是現在恰恰就是這個最佳的時機。
蕭雲看著陷入沉思的沈廷揚，自問自答道：“因為這世上從來就沒有過真正的統一，且不說九州四海，就算是一州一地也是如此。所謂一統天下，隻是皇族和世家、士族瓜分利益而已，就像你們崇明沈家真的算是商人嗎？”
“何解？”沈廷揚無法理解，他又怎麽不是商人了？
對別人來說被說成是商人，或許是羞辱，但是沈廷揚不一樣。
他雖是國子監生，卻十分好談經濟之學。
麵對對方的疑惑，蕭雲解釋道：“就拿鹽來說吧，你在我這裏拿的鹽什麽價？而你賣出的鹽是什麽價？官鹽私鹽都是一樣的製法，為何官鹽的質量卻這麽差，要說沒摻假？我是不信的。還有大明製鹽，已經可以滿足百姓們的需要，可為何鹽價還是那麽高？若是普通人直接將鹽運到你那邊去賣，你猜他會不會被抓起來？靠掌控鹽價和阻止別人販鹽來獲得利潤，這是商人應該有的手段嗎？”
這下，沈廷揚沉默了。
見此，蕭雲繼續說道：“所以大部分的商人根本不算是純粹的商人，隻是士大夫們以商人的名義從百姓身上盤剝的民脂民膏。”
然而此時，沈廷揚仿佛並不認可蕭雲的說法，當即反駁道：“蕭先生，商人逐利是天性，即便沒有士大夫，他們也知道囤積居奇的道理，糧荒的時候，他們都會趁機哄抬價格，收獲的時候會想盡辦法壓低價格，而且他們的銀子會越來越多，能做的生意也會越多，到時候普通人不一樣被盤剝？即便墨家將來不用銀子，那總要有別的什麽東西代替吧？”
聽到沈廷揚的話，蕭雲的臉上露出笑容。
這很好，他希望的就是這樣的狀態。
沒想到，這個沈廷揚的短短幾句話就能點出資本的貪婪本性，盡管這時候的資本離後世的那種程度還差得遠。
當然，這裏麵的道理其實沒那麽複雜，隻不過這樣的結論能由這個時代的人自己主動提出來，這算是一個小小的驚喜，這樣會省蕭雲很多口舌。
於是蕭雲直接將話題提升到另一個層級，反問道：“那麽季明兄有沒有想過，我們華夏幾千年來的最關鍵變化是什麽？”
來到這個時代之後，蕭雲就希望用後世的先進理念來改變這個世界，不僅僅是軍事方麵。
他希望的是全方麵的改變。
所以他經常需要琢磨一些以前從未考慮過的問題，但同時又是在以前的世界中經曆過或者接觸過的。
有了相互參照之後，很多以前想不清楚的問題，就會很容易的發現其本質。
這兩個時代有太多的不一樣，也有太多的相似之處。
在後世，每個人都經常會聽到商業、資本、市場這樣的詞匯，甚至已經變成了一個個學問。
然而到了這個時代，他發現很多東西其實根本不應該存在。
就像他之前問沈廷揚的那個問題，當太平軍占領天下的時候，那種囤貨居奇、互通有無的商業手段是不是根本不存在了。
當這個世界隻有華夏的時候，後世的這些概念還會有什麽意義呢？
於是他就想明白了，無論是後世的資本市場，還是如今的儒家天下，這些概念隻是在某種意義上具有合理性，而在其本質上都是一樣的。
後世所謂的金融、市場就是資本世界為了掌控世界秩序而衍生出來的概念，然後形成一種規則。
同樣的，這個時代也不是一個純粹幹淨的世界。
現在的世界也是在儒化統治下衍生出來了諸多概念，比如士農工商，比如君權神授，比如半部論語治天下。
那麽蕭雲就會想原本的世界該是什麽樣的呢？
是不是如果將世界變迴原來的模樣，就可能出現真正的太平盛世？
他不覺得這是異想天開。
來自後世的他，早就明白了一個很樸素的道理：人民的力量是無敵的。
隻要這個世界沒有實現全麵的人工智能，那麽處在底層的普通人的力量就是最強大的。
因為世界上沒有任何事是不需要普通人參與的。
皇帝不可能親自砍人，士大夫們不可能親自上陣殺敵。
那麽他們靠的是誰，自然是普通的百姓。
即便是替他們作惡事的人其實也都是普通人。
如果人的生命足夠長，就會發現不管是為虎作倀的，還是安分守己的都沒有什麽好下場。
有人說三百年是一個朝代的不可逾越的一道坎。
而事實上這不是朝代的門檻，而是我們普通人的承受極限或者集中爆發的極限。
超過三百年的朝代，說明這個朝代的統治者壓榨的還不算太狠。
超不過三百年，隻是說明這一屆統治者們夠狠！
僅此而已，這從來就不是一個文明的正常現象，也不是什麽可笑的規律。
千百年來，億萬人的生死，什麽都沒有改變。
這是一種悲哀。
明明所有的一切，都需要借用普通人的力量。
而從古至今絕大部分的學問和思想，都是在馴化普通人如何的放棄抵抗。
教唆、分化、拉攏，然後用一個個重複而又簡單的邏輯套住了所有的人。
儒家幾千年的傳承，卻不肯讓每個人有讀書明理的機會。反而把知識當做地位的象征。
他們總是在強調，高高在上的皇帝是君權神授和獨尊儒術。
當一個造反的農民成了天子之後，他也會按照這樣的邏輯貫徹下去。
在曆史的長河裏，明太祖朱元璋算是第一個有覺悟的人，他牢記自己的出身，真正想著為民做主，允許且支持以民告官，並設立《大誥》。
隻是他的認知是有局限的，所謂的民告官，在本質上依舊沒有逃離“官在上，民在下”的思維邏輯。
而真正做到“民在上，官在下”的是幾百年後那個喊出“人民萬歲”的人。
蕭雲等不了那麽久，因為到那個時候就有些晚了，錯過了最佳的時機。
然而幸運的是現在恰恰就是這個最佳的時機。
蕭雲看著陷入沉思的沈廷揚，自問自答道：“因為這世上從來就沒有過真正的統一，且不說九州四海，就算是一州一地也是如此。所謂一統天下，隻是皇族和世家、士族瓜分利益而已，就像你們崇明沈家真的算是商人嗎？”
“何解？”沈廷揚無法理解，他又怎麽不是商人了？
對別人來說被說成是商人，或許是羞辱，但是沈廷揚不一樣。
他雖是國子監生，卻十分好談經濟之學。
麵對對方的疑惑，蕭雲解釋道：“就拿鹽來說吧，你在我這裏拿的鹽什麽價？而你賣出的鹽是什麽價？官鹽私鹽都是一樣的製法，為何官鹽的質量卻這麽差，要說沒摻假？我是不信的。還有大明製鹽，已經可以滿足百姓們的需要，可為何鹽價還是那麽高？若是普通人直接將鹽運到你那邊去賣，你猜他會不會被抓起來？靠掌控鹽價和阻止別人販鹽來獲得利潤，這是商人應該有的手段嗎？”
這下，沈廷揚沉默了。
見此，蕭雲繼續說道：“所以大部分的商人根本不算是純粹的商人，隻是士大夫們以商人的名義從百姓身上盤剝的民脂民膏。”
然而此時，沈廷揚仿佛並不認可蕭雲的說法，當即反駁道：“蕭先生，商人逐利是天性，即便沒有士大夫，他們也知道囤積居奇的道理，糧荒的時候，他們都會趁機哄抬價格，收獲的時候會想盡辦法壓低價格，而且他們的銀子會越來越多，能做的生意也會越多，到時候普通人不一樣被盤剝？即便墨家將來不用銀子，那總要有別的什麽東西代替吧？”
聽到沈廷揚的話，蕭雲的臉上露出笑容。
這很好，他希望的就是這樣的狀態。
沒想到，這個沈廷揚的短短幾句話就能點出資本的貪婪本性，盡管這時候的資本離後世的那種程度還差得遠。
當然，這裏麵的道理其實沒那麽複雜，隻不過這樣的結論能由這個時代的人自己主動提出來，這算是一個小小的驚喜，這樣會省蕭雲很多口舌。
於是蕭雲直接將話題提升到另一個層級，反問道：“那麽季明兄有沒有想過，我們華夏幾千年來的最關鍵變化是什麽？”