凡生,總難阻萬人之嘴,斷千人之舌,唯有不聽不聞煩人亂語。


    可是,這可能嗎?


    聽之有意,聞之有念,怎可能超脫?


    自小從醫,十餘年間,似看穿,亦似迷塵。


    說不清是是非非,說不明對對錯錯,隻能遵循本心,對之於物不貪,對之於事不迷,對之於人不欺。


    之後多年,一直苟於醫館中,看世間之人,觀塵世之患,理凡塵之疾,悟行醫之道。


    那年,他因藥材難求,上山采藥,在林間他遇到了,他一生中最重要的人。


    他背著她迴到了醫館,在一番檢查之後,發現她生氣已失,魂氣開散,逝隻在一念之間了。


    他想起了醫者的傳說,以及師傅的教誨。


    世間存一念補生之法,名曰分壽之術。人之命命相連,心心相印,壽各半,分而續生。補生,一則減半壽,容不變,可驅百毒治百病。二則容老壽再減,隻可保命,無法生血肉驅萬邪。世間此法成者萬不足一,補生需懂醫,病者需有念,兩者缺一不可。


    行之,萬不足一。不施,隻能看她凋零。


    在救與不救中,他想了很多,但是都在一念間。


    看著病床上憔悴的身影,雖然是個陌生人,可是總感覺自己似乎有了一絲心動,他從藥櫃中拿出了一百零八枚銀針放到一個瓷碗中,用小刀在手心劃了一道口子,然後將血滴入碗中,至半碗。然後是用幹淨的銀針紮了一下她的指尖,然後擠出幾滴心血,滴入碗中。


    銀針浸泡十息後取出,將針紮入七十二生穴、三十六死穴中,然後劃破兩人十指,指觸轉生驅死。


    有得必有失,失之生氣,得之死氣。


    有舍必有得,舍之壽元,救之一人。


    舍,不是為得而舍,而是因心而控,生本不易,求生求死隻在一念之間。


    得,舍之,得之,誰又知呢?


    得,是足之滿,舍並未求得。得之,也許隻是意外之喜罷了!


    得之,需惜。失之,莫悔。


    生本不易,莫貪凡塵。


    然後平平淡淡的過了三年,他們有了不舍的情,不離的心,難言的憂,不語的愁,他與她總有一絲的阻隔,她怕自己給他帶來,不該有的災與禍。而他呢?處的越久,越容易發現自己的不足,然後他勤學苦練、琢磨補知,名原止於城內,而後出塵止域。


    他才知,原來世間不止我一人,可能為濟世醫,一情生便是終身事。


    之後呢,她護他生,傷之身。他救她身,壽又半。


    在疫生後,於名不求,於事不爭,唯顧她、護她、守她、等她。


    爛名又如何?聖名又怎樣?


    不過是民罷了!不過是凡塵之語罷了!


    他不求之,亦不欲之。


    我護不了伊人,怎又救得了凡生呢?


    在城危之刻,在疫散之時,他還是走了出來。


    用那恩師的最後一招,亦是恩師最後給他的念想。


    那年,他以壽鎮邪,用壽十年,傷本心,歸隱。


    如今,他以壽驅疫,留之一年壽,無其它求。


    名,總是難時才明。


    名,總是不願多言。


    惜之非名,無念是名。


    塵世名與?

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