第233章 雅庫茨克的聖徒戰士
對於他們被迫撤退的情況，雅庫茨克幸存者們也是有話可說的。
靈氣複蘇後，雅庫茨克原本的行政長官和兩大法院主要人員率先跑路——這就是從前身崩潰後的羅夏聯邦成員國的樣子——國民會議跑了大半，但很快被當地市民填充，總算保著雅庫茨克繼續運行，麵對靈氣複蘇後的情況艱難維持了一年多。
他們運氣沒有華夏那麽好，並沒有在自己的國土範圍內找到會主動出產各種文檔的填充地塊。遇到的問題也比華夏糟糕。
第一是人口太少，全薩哈就八十萬人，靈氣複蘇以來，當機立斷朝莫斯科方向狂奔的就有十來萬，直接受災的又有十來萬，最後收攏到雅庫茨克的，能夠聯係得上的，連四十萬都不到。三十多萬人聚集在雅庫茨克，在冰天雪地裏嚐試構築防禦設施，受永久凍土層影響，很有難度。
第二是通信斷裂。薩哈國的通信以地區內通信為主，對外通信不是沒有，但相關技術手段在靈氣複蘇時就因為種種原因——包括但不限於衛星墜落——而失去功能，整個國家與羅夏聯邦的其他州和國家都失聯了。
第三是產業崩潰。還是那句話，薩哈的人口實在太少，而環境又太糟了。作為食物供應的主要來源，畜牧業、狩獵業和捕魚業都因為動物的狂暴而遭受沉重打擊，再想像以前一樣收獲食物，就得花費更多精力和更多人力。
不過，薩哈也不是沒有優點。如果一點好處都沒有，他們也做不到以不到四十萬的人口在這樣的殘酷環境中又撐了一年多，才忙中有序地選擇全體撤離。
所謂好處，可不單單是支撐他們活下去的生活物資，還有支撐他們繼續堅守的利益。
比如，石油、鑽石、煤炭、金礦。
選擇逃亡的人們自然是認為與自己的性命相比，這些東西不值得自己冒風險留在雅庫茨克。但對一些戀家的人們來說，這些資源就是鼓勵他們繼續守護家園的天賜之寶。
過去，這些資源大多上交給企業，或者上交給羅夏聯邦，用來換取外匯。但在靈氣複蘇後，斷掉的管道，被切斷的運輸道路，本地就有的粗加工工業，讓留在雅庫茨克的居民看到了寶藏。
國民會議立刻宣布，在這種危難關頭——當時他們還不知道導致他們失聯的災變究竟會持續多久，以什麽形式存在——薩哈必須啟動緊急法案，以此賦予國民們利用自然資源保障自身生命安全，守護城區和行政農莊的神聖權力。
然後他們便行動起來，在資深工人和工程師的幫助下，幾乎無縫接管了當地的全部礦產。
這也是之後船舶和飛機有燃油可供消耗的原因。
人們自己的食物搜集困難，但工業的血液卻源源不斷，再加上各種礦產粗加工的產品幾乎可供所有人予取予求，這讓雅庫茨克幸存者更堅定了要留在此地守護家園的信念。
石油和煤炭在末世都是能源硬通貨，沒人會嫌這些東西儲備太多。黃金更是宇宙間都確信少有的資源，人們將金礦占下，不說分配公平吧，起碼也能淘換幾粒金沙。鑽石雖說在末世沒了貴重物品的屬性，但這玩意本身就具備天然工業價值，也是幫助雅庫茨克在永久凍土層搞工業建設的幫手。
在靈氣複蘇的頭幾天後，適應了動物們的狂暴和植物們莫名其妙的變化後，雅庫茨克的幸存者突然發現，他們中有些人的體能變好了不少。
偏巧的是，這些人中體能最好的人，是一位崇敬聖徒的教會半神職人員。
應該說，在羅夏聯邦中，想要找一個有宗教信仰而不是信仰東正教的人是很困難的，但剛好這人是個極端崇敬聖徒以致於堅持要奉行聖徒的生活態度來生活的“半神職人員”，這就很巧合了。
這位大哥有多崇敬聖徒呢，他本名叫列昂尼德-格裏高利-伊凡，但為了表示自己崇敬聖徒，愣是把名字改成了安德烈盧克-格裏高利-尼康。換句話說，他除了還認自己爹是爹，自己的名字和姓氏全都改成聖徒相關，連祖宗也想向聖徒靠攏。
也該著這位大哥發現自己是人群中的猛人。靈氣複蘇之後，遵循著聖徒的道義，安德烈盧克留在雅庫茨克，在教堂周圍組織窮人和弱者，讓他們在教堂旁安居，又尋求教會同意，好讓這些人住進教堂。在其他人都琢磨著要去接管礦場，為自己攢點資源時，他主動帶隊，提著獵槍和大刀，召集狩獵隊“外出遊獵，保護居民”。
啊，羅夏聯邦確實有很多槍可以搞到手，更不用說靈氣複蘇之後了。
安德烈盧克帶著居民狩獵隊從北打到西，從西打到東，以過人的膽識和非凡的勇氣，好幾次帶著隊伍險死還生，救下不少薩哈國民，在雅庫茨克漸漸有了雪地獵人的美譽。
但子彈總有一天會窮盡，槍也總有出故障的時候——概率很小，但發作的時候很頭疼。
在一次捕獵行動兼救援行動中，安德烈盧克用自己的肉身將一名失足受傷的獵人從妖獸的爪牙下救了出來，正當他想要在雪地裏用獵槍給妖獸來一槍狠的，卻發現槍卡殼了。
千鈞一發之間，安德烈盧克隻能將手中的獵槍往前一遞。“蹦擦”一聲，槍斷了。
幾十米外的戰友們聽到槍斷了，都琢磨安德烈盧克大概是死在裏頭了，讓人把受傷的獵人連滾帶爬地拖出來，朝著妖獸方向有一搭沒一搭地開槍，就唿喝著迴去找幫手，再殺迴來給安德烈大哥報仇。
一群人拖著傷員返迴雅庫茨克，還在教堂煮魚的神父傻了，抄著槍就跟著衝，一邊衝一邊喊“列昂尼德，你他媽真想當聖徒啊”……
事後證明這完全是個喜劇，因為安德烈的肉身壓根不脆弱，起碼比那杆槍要硬。在靈氣複蘇後，不知怎的，他的體能在一天又一天的遊獵守護中越來越離譜，但因為他天天帶隊狩獵都是靠獵槍而不是靠獵刀，這讓他一直沒機會發現自己到底有多強。
也可能是天天忙裏忙外讓他無暇發現，不過不論如何，當比他大不了多少歲的神父累死累活在雪地裏端著槍衝到“案發地點”時，人們看到的是在血泊中揮刀的安德烈盧克。
他不僅把個頭比自己大幾圈的熊類妖獸殺了，還琢磨著怎麽剝熊皮更好看呢。
從那之後，人們給安德烈盧克的綽號便成了聖徒。
當然，真給聖徒名稱肯定是不行的，羅夏聯邦到現在也沒有過給活人稱聖的先例，但這不耽誤人們受神父啟發，管安德烈盧克叫聖徒。
安德烈盧克倒也實在，這名號確實是他此生夢寐以求的，但怎麽想都不覺得自己現在就能和聖徒畫上等號，一邊吩咐把剛獵殺的熊贈給需要的人，一邊對外宣稱，他之所以有這樣強大的力量，是因為他想要守護大家，是他奉行的聖徒道義讓他變得這麽強，換言之，他是聖徒的戰士，如果大家願意，以後可以稱他為“聖徒戰士”。
有安德烈盧克美玉在前，其他力量超出常人的幸存者琢磨了一下，蹭安德烈盧克的名號好像挺適合吹牛，於是也紛紛加入安德烈盧克的“奉聖虔修派”，宣稱自己聽了安德烈盧克的話，也願意奉行聖徒的道義，這才變得這麽強。
當然，奉行聖徒的道義，也就是守護雅庫茨克幸存者，這事不能白幹。這些聖徒戰士們就這樣守護著雅庫茨克的和平——大體上還是很和平的——直到越來越堅持不住的時候。
聖徒戰士負責帶人武力保衛雅庫茨克，國民會議負責開展生產生活。隨著時間推移，聖徒戰士群體漸漸龐大，但也感覺壓力越來越大。打不過了，真的要打不過了。
聖徒戰士中不乏安德烈盧克這樣真的願意以聖徒戰士自居的人，但大多數人都是衝著幹活吃飯享受待遇來的，給口吃的願意作戰，但這不代表他們真的願意為居民奮戰到死。
安德烈盧克是奉行聖徒道義的堅強戰士，但這也不代表他是個隻會武鬥不會思考的肌肉戰狂。聖徒戰士的工作態度漸漸消極，工作壓力也越來越大，作為保衛雅庫茨克的首領，他作出決定，告訴國民議會：聖徒戰士很猛，但再接下去就要撐不住了。趁著現在還能打，趕快組織撤離，向更有可能讓大家活下去的方向撤退。
國民會議倒是還想再賺點錢，不過他們埋在聖徒戰士中的探子很快就告訴他們，安德烈盧克說的是真的，再不撤大概都得死這，於是很有效率地準備撤離，關停礦場，散發布告，宣布雅庫茨克撤離方案。
雅庫茨克國民會議將文件寫得比較文雅，但當地居民顯然都讀得懂最後幾天通告中的意思，急急忙忙就把通告丟了，收拾行李，各找門路，能跟漁船貨船的就跟船家商量著載上一程，能上飛機的……可以自備飛行員的那些或許會去，不過從機場殘存的飛機遺骸來看，成功率五五開吧。
今日三千字更新。
今天下午多少學習了一點，我覺得還是比前幾天有些進步的。
對於他們被迫撤退的情況，雅庫茨克幸存者們也是有話可說的。
靈氣複蘇後，雅庫茨克原本的行政長官和兩大法院主要人員率先跑路——這就是從前身崩潰後的羅夏聯邦成員國的樣子——國民會議跑了大半，但很快被當地市民填充，總算保著雅庫茨克繼續運行，麵對靈氣複蘇後的情況艱難維持了一年多。
他們運氣沒有華夏那麽好，並沒有在自己的國土範圍內找到會主動出產各種文檔的填充地塊。遇到的問題也比華夏糟糕。
第一是人口太少，全薩哈就八十萬人，靈氣複蘇以來，當機立斷朝莫斯科方向狂奔的就有十來萬，直接受災的又有十來萬，最後收攏到雅庫茨克的，能夠聯係得上的，連四十萬都不到。三十多萬人聚集在雅庫茨克，在冰天雪地裏嚐試構築防禦設施，受永久凍土層影響，很有難度。
第二是通信斷裂。薩哈國的通信以地區內通信為主，對外通信不是沒有，但相關技術手段在靈氣複蘇時就因為種種原因——包括但不限於衛星墜落——而失去功能，整個國家與羅夏聯邦的其他州和國家都失聯了。
第三是產業崩潰。還是那句話，薩哈的人口實在太少，而環境又太糟了。作為食物供應的主要來源，畜牧業、狩獵業和捕魚業都因為動物的狂暴而遭受沉重打擊，再想像以前一樣收獲食物，就得花費更多精力和更多人力。
不過，薩哈也不是沒有優點。如果一點好處都沒有，他們也做不到以不到四十萬的人口在這樣的殘酷環境中又撐了一年多，才忙中有序地選擇全體撤離。
所謂好處，可不單單是支撐他們活下去的生活物資，還有支撐他們繼續堅守的利益。
比如，石油、鑽石、煤炭、金礦。
選擇逃亡的人們自然是認為與自己的性命相比，這些東西不值得自己冒風險留在雅庫茨克。但對一些戀家的人們來說，這些資源就是鼓勵他們繼續守護家園的天賜之寶。
過去，這些資源大多上交給企業，或者上交給羅夏聯邦，用來換取外匯。但在靈氣複蘇後，斷掉的管道，被切斷的運輸道路，本地就有的粗加工工業，讓留在雅庫茨克的居民看到了寶藏。
國民會議立刻宣布，在這種危難關頭——當時他們還不知道導致他們失聯的災變究竟會持續多久，以什麽形式存在——薩哈必須啟動緊急法案，以此賦予國民們利用自然資源保障自身生命安全，守護城區和行政農莊的神聖權力。
然後他們便行動起來，在資深工人和工程師的幫助下，幾乎無縫接管了當地的全部礦產。
這也是之後船舶和飛機有燃油可供消耗的原因。
人們自己的食物搜集困難，但工業的血液卻源源不斷，再加上各種礦產粗加工的產品幾乎可供所有人予取予求，這讓雅庫茨克幸存者更堅定了要留在此地守護家園的信念。
石油和煤炭在末世都是能源硬通貨，沒人會嫌這些東西儲備太多。黃金更是宇宙間都確信少有的資源，人們將金礦占下，不說分配公平吧，起碼也能淘換幾粒金沙。鑽石雖說在末世沒了貴重物品的屬性，但這玩意本身就具備天然工業價值，也是幫助雅庫茨克在永久凍土層搞工業建設的幫手。
在靈氣複蘇的頭幾天後，適應了動物們的狂暴和植物們莫名其妙的變化後，雅庫茨克的幸存者突然發現，他們中有些人的體能變好了不少。
偏巧的是，這些人中體能最好的人，是一位崇敬聖徒的教會半神職人員。
應該說，在羅夏聯邦中，想要找一個有宗教信仰而不是信仰東正教的人是很困難的，但剛好這人是個極端崇敬聖徒以致於堅持要奉行聖徒的生活態度來生活的“半神職人員”，這就很巧合了。
這位大哥有多崇敬聖徒呢，他本名叫列昂尼德-格裏高利-伊凡，但為了表示自己崇敬聖徒，愣是把名字改成了安德烈盧克-格裏高利-尼康。換句話說，他除了還認自己爹是爹，自己的名字和姓氏全都改成聖徒相關，連祖宗也想向聖徒靠攏。
也該著這位大哥發現自己是人群中的猛人。靈氣複蘇之後，遵循著聖徒的道義，安德烈盧克留在雅庫茨克，在教堂周圍組織窮人和弱者，讓他們在教堂旁安居，又尋求教會同意，好讓這些人住進教堂。在其他人都琢磨著要去接管礦場，為自己攢點資源時，他主動帶隊，提著獵槍和大刀，召集狩獵隊“外出遊獵，保護居民”。
啊，羅夏聯邦確實有很多槍可以搞到手，更不用說靈氣複蘇之後了。
安德烈盧克帶著居民狩獵隊從北打到西，從西打到東，以過人的膽識和非凡的勇氣，好幾次帶著隊伍險死還生，救下不少薩哈國民，在雅庫茨克漸漸有了雪地獵人的美譽。
但子彈總有一天會窮盡，槍也總有出故障的時候——概率很小，但發作的時候很頭疼。
在一次捕獵行動兼救援行動中，安德烈盧克用自己的肉身將一名失足受傷的獵人從妖獸的爪牙下救了出來，正當他想要在雪地裏用獵槍給妖獸來一槍狠的，卻發現槍卡殼了。
千鈞一發之間，安德烈盧克隻能將手中的獵槍往前一遞。“蹦擦”一聲，槍斷了。
幾十米外的戰友們聽到槍斷了，都琢磨安德烈盧克大概是死在裏頭了，讓人把受傷的獵人連滾帶爬地拖出來，朝著妖獸方向有一搭沒一搭地開槍，就唿喝著迴去找幫手，再殺迴來給安德烈大哥報仇。
一群人拖著傷員返迴雅庫茨克，還在教堂煮魚的神父傻了，抄著槍就跟著衝，一邊衝一邊喊“列昂尼德，你他媽真想當聖徒啊”……
事後證明這完全是個喜劇，因為安德烈的肉身壓根不脆弱，起碼比那杆槍要硬。在靈氣複蘇後，不知怎的，他的體能在一天又一天的遊獵守護中越來越離譜，但因為他天天帶隊狩獵都是靠獵槍而不是靠獵刀，這讓他一直沒機會發現自己到底有多強。
也可能是天天忙裏忙外讓他無暇發現，不過不論如何，當比他大不了多少歲的神父累死累活在雪地裏端著槍衝到“案發地點”時，人們看到的是在血泊中揮刀的安德烈盧克。
他不僅把個頭比自己大幾圈的熊類妖獸殺了，還琢磨著怎麽剝熊皮更好看呢。
從那之後，人們給安德烈盧克的綽號便成了聖徒。
當然，真給聖徒名稱肯定是不行的，羅夏聯邦到現在也沒有過給活人稱聖的先例，但這不耽誤人們受神父啟發，管安德烈盧克叫聖徒。
安德烈盧克倒也實在，這名號確實是他此生夢寐以求的，但怎麽想都不覺得自己現在就能和聖徒畫上等號，一邊吩咐把剛獵殺的熊贈給需要的人，一邊對外宣稱，他之所以有這樣強大的力量，是因為他想要守護大家，是他奉行的聖徒道義讓他變得這麽強，換言之，他是聖徒的戰士，如果大家願意，以後可以稱他為“聖徒戰士”。
有安德烈盧克美玉在前，其他力量超出常人的幸存者琢磨了一下，蹭安德烈盧克的名號好像挺適合吹牛，於是也紛紛加入安德烈盧克的“奉聖虔修派”，宣稱自己聽了安德烈盧克的話，也願意奉行聖徒的道義，這才變得這麽強。
當然，奉行聖徒的道義，也就是守護雅庫茨克幸存者，這事不能白幹。這些聖徒戰士們就這樣守護著雅庫茨克的和平——大體上還是很和平的——直到越來越堅持不住的時候。
聖徒戰士負責帶人武力保衛雅庫茨克，國民會議負責開展生產生活。隨著時間推移，聖徒戰士群體漸漸龐大，但也感覺壓力越來越大。打不過了，真的要打不過了。
聖徒戰士中不乏安德烈盧克這樣真的願意以聖徒戰士自居的人，但大多數人都是衝著幹活吃飯享受待遇來的，給口吃的願意作戰，但這不代表他們真的願意為居民奮戰到死。
安德烈盧克是奉行聖徒道義的堅強戰士，但這也不代表他是個隻會武鬥不會思考的肌肉戰狂。聖徒戰士的工作態度漸漸消極，工作壓力也越來越大，作為保衛雅庫茨克的首領，他作出決定，告訴國民議會：聖徒戰士很猛，但再接下去就要撐不住了。趁著現在還能打，趕快組織撤離，向更有可能讓大家活下去的方向撤退。
國民會議倒是還想再賺點錢，不過他們埋在聖徒戰士中的探子很快就告訴他們，安德烈盧克說的是真的，再不撤大概都得死這，於是很有效率地準備撤離，關停礦場，散發布告，宣布雅庫茨克撤離方案。
雅庫茨克國民會議將文件寫得比較文雅，但當地居民顯然都讀得懂最後幾天通告中的意思，急急忙忙就把通告丟了，收拾行李，各找門路，能跟漁船貨船的就跟船家商量著載上一程，能上飛機的……可以自備飛行員的那些或許會去，不過從機場殘存的飛機遺骸來看，成功率五五開吧。
今日三千字更新。
今天下午多少學習了一點，我覺得還是比前幾天有些進步的。