第292章 冥想
“您覺得如何？”姬昱問閱夫子。
“冥想讓我很放鬆，能夠讓我有新的感悟，這些奇術還是您有見識。”
姬昱和閱夫子友好的進行交流，一旁的由路卻忍不住打了一個哈欠。
“您的冥想之法讓我更困了。”
姬昱不禁搖頭。
“你這是空運河車，一看你的狀態就不是引發自然觀想，而是耗費心神去想。”
由路也以弱冠，有了自己的主見，不過身為姬昱的正式弟子，一直待在上河邑，每天讀書或是打熬氣力，日子倒是充實。
不過看著由路疲憊的樣子，姬昱就知道了由路是在假觀想。
“我還不能如同您那般自然的冥想，還說錯了話，請您諒解。”
由路不好意思的低下頭，有著真摯的歉意。
“你說的又沒有什麽不對，隻是說出自己的感受，沒有什麽做錯的，隻是對於冥想的方式還不夠熟練，我也隻是點出你的錯誤罷了。”
“那什麽是空運河車？”由路問道。
這個簡單而又深奧的問題閱夫子先一步說明。
“所謂空運河車，就是在幹枯的河道之中想要運轉水。人所行的事物都需要耗費一定的精氣神，過度的集中或是分散都不利於人，而現在的冥想之術，是在放鬆身心，散去對事物施加的精氣神進行自然的導引；全然放鬆身心，精氣神才不會過度損傷，要是心有雜念，導引的時候也就會更傷害精神，你現在這般，應當也是心有雜念才會如此疲憊。”
閱夫子的解釋讓由路頓時理解了其中的道理，可他的心中還是有疑惑。
“那要怎麽樣才能夠做到心無雜念呢？祛除自己的欲望和煩心事嗎？”
姬昱答道：“冥想不思，閉目聽心。放下心中過多的牽掛，哪怕是心中留有一絲雜念，也會使得煩惱根在意識中生根發芽；冥想需要自然想象，而不是憑借自己的主觀去思考，你放下心中的雜念之後冥想應當會得到更好的感受。”
“我明白了。”
由路了然，隨後又問詢了一些問題，在得到解釋之後用心體悟，離開了姬昱的居所。
對於夷皋和由路，姬昱持有的是不同的教育態度。
由路心中沒有過多的惡，能夠更好以善性思考，所以姬昱會自然的授予他應學的知識。
這一點與心學弟子一致。
所以他們能夠站在善的立場上得悟諸多的道，能夠吸收姬昱的思想。
而夷皋作為晉侯，注定不能同一般的學子進行同樣的教導，有著身份地位的人更難接近大道，所以姬昱會盡可能讓夷皋有自我的思考，能夠明辨是非。
晉侯是利益的掌權者，也是掌管著晉國權柄的主人，因為他的特殊性，不能隨意以自己主張的思想進行教導。
他若隻是學得半吊子，那便是錯誤的思想，不完整的思想。
不完整的事物會導致一國的衰敗。
有齊桓公者，問郭國滅亡之事，問其管仲。
“郭國為何而亡？”
“郭公善善而惡惡，善待善者討厭惡者。”
齊桓公問：“此賢君也，又何亡焉？”
“他們的國家善待善者，卻不能親近、任用；討厭惡者，卻不能摒棄、遠離，所以才會亡國。”
半吊子的人心氣甚高，處於半懂不懂的狀態便以為是為全懂，很容易入誤區。
人都喜好美麗的事物，對他人有著嚴苛的要求，對自己卻不能做到知行一體；
人都不喜惡事，可卻在世道中屢錯屢犯不能製止。
以此理說明有權者，便是其難以得道的原因。
知道了卻裝作不知道，不知道的卻以為知道；所以他們總不能做到規定的事物，對於自己製定的規則卻不打算遵循，從而做了越來越多的錯事。
給予管理者錯誤的思想，會造就難以預料的後果，其中多半會成為惡者，所以曆來的國君從來沒有得道者。
在這個世道的人們都處於“倒懸”狀態，無法擺脫世俗的枷鎖，想要得道就需要跳出自己的主觀。
而身份地位高的人往往對這樣虛假而又真實的遊戲難以自拔，不肯擺脫世俗帶來的枷鎖。
人都是一樣的物種，先天沒有身份的區別，是掌權者製定的秩序讓人有了分別，沒有認識到真實的人會限製於世俗遊戲，有權者紙醉金迷，無權者擺脫不了被奴役的命運。
可這樣的世俗，又是人發展所需。
人一直都在發展自己，卻又一次又一次的束縛自己。
天下近乎九成九的人都被世俗的利益帶動，執著於自己所認知到的世界，將權勢當做至高無上的權利。
姬昱離道越近，就越發會覺得人類本身的悲哀。
自相矛盾、自我猜忌、相互攻伐、弱者自害、強者奴役.....
人有著太多太多的缺點，多到連人類自己都不會覺得有問題。
也正是因此，姬昱才會覺得這樣的世道需要改變，需要有人革新、需要有人以此作為理想。
夜逐漸深了，姬昱熄滅了油燈，在床榻上靜靜的陷入思考。
根據大黃和烏的情報，夷皋在內宮之中的狀態很不穩定，長久的壓抑使得他本身需要宣泄，從而對侍女動怒，將壓抑的情緒以粗暴的方式對人宣泄。
以此為由，姬昱推算出夷皋不會成為他所期望的善者，而他也要做好時刻防備的準備。
這雖然不是姬昱所期望的結果，可他做好了之後的假設，對此也有相應的承擔能力。
隻是他偶爾會想到，他與人爭鬥來爭鬥去，還是陷入這世俗的遊戲之中，還在沉迷於權勢的鬥爭，表麵上他知道了這隻是一場遊戲，可他還是在算計著遊戲中的權貴，與世俗中人又有何異？
人啊，真是一個低劣的物種。
站在自己的主觀想象之中，創造了神靈，以自己的身體物化神靈。
總是身處於鬥爭之中無法停息，做不到長久的和平和擁有共同的領土。
每一個沉迷於這權勢的遊戲的人都在想要爭取更多，可天下的土地是恆定的，總會有一日被人瓜分殆盡，到了那個時候，又會有新的鬥爭，權貴又會因為土地而相互爭奪，從而陷入一個新的輪迴。
有時姬昱也會想，他做的這些是否會有意義。
人類在他之後是否還能走向超脫，是否會意識到人本身的低劣？
隻是這個世界上沒有人能夠為他解答，因為那一刻屬於未來。
“您覺得如何？”姬昱問閱夫子。
“冥想讓我很放鬆，能夠讓我有新的感悟，這些奇術還是您有見識。”
姬昱和閱夫子友好的進行交流，一旁的由路卻忍不住打了一個哈欠。
“您的冥想之法讓我更困了。”
姬昱不禁搖頭。
“你這是空運河車，一看你的狀態就不是引發自然觀想，而是耗費心神去想。”
由路也以弱冠，有了自己的主見，不過身為姬昱的正式弟子，一直待在上河邑，每天讀書或是打熬氣力，日子倒是充實。
不過看著由路疲憊的樣子，姬昱就知道了由路是在假觀想。
“我還不能如同您那般自然的冥想，還說錯了話，請您諒解。”
由路不好意思的低下頭，有著真摯的歉意。
“你說的又沒有什麽不對，隻是說出自己的感受，沒有什麽做錯的，隻是對於冥想的方式還不夠熟練，我也隻是點出你的錯誤罷了。”
“那什麽是空運河車？”由路問道。
這個簡單而又深奧的問題閱夫子先一步說明。
“所謂空運河車，就是在幹枯的河道之中想要運轉水。人所行的事物都需要耗費一定的精氣神，過度的集中或是分散都不利於人，而現在的冥想之術，是在放鬆身心，散去對事物施加的精氣神進行自然的導引；全然放鬆身心，精氣神才不會過度損傷，要是心有雜念，導引的時候也就會更傷害精神，你現在這般，應當也是心有雜念才會如此疲憊。”
閱夫子的解釋讓由路頓時理解了其中的道理，可他的心中還是有疑惑。
“那要怎麽樣才能夠做到心無雜念呢？祛除自己的欲望和煩心事嗎？”
姬昱答道：“冥想不思，閉目聽心。放下心中過多的牽掛，哪怕是心中留有一絲雜念，也會使得煩惱根在意識中生根發芽；冥想需要自然想象，而不是憑借自己的主觀去思考，你放下心中的雜念之後冥想應當會得到更好的感受。”
“我明白了。”
由路了然，隨後又問詢了一些問題，在得到解釋之後用心體悟，離開了姬昱的居所。
對於夷皋和由路，姬昱持有的是不同的教育態度。
由路心中沒有過多的惡，能夠更好以善性思考，所以姬昱會自然的授予他應學的知識。
這一點與心學弟子一致。
所以他們能夠站在善的立場上得悟諸多的道，能夠吸收姬昱的思想。
而夷皋作為晉侯，注定不能同一般的學子進行同樣的教導，有著身份地位的人更難接近大道，所以姬昱會盡可能讓夷皋有自我的思考，能夠明辨是非。
晉侯是利益的掌權者，也是掌管著晉國權柄的主人，因為他的特殊性，不能隨意以自己主張的思想進行教導。
他若隻是學得半吊子，那便是錯誤的思想，不完整的思想。
不完整的事物會導致一國的衰敗。
有齊桓公者，問郭國滅亡之事，問其管仲。
“郭國為何而亡？”
“郭公善善而惡惡，善待善者討厭惡者。”
齊桓公問：“此賢君也，又何亡焉？”
“他們的國家善待善者，卻不能親近、任用；討厭惡者，卻不能摒棄、遠離，所以才會亡國。”
半吊子的人心氣甚高，處於半懂不懂的狀態便以為是為全懂，很容易入誤區。
人都喜好美麗的事物，對他人有著嚴苛的要求，對自己卻不能做到知行一體；
人都不喜惡事，可卻在世道中屢錯屢犯不能製止。
以此理說明有權者，便是其難以得道的原因。
知道了卻裝作不知道，不知道的卻以為知道；所以他們總不能做到規定的事物，對於自己製定的規則卻不打算遵循，從而做了越來越多的錯事。
給予管理者錯誤的思想，會造就難以預料的後果，其中多半會成為惡者，所以曆來的國君從來沒有得道者。
在這個世道的人們都處於“倒懸”狀態，無法擺脫世俗的枷鎖，想要得道就需要跳出自己的主觀。
而身份地位高的人往往對這樣虛假而又真實的遊戲難以自拔，不肯擺脫世俗帶來的枷鎖。
人都是一樣的物種，先天沒有身份的區別，是掌權者製定的秩序讓人有了分別，沒有認識到真實的人會限製於世俗遊戲，有權者紙醉金迷，無權者擺脫不了被奴役的命運。
可這樣的世俗，又是人發展所需。
人一直都在發展自己，卻又一次又一次的束縛自己。
天下近乎九成九的人都被世俗的利益帶動，執著於自己所認知到的世界，將權勢當做至高無上的權利。
姬昱離道越近，就越發會覺得人類本身的悲哀。
自相矛盾、自我猜忌、相互攻伐、弱者自害、強者奴役.....
人有著太多太多的缺點，多到連人類自己都不會覺得有問題。
也正是因此，姬昱才會覺得這樣的世道需要改變，需要有人革新、需要有人以此作為理想。
夜逐漸深了，姬昱熄滅了油燈，在床榻上靜靜的陷入思考。
根據大黃和烏的情報，夷皋在內宮之中的狀態很不穩定，長久的壓抑使得他本身需要宣泄，從而對侍女動怒，將壓抑的情緒以粗暴的方式對人宣泄。
以此為由，姬昱推算出夷皋不會成為他所期望的善者，而他也要做好時刻防備的準備。
這雖然不是姬昱所期望的結果，可他做好了之後的假設，對此也有相應的承擔能力。
隻是他偶爾會想到，他與人爭鬥來爭鬥去，還是陷入這世俗的遊戲之中，還在沉迷於權勢的鬥爭，表麵上他知道了這隻是一場遊戲，可他還是在算計著遊戲中的權貴，與世俗中人又有何異？
人啊，真是一個低劣的物種。
站在自己的主觀想象之中，創造了神靈，以自己的身體物化神靈。
總是身處於鬥爭之中無法停息，做不到長久的和平和擁有共同的領土。
每一個沉迷於這權勢的遊戲的人都在想要爭取更多，可天下的土地是恆定的，總會有一日被人瓜分殆盡，到了那個時候，又會有新的鬥爭，權貴又會因為土地而相互爭奪，從而陷入一個新的輪迴。
有時姬昱也會想，他做的這些是否會有意義。
人類在他之後是否還能走向超脫，是否會意識到人本身的低劣？
隻是這個世界上沒有人能夠為他解答，因為那一刻屬於未來。