第262章 姬皮
事物的發展都在姬昱的設想之中。
在這個混亂的時代，有追尋道義的至善者，也有引用仁義的偽善者，還有大奸大惡。
天下實在是太大了，大到什麽人都會存在，這些人在天下所有人之中也不過隻是少數，還有更多未知而又不能單獨以善惡辨知的人。
有善就會有惡，每一個人都是一個不同的個體，所造成的結果也不會盡然相同，自然就會有著在人生道路上有所分歧的人，有人老實本分、勤儉友善，也有人不講道義或是因為分歧而殺人的犯者，雖說是不相關的人，可要是沒有禮義的引導，就會有更多的人墮落成為惡徒。
道德是人道運行的標準，公正和遵守律法也是一個國家合理的標準，如果這些都沒有，那國家用什麽方式來管理百姓和官吏？
一個國家猶如一顆巨大的樹木，樹根是在底層默默付出而又見不得光亮的百姓庶民，樹幹是身份尊貴者和商賈一類。
對樹幹來說，仁義禮法是一種約束，當其發展到一定程度之後，這些道德標準就會告訴他應當要進行適當的矯正，或是在成長到病變的時候就需要去除，不然樹木就會被一節樹幹占據了過多的養分，不能茁壯的成長。
而對於一些沒能及時去除的病壞樹幹，在樹木老化之後就會帶來巨大的負擔。
老樹由於樹幹逐漸增粗，使得樹幹中間的木質越來越不容易得到氧氣和養料，老樹的樹心及其內部樹木就有可能漸漸死去。這時如果又缺乏防腐物質，樹木就不能保持生長，甚至會因而腐化；等到樹心被細菌侵入，或從樹幹的傷口處滲入雨水，就會逐漸腐爛。
人隻會過多在意外向，而很少去思考內在的因素。
庶民羨慕著錦衣玉食的生活，同時又覺得自身的生活是無法改變，對位高權重之人有著天然的畏懼，隻能通過想象和壓抑來麻木自己。有時又或折中理性，總有逃避的理由。
當這樣的思想成為了主流，庶民不會思考因何而造就，他們不敢想；
這些人不會去追究權貴的過錯，他們不敢做；同樣他們也不會在意為何一個人會受到不公的待遇，受苦的人不是他們。
很多人會將遭遇的不幸或是不公歸咎於人性，認為人性本惡，以此換得一種說法，卻不會思考為何如此。
這是庶民不斷折中和被引誘折中帶來的結果，底層人不會去反抗那些貴人，隻能在一次又一次折中之中喪失自己的人權，成為其手下的工具，試問有誰會在意工具呢？要是食著摔在地上，誰會去心疼食著？
什麽是折中？
折中不過是人對自身需要掩蓋東西的一種行為，遇到困難會說忍一忍就過去了，失去機會會說下一次一定能行，錯失良機會想下一次還有機會。
就是因為這樣的折中，百姓庶民遇到官吏的侵害不會聲張，被人蒙騙不會追究，受到侮辱忍氣吞聲，將自身不斷的卑微化，從而迎合權貴的所想一般如同朽木活著。
對的折中，錯的也折中，對與錯之間有誰能夠輕鬆的帶來利益，誰就會被傳播。
這就是折中。
“天下者，天下人之天下，隻是有人總會迷失在權勢之中，不肯將本有的利益交予百姓；他們會因更難管理，資源不夠作為借口，不將應有之物交還。而百姓就是在心中一次又一次的折中下對其屈服，沒有反抗的勇氣和資本，對這些迫害者更加畏懼和尊重。”
姬昱和姬皮對立而坐，姬昱將長久想要說明的話交給姬皮。
或許姬皮不是他這些學子之中最具有慧根和才能的，可是他卻有著善根的本質，同樣也是一個純粹的人。
對於純粹者，可相互交心。
“您可真大膽，我可不敢這麽說；要是這樣說的話，您與我能夠有著富餘的生活都是竊取庶民的資源，我們的存在也同樣是在殘害百姓。”
姬皮在平複心情之後沒多久恢複了跳脫的樣子，對於姬昱所說也會在其中挑出針刺。
隻是姬昱並不會為此而惱怒，他提出的第十人原則就是要讓弟子們多思考，在不斷抬杠之中得到正確的道理，雖然這樣的方式有些不討喜，可卻十分有用。
姬昱搖了搖頭。
“你說的這些是也不是，我們都是受益者，可生來的身份不是我們的過錯，我們更應當借此不斷反思，對底層人施以仁善。”
“您的話讓我受教了，不知道您所的秩序又是為何而存？您提倡禮法，可又向往最初的道，那是沒有禮法的。”
“禮法是混亂世道的秩序，當世道混亂，必然要重視禮法。而我曾說過，失道而後德，人的終點是追求共同的不拘束和灑脫自由，而在此前提下就是從禮反推至如同嬰孩一般純粹，到那個時候人人都是聖人，自然不需要進行約束。
你覺得這是百年能完成的嗎？
我所提倡禮法，是因為這是我應當做的，或許人道的終點從未有一天到來，可我已經在我所能的方式進行努力了。”
姬皮恍然大悟，對於姬昱的思想又有了新的見解。
“我原本以為我已經足夠懂您了，沒想到今日才能了解到真正的您，真是....”
一時之間，姬皮略有詞窮，他發現此時竟沒有語言可以描述。
姬昱隻是笑著說道：“要是你仔細研讀我的書籍，也不至於說現在才懂我了。”
姬皮不知所措而又尷尬的反複撓頭，將束發的冠都給打亂了。
“要是人人都能夠學習您所編著的書，那天下必然將會太平相安，諸侯不再彼此征戰，百姓也能夠安居樂業接受您的教育。”
“治理天下要是真有這麽容易就好了，我也希望天下太平啊，百姓有著笑容，官吏公正清白為民做主，可我不知道這樣的一天是否能夠到來啊。”
姬皮拍了拍胸.脯喝聲說道：“放心吧王孫，就算您沒有完成您的心願，您心學二十四學子也會繼承您的思想不斷壯大，終有一天會能夠實現的！”
“你啊，總是說的比做好聽，要是真這麽能說，還不如給我去傳道。”
姬皮不好意思低頭而笑。
“要是我帶著您的思想一直往一個方向傳道呢？”
“那你要一路向西了，東有海阻，北有狄夷，南有毒瘴大山，要是論安全起見，還是一路向西。”
事物的發展都在姬昱的設想之中。
在這個混亂的時代，有追尋道義的至善者，也有引用仁義的偽善者，還有大奸大惡。
天下實在是太大了，大到什麽人都會存在，這些人在天下所有人之中也不過隻是少數，還有更多未知而又不能單獨以善惡辨知的人。
有善就會有惡，每一個人都是一個不同的個體，所造成的結果也不會盡然相同，自然就會有著在人生道路上有所分歧的人，有人老實本分、勤儉友善，也有人不講道義或是因為分歧而殺人的犯者，雖說是不相關的人，可要是沒有禮義的引導，就會有更多的人墮落成為惡徒。
道德是人道運行的標準，公正和遵守律法也是一個國家合理的標準，如果這些都沒有，那國家用什麽方式來管理百姓和官吏？
一個國家猶如一顆巨大的樹木，樹根是在底層默默付出而又見不得光亮的百姓庶民，樹幹是身份尊貴者和商賈一類。
對樹幹來說，仁義禮法是一種約束，當其發展到一定程度之後，這些道德標準就會告訴他應當要進行適當的矯正，或是在成長到病變的時候就需要去除，不然樹木就會被一節樹幹占據了過多的養分，不能茁壯的成長。
而對於一些沒能及時去除的病壞樹幹，在樹木老化之後就會帶來巨大的負擔。
老樹由於樹幹逐漸增粗，使得樹幹中間的木質越來越不容易得到氧氣和養料，老樹的樹心及其內部樹木就有可能漸漸死去。這時如果又缺乏防腐物質，樹木就不能保持生長，甚至會因而腐化；等到樹心被細菌侵入，或從樹幹的傷口處滲入雨水，就會逐漸腐爛。
人隻會過多在意外向，而很少去思考內在的因素。
庶民羨慕著錦衣玉食的生活，同時又覺得自身的生活是無法改變，對位高權重之人有著天然的畏懼，隻能通過想象和壓抑來麻木自己。有時又或折中理性，總有逃避的理由。
當這樣的思想成為了主流，庶民不會思考因何而造就，他們不敢想；
這些人不會去追究權貴的過錯，他們不敢做；同樣他們也不會在意為何一個人會受到不公的待遇，受苦的人不是他們。
很多人會將遭遇的不幸或是不公歸咎於人性，認為人性本惡，以此換得一種說法，卻不會思考為何如此。
這是庶民不斷折中和被引誘折中帶來的結果，底層人不會去反抗那些貴人，隻能在一次又一次折中之中喪失自己的人權，成為其手下的工具，試問有誰會在意工具呢？要是食著摔在地上，誰會去心疼食著？
什麽是折中？
折中不過是人對自身需要掩蓋東西的一種行為，遇到困難會說忍一忍就過去了，失去機會會說下一次一定能行，錯失良機會想下一次還有機會。
就是因為這樣的折中，百姓庶民遇到官吏的侵害不會聲張，被人蒙騙不會追究，受到侮辱忍氣吞聲，將自身不斷的卑微化，從而迎合權貴的所想一般如同朽木活著。
對的折中，錯的也折中，對與錯之間有誰能夠輕鬆的帶來利益，誰就會被傳播。
這就是折中。
“天下者，天下人之天下，隻是有人總會迷失在權勢之中，不肯將本有的利益交予百姓；他們會因更難管理，資源不夠作為借口，不將應有之物交還。而百姓就是在心中一次又一次的折中下對其屈服，沒有反抗的勇氣和資本，對這些迫害者更加畏懼和尊重。”
姬昱和姬皮對立而坐，姬昱將長久想要說明的話交給姬皮。
或許姬皮不是他這些學子之中最具有慧根和才能的，可是他卻有著善根的本質，同樣也是一個純粹的人。
對於純粹者，可相互交心。
“您可真大膽，我可不敢這麽說；要是這樣說的話，您與我能夠有著富餘的生活都是竊取庶民的資源，我們的存在也同樣是在殘害百姓。”
姬皮在平複心情之後沒多久恢複了跳脫的樣子，對於姬昱所說也會在其中挑出針刺。
隻是姬昱並不會為此而惱怒，他提出的第十人原則就是要讓弟子們多思考，在不斷抬杠之中得到正確的道理，雖然這樣的方式有些不討喜，可卻十分有用。
姬昱搖了搖頭。
“你說的這些是也不是，我們都是受益者，可生來的身份不是我們的過錯，我們更應當借此不斷反思，對底層人施以仁善。”
“您的話讓我受教了，不知道您所的秩序又是為何而存？您提倡禮法，可又向往最初的道，那是沒有禮法的。”
“禮法是混亂世道的秩序，當世道混亂，必然要重視禮法。而我曾說過，失道而後德，人的終點是追求共同的不拘束和灑脫自由，而在此前提下就是從禮反推至如同嬰孩一般純粹，到那個時候人人都是聖人，自然不需要進行約束。
你覺得這是百年能完成的嗎？
我所提倡禮法，是因為這是我應當做的，或許人道的終點從未有一天到來，可我已經在我所能的方式進行努力了。”
姬皮恍然大悟，對於姬昱的思想又有了新的見解。
“我原本以為我已經足夠懂您了，沒想到今日才能了解到真正的您，真是....”
一時之間，姬皮略有詞窮，他發現此時竟沒有語言可以描述。
姬昱隻是笑著說道：“要是你仔細研讀我的書籍，也不至於說現在才懂我了。”
姬皮不知所措而又尷尬的反複撓頭，將束發的冠都給打亂了。
“要是人人都能夠學習您所編著的書，那天下必然將會太平相安，諸侯不再彼此征戰，百姓也能夠安居樂業接受您的教育。”
“治理天下要是真有這麽容易就好了，我也希望天下太平啊，百姓有著笑容，官吏公正清白為民做主，可我不知道這樣的一天是否能夠到來啊。”
姬皮拍了拍胸.脯喝聲說道：“放心吧王孫，就算您沒有完成您的心願，您心學二十四學子也會繼承您的思想不斷壯大，終有一天會能夠實現的！”
“你啊，總是說的比做好聽，要是真這麽能說，還不如給我去傳道。”
姬皮不好意思低頭而笑。
“要是我帶著您的思想一直往一個方向傳道呢？”
“那你要一路向西了，東有海阻，北有狄夷，南有毒瘴大山，要是論安全起見，還是一路向西。”