第226章 戾氣
晉國城西，某鄉邑。
由路一臉好奇地問姬昱：“老師，我們上次救災的時候隻有造兄長他們一行人到過此地，聽聞還被不少人指責，為何我們還要來此呢？”
“就是思想上的不同才更需要見證，隻有真正認識到人性的黑暗，才能更好地追求光明。沒有對比和行為比較，所求的光明就很難進行正確的評估。”
姬昱停好了馬車，交了一些看管費，正式進入了這個鄉邑之中。
村落和田地的位置很容易區分，四井為邑，方二裏，近於村落，鄉邑的內陸便是村落。
周方人群熙然，不見爭吵；由路很疑惑，這樣的地方為何連公輸造都難以親近？
“看一處地方不能隻是看其表象，如果隻是觀其形式，那隻要做好外表就能稱德了；待我問上幾句你再看看。”
姬昱說完之後找上路邊正路過的農人。
“您好，能上您家中討碗水喝嗎？”
農人皺了皺眉，看姬昱的衣著也隻是一身粗布衣裳，雖然高大可戴著鬥笠，當即有了幾分輕視。
“外鄉人？你要喝水去自己去河邊，我們家可招待不了你，這蝗災真夠鬧心，難道你還要來使我厭惡嗎？”
“不敢不敢，我們自己找水便是了。”
姬昱拉著由路走到一旁，見農人走遠才對由路說道：“你見識到之後可會有什麽感想？”
“這小鄉邑的農人可真是自大。”
“短暫的接觸並不能說明過多的東西，我們應當還要去主動拜訪，觀摩其思想，才能得出更深的結論。”
姬昱便從懷中拿出了一小袋米，準備隨機拜訪一戶農人。
聽周邊的屋舍群落之中傳來吵鬧，姬昱便二話不說帶著由路前往。
走了數十步，聲音越來越大，總算看清了爭吵者的樣子。
吵鬧的兩人都是農婦，在大開的門沿就能看到兩人在屋舍的玄關處爭論不休。
他們說的都是晉語，對於晉語不太嫻熟的由路來說不能知解其意，隻覺得他們碰碰爾爾說個不停。
姬昱卻是聽得了然。
灰色的農婦對著黃色農婦破口大罵：“你們家怎麽這樣，狗生養的，我們家的鴨跑去你們那給你們吃了，現在還有理來這裏說！”
黃婦也大罵：“怎麽了，誰看到我們吃了？有誰能作證？我還沒有說你們家的事咧，你們家在蝗災的時候為何踩壞我家的田地，這不是存心和我過不去？！”
“我是在說鴨的事，你怎麽扯到了田地？我還沒有說你們家那老婆子和你那狗生養的孩子來我這裏討過水，你給我還啊！”
“你們這連鴨都不如的雜修，好意思跟我提這些？我家在三年前借給你們的糧食還了沒有？我現在就要，你們快給我！”
灰婦直接推搡起來，抱著極大的怒意對她大吼：“真就狗抓瞎了眼，我怎麽會叫你們作領居！”
黃婦則是嘴裏含一口唾沫，不由分說直接噴在灰婦的臉上；
這樣一激化，兩人都怒目而視，灰婦抓起對方的衣襟就質問道：“你當真要鬧，不怕我撕爛你的嘴？”
“我要扒了你的頭發！”
正當姬昱看熱鬧正得勁的時候，由路扯了扯姬昱的衣角。
姬昱當即迴頭。
“老師，有人來了，我們是不是應當要走？”
“風緊，扯乎！”
作為外鄉人，要是摻和到他們鄰裏的爭鬧，就怕有理也說不清，在這樣的情況下，遇到有人還得要躲遠一些。
姬昱拉著由路的手趕緊逃離現場，手中拿著的米袋也因為奔跑撒了不少。
兩人跑到一顆桑樹下，由路也因此累得氣喘籲籲。
“老師，我們為何要跑？”
“看熱鬧不嫌事大確實不錯，可我們是外鄉人，總當不要參與過多的爭鬧，這對我們來說是不利的。你在她們的爭吵中明白了什麽？”
由路尷尬的說他不怎麽聽得懂晉語，姬昱隻好再度複述一遍。
“她們的戾氣感覺很深重啊，總會因為一點事由就能爭吵不休。這是她們的錯嗎？”
“這不是她們的錯，錯誤的更多在於世道。世道給她們帶來了大多焦慮，隻不過有人表現出來，有人藏在心中，在積累到一定程度的時候，就會引發那樣的爭吵。我猜想的不錯的話，是因為蝗災帶來的苦難和要麵對城中的勞作表現而出的。”
“為何她們會持有那麽深重的戾氣呢？是因為勞作得太累了嗎？”
“戾氣不是因為累，而是因為不公平不公正，而這一切又都披著公平公正的外衣，在一定條件的激發下，就會宣泄而出。”
正當姬昱教育由路，一旁拉著孩童的農婦也正苦口婆心的教導，隻是那孩童還在哭啼。
“吃苦是人的財富！我們這些窮苦人就是要吃苦才能得到報酬的，沒有吃苦，我們就不能生存知道嗎？窮人的孩子早當家，你怎麽就不懂呢？”
姬昱聽聞本能的皺眉，心中升起對持有此思想的厭惡，在反應過來之後又強行將厭惡消除。
作為求道者，要保持冷靜之心判斷事物才能進行合理有效的判斷，當他迴過神之後便將心中的厭惡壓下，轉變思考的動力不一會便想通了。
待農婦一邊打著孩童的手離開，姬昱總算放下了心中想要援助的心。
由路看出了姬昱的反常，問道：“您想要幫助那孩童，為何又沒有去呢？您不是說知行合一嗎？”
“知行合一要分有場合和範疇，這類不在我的範疇之中，我也無能為力。那孩童從小就接受這樣的思想，隻怕之後的戾氣不比爭吵的農婦差。”
“這是為何呢？”
“窮苦的孩子當家不是迫於生計而進行無趣的勞作，而是懂得世道運轉的邏輯道理；人與人之間最大的差距就在於思維和認知上的淺薄與否，可悲這些孩童總會被這些無成長意義的瑣事束縛。
吃苦也不是人生的財富，我從不推崇苦難，因為人是萬不得已才會吃苦的，有了富餘的生活，誰會去主動追求苦難？而把窮苦之人的苦當做美德便是最大的錯誤，這樣隻會愚弄底層人，被其當做安身立命的行事準則，可吃遍苦又能如何？
人是有陰陽二麵的，一味的承受苦難隻會造就心中的壓力不斷膨脹，壓力越大，心中的戾氣也就越大，對於思想和認知上的差距也會越來越大。”
“可農人不就是為了農耕嗎？”
“傻小子，就應當改正哪裏，生產關係不能滿足於國.家發展，那就開發生產力；而不是放任這些農人成為利用的工具，他們受到的壓迫隻會使得戾氣愈發深重，在豐收之年不會顯現，可你看這蝗災之後？這都是我們的錯啊。”
由路看著發自真心難受的姬昱也被那股情緒帶動。
“老師，您一定會改變改變這樣的世道的！”
“這樣的世道我們要一起改變。”
我說過一句話，能力越大，越有逃避責任的能力。
吃苦對於富人來說確實是增長見聞，但對於窮人來說隻是把脊梁壓得更低了
這一章是不是說的太明白了？感覺會給吃掉
晉國城西，某鄉邑。
由路一臉好奇地問姬昱：“老師，我們上次救災的時候隻有造兄長他們一行人到過此地，聽聞還被不少人指責，為何我們還要來此呢？”
“就是思想上的不同才更需要見證，隻有真正認識到人性的黑暗，才能更好地追求光明。沒有對比和行為比較，所求的光明就很難進行正確的評估。”
姬昱停好了馬車，交了一些看管費，正式進入了這個鄉邑之中。
村落和田地的位置很容易區分，四井為邑，方二裏，近於村落，鄉邑的內陸便是村落。
周方人群熙然，不見爭吵；由路很疑惑，這樣的地方為何連公輸造都難以親近？
“看一處地方不能隻是看其表象，如果隻是觀其形式，那隻要做好外表就能稱德了；待我問上幾句你再看看。”
姬昱說完之後找上路邊正路過的農人。
“您好，能上您家中討碗水喝嗎？”
農人皺了皺眉，看姬昱的衣著也隻是一身粗布衣裳，雖然高大可戴著鬥笠，當即有了幾分輕視。
“外鄉人？你要喝水去自己去河邊，我們家可招待不了你，這蝗災真夠鬧心，難道你還要來使我厭惡嗎？”
“不敢不敢，我們自己找水便是了。”
姬昱拉著由路走到一旁，見農人走遠才對由路說道：“你見識到之後可會有什麽感想？”
“這小鄉邑的農人可真是自大。”
“短暫的接觸並不能說明過多的東西，我們應當還要去主動拜訪，觀摩其思想，才能得出更深的結論。”
姬昱便從懷中拿出了一小袋米，準備隨機拜訪一戶農人。
聽周邊的屋舍群落之中傳來吵鬧，姬昱便二話不說帶著由路前往。
走了數十步，聲音越來越大，總算看清了爭吵者的樣子。
吵鬧的兩人都是農婦，在大開的門沿就能看到兩人在屋舍的玄關處爭論不休。
他們說的都是晉語，對於晉語不太嫻熟的由路來說不能知解其意，隻覺得他們碰碰爾爾說個不停。
姬昱卻是聽得了然。
灰色的農婦對著黃色農婦破口大罵：“你們家怎麽這樣，狗生養的，我們家的鴨跑去你們那給你們吃了，現在還有理來這裏說！”
黃婦也大罵：“怎麽了，誰看到我們吃了？有誰能作證？我還沒有說你們家的事咧，你們家在蝗災的時候為何踩壞我家的田地，這不是存心和我過不去？！”
“我是在說鴨的事，你怎麽扯到了田地？我還沒有說你們家那老婆子和你那狗生養的孩子來我這裏討過水，你給我還啊！”
“你們這連鴨都不如的雜修，好意思跟我提這些？我家在三年前借給你們的糧食還了沒有？我現在就要，你們快給我！”
灰婦直接推搡起來，抱著極大的怒意對她大吼：“真就狗抓瞎了眼，我怎麽會叫你們作領居！”
黃婦則是嘴裏含一口唾沫，不由分說直接噴在灰婦的臉上；
這樣一激化，兩人都怒目而視，灰婦抓起對方的衣襟就質問道：“你當真要鬧，不怕我撕爛你的嘴？”
“我要扒了你的頭發！”
正當姬昱看熱鬧正得勁的時候，由路扯了扯姬昱的衣角。
姬昱當即迴頭。
“老師，有人來了，我們是不是應當要走？”
“風緊，扯乎！”
作為外鄉人，要是摻和到他們鄰裏的爭鬧，就怕有理也說不清，在這樣的情況下，遇到有人還得要躲遠一些。
姬昱拉著由路的手趕緊逃離現場，手中拿著的米袋也因為奔跑撒了不少。
兩人跑到一顆桑樹下，由路也因此累得氣喘籲籲。
“老師，我們為何要跑？”
“看熱鬧不嫌事大確實不錯，可我們是外鄉人，總當不要參與過多的爭鬧，這對我們來說是不利的。你在她們的爭吵中明白了什麽？”
由路尷尬的說他不怎麽聽得懂晉語，姬昱隻好再度複述一遍。
“她們的戾氣感覺很深重啊，總會因為一點事由就能爭吵不休。這是她們的錯嗎？”
“這不是她們的錯，錯誤的更多在於世道。世道給她們帶來了大多焦慮，隻不過有人表現出來，有人藏在心中，在積累到一定程度的時候，就會引發那樣的爭吵。我猜想的不錯的話，是因為蝗災帶來的苦難和要麵對城中的勞作表現而出的。”
“為何她們會持有那麽深重的戾氣呢？是因為勞作得太累了嗎？”
“戾氣不是因為累，而是因為不公平不公正，而這一切又都披著公平公正的外衣，在一定條件的激發下，就會宣泄而出。”
正當姬昱教育由路，一旁拉著孩童的農婦也正苦口婆心的教導，隻是那孩童還在哭啼。
“吃苦是人的財富！我們這些窮苦人就是要吃苦才能得到報酬的，沒有吃苦，我們就不能生存知道嗎？窮人的孩子早當家，你怎麽就不懂呢？”
姬昱聽聞本能的皺眉，心中升起對持有此思想的厭惡，在反應過來之後又強行將厭惡消除。
作為求道者，要保持冷靜之心判斷事物才能進行合理有效的判斷，當他迴過神之後便將心中的厭惡壓下，轉變思考的動力不一會便想通了。
待農婦一邊打著孩童的手離開，姬昱總算放下了心中想要援助的心。
由路看出了姬昱的反常，問道：“您想要幫助那孩童，為何又沒有去呢？您不是說知行合一嗎？”
“知行合一要分有場合和範疇，這類不在我的範疇之中，我也無能為力。那孩童從小就接受這樣的思想，隻怕之後的戾氣不比爭吵的農婦差。”
“這是為何呢？”
“窮苦的孩子當家不是迫於生計而進行無趣的勞作，而是懂得世道運轉的邏輯道理；人與人之間最大的差距就在於思維和認知上的淺薄與否，可悲這些孩童總會被這些無成長意義的瑣事束縛。
吃苦也不是人生的財富，我從不推崇苦難，因為人是萬不得已才會吃苦的，有了富餘的生活，誰會去主動追求苦難？而把窮苦之人的苦當做美德便是最大的錯誤，這樣隻會愚弄底層人，被其當做安身立命的行事準則，可吃遍苦又能如何？
人是有陰陽二麵的，一味的承受苦難隻會造就心中的壓力不斷膨脹，壓力越大，心中的戾氣也就越大，對於思想和認知上的差距也會越來越大。”
“可農人不就是為了農耕嗎？”
“傻小子，就應當改正哪裏，生產關係不能滿足於國.家發展，那就開發生產力；而不是放任這些農人成為利用的工具，他們受到的壓迫隻會使得戾氣愈發深重，在豐收之年不會顯現，可你看這蝗災之後？這都是我們的錯啊。”
由路看著發自真心難受的姬昱也被那股情緒帶動。
“老師，您一定會改變改變這樣的世道的！”
“這樣的世道我們要一起改變。”
我說過一句話，能力越大，越有逃避責任的能力。
吃苦對於富人來說確實是增長見聞，但對於窮人來說隻是把脊梁壓得更低了
這一章是不是說的太明白了？感覺會給吃掉