第222章 論道
上河邑，姬昱屋舍。
沾滿泥汙的兩人先後經過沐浴，鄭重在屋舍中跪坐。
姬昱與公輸造對立而坐，桌上留有一張白紙。
“知道我為什麽從來不談論時政嗎？”
“以往不知道，悟道之後懂了，在沒有明確自己的思想之前去看待問題，隻會得到似是而非的答案；
可有了自己的道，就能透過道看得更清楚。以往的我，忍受世道之惡，接受了強加於我身的思想，看待東西都是不全麵的，無論您說什麽，我隻會片麵的思考，卻從不越過自身的心。”
“是啊，在世道清明的時候，就算生活再苦也有精神支柱，堯舜禹上古先賢借古時之小國寡民，創造了令人向往的世道。
可在世道昏暗的時候，瘴氣並生，百姓都沒有立身之本，像任人宰割的魚肉，更別說留有精神寄托的支柱了。在這樣的世道，百姓隻會先忍受、再接受、等到適應之後就徹底淪為昏暗世道傀儡。等到有人清醒之後，怕是逼自己再度接受。”
“您的認知比起我要深刻得多，每次聽您講話都能令我收獲良多。”
聽著公輸造的真心恭維，姬昱卻在紙上寫上“愛”字。
“你又是怎麽看待愛呢？”
“愛是平等的，每一個人都有愛人和被愛的資格，隻要做到不愧對天地和自我，都能愛人。”
姬昱抿了抿嘴，這個答案顯然不怎麽符合他的心理預期，隻不過他沒有表現出來，更是自我進行反省。
這個世道上有無數的看法，誰也不能保證他人所想的道路和自己的認知是否衝突，如果因此不喜，那就落入了下乘。
聰明深察者離死亡很近，因為他喜歡議論；博學善辯者易招惹危險，因為他喜歡揭短。
姬昱聰明博學，他卻沒有高傲的心認為他就是高人一等。
他所得的道也是寄托於後世，如果因見識上的深淺而鄙視他人，那姬昱自身就是又當又立。
“你知道我為何要你們學習理論知識，並注重實際的踐行和道德操守嗎？”
“這是因為您說過，學懂理論才能投身於實踐，如果連理論都厭惡，進行幻想實踐，隻會是紙上談兵。”
姬昱點頭說道：“不學習深刻的思想，又或是厭惡深刻的思想，在麵對得道者碰撞不出思想上的火花，隻會被有心人利用或投身在錯誤的思想中。我的問題已經問完了，到了你詢問我討論的事物了。”
“我在得悟之後看世道昏暗，一直想不明白人性。您說人性之本是善還是惡？我所認為人性本惡。”
公輸造問出如此深刻的問題，姬昱也不禁開始高看一眼，隨後正色說道：“與你不同，我認為人性的善惡要進行辯證性的看待處理，可以說本善，也可以說本惡。。”
“為何？”
“這是我從心思慮而出的結果。人性是人在與自己的獸性的鬥爭中磨練出的品質，獸性本惡，人性本善，人人都有善根，同樣人人都有劣根。
所謂獸性，是生物造化之初所沒有理智的行為，不需要做出自我的思考，自發性的欲望；獸性有七，傲、妒、怒、惰、貪、食、色，這七者是人本身存有的獸性。
而人性，就是與獸性不斷鬥爭所反製的情感，人性有七，謙、靜、律、貞、勤、容、慷。
人之所以有智慧，是因為人性的存在分別出人與野獸的區別。人有野獸所不及的知識，也有野獸不可比擬的情感。以我心學良知看待看待事物，就會看到有黑白二者相互交替，人性有獸，獸性有人。
人性有幽暗的一麵，如果不加以引導，就會出現獸性大過人性，而有了為惡之心。
獸性有善良的一麵，可也要加以克製，不然會被欲望遮蔽雙眼，從而為惡之心更甚。
所以需要後天的教育更正輔助出善良的一麵，將獸性藏在人性的另一麵，這樣就能稱之為完人，既有幽暗麵在需要的時候保護自己，而善良麵在自身得到滿足時幫助他人，一陰一陽達到平衡。”
公輸造連連點頭，可還是對姬昱說道：“您對人性的認知也超過了我，可我依舊認為人性本惡，並會找到遏製惡性的方法。”
“我不會因而怪罪你，道本來就是自由的，誰的道都可能不盡相同，你能堅持自己的道也是極好。”
“我曾聽聞有杞國人說他生在小國，不必像大國的君子一樣追求美好的品德，這是正確的嗎？”
“君子生於小國而非君子之過，吾輩生於大國，當立君子之行也。不求富貴，但求無愧。”
“您認為我們這樣的覺醒者對這個世道來說是好是壞？”
“對一些沉浸在為了滿足自我的獸性者來說，我們的出現是壞事；可對大體民眾來說，我們的到來是帶給他們的希望。
如今的世道動蕩不安、禮崩樂壞，我們作為追求大道的人，更應當為這樣的世道做出救濟之藥方。”
不光隻是說明這些，兩人論道一直討論到黃昏，這個時候公輸造才意識到他要離開。
“與您論道令我很有感觸，可我決定了明天就走，現在不得不離開了。”
姬昱將案桌上的紙張遞給公輸造。
“我沒有什麽好送你的禮物，我知道你心中有愛人的誌向，就請保管好這張紙吧，或許等到哪一天，我會召見你再次進行論道也說不定呢。”
公輸造鄭重的將紙折起放入隨行的包囊之中。
“再見了，道長！”
公輸造迴到三人所同居的屋舍，心中莫名有了些不舍。
“造，你怎麽這麽晚才迴來？”
“我是去做義工了，修繕城牆之後又送看不見的老婦人迴家。”
養廣父和嬴叔虎不疑有他，還在院中閑聊吹噓。
“我將來要是出名了，一定會給所有人說我有一個秦人好友。”
“我將來要是能夠參軍，一定會跟人說我有一個愛吹噓自己的楚人好友。”
兩人又開始大笑不止，這樣一對比，在旁的公輸造卻顯得心事重重。
“你怎麽了造？身體不適嗎？”
“有些乏累了，你們還記得我們當初在這許下的承諾嗎？”
“當然記得，我們在此立下刎頸之誓，不以高官厚祿為榮，但以無才無德為恥。”
公輸造有了些心慌，隻是還故作淡定的搖了搖手。
“我還以為你們忘記了，我先去休息了。”
兩人看著迴到房間的公輸造，彼此相視都覺得有些奇怪。
“造這是怎麽了？今日感覺怪怪的。”
“也許是累的吧，明日就好了。”
上河邑，姬昱屋舍。
沾滿泥汙的兩人先後經過沐浴，鄭重在屋舍中跪坐。
姬昱與公輸造對立而坐，桌上留有一張白紙。
“知道我為什麽從來不談論時政嗎？”
“以往不知道，悟道之後懂了，在沒有明確自己的思想之前去看待問題，隻會得到似是而非的答案；
可有了自己的道，就能透過道看得更清楚。以往的我，忍受世道之惡，接受了強加於我身的思想，看待東西都是不全麵的，無論您說什麽，我隻會片麵的思考，卻從不越過自身的心。”
“是啊，在世道清明的時候，就算生活再苦也有精神支柱，堯舜禹上古先賢借古時之小國寡民，創造了令人向往的世道。
可在世道昏暗的時候，瘴氣並生，百姓都沒有立身之本，像任人宰割的魚肉，更別說留有精神寄托的支柱了。在這樣的世道，百姓隻會先忍受、再接受、等到適應之後就徹底淪為昏暗世道傀儡。等到有人清醒之後，怕是逼自己再度接受。”
“您的認知比起我要深刻得多，每次聽您講話都能令我收獲良多。”
聽著公輸造的真心恭維，姬昱卻在紙上寫上“愛”字。
“你又是怎麽看待愛呢？”
“愛是平等的，每一個人都有愛人和被愛的資格，隻要做到不愧對天地和自我，都能愛人。”
姬昱抿了抿嘴，這個答案顯然不怎麽符合他的心理預期，隻不過他沒有表現出來，更是自我進行反省。
這個世道上有無數的看法，誰也不能保證他人所想的道路和自己的認知是否衝突，如果因此不喜，那就落入了下乘。
聰明深察者離死亡很近，因為他喜歡議論；博學善辯者易招惹危險，因為他喜歡揭短。
姬昱聰明博學，他卻沒有高傲的心認為他就是高人一等。
他所得的道也是寄托於後世，如果因見識上的深淺而鄙視他人，那姬昱自身就是又當又立。
“你知道我為何要你們學習理論知識，並注重實際的踐行和道德操守嗎？”
“這是因為您說過，學懂理論才能投身於實踐，如果連理論都厭惡，進行幻想實踐，隻會是紙上談兵。”
姬昱點頭說道：“不學習深刻的思想，又或是厭惡深刻的思想，在麵對得道者碰撞不出思想上的火花，隻會被有心人利用或投身在錯誤的思想中。我的問題已經問完了，到了你詢問我討論的事物了。”
“我在得悟之後看世道昏暗，一直想不明白人性。您說人性之本是善還是惡？我所認為人性本惡。”
公輸造問出如此深刻的問題，姬昱也不禁開始高看一眼，隨後正色說道：“與你不同，我認為人性的善惡要進行辯證性的看待處理，可以說本善，也可以說本惡。。”
“為何？”
“這是我從心思慮而出的結果。人性是人在與自己的獸性的鬥爭中磨練出的品質，獸性本惡，人性本善，人人都有善根，同樣人人都有劣根。
所謂獸性，是生物造化之初所沒有理智的行為，不需要做出自我的思考，自發性的欲望；獸性有七，傲、妒、怒、惰、貪、食、色，這七者是人本身存有的獸性。
而人性，就是與獸性不斷鬥爭所反製的情感，人性有七，謙、靜、律、貞、勤、容、慷。
人之所以有智慧，是因為人性的存在分別出人與野獸的區別。人有野獸所不及的知識，也有野獸不可比擬的情感。以我心學良知看待看待事物，就會看到有黑白二者相互交替，人性有獸，獸性有人。
人性有幽暗的一麵，如果不加以引導，就會出現獸性大過人性，而有了為惡之心。
獸性有善良的一麵，可也要加以克製，不然會被欲望遮蔽雙眼，從而為惡之心更甚。
所以需要後天的教育更正輔助出善良的一麵，將獸性藏在人性的另一麵，這樣就能稱之為完人，既有幽暗麵在需要的時候保護自己，而善良麵在自身得到滿足時幫助他人，一陰一陽達到平衡。”
公輸造連連點頭，可還是對姬昱說道：“您對人性的認知也超過了我，可我依舊認為人性本惡，並會找到遏製惡性的方法。”
“我不會因而怪罪你，道本來就是自由的，誰的道都可能不盡相同，你能堅持自己的道也是極好。”
“我曾聽聞有杞國人說他生在小國，不必像大國的君子一樣追求美好的品德，這是正確的嗎？”
“君子生於小國而非君子之過，吾輩生於大國，當立君子之行也。不求富貴，但求無愧。”
“您認為我們這樣的覺醒者對這個世道來說是好是壞？”
“對一些沉浸在為了滿足自我的獸性者來說，我們的出現是壞事；可對大體民眾來說，我們的到來是帶給他們的希望。
如今的世道動蕩不安、禮崩樂壞，我們作為追求大道的人，更應當為這樣的世道做出救濟之藥方。”
不光隻是說明這些，兩人論道一直討論到黃昏，這個時候公輸造才意識到他要離開。
“與您論道令我很有感觸，可我決定了明天就走，現在不得不離開了。”
姬昱將案桌上的紙張遞給公輸造。
“我沒有什麽好送你的禮物，我知道你心中有愛人的誌向，就請保管好這張紙吧，或許等到哪一天，我會召見你再次進行論道也說不定呢。”
公輸造鄭重的將紙折起放入隨行的包囊之中。
“再見了，道長！”
公輸造迴到三人所同居的屋舍，心中莫名有了些不舍。
“造，你怎麽這麽晚才迴來？”
“我是去做義工了，修繕城牆之後又送看不見的老婦人迴家。”
養廣父和嬴叔虎不疑有他，還在院中閑聊吹噓。
“我將來要是出名了，一定會給所有人說我有一個秦人好友。”
“我將來要是能夠參軍，一定會跟人說我有一個愛吹噓自己的楚人好友。”
兩人又開始大笑不止，這樣一對比，在旁的公輸造卻顯得心事重重。
“你怎麽了造？身體不適嗎？”
“有些乏累了，你們還記得我們當初在這許下的承諾嗎？”
“當然記得，我們在此立下刎頸之誓，不以高官厚祿為榮，但以無才無德為恥。”
公輸造有了些心慌，隻是還故作淡定的搖了搖手。
“我還以為你們忘記了，我先去休息了。”
兩人看著迴到房間的公輸造，彼此相視都覺得有些奇怪。
“造這是怎麽了？今日感覺怪怪的。”
“也許是累的吧，明日就好了。”