“滴答”
一滴來自後世的水滴落入湖麵，濺起的水花形成一道道波紋。
造字難的是工藝，沒有工匠們上千次的不斷實驗，是造不出紙的；
從一開始的草紙到現在的書寫紙就花了三年的時間。
再經過工匠的改進和統一製作，這個集結了成周數十名工匠心血和智慧的成果終於麵世。
紙的發售一開始就震驚了整個王室和洛邑的百姓。
不僅是因為售價低廉，更是因為成本更低廉。
紙的利潤比昱想象中的還要高，樹皮和破布就能製作出紙，而原材料又能有多貴呢？
成本3銅幣的樹皮和材料加在一起做出來的紙有50張紙，而一張紙能賣出1銅幣，甚至因為有人瘋搶造成市場短缺，再賣紙的話又需要提高售價了。
昱把這些大工程都交給了他的父親壬臣。
王室真的很缺錢，而造紙售賣又能讓王室之前虧空的錢補迴來。
壬臣接手之後建立了相對完善的一套生產鏈，並且將懂得製作紙張的工匠們接到了王城，在侍衛的監管下進行生產。
壬臣知道，紙的工藝一定不能流出，流出的工藝也就不能稱之為獨家經營了。
一時之間，由王孫造的毛筆和紙成了貴族讀書人爭相競逐的寶物。
誰家要是沒有紙筆，就是沒有文化；誰家要是沒有好的紙筆，就是家族的學識不夠深厚。
據洛邑的遊商說，他在黑市上看見了傳聞中王孫試紙親筆寫下的簽名紙，那場競拍足足有了半個時辰，最後還是被一個齊國的商賈用一千金買下。
這個“一字千金”和“洛邑紙貴”的消息在不久後也傳遍了各國。
竹簡，作為知識的載體，選用的材料和製作都比較消耗材料，而且加上刻寫比較困難，所以在市麵上也很少流通，一般是貴族或者求學的弟子所擁有。
這種貴族壟斷教育的情況持續了很久很久。
人能說話是因為有著父母的言傳身教，可並不是每一個父母都學文識字，所以大部分的百姓識字率都不高，哪怕是他們自己的名字都可能不認識。
而現在不同了，紙出現了！
紙的出現雖然沒有馬上取代竹簡書寫的地位，可是它方便簡潔，一張紙就能隨意攜帶，而且造價便宜，沒有竹簡刻寫的複雜。
昱相信，紙有一天能夠取代竹簡，不過是以另一種名字——書籍。
紙雖然有優點，可是也有缺點。
一張紙隻能書寫兩麵，寫完之後如果遺失將很很難尋找。
紙現在的用途不是取代竹簡，而是作為一種練字和學習字所用到的“草稿紙”。
竹簡能夠記錄文字更主要的是因為他的完整性，一份竹簡能寫能記卷起來就是一整個內容或者是內容的一部分。
可紙現在還沒有成“書”，他是一個不完整的存在。
盡管工匠可以利用皮革和米糊加上魚鰾膠水做成封麵，再以一張張紙合在一起做成書，不過這種方法實在是太累了，並且中途不能出現一次錯誤。
在沒有印刷術麵世之前，紙還不能取代竹簡。
這讓昱在思考時聯想，不由自主的想到了謙卦。
閱夫子曾在傳授《周易》的道理時說過：謙卦是個吉卦，不過吉中有兇；隻有有德行而且願意舍棄一些東西的君子才能獲得“吉”，這就是謙卦。
謙卦需要學會謙虛，在風頭正盛的情況下要懂得壓抑。
在這個彼此都是競爭，各國之間都在明爭暗鬥的時代裏，太出風頭不是好事；有壞心眼的人會嫉妒你，有恨你的人會想暗害你。
謙卦也在顯示，事事不可強出頭，在有風險的情況下要懂得忍讓。
紙雖然沒有取代竹簡，可是它的利益讓人心動，它的出現已經動了貴族的蛋糕。
如果又在短時間內擁有了印刷術，估計王室的名可能也會壓不住。
越學習世間的道理，昱就越明白，王室現在依靠的是曾經的名聲，和現在的王室沒有關係。
晉國在晉文公在的時候就敢做出以臣喚君，逼迫割土的行為，難免會有下一個威脅王室的人。
在這個時代，誰能知道有什麽說不定的呢？
印刷術，昱還不想碰，更別說腦子裏沒有一絲頭緒。
“想不到我還能想到這些，看來我真的長腦子了啊。”
名頭正盛，當學隱讓。
昱又與侍衛去了成周郊外。
出來走動並不是偷懶，而是為了心情愉悅更好的學習。
此時的郊外還有農人在勞作，狹小的道路上有著幾個人也在賣紙。
剛好路過一個從那裏走過來的郊民，昱詢問了一下情況。
他們是從成周城裏來的，用家傳的玉璧換來了幾遝紙，正在到處售賣。
不去城裏找貴族賣紙跑到這種荒郊野嶺幹什麽？
感覺好奇的昱也就走了過去。
“您是在賣紙嗎？為何在郊外這樣的野地賣紙呢？”昱好奇的問。
幾個人當中領頭的是一個穿著深衣的中年人，看著有些文雅的模樣。其他的年紀不大，像是中年人的子嗣。
“小君子可能不知道，城裏的紙已經賣到了30銅幣一張紙了。”中年人保持笑容，看起來不想騙人。
他確實沒騙人，昱就是從城裏出來的。
新的一批紙還沒有製成，市麵上的那些紙都是黑心的商賈為了利益不斷套高價競爭。
“您在這裏又準備賣多少銅幣呢？成周城裏不是有很多人在競爭嗎？”昱有些好奇。
“洛邑紙貴，洛邑紙貴，一張紙要五鬥米，尋常人家買不起。
洛邑紙貴，洛邑紙貴，紙變金銀無人棄，試問誰人敢提筆？”
中年人一看就是有文化的讀書人，說話就是文縐縐帶著腔調，說著說著還唱了出來，難怪沒人買紙。
“您是“生”嗎，您不是準備賣紙的？”
（東周時期稱讀書人為“生”）
“小君子怎麽知道我不是在賣紙？”
“您要賣紙的話就應該在城裏而不是在郊外，這說明您不在乎錢財。我聽剛才路過的郊民說，您用玉璧換來紙，這說明您不在乎自身的錢財，舍財而不求財，您肯定是另有所圖。”
昱早就聽閱夫子講過，有才能的讀書人性格都是怪異不能讓人理解，如果遇到了多交流一下，也能提高見識。
眼前這樣的“怪人”明顯就是聰明的讀書人，昱還想多和這個時代的讀書人打交道。
一滴來自後世的水滴落入湖麵，濺起的水花形成一道道波紋。
造字難的是工藝，沒有工匠們上千次的不斷實驗，是造不出紙的；
從一開始的草紙到現在的書寫紙就花了三年的時間。
再經過工匠的改進和統一製作，這個集結了成周數十名工匠心血和智慧的成果終於麵世。
紙的發售一開始就震驚了整個王室和洛邑的百姓。
不僅是因為售價低廉，更是因為成本更低廉。
紙的利潤比昱想象中的還要高，樹皮和破布就能製作出紙，而原材料又能有多貴呢？
成本3銅幣的樹皮和材料加在一起做出來的紙有50張紙，而一張紙能賣出1銅幣，甚至因為有人瘋搶造成市場短缺，再賣紙的話又需要提高售價了。
昱把這些大工程都交給了他的父親壬臣。
王室真的很缺錢，而造紙售賣又能讓王室之前虧空的錢補迴來。
壬臣接手之後建立了相對完善的一套生產鏈，並且將懂得製作紙張的工匠們接到了王城，在侍衛的監管下進行生產。
壬臣知道，紙的工藝一定不能流出，流出的工藝也就不能稱之為獨家經營了。
一時之間，由王孫造的毛筆和紙成了貴族讀書人爭相競逐的寶物。
誰家要是沒有紙筆，就是沒有文化；誰家要是沒有好的紙筆，就是家族的學識不夠深厚。
據洛邑的遊商說，他在黑市上看見了傳聞中王孫試紙親筆寫下的簽名紙，那場競拍足足有了半個時辰，最後還是被一個齊國的商賈用一千金買下。
這個“一字千金”和“洛邑紙貴”的消息在不久後也傳遍了各國。
竹簡，作為知識的載體，選用的材料和製作都比較消耗材料，而且加上刻寫比較困難，所以在市麵上也很少流通，一般是貴族或者求學的弟子所擁有。
這種貴族壟斷教育的情況持續了很久很久。
人能說話是因為有著父母的言傳身教，可並不是每一個父母都學文識字，所以大部分的百姓識字率都不高，哪怕是他們自己的名字都可能不認識。
而現在不同了，紙出現了！
紙的出現雖然沒有馬上取代竹簡書寫的地位，可是它方便簡潔，一張紙就能隨意攜帶，而且造價便宜，沒有竹簡刻寫的複雜。
昱相信，紙有一天能夠取代竹簡，不過是以另一種名字——書籍。
紙雖然有優點，可是也有缺點。
一張紙隻能書寫兩麵，寫完之後如果遺失將很很難尋找。
紙現在的用途不是取代竹簡，而是作為一種練字和學習字所用到的“草稿紙”。
竹簡能夠記錄文字更主要的是因為他的完整性，一份竹簡能寫能記卷起來就是一整個內容或者是內容的一部分。
可紙現在還沒有成“書”，他是一個不完整的存在。
盡管工匠可以利用皮革和米糊加上魚鰾膠水做成封麵，再以一張張紙合在一起做成書，不過這種方法實在是太累了，並且中途不能出現一次錯誤。
在沒有印刷術麵世之前，紙還不能取代竹簡。
這讓昱在思考時聯想，不由自主的想到了謙卦。
閱夫子曾在傳授《周易》的道理時說過：謙卦是個吉卦，不過吉中有兇；隻有有德行而且願意舍棄一些東西的君子才能獲得“吉”，這就是謙卦。
謙卦需要學會謙虛，在風頭正盛的情況下要懂得壓抑。
在這個彼此都是競爭，各國之間都在明爭暗鬥的時代裏，太出風頭不是好事；有壞心眼的人會嫉妒你，有恨你的人會想暗害你。
謙卦也在顯示，事事不可強出頭，在有風險的情況下要懂得忍讓。
紙雖然沒有取代竹簡，可是它的利益讓人心動，它的出現已經動了貴族的蛋糕。
如果又在短時間內擁有了印刷術，估計王室的名可能也會壓不住。
越學習世間的道理，昱就越明白，王室現在依靠的是曾經的名聲，和現在的王室沒有關係。
晉國在晉文公在的時候就敢做出以臣喚君，逼迫割土的行為，難免會有下一個威脅王室的人。
在這個時代，誰能知道有什麽說不定的呢？
印刷術，昱還不想碰，更別說腦子裏沒有一絲頭緒。
“想不到我還能想到這些，看來我真的長腦子了啊。”
名頭正盛，當學隱讓。
昱又與侍衛去了成周郊外。
出來走動並不是偷懶，而是為了心情愉悅更好的學習。
此時的郊外還有農人在勞作，狹小的道路上有著幾個人也在賣紙。
剛好路過一個從那裏走過來的郊民，昱詢問了一下情況。
他們是從成周城裏來的，用家傳的玉璧換來了幾遝紙，正在到處售賣。
不去城裏找貴族賣紙跑到這種荒郊野嶺幹什麽？
感覺好奇的昱也就走了過去。
“您是在賣紙嗎？為何在郊外這樣的野地賣紙呢？”昱好奇的問。
幾個人當中領頭的是一個穿著深衣的中年人，看著有些文雅的模樣。其他的年紀不大，像是中年人的子嗣。
“小君子可能不知道，城裏的紙已經賣到了30銅幣一張紙了。”中年人保持笑容，看起來不想騙人。
他確實沒騙人，昱就是從城裏出來的。
新的一批紙還沒有製成，市麵上的那些紙都是黑心的商賈為了利益不斷套高價競爭。
“您在這裏又準備賣多少銅幣呢？成周城裏不是有很多人在競爭嗎？”昱有些好奇。
“洛邑紙貴，洛邑紙貴，一張紙要五鬥米，尋常人家買不起。
洛邑紙貴，洛邑紙貴，紙變金銀無人棄，試問誰人敢提筆？”
中年人一看就是有文化的讀書人，說話就是文縐縐帶著腔調，說著說著還唱了出來，難怪沒人買紙。
“您是“生”嗎，您不是準備賣紙的？”
（東周時期稱讀書人為“生”）
“小君子怎麽知道我不是在賣紙？”
“您要賣紙的話就應該在城裏而不是在郊外，這說明您不在乎錢財。我聽剛才路過的郊民說，您用玉璧換來紙，這說明您不在乎自身的錢財，舍財而不求財，您肯定是另有所圖。”
昱早就聽閱夫子講過，有才能的讀書人性格都是怪異不能讓人理解，如果遇到了多交流一下，也能提高見識。
眼前這樣的“怪人”明顯就是聰明的讀書人，昱還想多和這個時代的讀書人打交道。