第242章 逛街2
鍾鼓樓在大都城的北邊。那裏也是元代乃至後世北京城最繁華的地段。然而卻不是最華貴的高端地區。
北京城自古就“有東富西貴南貧北賤”這麽一說。
元代的都城比明清的城牆更靠北，北邊的城牆一直到了後世北三環路以外，北四環路以內的地方。皇城則幾乎挨著內城的南城牆。
於是，元代的大都城同樣是東富西貴，南貧北賤的格局。
東邊因為是運河連接的通惠河，商賈雲集的水陸碼頭。所以，這裏自然也就有大量商人和豪富在這邊就近居住。
而西邊，則一直是貴族和官員們喜歡選擇的住宅區。這裏方便從平則門（後世阜成門）買煤和牲口，和義門（後世西直門）買水和奴仆，順承門買瓜果蛋菜。最重要的是，方便從皇宮的西紅門進出，拜謁太後或者太子。
這就是東富西貴的原因。
而南邊其實就是南城牆外麵了。那邊居住的都是連城都不能進的農人，力巴兒（臨時工）或者小商販，自然是貧苦人。
而北城麵積頗大，卻是真正的城市貧民，大多數是在各個府邸或者衙門的仆從下人，要不就是店鋪給人家務工之人，身份比之滿城的高官顯貴，自然是低賤的多。
這就是“南貧北賤的”由來。
其實到了21世紀，北京的這種格局，依舊沒有本質的變化。
東邊國貿那邊由於距離大使館比較近，最早的經濟發展較好的地區都在那邊，可以說是寸土寸金；西邊到處是政府大院、軍隊大院還有一些企事業單位所在地；而南城的開發一直到了21世紀初才告別“老、破、小”聚集地，然而依舊因為下風下水而得不到提高，從房價上就能看出來；北邊的天通苑、迴龍觀一直到現在，始終是“北漂”們那溫馨而狹小的租住房的集中區。
而鼓樓就是在但是元大都的北城，往西就是後世被稱作積水潭的海子，往東是大都路總管府、警巡院、寶鈔庫和萬寧寺。這裏是北城的中心地帶。
每年，萬寧寺這裏都會舉辦非常隆重的廟會。阿蘭達說的那個戲樓，就在鼓樓南邊的街對麵。因此，這裏要是演繹膾炙人口的大型的雜劇曲目《西遊記》，而且還是六本二十四出，往複式的出演，那門票絕對比後世某傑倫的演唱要搶手一萬倍。
然而，李續等人依舊慢悠悠的一邊走一邊聊天，根本就不擔心那個護衛會搶不到演出門票。因為，他可能真的是用搶的方式弄到票，或者根本就不需要買票。沒有薅著你們這幫臭戲子的脖子，勒令你們去王府給唱堂會，已經是非常友善了。
李續已經找個機會，將弟弟達蘭台交給了阿蘭達，這樣就方便自己在隊伍的最後麵，貼著寶音郡主兩個人說一些小話。
寶音追問李續在西疆，到底是怎麽把察合台汗國的大汗——也先不花給生擒活捉的。
李續並沒有庸俗地見到心儀的女孩兒之後，就誇誇其談，反而是將所有的功勞都推給了阿蘭達身上。他說是阿蘭達作為南路軍主帥，指揮得當，自己隻是負責衝鋒陷陣罷了。
而且，他還不忘告訴寶音，別看平時納忽出總是笑吟吟的，非常和藹。然而，在戰場上最艱險的那場跟察合台精銳的王帳鐵軍的戰鬥中，是納忽出率領部下，親冒矢石，奮勇殺敵，陣斬敵將，這才迫使也先不花丟下部隊，狼狽逃竄，結果半路上被自己擒獲。
對待寶音這種長期陪王伴駕的人來說，千萬不能自賣自誇。人家姑娘不是想聽你的故事，而是要從你的話語中參考和查看你的人性和水平。
再說了，誇讚別人其實也是在提高自己。畢竟自己是參加了多次激烈的戰場廝殺，更是立下了很多值得標榜的功勳。稍微提點一下，多說別人的功勞，反而會起到很好的作用。
果然，寶音眼睛看向李續的時候，越來越亮了。
“你腰上的寶劍，怎麽跟別人不一樣啊？人家的劍鞘都是扁平的，怎麽你這個是······嗯，是三棱形的？”寶音好奇的指著李續腰間掛著的武器，發問道。
李續握住把手，輕輕按住卡扣，哢嚓一下就將那把奇特的武器給抽了出來。
“這不是寶劍，而是阿蘭達新送給我的一把單手三棱鞭。因為，我的兵器原本是一把雙手金鞭，太長了，不方便平時攜帶。所以他這次迴來後，就找能工巧匠，用熟銅打造了這柄三棱鞭。”
寶音伸手接過那根三棱鞭，想要稍微耍一下，結果卻差點沒拿住。
“哎呀，它好沉啊。比我的佩刀要重一倍。這麽沉，你能掄得動？”
李續笑笑說：“鞭和鐧不同，鞭更細更尖，所以為了增加硬度，這柄三棱鞭加了很多錫和鉛。因此，這柄三棱鞭有十斤的重量呢。不過，比起我的那根雙手金鞭，要輕多了。”
說完，他輕輕的舞動手中的三棱鞭，發出了破空之聲。嚇得附近走動的百姓，趕緊低頭逃開。
這要是被砸到腦袋，弄不好家裏人還要跪著給人家賠禮道歉，因為你崩飛的腦漿子，弄髒了人家蒙古少爺和小姐漂亮名貴的衣服。
兩個人雖然在後麵慢慢走，慢慢聊，但是一點也沒有脫離隊伍。因為這支隊伍其他人，這一路上就沒閑著。不是停下來買點路邊的小吃，就是跑過去看一下雜耍。
這群貴族子弟，打賞起來可是非常豪爽。一文錢一文錢的打賞，那是在侮辱他們。這些人出手打賞，都是讓手下人一把把的撒錢。但是，如果覺得不好，或者讓他們感覺不滿意了，掀攤子都是有可能的。
就在李續和寶音郡主兩個人親熱交談的時候，納忽出正陪著太子碩德八剌，也就是大家口中的阿拉坦公子，在一個書畫攤子上，看一個老畫師畫山水畫。
這個老畫師似乎是從南方來的，前不久剛去過京北和關外一些山巒遊覽，所以他的繪畫基本上都是大都城周邊地區的崇山峻嶺。
然而，就在大家一個勁的讚賞他揮毫潑墨畫完的這幅關山圖的時候，這個家夥卻畫蛇添足的在這幅描繪山嶺之間，殘破長城的繪畫上，加上了一行詩“秦時明月漢時關”。
畫完之後，所有人都在叫好的時候，太子碩德八剌的臉卻一下子耷拉下來了。
李續剛開始不明白，但是很快就想通了。因為這首王昌齡的《出塞》全文是：
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
什麽叫“不教胡馬度陰山”？一群純種胡人騎著馬不就在你麵前，而且還坐擁了整個漢人江山了嗎？好死不死的你幹嘛要添加這一句話？
看著陰著臉突然轉身離開的太子碩德八剌，納忽出等人一臉懵逼。李續無奈的下了馬，來到那個滿臉自豪的老畫師的麵前，突然拿起他桌上的筆，在畫作上麵的那行字使勁的塗成了黑嘎達。
那個老畫師一臉敢怒不敢言的瞪著眼前這個蒙元貴公子，不知道該不該罵出口的時候，卻聽那個少年用漢語說：“你是不想讓誰“度陰山”啊？”
老畫師這才突然發現自己剛才竟然犯下了一個巨大的錯誤，登時冷汗都冒了出來。
卻聽李續輕聲對他說：“趕緊走，別等著警巡院的巡查過來掀了你的破攤子！快走！”說完，他還是悄悄地往那個老畫師懷裏塞了一張一貫錢的寶鈔，畢竟老畫師今天算是沒法賣畫了。因此，可能就要餓肚子。
看著李續趕走了老畫師，阿蘭達過來，替此時陪同太子去別的地方遊玩的兄長納忽出問個明白。
阿蘭達性子很直，聽到原因後就要讓人把那個畫師抓起來，卻被李續給阻止了。
“算了，我不解釋。你們幾個除了太子，有誰能知道這首漢人的詩後麵是這個意思？再說了，這也不是那個畫師的本意，他隻是想讚歎一下那些沒有擋住咱們腳步的舊日關城罷了。我已經讓他滾蛋了，就放過這個老糊塗蛋吧。”
阿蘭達悻悻的跑開了，跟正在逗太子開心的納忽出解釋了這邊的情況。然而，這家夥的聲音太大，讓前麵正在看捏麵人的太子也聽到了。
太子碩德八剌沒說什麽，反而是迴過神來，看向了正在給寶音郡主買糖瓜吃的李續。
這是他第一次對於這個最近總是能聽到他名字的家夥，開始感興趣。
眾人繼續往前走，李續依舊跟寶音郡主兩個人在一起膩味。這個時候，他發現自己帶來的護衛李褚，似乎有點心不在焉，總是東張西望的，好幾次沒跟上隊伍。
李續覺得李褚畢竟是從小地方來的，第一次來到這麽大的都市，也第一次見識大都城的廟會，難免會過於好奇和興奮。
於是，他叫過李褚，從兜裏掏出一遝寶鈔，塞到李褚的懷中。
“想買點什麽就買點什麽。如果有好玩的東西，給你老婆和未出生的孩子也買點。今年是兔年，你那孩子肯定是屬兔子，一會你買個兔子玩具，給他們寄一個迴去吧。”
李褚謝過了李續，繼續拖在後麵東張西望，不知道在找什麽。李續也不管他，畢竟是過年，屬下也是人，讓他好好玩玩吧。
很快，他們就來到了海子邊的萬寧橋，也叫海子橋。過了橋，不遠處就是戲樓和萬寧寺。
此時，一個身材消瘦，滿臉諂媚笑容的中年人，正在那個跑腿去搶票的護衛帶領下，在橋邊的一顆垂柳邊，恭敬的等候著呢。
那個中年人一見到大家過來，趕忙來到眾人的馬前，跪下來給大家行禮。
“小人是靈風社班主杜五六，給幾位貴人老爺見禮。祝諸位大人新春康健，萬事如意。”
原來，這個叫杜五六的人是那個唱《西遊記》的雜劇戲班子的班主。一聽說趙王世子帶著家裏的弟弟妹妹們要過來聽戲，趕緊跑過來迎接。
然而，他卻說現在戲台子那邊已經開始演上了，沒辦法停下來。還請幾位大人，能緩等一下。
一個時辰之後，也就是午時，他們就要開始第四本《孫悟空擒收豬妖》的節目了。這樣的話，幾位大人也可以比較完整的看劇。
所有人都看向納忽出，而納忽出則用目光詢問身旁的太子碩德八剌。
碩德八剌看了看天上的太陽，這才發現，他們這一路上已經過了這麽長時間。於是無奈的歎了口氣，笑著輕聲說道：
“納忽出哥哥，咱們一會先去萬寧寺那邊逛逛吧。出來後，我就必須要迴家了。你們也正好可以在午時趕上第四本的劇幕。不過，下次你來我家的時候，別忘了給我講講那孫行者是怎麽擒拿豬妖的啊。”
眾人歡笑著便一起往前走，殊不知此時一直默默跟在最後麵的李褚卻突然不知所蹤了。
萬寧寺，全稱是大天壽萬寧寺，是元成宗大德年間（1271年）建造的，是一個藏傳佛教製式的廟宇。
其實，修建這所寺廟還是由於元成宗的爺爺——元世祖忽必烈。因為，在忽必烈的時候，修建了大聖壽萬安寺，也就是後世北京的白塔寺。
所以，之後的每一任元朝皇帝，都修建一所自己的寺廟。元成宗修建了這座萬安寺，元武宗則修建了大崇恩福元寺，當今的壽山大汗則修建了大承華普慶寺。
然而，在這些寺廟中，萬安寺由於地理位置靠近鍾鼓樓，所以他的廟會在元代是最熱鬧的。
兄弟幾個人為了方便逛廟會，直接在海子橋邊就下了馬，並且安排了一個護衛在這裏看著馬匹，然後步行前往萬安寺參拜遊玩。
廟會其實講究的就是一個熱鬧，好吃好喝的其實倒也沒有什麽，除了懷裏裝滿了各種零食的達蘭台，吃的最開心，其他人也就是吃個新鮮，看個玩意兒罷了。
在萬寧寺的閣樓上，看著下麵的人潮，聽著不遠處的悠揚戲曲，身後廟宇中僧人的禪音，詩興大發的太子碩德八剌，竟然悠然的作了一首七言詩：
海子橋畔曲聲揚，鑼鼓交響綿悠長。
戲音禪語交揮映，人間佛國共輝煌。
其他人都在讚歎太子文采飛揚的時候，李續卻感歎道，大元王朝其實跟這個眼前這個外麵戲曲連篇，寺廟裏麵禪音悠揚的畫麵，何等的相似啊。
就在李續稍微皺眉的思索的時候，太子碩德八剌竟然主動的和跟在人群後麵的李續說話了。
“圖勒哥哥，他們都說你是他們中漢文水平最好的，我剛寫的詩詞，讓你這個漢人恥笑了吧？”
李續趕緊擺手解釋：“沒有沒有。公子的詩文才學，圖勒是遠遠不及，拍馬難追的。公子不光詩詞寫的那麽應景，裏麵的深意也讓圖勒感佩和期許啊。”
別人沒明白，但是太子碩德八剌眼眉卻不經意的挑了一下。他沒有繼續這個話題，而是看了看天空上的太陽，非常惋惜的說：
“美好的時光猶如白雲蒼狗，過得就是快啊。我要趕緊迴家了。要不，就讓圖勒哥哥送我迴去，如何？”
太子碩德八剌這話一說，還不等李續迴答，旁邊的納忽出趕緊說道：“那有什麽不成。這可是他的榮幸啊。”
他挑著眉毛，轉頭對李續說：“圖勒啊，你就護送阿拉坦公子迴家吧。放心，戲院裏麵的座位，給你留最好的那個。”
納忽出特意將“最好的”這三個字，咬的比較重。他生怕李續拒絕了這個跟太子拉近關係的好機會。李續當然不會了。所以，也就順水推舟的做起了太子的護衛。
這一路上，他迴答了太子關於西域那邊的很多問題。當他們來到海子橋上的時候，太子卻趴在橋邊的欄杆上，望著遠處此時已經凍上了的積水潭湖麵，輕聲吟道：“石棧通星漢，銀河落水渠。”
“公子的詩詞水平，簡直讓我這個漢人感到汗顏啊。隻不過，好像公子說的不是現在的畫麵，怎麽聽著似乎應該是夏天夜裏的海子啊？公子夏天來過這裏？”
碩德八剌笑著說：“當然沒有，我第一次來。你說得對，這不是描述現在的海子橋。因為，這不是我的詩詞，而是我師傅馬祖常，在下了班後，迴家的路上寫的。嗯，不過你是該汗顏。他是汪古部人，同樣不是漢人。”
碩德八剌拉著李續的手，一邊往前走一邊問：“剛才在長寧寺的樓閣上，你說我的詩讓你想到了大元朝。現在沒有別人了，你跟我說說，你是如何看待的呢?”
此時，兩個人已經來到存放馬匹的地方，不遠處就是那個看著馬的護衛，而周圍也許是因為正好在午飯的飯口，竟然沒有多少人往來。
李續將太子碩德八剌稍微往沒人的地方引了幾步，然後撫胸致意，小聲的說道：
“迴稟尊貴的太子殿下，請先恕小臣失言之過。”
“你說吧。今日之語，出的你口，入得孤耳，說者無罪，但言無妨。”
“謝過殿下。小臣認為，如今的大元，就跟剛才我們聽到的禪音和戲曲交相輝映一樣。看上去水乳交融，其實卻涇渭分明啊。朝廷上，蒙古人為首的草原貴族們，並沒有融入外麵漢人為主的中原文明。而漢人們也根本不想了解草原人的生活。兩個大相徑庭的文化，就這樣方枘圓鑿的在一起共存著。長此以往，總有一天······”
碩德八剌眉毛都擰在了一起，因為李續說到了他心坎中。他追問道：“總有一天會怎麽樣？”
李續答道：“總有一天，這嫋嫋的禪音和悠揚的戲曲，會變成荒腔走板的噪音，最終將會引得人神共怒，天下大亂啊。”
碩德八剌看著李續，突然問道：“那你作為漢人，你覺得我們蒙古人應該怎麽辦？”
李續攤開手，無奈地說：“臣雖然是漢人，但是祖上亦是跟著太祖和世祖皇帝一起殺入中原的。說是漢人，也不是漢人了。殿下對這個問題，其實可以多問問馬師傅。他能做出那麽優美的詩詞，看來也是深懂中原文化。雖然他是草原人，但是其實內心已經漢化了。”
碩德八剌點點頭就要離開，卻突然轉過頭來，貼近李續，笑著說道：“馬師傅可說了。你舅舅和鐵木迭兒一樣，都是權臣奸佞，讓我離你們遠點。你還覺得我應該聽馬師傅的嗎？”
李續則正色說道：
“臣的舅舅也許是權臣，但是不是奸佞。權臣者，乃是聖人天子所倚重信任之臣，才會賜予權力，代天子以令群臣。如果天子不信重，則隻是臣，而沒有權。說權臣就是奸佞，這就是前朝宋國留下的錯誤概念。前朝的時候，士大夫們是不允許君王有幫手的。因為有了幫手，那些士大夫就鬥不過皇權了。他們還怎麽與天子共天下？”
雖然碩德八剌隻有十二三歲，但是他從小就在父皇安排的諸多大儒的悉心教導下，飽讀詩書。然而，今天卻第一次聽到李續這種歪理邪說一樣的話。
碩德八剌是有自己獨立思想的，並不是那種讀儒家經典讀傻了的書呆子。因此，當他聽到李續的話後，竟然越想越覺得似乎有那麽一點道理。於是，他準備盡快迴到宮中，去找睿智的父皇好好問問這個道理。
因此，一路上原本很健談的太子碩德八剌，一直到了西紅門外都沒有再跟李續多說話。這也讓李續感到有點緊張，差點以為自己得罪了這位元朝皇帝中，唯一的儒家皇帝。
然而，到了西紅門外，太子碩德八剌在進門前卻拉著李續的手，對他說：“圖勒哥哥，有空就常來隆福宮（太子的東宮）找我吧。寶音姐姐也常來我那裏的。”
後麵那句話，明顯是看到李續今天跟寶音膩膩咕咕的樣子，特意下的魚餌罷了。
拜別了太子，李續便騎馬往迴走。一路走心目中還一邊犯嘀咕，今天上午，自己的護衛李褚不知道跑到哪裏去了。從剛才就一直沒有見到他，難道他真的自己去玩了？看來，等他晚上迴來後，也要給他教教官府的一些規矩。
結果，等到李續剛剛趕到戲樓所在的地方的時候，卻發現這裏已經被看熱鬧的人圍的裏三層外三層了，顯然裏麵是出事兒了。
李續有一種很不好的感覺，他連忙撥開周圍的人群，衝到了最裏麵。卻看到守門的一個護衛，已經把腰間的刀子都抽出來了，喝令所有人退後，不得進出。
“勃日朗，出什麽事兒了？”李續趕緊問那個叫勃日朗的西羌族的護衛。
勃日朗好像看到了救星，苦著臉咧著嘴喊道：“表少爺，你可迴來了。出大事兒了！小王子達蘭台少爺，丟了！”
鍾鼓樓在大都城的北邊。那裏也是元代乃至後世北京城最繁華的地段。然而卻不是最華貴的高端地區。
北京城自古就“有東富西貴南貧北賤”這麽一說。
元代的都城比明清的城牆更靠北，北邊的城牆一直到了後世北三環路以外，北四環路以內的地方。皇城則幾乎挨著內城的南城牆。
於是，元代的大都城同樣是東富西貴，南貧北賤的格局。
東邊因為是運河連接的通惠河，商賈雲集的水陸碼頭。所以，這裏自然也就有大量商人和豪富在這邊就近居住。
而西邊，則一直是貴族和官員們喜歡選擇的住宅區。這裏方便從平則門（後世阜成門）買煤和牲口，和義門（後世西直門）買水和奴仆，順承門買瓜果蛋菜。最重要的是，方便從皇宮的西紅門進出，拜謁太後或者太子。
這就是東富西貴的原因。
而南邊其實就是南城牆外麵了。那邊居住的都是連城都不能進的農人，力巴兒（臨時工）或者小商販，自然是貧苦人。
而北城麵積頗大，卻是真正的城市貧民，大多數是在各個府邸或者衙門的仆從下人，要不就是店鋪給人家務工之人，身份比之滿城的高官顯貴，自然是低賤的多。
這就是“南貧北賤的”由來。
其實到了21世紀，北京的這種格局，依舊沒有本質的變化。
東邊國貿那邊由於距離大使館比較近，最早的經濟發展較好的地區都在那邊，可以說是寸土寸金；西邊到處是政府大院、軍隊大院還有一些企事業單位所在地；而南城的開發一直到了21世紀初才告別“老、破、小”聚集地，然而依舊因為下風下水而得不到提高，從房價上就能看出來；北邊的天通苑、迴龍觀一直到現在，始終是“北漂”們那溫馨而狹小的租住房的集中區。
而鼓樓就是在但是元大都的北城，往西就是後世被稱作積水潭的海子，往東是大都路總管府、警巡院、寶鈔庫和萬寧寺。這裏是北城的中心地帶。
每年，萬寧寺這裏都會舉辦非常隆重的廟會。阿蘭達說的那個戲樓，就在鼓樓南邊的街對麵。因此，這裏要是演繹膾炙人口的大型的雜劇曲目《西遊記》，而且還是六本二十四出，往複式的出演，那門票絕對比後世某傑倫的演唱要搶手一萬倍。
然而，李續等人依舊慢悠悠的一邊走一邊聊天，根本就不擔心那個護衛會搶不到演出門票。因為，他可能真的是用搶的方式弄到票，或者根本就不需要買票。沒有薅著你們這幫臭戲子的脖子，勒令你們去王府給唱堂會，已經是非常友善了。
李續已經找個機會，將弟弟達蘭台交給了阿蘭達，這樣就方便自己在隊伍的最後麵，貼著寶音郡主兩個人說一些小話。
寶音追問李續在西疆，到底是怎麽把察合台汗國的大汗——也先不花給生擒活捉的。
李續並沒有庸俗地見到心儀的女孩兒之後，就誇誇其談，反而是將所有的功勞都推給了阿蘭達身上。他說是阿蘭達作為南路軍主帥，指揮得當，自己隻是負責衝鋒陷陣罷了。
而且，他還不忘告訴寶音，別看平時納忽出總是笑吟吟的，非常和藹。然而，在戰場上最艱險的那場跟察合台精銳的王帳鐵軍的戰鬥中，是納忽出率領部下，親冒矢石，奮勇殺敵，陣斬敵將，這才迫使也先不花丟下部隊，狼狽逃竄，結果半路上被自己擒獲。
對待寶音這種長期陪王伴駕的人來說，千萬不能自賣自誇。人家姑娘不是想聽你的故事，而是要從你的話語中參考和查看你的人性和水平。
再說了，誇讚別人其實也是在提高自己。畢竟自己是參加了多次激烈的戰場廝殺，更是立下了很多值得標榜的功勳。稍微提點一下，多說別人的功勞，反而會起到很好的作用。
果然，寶音眼睛看向李續的時候，越來越亮了。
“你腰上的寶劍，怎麽跟別人不一樣啊？人家的劍鞘都是扁平的，怎麽你這個是······嗯，是三棱形的？”寶音好奇的指著李續腰間掛著的武器，發問道。
李續握住把手，輕輕按住卡扣，哢嚓一下就將那把奇特的武器給抽了出來。
“這不是寶劍，而是阿蘭達新送給我的一把單手三棱鞭。因為，我的兵器原本是一把雙手金鞭，太長了，不方便平時攜帶。所以他這次迴來後，就找能工巧匠，用熟銅打造了這柄三棱鞭。”
寶音伸手接過那根三棱鞭，想要稍微耍一下，結果卻差點沒拿住。
“哎呀，它好沉啊。比我的佩刀要重一倍。這麽沉，你能掄得動？”
李續笑笑說：“鞭和鐧不同，鞭更細更尖，所以為了增加硬度，這柄三棱鞭加了很多錫和鉛。因此，這柄三棱鞭有十斤的重量呢。不過，比起我的那根雙手金鞭，要輕多了。”
說完，他輕輕的舞動手中的三棱鞭，發出了破空之聲。嚇得附近走動的百姓，趕緊低頭逃開。
這要是被砸到腦袋，弄不好家裏人還要跪著給人家賠禮道歉，因為你崩飛的腦漿子，弄髒了人家蒙古少爺和小姐漂亮名貴的衣服。
兩個人雖然在後麵慢慢走，慢慢聊，但是一點也沒有脫離隊伍。因為這支隊伍其他人，這一路上就沒閑著。不是停下來買點路邊的小吃，就是跑過去看一下雜耍。
這群貴族子弟，打賞起來可是非常豪爽。一文錢一文錢的打賞，那是在侮辱他們。這些人出手打賞，都是讓手下人一把把的撒錢。但是，如果覺得不好，或者讓他們感覺不滿意了，掀攤子都是有可能的。
就在李續和寶音郡主兩個人親熱交談的時候，納忽出正陪著太子碩德八剌，也就是大家口中的阿拉坦公子，在一個書畫攤子上，看一個老畫師畫山水畫。
這個老畫師似乎是從南方來的，前不久剛去過京北和關外一些山巒遊覽，所以他的繪畫基本上都是大都城周邊地區的崇山峻嶺。
然而，就在大家一個勁的讚賞他揮毫潑墨畫完的這幅關山圖的時候，這個家夥卻畫蛇添足的在這幅描繪山嶺之間，殘破長城的繪畫上，加上了一行詩“秦時明月漢時關”。
畫完之後，所有人都在叫好的時候，太子碩德八剌的臉卻一下子耷拉下來了。
李續剛開始不明白，但是很快就想通了。因為這首王昌齡的《出塞》全文是：
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
什麽叫“不教胡馬度陰山”？一群純種胡人騎著馬不就在你麵前，而且還坐擁了整個漢人江山了嗎？好死不死的你幹嘛要添加這一句話？
看著陰著臉突然轉身離開的太子碩德八剌，納忽出等人一臉懵逼。李續無奈的下了馬，來到那個滿臉自豪的老畫師的麵前，突然拿起他桌上的筆，在畫作上麵的那行字使勁的塗成了黑嘎達。
那個老畫師一臉敢怒不敢言的瞪著眼前這個蒙元貴公子，不知道該不該罵出口的時候，卻聽那個少年用漢語說：“你是不想讓誰“度陰山”啊？”
老畫師這才突然發現自己剛才竟然犯下了一個巨大的錯誤，登時冷汗都冒了出來。
卻聽李續輕聲對他說：“趕緊走，別等著警巡院的巡查過來掀了你的破攤子！快走！”說完，他還是悄悄地往那個老畫師懷裏塞了一張一貫錢的寶鈔，畢竟老畫師今天算是沒法賣畫了。因此，可能就要餓肚子。
看著李續趕走了老畫師，阿蘭達過來，替此時陪同太子去別的地方遊玩的兄長納忽出問個明白。
阿蘭達性子很直，聽到原因後就要讓人把那個畫師抓起來，卻被李續給阻止了。
“算了，我不解釋。你們幾個除了太子，有誰能知道這首漢人的詩後麵是這個意思？再說了，這也不是那個畫師的本意，他隻是想讚歎一下那些沒有擋住咱們腳步的舊日關城罷了。我已經讓他滾蛋了，就放過這個老糊塗蛋吧。”
阿蘭達悻悻的跑開了，跟正在逗太子開心的納忽出解釋了這邊的情況。然而，這家夥的聲音太大，讓前麵正在看捏麵人的太子也聽到了。
太子碩德八剌沒說什麽，反而是迴過神來，看向了正在給寶音郡主買糖瓜吃的李續。
這是他第一次對於這個最近總是能聽到他名字的家夥，開始感興趣。
眾人繼續往前走，李續依舊跟寶音郡主兩個人在一起膩味。這個時候，他發現自己帶來的護衛李褚，似乎有點心不在焉，總是東張西望的，好幾次沒跟上隊伍。
李續覺得李褚畢竟是從小地方來的，第一次來到這麽大的都市，也第一次見識大都城的廟會，難免會過於好奇和興奮。
於是，他叫過李褚，從兜裏掏出一遝寶鈔，塞到李褚的懷中。
“想買點什麽就買點什麽。如果有好玩的東西，給你老婆和未出生的孩子也買點。今年是兔年，你那孩子肯定是屬兔子，一會你買個兔子玩具，給他們寄一個迴去吧。”
李褚謝過了李續，繼續拖在後麵東張西望，不知道在找什麽。李續也不管他，畢竟是過年，屬下也是人，讓他好好玩玩吧。
很快，他們就來到了海子邊的萬寧橋，也叫海子橋。過了橋，不遠處就是戲樓和萬寧寺。
此時，一個身材消瘦，滿臉諂媚笑容的中年人，正在那個跑腿去搶票的護衛帶領下，在橋邊的一顆垂柳邊，恭敬的等候著呢。
那個中年人一見到大家過來，趕忙來到眾人的馬前，跪下來給大家行禮。
“小人是靈風社班主杜五六，給幾位貴人老爺見禮。祝諸位大人新春康健，萬事如意。”
原來，這個叫杜五六的人是那個唱《西遊記》的雜劇戲班子的班主。一聽說趙王世子帶著家裏的弟弟妹妹們要過來聽戲，趕緊跑過來迎接。
然而，他卻說現在戲台子那邊已經開始演上了，沒辦法停下來。還請幾位大人，能緩等一下。
一個時辰之後，也就是午時，他們就要開始第四本《孫悟空擒收豬妖》的節目了。這樣的話，幾位大人也可以比較完整的看劇。
所有人都看向納忽出，而納忽出則用目光詢問身旁的太子碩德八剌。
碩德八剌看了看天上的太陽，這才發現，他們這一路上已經過了這麽長時間。於是無奈的歎了口氣，笑著輕聲說道：
“納忽出哥哥，咱們一會先去萬寧寺那邊逛逛吧。出來後，我就必須要迴家了。你們也正好可以在午時趕上第四本的劇幕。不過，下次你來我家的時候，別忘了給我講講那孫行者是怎麽擒拿豬妖的啊。”
眾人歡笑著便一起往前走，殊不知此時一直默默跟在最後麵的李褚卻突然不知所蹤了。
萬寧寺，全稱是大天壽萬寧寺，是元成宗大德年間（1271年）建造的，是一個藏傳佛教製式的廟宇。
其實，修建這所寺廟還是由於元成宗的爺爺——元世祖忽必烈。因為，在忽必烈的時候，修建了大聖壽萬安寺，也就是後世北京的白塔寺。
所以，之後的每一任元朝皇帝，都修建一所自己的寺廟。元成宗修建了這座萬安寺，元武宗則修建了大崇恩福元寺，當今的壽山大汗則修建了大承華普慶寺。
然而，在這些寺廟中，萬安寺由於地理位置靠近鍾鼓樓，所以他的廟會在元代是最熱鬧的。
兄弟幾個人為了方便逛廟會，直接在海子橋邊就下了馬，並且安排了一個護衛在這裏看著馬匹，然後步行前往萬安寺參拜遊玩。
廟會其實講究的就是一個熱鬧，好吃好喝的其實倒也沒有什麽，除了懷裏裝滿了各種零食的達蘭台，吃的最開心，其他人也就是吃個新鮮，看個玩意兒罷了。
在萬寧寺的閣樓上，看著下麵的人潮，聽著不遠處的悠揚戲曲，身後廟宇中僧人的禪音，詩興大發的太子碩德八剌，竟然悠然的作了一首七言詩：
海子橋畔曲聲揚，鑼鼓交響綿悠長。
戲音禪語交揮映，人間佛國共輝煌。
其他人都在讚歎太子文采飛揚的時候，李續卻感歎道，大元王朝其實跟這個眼前這個外麵戲曲連篇，寺廟裏麵禪音悠揚的畫麵，何等的相似啊。
就在李續稍微皺眉的思索的時候，太子碩德八剌竟然主動的和跟在人群後麵的李續說話了。
“圖勒哥哥，他們都說你是他們中漢文水平最好的，我剛寫的詩詞，讓你這個漢人恥笑了吧？”
李續趕緊擺手解釋：“沒有沒有。公子的詩文才學，圖勒是遠遠不及，拍馬難追的。公子不光詩詞寫的那麽應景，裏麵的深意也讓圖勒感佩和期許啊。”
別人沒明白，但是太子碩德八剌眼眉卻不經意的挑了一下。他沒有繼續這個話題，而是看了看天空上的太陽，非常惋惜的說：
“美好的時光猶如白雲蒼狗，過得就是快啊。我要趕緊迴家了。要不，就讓圖勒哥哥送我迴去，如何？”
太子碩德八剌這話一說，還不等李續迴答，旁邊的納忽出趕緊說道：“那有什麽不成。這可是他的榮幸啊。”
他挑著眉毛，轉頭對李續說：“圖勒啊，你就護送阿拉坦公子迴家吧。放心，戲院裏麵的座位，給你留最好的那個。”
納忽出特意將“最好的”這三個字，咬的比較重。他生怕李續拒絕了這個跟太子拉近關係的好機會。李續當然不會了。所以，也就順水推舟的做起了太子的護衛。
這一路上，他迴答了太子關於西域那邊的很多問題。當他們來到海子橋上的時候，太子卻趴在橋邊的欄杆上，望著遠處此時已經凍上了的積水潭湖麵，輕聲吟道：“石棧通星漢，銀河落水渠。”
“公子的詩詞水平，簡直讓我這個漢人感到汗顏啊。隻不過，好像公子說的不是現在的畫麵，怎麽聽著似乎應該是夏天夜裏的海子啊？公子夏天來過這裏？”
碩德八剌笑著說：“當然沒有，我第一次來。你說得對，這不是描述現在的海子橋。因為，這不是我的詩詞，而是我師傅馬祖常，在下了班後，迴家的路上寫的。嗯，不過你是該汗顏。他是汪古部人，同樣不是漢人。”
碩德八剌拉著李續的手，一邊往前走一邊問：“剛才在長寧寺的樓閣上，你說我的詩讓你想到了大元朝。現在沒有別人了，你跟我說說，你是如何看待的呢?”
此時，兩個人已經來到存放馬匹的地方，不遠處就是那個看著馬的護衛，而周圍也許是因為正好在午飯的飯口，竟然沒有多少人往來。
李續將太子碩德八剌稍微往沒人的地方引了幾步，然後撫胸致意，小聲的說道：
“迴稟尊貴的太子殿下，請先恕小臣失言之過。”
“你說吧。今日之語，出的你口，入得孤耳，說者無罪，但言無妨。”
“謝過殿下。小臣認為，如今的大元，就跟剛才我們聽到的禪音和戲曲交相輝映一樣。看上去水乳交融，其實卻涇渭分明啊。朝廷上，蒙古人為首的草原貴族們，並沒有融入外麵漢人為主的中原文明。而漢人們也根本不想了解草原人的生活。兩個大相徑庭的文化，就這樣方枘圓鑿的在一起共存著。長此以往，總有一天······”
碩德八剌眉毛都擰在了一起，因為李續說到了他心坎中。他追問道：“總有一天會怎麽樣？”
李續答道：“總有一天，這嫋嫋的禪音和悠揚的戲曲，會變成荒腔走板的噪音，最終將會引得人神共怒，天下大亂啊。”
碩德八剌看著李續，突然問道：“那你作為漢人，你覺得我們蒙古人應該怎麽辦？”
李續攤開手，無奈地說：“臣雖然是漢人，但是祖上亦是跟著太祖和世祖皇帝一起殺入中原的。說是漢人，也不是漢人了。殿下對這個問題，其實可以多問問馬師傅。他能做出那麽優美的詩詞，看來也是深懂中原文化。雖然他是草原人，但是其實內心已經漢化了。”
碩德八剌點點頭就要離開，卻突然轉過頭來，貼近李續，笑著說道：“馬師傅可說了。你舅舅和鐵木迭兒一樣，都是權臣奸佞，讓我離你們遠點。你還覺得我應該聽馬師傅的嗎？”
李續則正色說道：
“臣的舅舅也許是權臣，但是不是奸佞。權臣者，乃是聖人天子所倚重信任之臣，才會賜予權力，代天子以令群臣。如果天子不信重，則隻是臣，而沒有權。說權臣就是奸佞，這就是前朝宋國留下的錯誤概念。前朝的時候，士大夫們是不允許君王有幫手的。因為有了幫手，那些士大夫就鬥不過皇權了。他們還怎麽與天子共天下？”
雖然碩德八剌隻有十二三歲，但是他從小就在父皇安排的諸多大儒的悉心教導下，飽讀詩書。然而，今天卻第一次聽到李續這種歪理邪說一樣的話。
碩德八剌是有自己獨立思想的，並不是那種讀儒家經典讀傻了的書呆子。因此，當他聽到李續的話後，竟然越想越覺得似乎有那麽一點道理。於是，他準備盡快迴到宮中，去找睿智的父皇好好問問這個道理。
因此，一路上原本很健談的太子碩德八剌，一直到了西紅門外都沒有再跟李續多說話。這也讓李續感到有點緊張，差點以為自己得罪了這位元朝皇帝中，唯一的儒家皇帝。
然而，到了西紅門外，太子碩德八剌在進門前卻拉著李續的手，對他說：“圖勒哥哥，有空就常來隆福宮（太子的東宮）找我吧。寶音姐姐也常來我那裏的。”
後麵那句話，明顯是看到李續今天跟寶音膩膩咕咕的樣子，特意下的魚餌罷了。
拜別了太子，李續便騎馬往迴走。一路走心目中還一邊犯嘀咕，今天上午，自己的護衛李褚不知道跑到哪裏去了。從剛才就一直沒有見到他，難道他真的自己去玩了？看來，等他晚上迴來後，也要給他教教官府的一些規矩。
結果，等到李續剛剛趕到戲樓所在的地方的時候，卻發現這裏已經被看熱鬧的人圍的裏三層外三層了，顯然裏麵是出事兒了。
李續有一種很不好的感覺，他連忙撥開周圍的人群，衝到了最裏麵。卻看到守門的一個護衛，已經把腰間的刀子都抽出來了，喝令所有人退後，不得進出。
“勃日朗，出什麽事兒了？”李續趕緊問那個叫勃日朗的西羌族的護衛。
勃日朗好像看到了救星，苦著臉咧著嘴喊道：“表少爺，你可迴來了。出大事兒了！小王子達蘭台少爺，丟了！”