知恥而後勇。
歐峰就是這句話最好的證明。
如果沒有古劍魂的拳打腳踢，如果沒有遭受到奇恥大辱，歐峰或許隻是醫館的小學徒，不會成為江湖神醫。
所以，歐峰應該感謝古劍魂麽？
放他娘的狗屁！
世上有很多廣泛流傳，看起來似乎很有道理，實際上狗屁不通的話。
其中有句話非常有名，叫做：感謝生活中給你帶來挫折的人，是他們帶給你千磨萬擊，讓你能夠變得更強。
這句話是臭不可聞的臭狗屁！
至少與華夏文化完全不契合。
華夏從古至今的先賢，最講道理的莫過於孔老夫子，孔聖人說過，做事應該以直報怨，有恩報恩有仇報仇。
寬恕伱的仇人？
孔夫子肯定沒教導過這個道理。
孔夫子教導的道理是：父母之仇不共戴天，每天枕著刀子睡覺，大街上看到了仇人，立刻就和這家夥拚了。
（子曰：寢苫枕幹，不仕，弗與共天下也，遇於朝市，不返兵而鬥。）
應該感謝的是什麽人？
是陷入低穀的時候，陪你一同度過的家人朋友，怎麽能感謝仇人呢？
如果感謝仇人，對恩人該如何？
難道怨恨恩人讓你少了很多曆練？
被人欺負了想要報仇，這絕對不能算是心胸狹窄，而是恩怨必報。
任何一個男人，被別的男人狠狠地踩在腳下折辱，靠著心愛的女人求情才勉強保住性命，肯定想報複迴去。
不想報複的是腦子有病。
隻不過歐峰性格相對比較陰狠，做事比古劍魂更加不留餘地，針對古劍魂的諸多設計，著落在孫金鈴身上。
沒把古劍魂坑死，反倒害死了無辜的孫金鈴，進而導致一係列事件。
這種事情的恩怨糾纏……
沈煉還是那句話，我隻負責幫周掌門查案，別的事情與我沒有關係。
這個世界實在是太抽象了！
當你覺得年輕人熱血上腦，衝動之下做出奇葩事的時候，不妨看看這些人的長輩，然後就會發現，年輕人大多數是很正常的，正常的有些不正常。
也不要覺得長輩奇葩，那是他們年輕時做過的事，誰還沒有年輕過？
馮素貞略有些疑惑的問道：“江湖中的恩怨情仇，實在是太糾結，就好似纏繞起來的麻團，大哥，你辦過那麽多的案子，有比這個更糾結的麽？”
沈煉向後躺倒，享受著澹台鏡明和左詩的按摩：“這算什麽？我給你講講四方門的故事，還有大理段氏。”
一刻鍾時間後。
馮素貞覺得自己被汙染了。
這特麽都是什麽鬼故事？
這些人的腦子都不正常麽？
大理鎮南王竟然是這般性格？
四方門還有這般奇葩的恩怨？
“大哥……這個……這個，我實在是不知道怎麽形容了，你能不能講個比較快樂的故事？要有好的開頭，過程也分外美好，結局必須也很快意。”
“好的開頭……嘖嘖嘖，這個基本上是不存在的，江湖有名的俠客，大多都是從悲劇開始，沒有從頭至尾都很快樂的故事，隻有享受生活的人。”
“哪有這樣的人？”
“花滿樓。”
“還有呢？”
“還有一群有趣的奇葩，有人什麽都會做卻混成了乞丐，有人懶散的讓人瞠目結舌，有人生命力頑強至極，有人出身富貴，卻背著無數恩怨……”
沈煉記憶中最快樂、最歡快、最不像是江湖的故事，莫過於富貴山莊裏麵的奇葩，王動、郭大路、燕七……
燕七是江湖著名“黑鍋俠”南宮醜的女兒，當初查極樂樓案時，風四娘偽裝過南宮醜的女兒“南宮玉梅”。
燕七喜歡女扮男裝，武功並不算特別高深，生命力非常頑強，曾被人封在棺材裏麵，卻安然無恙的爬出來。
王動昔年在江湖頗有名號，後來隱居在富貴山莊，堪稱天下第一懶人。
郭大路什麽都會，騎馬擊劍打拳炒菜剃頭修腳唱曲，出手奇快無比，混跡江湖大半年後，混的比乞丐還窮。
就是這樣奇葩的人，每天都過得非常快樂，他們有煩心事，他們也會為柴米油鹽醬醋茶發愁，但他們總是能在發愁的時候，找到生活中的樂趣。
這絕對不是簡單的能力。
這需要強大的自我調節能力，還有粗的堪比鋼筋的神經，或許還要有些異常的腦迴路，否則如何消解愁緒？
沈煉肯定是做不到這些的。
沈煉消解愁緒的方式，就是去找幾個更倒黴的人，當你倒黴的時候，看到有人更倒黴，內心就會覺得痛快。
要不然就找幾個人暴揍一頓，人為製造出比自己更加倒黴的人。
目前洛陽城最倒黴的人，莫過於在邙山麵壁思過的鳩摩智大師。
本想搶奪如來神掌，諸般算計全部都成功，可他千算萬算，沒算到段飛的根基太差，正處在打基礎的階段。
更倒黴的是，緊跟著就被郭不敬畫地為牢，不得不在邙山“思過”。
剛剛從雷峰塔出來，緊跟著就被困在邙山，你們銜接的很流暢啊~~
麵壁思過的滋味絕對不好受。
好在，鳩摩智自幼便是和尚，年少時在大雪山清修，什麽惡劣的環境沒有經曆過？邙山比大雪山舒服多了。
澹台鏡明和左詩在洛陽逛街，沈煉和馮素貞去邙山找鳩摩智，他明著說是畫地為牢，實際是在邙山派修行。
“明王，咱們又見麵了，一日不見如隔三秋，咱們倆還真是有緣。”
沈煉張口就不說人話。
鳩摩智氣的鼻子都歪了，心說貧僧與你無緣，這輩子不想再看到你。
“阿彌陀佛，見過沈捕頭。”
“大師，你可能不知道，當初在雷峰塔的時候，我差點和你作伴，好在及時找來援兵，這才逃過了一劫。”
鳩摩智聞言雙目一亮：“沈捕頭此言差矣，是小僧貪心不足，該當受到戒律的懲罰，豈能有逃避之心呢？”
沈煉打趣道：“大師，妄語也觸犯了佛門戒律，也是要受罰的哦！”
“貧僧說的都是實話。”
“大師想不想要如來神掌？”
“非常想要。”鳩摩智絲毫沒有掩飾對如來神掌的貪心，“貧僧雖然自幼出家為僧，但六根未淨，隻參透了功名利祿和女色，唯獨喜好武功。”
鳩摩智麵露期許之色：“武功是貧僧平生最大的愛好，若有朝一日，能參透武功迷障，那就是五蘊皆空。”
馮素貞問道：“然後呢？”
鳩摩智笑了笑：“那個時候，哪兒還有什麽然後？五蘊皆空，何必在乎有沒有以後？在不在乎有何區別？”
馮素貞道：“大師高見。”
鳩摩智擺擺手：“並非高見，而是我見得太多，吐蕃雖然沒有中原大地繁華富庶，雞零狗碎的閑事，卻絕對不比中原少，貧僧見過數百上千。”
“大師如何開解他們？”
“當然是給他們講講，或者讓他們親眼見到，世上還有更倒黴的人，沈捕頭也是這般開導馮姑娘，不是麽？
隻不過以前是貧僧開導別人，如今貧僧成了那個倒黴鬼，這可真是天道好輪迴，佛祖在懲罰貧僧的貪欲。”
鳩摩智表現得非常大氣，而且是發自內心的想法，甚至沒有任何怨憤。
他在吐蕃是高高在上的國師，是大輪明王，就算做了什麽錯事，也沒有人敢指出來，他做的事就是正確的。
誰敢質疑，誰才是做錯了。
到達中原後，既有諸多收獲，也曾多番碰壁，經曆人間百態，心緒和曾經大不相同，佛法修為有長足長進。
曾經鳩摩智參不透的，最主要的不是武功，而是名聲，所以他喜歡謙虛而低調的裝逼，言必稱“小僧”，表現得非常恭謹，內心實際上非常傲慢。
就好似後世的凡爾賽文學，不是真的謙虛，而是故作姿態，等著別人露出羨慕嫉妒的表情，等著別人誇讚。
從某種程度來說，倒是和丁春秋有兩三分相似，隻不過，丁春秋喜歡平鋪直敘敲鑼打鼓的吹捧，鳩摩智對前唿後擁沒有興趣，喜歡有格調的吹捧。
經曆了多次失敗破格，尤其是見識過法海高深的武功，鳩摩智逐步解開了名譽的枷鎖，不再那麽在乎虛名。
不愛虛名，喜好武功。
對武功的喜好是發自骨子的。
如果能參透對武功的迷障，那就是真正山高海闊、大德聖僧，就如同掃地僧說的，雖然境界足夠，卻不屑去學那些殺人害命、爭強好勝的法門。
這是一個循序漸進的過程。
並不是說把鳩摩智武功廢了，他就會有對應的感悟，那是胡說八道。
佛法頓悟豈是那般容易的事？
這種事情怎麽會有捷徑呢？
騙得了別人，難道能騙過自己？
沈煉略有些好奇的問道：“我也很貪圖武道頓悟的快感，但有一點，大輪寺的武道傳承高深莫測，大師苦修本家武學即可，何必貪求諸多絕學？”
“取長補短，兼收並蓄。”
“那也用不著這麽多！”
“沈捕頭會的武功難道少麽？”
“實話實說，數量並不算多，我時常用的武技，就是那麽四五門。”
沈煉會的武技不少，隻不過大多數都是會，但懶得用，也用不著。
平素與人決戰，兵刃自然是槍，用的是無名槍法，或者是流傳廣遠的百鳥朝凰槍法、霸王槍法等基礎槍法；
爪法是龍爪手和虎爪手，雖然屬於高深絕學，但流傳卻非常的廣泛；
拳法就是八極拳、醉八仙，搏命的時候施展虎嘯皇拳，別的甚少使用；
指法，內用一陽指療傷，外用葵花點穴手碎骨，偶爾用用大力金剛指；
掌法，單純掌法用的很少，多是豎掌成刀劈斬，幾乎沒有成體的招數，使用最為熟練的，是五羅輕煙掌；
腿法，剛學的天殘腳；
除此之外，都是我會用，但是我幾乎不使用，很多時候都是臨陣創招，或者憑借超強防禦和敵人以傷換傷。
鳩摩智苦笑：“貧僧最參不透的就是武功，既是武癡，也是武貪，貪圖高深武學，短時間是改不了的。”
馮素貞滿是好奇：“大師究竟會多少奇門武技，有五六十門麽？”
鳩摩智對此略有些得意：“江湖中叫得上名字的絕學，貧僧大概精通八十門作用，使用的最精熟的，是少林七十二絕技，基本上我全都練會了。”
說著，鳩摩智隨手施展了數門。
此時畫地為牢、麵壁思過，不方便施展強猛招數，便演示了數門指法。
拈花指、多羅葉指、無相劫指、去煩惱指、大智無定指、摩訶禪……
雖然是以小無相功催動，但已經領悟其中精要，頗有些佛韻，又有佛道合流的味道，讓人看得眼花繚亂。
“貧僧最覺得可惜的，便是無法修成一指禪功，此門指法太過玄奧，對根基要求太高，需要長久苦練。”
一指禪功是少林最強指法，少林曆代高僧大德、高手武僧，包括那些傳說級別的人物，比如隋唐時期十三棍僧之首曇宗禪師，也練了三十多年。
這是少林有史以來最快記錄。
二十三絕神僧、十三絕神僧之類的高手武僧，全都練了四十多年。
鳩摩智不是練不成一指禪功，而是不甘心用三十年時間修行一門絕學，哪怕這門絕學登峰造極，能一指頭給虛空戳一個窟窿，鳩摩智也不願意。
怎麽形容呢？
就好比登山。
有人用畢生精力攀爬珠峰，從山腳一點點嚐試，最終攀登到了絕巔。
有人則是把華山泰山黃山嵩山恆山峨眉山等名山，全都看了三四遍。
沒有誰對誰錯，隻是愛好不同。
修行一指禪的固然功力精純，卻未必能勝鳩摩智，鳩摩智由繁入簡的路子雖然也是正途，但肯定非常艱澀。
和鳩摩智聊天是很舒服的事情。
鳩摩智不僅佛法修為高深，而且沒有高僧大德的架子，口舌淩厲，時常能夠舌綻蓮花，走南闖北，見多識廣，講的某些故事，沈煉都沒有聽說過。
沈煉二世為人，高屋建瓴；
鳩摩智遊曆天下，見聞廣博；
馮素貞學富五車，內心純粹。
三人越聊越是開懷，不知不覺間聊到了傍晚，鳩摩智忽然問道：“捕神來做什麽？不會是來抓小僧的吧？”
(本章完)
歐峰就是這句話最好的證明。
如果沒有古劍魂的拳打腳踢，如果沒有遭受到奇恥大辱，歐峰或許隻是醫館的小學徒，不會成為江湖神醫。
所以，歐峰應該感謝古劍魂麽？
放他娘的狗屁！
世上有很多廣泛流傳，看起來似乎很有道理，實際上狗屁不通的話。
其中有句話非常有名，叫做：感謝生活中給你帶來挫折的人，是他們帶給你千磨萬擊，讓你能夠變得更強。
這句話是臭不可聞的臭狗屁！
至少與華夏文化完全不契合。
華夏從古至今的先賢，最講道理的莫過於孔老夫子，孔聖人說過，做事應該以直報怨，有恩報恩有仇報仇。
寬恕伱的仇人？
孔夫子肯定沒教導過這個道理。
孔夫子教導的道理是：父母之仇不共戴天，每天枕著刀子睡覺，大街上看到了仇人，立刻就和這家夥拚了。
（子曰：寢苫枕幹，不仕，弗與共天下也，遇於朝市，不返兵而鬥。）
應該感謝的是什麽人？
是陷入低穀的時候，陪你一同度過的家人朋友，怎麽能感謝仇人呢？
如果感謝仇人，對恩人該如何？
難道怨恨恩人讓你少了很多曆練？
被人欺負了想要報仇，這絕對不能算是心胸狹窄，而是恩怨必報。
任何一個男人，被別的男人狠狠地踩在腳下折辱，靠著心愛的女人求情才勉強保住性命，肯定想報複迴去。
不想報複的是腦子有病。
隻不過歐峰性格相對比較陰狠，做事比古劍魂更加不留餘地，針對古劍魂的諸多設計，著落在孫金鈴身上。
沒把古劍魂坑死，反倒害死了無辜的孫金鈴，進而導致一係列事件。
這種事情的恩怨糾纏……
沈煉還是那句話，我隻負責幫周掌門查案，別的事情與我沒有關係。
這個世界實在是太抽象了！
當你覺得年輕人熱血上腦，衝動之下做出奇葩事的時候，不妨看看這些人的長輩，然後就會發現，年輕人大多數是很正常的，正常的有些不正常。
也不要覺得長輩奇葩，那是他們年輕時做過的事，誰還沒有年輕過？
馮素貞略有些疑惑的問道：“江湖中的恩怨情仇，實在是太糾結，就好似纏繞起來的麻團，大哥，你辦過那麽多的案子，有比這個更糾結的麽？”
沈煉向後躺倒，享受著澹台鏡明和左詩的按摩：“這算什麽？我給你講講四方門的故事，還有大理段氏。”
一刻鍾時間後。
馮素貞覺得自己被汙染了。
這特麽都是什麽鬼故事？
這些人的腦子都不正常麽？
大理鎮南王竟然是這般性格？
四方門還有這般奇葩的恩怨？
“大哥……這個……這個，我實在是不知道怎麽形容了，你能不能講個比較快樂的故事？要有好的開頭，過程也分外美好，結局必須也很快意。”
“好的開頭……嘖嘖嘖，這個基本上是不存在的，江湖有名的俠客，大多都是從悲劇開始，沒有從頭至尾都很快樂的故事，隻有享受生活的人。”
“哪有這樣的人？”
“花滿樓。”
“還有呢？”
“還有一群有趣的奇葩，有人什麽都會做卻混成了乞丐，有人懶散的讓人瞠目結舌，有人生命力頑強至極，有人出身富貴，卻背著無數恩怨……”
沈煉記憶中最快樂、最歡快、最不像是江湖的故事，莫過於富貴山莊裏麵的奇葩，王動、郭大路、燕七……
燕七是江湖著名“黑鍋俠”南宮醜的女兒，當初查極樂樓案時，風四娘偽裝過南宮醜的女兒“南宮玉梅”。
燕七喜歡女扮男裝，武功並不算特別高深，生命力非常頑強，曾被人封在棺材裏麵，卻安然無恙的爬出來。
王動昔年在江湖頗有名號，後來隱居在富貴山莊，堪稱天下第一懶人。
郭大路什麽都會，騎馬擊劍打拳炒菜剃頭修腳唱曲，出手奇快無比，混跡江湖大半年後，混的比乞丐還窮。
就是這樣奇葩的人，每天都過得非常快樂，他們有煩心事，他們也會為柴米油鹽醬醋茶發愁，但他們總是能在發愁的時候，找到生活中的樂趣。
這絕對不是簡單的能力。
這需要強大的自我調節能力，還有粗的堪比鋼筋的神經，或許還要有些異常的腦迴路，否則如何消解愁緒？
沈煉肯定是做不到這些的。
沈煉消解愁緒的方式，就是去找幾個更倒黴的人，當你倒黴的時候，看到有人更倒黴，內心就會覺得痛快。
要不然就找幾個人暴揍一頓，人為製造出比自己更加倒黴的人。
目前洛陽城最倒黴的人，莫過於在邙山麵壁思過的鳩摩智大師。
本想搶奪如來神掌，諸般算計全部都成功，可他千算萬算，沒算到段飛的根基太差，正處在打基礎的階段。
更倒黴的是，緊跟著就被郭不敬畫地為牢，不得不在邙山“思過”。
剛剛從雷峰塔出來，緊跟著就被困在邙山，你們銜接的很流暢啊~~
麵壁思過的滋味絕對不好受。
好在，鳩摩智自幼便是和尚，年少時在大雪山清修，什麽惡劣的環境沒有經曆過？邙山比大雪山舒服多了。
澹台鏡明和左詩在洛陽逛街，沈煉和馮素貞去邙山找鳩摩智，他明著說是畫地為牢，實際是在邙山派修行。
“明王，咱們又見麵了，一日不見如隔三秋，咱們倆還真是有緣。”
沈煉張口就不說人話。
鳩摩智氣的鼻子都歪了，心說貧僧與你無緣，這輩子不想再看到你。
“阿彌陀佛，見過沈捕頭。”
“大師，你可能不知道，當初在雷峰塔的時候，我差點和你作伴，好在及時找來援兵，這才逃過了一劫。”
鳩摩智聞言雙目一亮：“沈捕頭此言差矣，是小僧貪心不足，該當受到戒律的懲罰，豈能有逃避之心呢？”
沈煉打趣道：“大師，妄語也觸犯了佛門戒律，也是要受罰的哦！”
“貧僧說的都是實話。”
“大師想不想要如來神掌？”
“非常想要。”鳩摩智絲毫沒有掩飾對如來神掌的貪心，“貧僧雖然自幼出家為僧，但六根未淨，隻參透了功名利祿和女色，唯獨喜好武功。”
鳩摩智麵露期許之色：“武功是貧僧平生最大的愛好，若有朝一日，能參透武功迷障，那就是五蘊皆空。”
馮素貞問道：“然後呢？”
鳩摩智笑了笑：“那個時候，哪兒還有什麽然後？五蘊皆空，何必在乎有沒有以後？在不在乎有何區別？”
馮素貞道：“大師高見。”
鳩摩智擺擺手：“並非高見，而是我見得太多，吐蕃雖然沒有中原大地繁華富庶，雞零狗碎的閑事，卻絕對不比中原少，貧僧見過數百上千。”
“大師如何開解他們？”
“當然是給他們講講，或者讓他們親眼見到，世上還有更倒黴的人，沈捕頭也是這般開導馮姑娘，不是麽？
隻不過以前是貧僧開導別人，如今貧僧成了那個倒黴鬼，這可真是天道好輪迴，佛祖在懲罰貧僧的貪欲。”
鳩摩智表現得非常大氣，而且是發自內心的想法，甚至沒有任何怨憤。
他在吐蕃是高高在上的國師，是大輪明王，就算做了什麽錯事，也沒有人敢指出來，他做的事就是正確的。
誰敢質疑，誰才是做錯了。
到達中原後，既有諸多收獲，也曾多番碰壁，經曆人間百態，心緒和曾經大不相同，佛法修為有長足長進。
曾經鳩摩智參不透的，最主要的不是武功，而是名聲，所以他喜歡謙虛而低調的裝逼，言必稱“小僧”，表現得非常恭謹，內心實際上非常傲慢。
就好似後世的凡爾賽文學，不是真的謙虛，而是故作姿態，等著別人露出羨慕嫉妒的表情，等著別人誇讚。
從某種程度來說，倒是和丁春秋有兩三分相似，隻不過，丁春秋喜歡平鋪直敘敲鑼打鼓的吹捧，鳩摩智對前唿後擁沒有興趣，喜歡有格調的吹捧。
經曆了多次失敗破格，尤其是見識過法海高深的武功，鳩摩智逐步解開了名譽的枷鎖，不再那麽在乎虛名。
不愛虛名，喜好武功。
對武功的喜好是發自骨子的。
如果能參透對武功的迷障，那就是真正山高海闊、大德聖僧，就如同掃地僧說的，雖然境界足夠，卻不屑去學那些殺人害命、爭強好勝的法門。
這是一個循序漸進的過程。
並不是說把鳩摩智武功廢了，他就會有對應的感悟，那是胡說八道。
佛法頓悟豈是那般容易的事？
這種事情怎麽會有捷徑呢？
騙得了別人，難道能騙過自己？
沈煉略有些好奇的問道：“我也很貪圖武道頓悟的快感，但有一點，大輪寺的武道傳承高深莫測，大師苦修本家武學即可，何必貪求諸多絕學？”
“取長補短，兼收並蓄。”
“那也用不著這麽多！”
“沈捕頭會的武功難道少麽？”
“實話實說，數量並不算多，我時常用的武技，就是那麽四五門。”
沈煉會的武技不少，隻不過大多數都是會，但懶得用，也用不著。
平素與人決戰，兵刃自然是槍，用的是無名槍法，或者是流傳廣遠的百鳥朝凰槍法、霸王槍法等基礎槍法；
爪法是龍爪手和虎爪手，雖然屬於高深絕學，但流傳卻非常的廣泛；
拳法就是八極拳、醉八仙，搏命的時候施展虎嘯皇拳，別的甚少使用；
指法，內用一陽指療傷，外用葵花點穴手碎骨，偶爾用用大力金剛指；
掌法，單純掌法用的很少，多是豎掌成刀劈斬，幾乎沒有成體的招數，使用最為熟練的，是五羅輕煙掌；
腿法，剛學的天殘腳；
除此之外，都是我會用，但是我幾乎不使用，很多時候都是臨陣創招，或者憑借超強防禦和敵人以傷換傷。
鳩摩智苦笑：“貧僧最參不透的就是武功，既是武癡，也是武貪，貪圖高深武學，短時間是改不了的。”
馮素貞滿是好奇：“大師究竟會多少奇門武技，有五六十門麽？”
鳩摩智對此略有些得意：“江湖中叫得上名字的絕學，貧僧大概精通八十門作用，使用的最精熟的，是少林七十二絕技，基本上我全都練會了。”
說著，鳩摩智隨手施展了數門。
此時畫地為牢、麵壁思過，不方便施展強猛招數，便演示了數門指法。
拈花指、多羅葉指、無相劫指、去煩惱指、大智無定指、摩訶禪……
雖然是以小無相功催動，但已經領悟其中精要，頗有些佛韻，又有佛道合流的味道，讓人看得眼花繚亂。
“貧僧最覺得可惜的，便是無法修成一指禪功，此門指法太過玄奧，對根基要求太高，需要長久苦練。”
一指禪功是少林最強指法，少林曆代高僧大德、高手武僧，包括那些傳說級別的人物，比如隋唐時期十三棍僧之首曇宗禪師，也練了三十多年。
這是少林有史以來最快記錄。
二十三絕神僧、十三絕神僧之類的高手武僧，全都練了四十多年。
鳩摩智不是練不成一指禪功，而是不甘心用三十年時間修行一門絕學，哪怕這門絕學登峰造極，能一指頭給虛空戳一個窟窿，鳩摩智也不願意。
怎麽形容呢？
就好比登山。
有人用畢生精力攀爬珠峰，從山腳一點點嚐試，最終攀登到了絕巔。
有人則是把華山泰山黃山嵩山恆山峨眉山等名山，全都看了三四遍。
沒有誰對誰錯，隻是愛好不同。
修行一指禪的固然功力精純，卻未必能勝鳩摩智，鳩摩智由繁入簡的路子雖然也是正途，但肯定非常艱澀。
和鳩摩智聊天是很舒服的事情。
鳩摩智不僅佛法修為高深，而且沒有高僧大德的架子，口舌淩厲，時常能夠舌綻蓮花，走南闖北，見多識廣，講的某些故事，沈煉都沒有聽說過。
沈煉二世為人，高屋建瓴；
鳩摩智遊曆天下，見聞廣博；
馮素貞學富五車，內心純粹。
三人越聊越是開懷，不知不覺間聊到了傍晚，鳩摩智忽然問道：“捕神來做什麽？不會是來抓小僧的吧？”
(本章完)