最終雙方經曆了激烈的談判,才將這件掐絲琺琅鼻煙壺的價格敲定了出來。

    連老出三十萬買走,由於古玩街這裏經常有大規模的交易產生,導致附近有多家銀行能夠辦理業務,像存取款、轉帳等方麵都非常方便。

    談妥了價格以後,蘆誌強和連老爺子沒有急著離開,而是繼續坐在茶樓裏閑聊,談論最多的還是古玩鑒定這一塊的知識,當然了,連老爺子同樣對蘆誌強的功夫很感興趣。

    甚至在閑聊時,開玩笑的詢問蘆誌強是否願意傳授他一套功夫練練,不求成為功夫大師,強身健體就足夠咯!

    蘆誌強所練的功夫都是些力求在短時間內殺人的國術,至於像那些在公園裏養身的功夫,還真不怎麽精通。

    不過轉念一想,學醫時似乎練過一套五禽戲,非常適合普通人練習。

    後來修煉無名心法,再加上身體極其強壯,就把五禽戲給遺忘掉了,現在迴想起來,這五禽戲不正合適教給連老爺子嗎?!

    要知道這五禽戲乃是華夏國古代時期流傳下來的一門重要養生功法,創始人是東漢末年的大醫學家華佗!

    說起這個華佗,字元化,一名旉,沛國譙縣人,東漢末年著名的醫學家。

    醫術那可是相當了不起,被現代人稱為外科聖手,外科手術的鼻祖,很多人形容醫生的醫術精湛時,都喜歡稱為‘華佗再世’、‘元化重生’。

    華佗醫術高明,他精通內、外、婦、兒、針灸各科,對外科尤為擅長;他發明了麻沸散,開創了世界麻醉藥物的先例。歐美全身麻醉外科手術的記錄始於十八世紀初,比華佗晚一千六百餘年。

    《世界藥學史》指出阿拉伯人使用麻藥可能是由華夏國傳去的,因為“華夏名醫華佗最精此術”。

    本來以華佗的醫術,應該能夠造福更多百姓,隻是可惜後來因為不服曹操征召被殺,所著醫書已佚。

    所幸的是華佗弟子中著名者有吳普、樊阿、李當之等人,其中,吳普著有《吳普本草》,李當之著有《李當之藥錄》,而樊阿則擅長針灸及養生,據傳他活到一百多歲。

    華佗的五禽戲源於《莊子》“二禽戲”(“熊經鳥伸”)的基礎上創編的。

    按照《後漢書方術列傳華佗傳》記載:“吾有一術,名五禽之戲:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。亦以除疾,兼利蹄足,以當導引。體有不快,起作一禽之戲,怡而汗出,因以著粉,身體輕便而欲食。普施行之,年九十餘,耳目聰明,齒牙完堅。”

    在五禽戲的傳承之中,也逐漸出現了很多種流派,有的是動作較為古樸典雅的強身健體功效,有的則被武術家改編,成為集武術功法的全新五禽戲。

    蘆誌強所學的這套五禽戲,算是比較傳統的那種類型,非常適合連老爺子這種上了年紀的老年人日常鍛煉,進行強身健體。

    事實上,就算蘆誌強將一些厲害的功夫教給連老爺子,以他現在的年紀和身子骨,也不能練出什麽成就,甚至有可能在練習時意外弄傷自己的身體。

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