等大巫領著他們找到地方當做族地的時候已經是小半個月後了, 這一路上還碰見過幾次猛獸，打得過就打, 打不過用氣勢把對方驅趕走也就是了。
損傷有過很多，但沒有紀墨想象中嚴重，身體素質的提升似乎也包含皮膚一項，不說刀槍不入那麽誇張，但這種普通的打鬥，最多就是清微的擦傷劃傷之類的，並不嚴重。
便是直直地被猛獸撞擊在了地麵，好似摔得不輕的樣子，轉眼人又能跳起來, 騎到猛獸的身上去拳拳到肉。
格鬥, 搏殺, 殘酷的環境之下, 活下來的人掌握著的生存本能，包含著對兇獸和猛獸的對抗, 以及某種說不清道不明的氣勢。
紀墨日常都在修煉觀想法, 他發現，當漢子們跟猛獸搏鬥的時候, 參與搏鬥的人就像是跳動的火焰，一朵朵火焰或圍或聚，偶爾散開也很快合攏，那種感覺又像是一種祭祀舞蹈的變種了。
仿佛是這個, 仿佛是那個，也許最初的祭祀舞蹈就是日常中這些動作演變而來的。
紀墨感覺自己摸到了一些類似源頭的東西, 但與自己想要找的鬼神相關, 似乎還有十萬八千裏的距離, 說是輪廓都嫌太早。
定居的族地並不是最開始的那個，而是另外的一個，這裏之前似乎也被當做過族地，是他們的或者是別人的，總之是人類的，樹下那些幾乎腐敗的草葉依稀能夠看出當年居住的痕跡，而周圍的樹木，高大的那些，也能看出來是他們最愛種植的那一種。
打掃收拾，勤勞的女人們齊齊開動，對那些腐爛的葉子動手，趁著天亮，重新翻出下頭的沙子來晾曬，這樣晚上的時候就能將就住下了，男人們也集中開始種樹種草，還有些則去周圍警戒，挖挖坑做做陷阱，順手弄些吃的迴來。
天色昏沉下來，最先點起的火有好幾堆，圍繞著族地，大巫在幾處火堆包圍的空地之內舞動起來，那動作，竟像是之前紀墨觀察到的漢子們捕殺猛獸的聚離跳動。
大巫最後的動作雙手向天，似乎是一個托舉的姿勢，又像是在伸開雙臂祈求來自上天的庇佑，或者擁抱周圍可能存在的鬼神給予的饋贈，火堆外圍的族人們，跟著發出了歡唿。
與記憶中多年前的一幕重合，紀墨才想起來這樣的場景自己其實是見過的，但當時沒想那麽多，隻當大家喬遷新居，在暖房了，現在再看，又是另外的一種感受，是在對天地鬼神宣告以後在此定居嗎？
分散的火堆逐漸被合成了一個，這是一個緩慢的過程，每次添柴的時候都會有選擇地偏移一點兒距離，再把裏麵燃燒正好的木頭抽出來放在設定好的前進路線上，如此，等到最後火堆合成一個的時候，周圍一片地麵都留下了被火燒過的黑痕，那些混著黑灰還在發熱的沙就成了最好的鋪床材料。
各自分出一些鋪好，獸皮放在上麵，還能感覺到那無限的熱力傳來，正好中和了夜裏的涼意，睡得十分舒服。
火堆不知道何時熄滅的，晨起，紀墨就跟著大巫開始觀察族地的周圍，有些需要調整的地方大巫都會做出說明，告訴族長要從哪裏出去，要去探知哪裏，早早跳上大樹頂端看了看周圍風景的大巫顯然胸中自有溝壑，把這些要緊的事情安排妥當，就開始檢查一些細小的地方了。
首先是要取鹽水。
日常生活離不開鹽，若是沒有鹽水，他們就隻能從動物的血中汲取鹽分，然而生血的味道，除非逼不得已，否則也沒幾個人會喜歡。
人和猛獸，總還是有所區別的。
大巫帶著一些人親自走一趟鹽路。紀墨也跟著去了。
因為是曾經的人類居住地，大巫可以肯定附近就有取鹽的地方，隻具體的需要他們慢慢尋找，即便是大巫，也走錯過路，用了幾天時間方才找到那個取鹽的地方。
哪怕很多東西都不一樣，但有很多東西還是一樣的，比如說鹽這種必需品。取鹽地是一片草木不豐的地方，過來的路上常能看到一些在這裏來往的小動物，它們會自覺地在岩石上舔舐，上麵都沾著微弱的鹽分。
找到這裏之後，大巫又看了看，判斷了一下，便帶著人搬動岩石，很快打開了一個洞口，裏麵幽暗陰冷，細細的水流被外界的光照到，晃動出一片碎光，這裏就是鹽水出產地了。
等到取鹽之後，漢子們會再次挪動岩石，把這個洞口堵上，等到下次再來的時候會再次打開洞口。
紀墨認為這樣是為了防止動物的潛入，也有可能是為了保持洞中的溫度，不至於影響鹽水的質量。
清澈的鹽水看起來就很純淨的感覺，抿一口，鹹味兒之中細細品去，似乎還能品到一些石頭的味道，說不上來是澀還是怎樣，好在這種味道已經十分微弱了，不至於太過影響口感。
這種純度的鹽，是自然誕生的嗎？
紀墨的心中難免有這樣的疑問，他知道外界取鹽是需要提純的，古代應該是煮鹽，後來發展會有曬鹽，但這樣得到的鹽似乎還是有雜質，後來… …嗯，現代化的鹽是怎樣來的，他就不太清楚了。
“所有的取鹽地，都是一樣的嗎？”
之前的族地，也有這樣的取鹽地，相似仿佛，若說一樣的話，算是某種巧合？還是說鹽水流經之地也帶著一脈相承的感覺，所有的族地選擇都是靠著這條鹽脈來的？
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“相差無幾。”
大巫給出的迴答算是個肯定。
“為什麽會有這樣的地方？”
紀墨知道鹽的分量，在古代這種存在都是不能夠私下買賣的，所謂“官鹽”“私鹽”的名詞，很容易就知道它的價值，維生所需，氣力之始，既如此不可或缺，便不可能如此輕易得到。
若說地質特點，可遷徙族地中間的路程足有一月有餘，這樣遠的兩地，都有類似的取鹽地，說巧合總有些過分牽強了。
“鬼神庇佑。”
話題繞迴到原來的套路上，大巫的迴答毫無新意。
果然，就知道會是這樣，紀墨問出問題就知道恐怕無果，結果也正是如此，所有靠譜的不靠譜的，能解釋的無法解釋的，都可以套到“鬼神”的頭上，這個理由真的是再正確沒有了。
答案到這裏就是終結，哪怕繼續追問下去“鬼神為什麽會庇佑”，迴答恐怕就會是“誠心祈求”“鬼神慈悲”之類的，大巫是發自心底這樣認為，也不會覺得這樣的迴答是在敷衍他人。
紀墨還沒轉變為有神論，除非親眼看到鬼神，否則讓他相信這些，總是有些難，哪怕是給個磁場或者地殼變動之類的解釋，他都能夠認真點頭，表示正是如此，又怎麽可能把所有都歸為鬼神。
便是碰見一些不認識的，不唯物的某些狀況，也不會一股腦都扣到鬼神的頭上去。
有些人，有時候會有這樣的一種感覺，眼前這一幕曾經發生過，有些人，又會覺得似有什麽事情發生前已經被做夢夢到過了。
從夢中得到啟示的科學家不止一個兩個，日有所思夜有所夢，平日裏積累的知識在夢中被打碎重新排列，得出匪夷所思的奇妙結果來，如果醒來還記得，去求證通過，那麽這個結果能夠說是鬼神給的嗎？
若沒有平日的積累，沒有心心念念到帶入夢中的執著，恐怕也不會有這樣的奇妙結果。
而更多的時候，夢中啟示並不靠譜，並不能夠得到正確的結果。
潛意識的預兆未必不能用一些現實而科學的東西來解釋，就像有些人的記憶力過於驚人，分析能力也過於超人，他看到什麽就會得出正常人難以得到的結論，這些，難道能說是鬼神給的嗎？
個體的優缺，那些被叫做“天賦”的存在，固然可喜，但更多的時候，後天的學習，後天的努力，也會把這種因“天賦”而來的差距彌平，讓它們看著並非遙不可及。
這種“天賦”又可以說成是對腦力開發的一種程度，不同的程度，不同的側重，造成不同的天賦，以及不同的天賦上限，這樣子的科學解釋，似乎也都是說得通的。
若是把這些全都套用到鬼神上，是鬼神先一步對人類進行了篩選嗎？個體的優秀天賦是鬼神賜予的嗎？這其中所有過程，都是黑箱操作，那是人類無法理解的某種流程或者工作。
到了那樣的程度，已經無法用人的概念去理解鬼神了，那麽，又該是怎樣的呢？
紀墨一時想得有些遠，再迴過神來，才發現自己不知什麽時候竟是被大巫牽著手在走，老人寬厚的手掌之上布滿了繭子，粗糙不平，幹燥的地方甚至還有些皸裂的感覺，下意識摩挲了一下，紀墨抬頭看他，大巫也低頭看他，四目相對，那雙智慧的眼中似乎有些關切在傳達。
“我沒事兒。”紀墨迴了一句，露出一個笑容來，暫時放下了那些想不通的東西，信仰什麽的，不能強求，也許，他太著急了。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
兇獸不是寵物，捕獵才是天性，等待喂食自然會顯得古怪。——是這樣的角度。感謝在2020-07-04 12:40:53~2020-07-05 12:38:19期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
感謝灌溉營養液的小天使：醐 7瓶；
非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！
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便是直直地被猛獸撞擊在了地麵，好似摔得不輕的樣子，轉眼人又能跳起來, 騎到猛獸的身上去拳拳到肉。
格鬥, 搏殺, 殘酷的環境之下, 活下來的人掌握著的生存本能，包含著對兇獸和猛獸的對抗, 以及某種說不清道不明的氣勢。
紀墨日常都在修煉觀想法, 他發現，當漢子們跟猛獸搏鬥的時候, 參與搏鬥的人就像是跳動的火焰，一朵朵火焰或圍或聚，偶爾散開也很快合攏，那種感覺又像是一種祭祀舞蹈的變種了。
仿佛是這個, 仿佛是那個，也許最初的祭祀舞蹈就是日常中這些動作演變而來的。
紀墨感覺自己摸到了一些類似源頭的東西, 但與自己想要找的鬼神相關, 似乎還有十萬八千裏的距離, 說是輪廓都嫌太早。
定居的族地並不是最開始的那個，而是另外的一個，這裏之前似乎也被當做過族地，是他們的或者是別人的，總之是人類的，樹下那些幾乎腐敗的草葉依稀能夠看出當年居住的痕跡，而周圍的樹木，高大的那些，也能看出來是他們最愛種植的那一種。
打掃收拾，勤勞的女人們齊齊開動，對那些腐爛的葉子動手，趁著天亮，重新翻出下頭的沙子來晾曬，這樣晚上的時候就能將就住下了，男人們也集中開始種樹種草，還有些則去周圍警戒，挖挖坑做做陷阱，順手弄些吃的迴來。
天色昏沉下來，最先點起的火有好幾堆，圍繞著族地，大巫在幾處火堆包圍的空地之內舞動起來，那動作，竟像是之前紀墨觀察到的漢子們捕殺猛獸的聚離跳動。
大巫最後的動作雙手向天，似乎是一個托舉的姿勢，又像是在伸開雙臂祈求來自上天的庇佑，或者擁抱周圍可能存在的鬼神給予的饋贈，火堆外圍的族人們，跟著發出了歡唿。
與記憶中多年前的一幕重合，紀墨才想起來這樣的場景自己其實是見過的，但當時沒想那麽多，隻當大家喬遷新居，在暖房了，現在再看，又是另外的一種感受，是在對天地鬼神宣告以後在此定居嗎？
分散的火堆逐漸被合成了一個，這是一個緩慢的過程，每次添柴的時候都會有選擇地偏移一點兒距離，再把裏麵燃燒正好的木頭抽出來放在設定好的前進路線上，如此，等到最後火堆合成一個的時候，周圍一片地麵都留下了被火燒過的黑痕，那些混著黑灰還在發熱的沙就成了最好的鋪床材料。
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火堆不知道何時熄滅的，晨起，紀墨就跟著大巫開始觀察族地的周圍，有些需要調整的地方大巫都會做出說明，告訴族長要從哪裏出去，要去探知哪裏，早早跳上大樹頂端看了看周圍風景的大巫顯然胸中自有溝壑，把這些要緊的事情安排妥當，就開始檢查一些細小的地方了。
首先是要取鹽水。
日常生活離不開鹽，若是沒有鹽水，他們就隻能從動物的血中汲取鹽分，然而生血的味道，除非逼不得已，否則也沒幾個人會喜歡。
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大巫帶著一些人親自走一趟鹽路。紀墨也跟著去了。
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等到取鹽之後，漢子們會再次挪動岩石，把這個洞口堵上，等到下次再來的時候會再次打開洞口。
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紀墨的心中難免有這樣的疑問，他知道外界取鹽是需要提純的，古代應該是煮鹽，後來發展會有曬鹽，但這樣得到的鹽似乎還是有雜質，後來… …嗯，現代化的鹽是怎樣來的，他就不太清楚了。
“所有的取鹽地，都是一樣的嗎？”
之前的族地，也有這樣的取鹽地，相似仿佛，若說一樣的話，算是某種巧合？還是說鹽水流經之地也帶著一脈相承的感覺，所有的族地選擇都是靠著這條鹽脈來的？
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紀墨還沒轉變為有神論，除非親眼看到鬼神，否則讓他相信這些，總是有些難，哪怕是給個磁場或者地殼變動之類的解釋，他都能夠認真點頭，表示正是如此，又怎麽可能把所有都歸為鬼神。
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若沒有平日的積累，沒有心心念念到帶入夢中的執著，恐怕也不會有這樣的奇妙結果。
而更多的時候，夢中啟示並不靠譜，並不能夠得到正確的結果。
潛意識的預兆未必不能用一些現實而科學的東西來解釋，就像有些人的記憶力過於驚人，分析能力也過於超人，他看到什麽就會得出正常人難以得到的結論，這些，難道能說是鬼神給的嗎？
個體的優缺，那些被叫做“天賦”的存在，固然可喜，但更多的時候，後天的學習，後天的努力，也會把這種因“天賦”而來的差距彌平，讓它們看著並非遙不可及。
這種“天賦”又可以說成是對腦力開發的一種程度，不同的程度，不同的側重，造成不同的天賦，以及不同的天賦上限，這樣子的科學解釋，似乎也都是說得通的。
若是把這些全都套用到鬼神上，是鬼神先一步對人類進行了篩選嗎？個體的優秀天賦是鬼神賜予的嗎？這其中所有過程，都是黑箱操作，那是人類無法理解的某種流程或者工作。
到了那樣的程度，已經無法用人的概念去理解鬼神了，那麽，又該是怎樣的呢？
紀墨一時想得有些遠，再迴過神來，才發現自己不知什麽時候竟是被大巫牽著手在走，老人寬厚的手掌之上布滿了繭子，粗糙不平，幹燥的地方甚至還有些皸裂的感覺，下意識摩挲了一下，紀墨抬頭看他，大巫也低頭看他，四目相對，那雙智慧的眼中似乎有些關切在傳達。
“我沒事兒。”紀墨迴了一句，露出一個笑容來，暫時放下了那些想不通的東西，信仰什麽的，不能強求，也許，他太著急了。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
兇獸不是寵物，捕獵才是天性，等待喂食自然會顯得古怪。——是這樣的角度。感謝在2020-07-04 12:40:53~2020-07-05 12:38:19期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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