大神山神社,是被許多日本人讚譽有加,尊稱為聖山的地方。


    一條難以被普通人看見的秋田犬,沿著山道不斷來迴跑來跑去。


    總算等到要等的人,頗為趾高氣昂走在山道前麵,介紹著這座大山相關的一切。


    平宮千夜靜靜聽著犬神的介紹,很有意思。


    犬神在成神之前,就是一條生活在大神山的秋田犬。


    它是由一百多年前的大神山神社的一位宮司所豢養。


    那時候老人還不是神社的宮司,也不老,就是一個普通的年輕神官。


    每日帶著犬神進入大神山深處玩耍嬉鬧,偶爾捕獵一下山裏的野豬。


    偶然一次機會時,大神山深處似乎誕生了某種珍奇寶物,許多山裏的動物紛紛聚集而來。


    犬神就是在那個時候,吞服那件東西,此後越發有了靈智,也不顯老。


    最後,反而是犬神送走了那個陪伴自己大半生的年輕神官。


    大概在三十多年前,活了一百多歲的犬神才真正壽終正寢,死後被大神山神社封為犬神。


    又重新活出第二世。


    那時有高人路過大神山神社,對犬神的遭遇覺得可惜。


    直言:如果那個時候犬神能夠努力修煉,就不會迎來壽終正寢,而是成為真正的大妖怪,


    犬神對此並不在乎,那個時候的它,隻是一條稍微會思考的秋田犬,玩耍的天性占據主導。


    修煉?


    這種枯燥無聊的生活,它一點也不稀罕。


    反正最後活了一百多歲,在狗界裏麵也是頭一份,堪稱狗中傳奇,實在沒有什麽值得可惜的。


    在16年前,它就遇到與原主人一樣擅長劍道的伊織宮司。


    然後一人一狗就開始了一段糾纏不休的孽緣。


    這是伊織宮司的原話。


    平宮千夜跟著犬神登上山道,來到大神山神社。


    伊織宮司早已經在外麵等著,一見平宮千夜到來,欣喜之情溢於言表,拉著平宮千夜就往裏走的。


    大神山神社的最裏麵,是一塊一層樓高,站地十幾平方,腹中略有凹陷的飛來石。


    據說是從天外飛來。


    那時候的人們以此為吉兆,繼而開始奉為神靈膜拜。


    過了一百多年後,一座神社便以這塊飛來石為中心拔地而起。


    此刻,飛來石的四周用特製的草繩,立四方紅色木杆子,將飛來石圍繞起來。


    這是一個以飛來石為中心,拉起來的具有靈性力量的結界。


    伊織宮司女兒的身體,正蜷縮,安眠於飛來石腹中。


    她看起來約有16歲,留著黑色長發,身穿千早服,白衣紅緋袴,足部穿白足袋和紅紐草鞋。


    她的雙手合掌抵在左側臉頰,恬靜入睡。


    平宮千夜打量她幾眼,發覺她的軀體在結界的庇護下,保持一種近乎恆定不變的狀態。


    但這樣的狀態終究無法持續太久,大概能撐個三年時間。


    如果在這期間,少女還無法恢複清醒,那麽她的身體就會逐漸死去,無可逆轉。


    這一個結界很有值得借鑒與學習的地方。


    平宮千夜繞著結界轉了幾圈,將整個結界的布置與作用了然於心。


    如果他願意的話,也可以在自己家的寺廟裏麵布置一個類似的結界,用來維持肉身不滅。


    這是很有實用性的一個結界。


    比如可以用來充當冰箱,食物放在裏麵,應該可以保存得很久。


    觀察完結界,平宮千夜目光才落在這塊飛來石上,金剛眼睜開。


    隻見一道道白色如霧氣的靈氣,從整座大神山各個區域匯流而來,注入這塊飛來石裏麵。


    這應該是大神山神社曆代神官經過布置所形成的結果。


    想要以整座大神山的靈氣來灌養這一塊飛來石。


    會蹦出個孫行者嗎?


    平宮千夜不由多看幾眼,心中歎了口氣。


    這塊飛來石想要孕育出一個生命,很難。


    起碼幾百年的光陰顯然不夠。


    它的象征意義遠大於它誕生的可能性。此刻的它更像是一件容納整座大神山靈氣的器物,靈氣於它體內匯聚。


    可供此地神社的神官借用。


    伊織宮司在這附近的實力,絕對能夠增強好幾倍。


    “蓮生大師,情況怎麽樣了?”伊織宮司忍不住詢問一句。


    “還好,這裏是個不錯的地方。”


    平宮千夜說完,讓伊織宮司下去準備一些東西。


    他需要借助一些東西的幫助,才能讓少女的靈魂能夠更加絲滑順暢迴歸她軀體裏麵。


    之前他曾幫過堀井雄二迴過魂,但那隻是一縷靈魂,隻需要護住那一縷靈魂,然後往軀體一塞就完事了。


    可現在的情況不同,甚至可以說有些兇險。


    少女靈魂與軀體是完整的分離,而且超過1年了。


    加上這裏靈氣充盈,是具備軀體再次誕生意識的條件。


    也就是電影裏麵常常出現的僵屍。


    好在這裏是神社,陰祟力量難以生成留存。


    但是誕生出一個類似嬰兒的純粹意識還是有可能的。


    伊織宮司應該也是察覺這一點,所以在少女的身上放了一件類似於安魂符咒的東西。


    確保軀體不會再生新意識。


    大約1個小時後,伊織宮司才將平宮千夜所需要的東西準備齊全。


    主要的東西有三件,一朵剛剛摘下的蓮花,一截楊柳枝,玉淨瓶中裝甘露。


    佛教提及大慈大悲,總也繞不開的一位觀世音菩薩。


    平宮千夜所知道的迴魂之法有不少,其中最為慈悲、祥和、無害的法門,當屬大慈大悲觀世音菩薩。


    觀世音菩薩,無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,於生死苦海,為作船筏,於無明長夜為作明燈。


    恆觀眾生稱念聖號之音聲,無苦不拔,無樂不與。


    祂之慈悲,利於眾生。


    平宮千夜隻留下伊織宮司與犬神,讓在場其他人離開這裏,以免擾了清淨。


    當少女魂魄離開那口木匣時,是她最為脆弱的時刻,任何聲音都可能影響她的魂魄狀態。


    還是直接清場比較好。


    至於留下伊織宮司,待會兒魂魄入體還需要他這位親人來喚醒自己的女兒。


    “準備好了嗎?”


    平宮千夜看了眼左手托蓮花、右手持玉淨瓶的伊織宮司。


    伊織宮司深唿吸幾次,然後重重點頭。


    邊上的犬神,也跟著屏息凝神,甚至用爪子捂著自己的嘴巴,以免待會兒自己不小心發出聲音來。


    平宮千夜將匣中少女放在地麵上,自己盤膝而坐,對著飛來石中的少女。


    閉上雙眼,開始默默觀想準提觀音。


    觀世音菩薩在度化六道眾生的時候有六種變化身,簡稱為六觀音。


    關於六觀音的形象,不同佛教宗派有不同的見解。


    比如天台宗六觀音分別指:大慈觀音、大悲觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。


    而在真言宗,六觀音又有所不同。


    真言宗將六種觀音稱為六道的救度者。


    聖觀音:主救度餓鬼道眾生;


    千手觀音:主救度地獄道眾生;


    馬頭觀音:主救度畜生道眾生;


    十一麵觀音:主救度阿修羅道眾生;


    準提觀音:主救度人間道眾生;


    如意輪觀音:主救度天道眾生。


    少女的情況,屬於人間道眾生,便以準提觀音救之。


    平宮千夜慣於觀想大日如來,對於觀世音菩薩,並沒有真正觀想過。


    所以才準備蓮花、楊柳枝、甘露做為協助。


    但有關準提觀音的形象,他還是清楚知道,隻是需要一點點時間進行觀想。


    這並不是什麽難事,觀世音菩薩,大慈大悲,隻要誠心向祂祈求,很容易獲得相應的幫助。


    祂對於世人很寬容,幾乎有求必應。


    當一尊準提觀音顯化於平宮千夜身後時,一股如沐春風的氣息充盈四周。


    平宮千夜左手微抬,從伊織宮司手上招來那一朵蓮花,右手拍碎困鎖少女的匣子,將少女的魂魄接引而出。


    當少女魂魄一出現,那一朵蓮花浮空,將少女魂魄收入其中。


    以免少女魂魄被外界所染,變得不那麽幹淨純粹。


    少女的魂魄於蓮花中顯化,看起來充滿懵懂與迷茫。


    平宮千夜再招來伊織宮司手中的玉淨瓶,右手拎著楊柳枝,蘸甘露,揮灑到蓮花上。


    甘露浸潤蓮花,試圖喚醒少女的意識。


    少女靈魂被甘露所浸染,似乎籠罩一層朦朧晶瑩水光。


    當屬於少女的意識逐漸蘇醒過來,散去迷茫與懵懂時,平宮千夜口斥一聲:“去。”


    含著少女魂魄的蓮花飛到少女麵前,印在少女的眉心位置。


    少女魂魄順著蓮花的脈絡,如一滴雨露,浸入軀體的眉心之中。


    目前到這裏,一切都很順利。


    平宮千夜微鬆口氣。


    這並不是他的法力有多麽高深,而是觀世音菩薩向來大慈大悲,救苦救難。


    是菩薩的慈悲在救人,而不是他的法力。


    稍等一會兒後,見少女魂魄有所波動後,平宮千夜就讓伊織宮司過來喊魂。


    這個環節,在很多迴魂之法裏麵都是必不可缺。


    一些鄉村地區,如果遇到有小孩子的魂魄丟失,就會提著一盞放有小孩子生辰八字的燈,前往小孩丟失魂魄附近的地方喊魂。


    讓平宮千夜沒有想到的是,伊織宮司的一聲聲“乖女兒迴來吧”的喊魂,並沒有喚醒少女。


    反而讓少女的魂魄陷入沉寂。

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