自己在佛經上的專研不夠，難以與人辯經。
平宮千夜一直是這樣認為的。
他自覺自己所閱讀的佛經並不算多，更多的時間是用在修煉上。
所以他給自己的評價是，修為一等，佛法二等，佛經佛理三等。
現在，他對自己的評價依舊如此。
哪怕他已經接連在口舌之爭上勝過兩個僧人。
因為這不是他辯經水平大大提高，純粹是這兩個僧人佛法水平太差。
不過這也正常，能夠站出來為那群豢養在高野山山腳的妖魔鬼怪出頭的僧人，又能學有多少高深的佛法？
況且又是最先開始辯經的僧人，如果辯經有100分，剛才那兩個僧人差不多就是1分跟2分。
遠不到及格分數。
平宮千夜腦中諸多思緒閃爍，靜靜等著坐在自己麵前的僧人們接下來的發難。
而這一場辯經絕對隻是一個開端。
自己近乎殺盡山腳那群妖魔鬼怪的行為，所惹出來的風波，似乎比預想中還大許多。
不過些許風波而已，也沒有什麽特別好在意。
“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。”
又有一僧人接過辯論，他神色虔誠輕語：“佛門講究慈悲為懷，講究不殺生，僧者在山腳下的大肆殺戮，無論怎麽說都是太過於兇殘，身上沒有一點佛門僧者該有的慈悲。”
“我佛慈悲，能以慈悲心渡世。”
平宮千夜先肯定了這無可爭議的一點，才繼續道：“我心同樣慈悲，隻是還無法如佛陀那樣渡世，隻能先渡人，洞穴中的累累白骨告訴我，該選擇以殺戮告慰亡者在天之靈。”
“他們了卻最後這一樁執念後，才能了無牽掛，入那轉世輪迴。”
“佛門除了慈悲以外，同樣也講因果，妖怪害人在前是因，遇上我被清算，這是它們的果。”
“因果循環終有報。”
平宮千夜語氣依舊沒有什麽波瀾，他自認自己行得正，坐得直，無論如何辯論，他都自有底氣在。
“僧者既然談到因果，豈不知你現在的殺戮正是造下殺戮之因，未來必因此因而結殺戮之果。”有僧者言道。
“自因自果，我當自己品嚐，無所怨懟，無所悔恨。”
“僧者殺戮過重，又豈是自因自果？你之殺戮，絕了其他妖怪改過向善之心，無意中反害了更多無辜生命。”
這一個論點，讓平宮千夜稍微沉默了會兒。
倒不是他無法反駁，而是想起現實世界的拐賣兒童案件。
沒有對人販子判處死刑的邏輯，跟此刻這位僧者所說的話，何其相似。
如這位僧者所言，已經害過人的妖怪，如果想要改過向善，可得知改過向善依舊會死，會被清算，那麽它可能就會絕了改過向善之心，繼續戕害更多無辜生靈。
這種情況是存在的，盡管可能性比較小。
隻是，這能成為妖怪繼續屠戮無辜生靈的理由嗎？
“敢問僧者，如果一位妖怪真心改過向善，會因為害怕被清算過往而選擇放棄向善嗎？”
那位僧者神情一怔，麵色有些難看。
平宮千夜繼續道：“如果它因此畏懼退縮，那麽它口中所謂的改過向善，究竟是真心懺悔，還是虛情假意呢？”
“妖怪與人不同，缺少教化，你不該用太過於嚴苛的標準去要求妖怪們，佛門應該適當放低要求，先引它向善，然後再慢慢以佛法熏陶它。”那僧者試圖挽迴自己在言語上的頹勢。
平宮千夜微笑道：“為何僧者會認為妖怪們缺少教化，無知愚昧呢？僧者啊，你這分明是起了分別心啊，是對妖怪們智慧的一種歧視啊。”
“……”
那位僧者一時無言，隻能閉嘴沉默不語。
“世尊於舍衛國的祇樹給孤獨園弘化時，拔祇國出現了一個名叫毗沙的惡鬼，每天殘殺無數百姓。”
又一位僧者開口了：“世尊以佛力加持，讓惡鬼憶起前世所造諸業行，惡鬼頓時悔恨萬分，恭敬頂禮佛足。”
“世尊應允接受了他的懺悔，接著演說微妙法門，令他法喜充滿。”
聽到這裏時，平宮千夜眉頭微皺，那僧者繼續道：“麵對殘殺眾多無辜生靈的惡鬼，世尊尚能以慈悲心渡化，給予它一次改過向善的機會，我輩佛門修者難道不應該學習世尊的慈悲嗎？”
麵對這種會拽經文故事的僧者，平宮千夜向來都覺得難以應付。
佛經中的故事太多太奇太怪，甚至有些還無法自圓其說。
這邊度化，那邊伏魔，都能說出一大套道理出來。
平宮千夜也不喜歡這樣的辯論，而這恰恰是許多潛心研究佛經佛典的僧者們最擅長的地方。
他們一向喜歡以記載在佛經佛典中的一則故事，或是一個論點，一句話，做為自己辯論或是行事的依據。
有經可依，不顧佛法，說的就是他們這類人。
佛陀渡化惡鬼、殺人罪犯、妖魔……等改過向善的例子實在太多。
平宮千夜沉默許久，等那僧者臉上漸漸露出滿意笑容時，他才無比認真說道：“因為祂是佛，而你不是佛，我也不是佛。”
“正因為我等還達不到佛的境界，才更應該向佛學習，學習佛的慈悲與憐憫，而不是一味打殺有心改過向善的有情眾生。”
平宮千夜搖了搖頭道：“你說錯了，我是佛，而你也是佛。”
“……”
那僧者表情明顯愣了一下，平宮千夜已經沒有跟這些人辯論下去的打算。
實在是浪費時間。
他對於自己所做的事情無比堅定，不需要征求他人的認同。
他們口中所謂的質疑，與自己又有何關？
“我來高野山一行不是來與你們辯經，所作所為也不需要與你們爭辯。”
平宮千夜從地麵站了起來，居高臨下俯瞰著他們，沉聲道：“我是佛，而你們不是佛。”
“……”
一眾坐在地麵上的僧人，就這樣看著平宮千夜轉身離開，走入金剛峰寺的山門裏麵。
“好猖狂的口氣，他憑什麽認為自己是佛？”
“小小年紀就如此曲解佛法，他一個人的危害遠勝於所有妖魔鬼怪！”
“像他如此殘忍嗜殺的僧者，就不應該再留在佛門之內！”
“屠戮如此眾多的皈依信徒，任他說得舌燦蓮花，也需要給出一個交代！”
逐漸反應過來的一眾僧者，開始憤怒的指責與謾罵。
“我們為了弘揚佛法，花費十幾年的時間，渡化那些妖魔鬼怪，讓它們皈依佛門，以此彰顯我佛的慈悲法門。”
“而他，一個遠遊而來的僧人，卻將我們辛苦十幾年爭取營造的局麵打得粉碎。”
“該罰！該懲！該為此贖罪！”
一眾僧人言辭激烈，義憤填膺。
“將這裏發生的事情告知渡嗔主持，相信他會做出一個公正的裁決！”
一眾僧人很快就達成了共識，留下兩個僧人在這裏守著，另外一群僧人則先行離開。
從始至終，那個為首的老僧一句話也沒有開口，而是望著平宮千夜的背影，眉頭皺得很緊。
金剛峰寺內，平宮千夜歎了口氣。
實在覺得沒有意思，那些僧人為了一群害人妖怪跟自己辯論，並且還以為他們自己所行的事情是在彰顯佛的慈悲。
簡直就是可笑。
他們不過是為了滿足自己自以為是的慈悲而犧牲其他無辜人的性命！
佛法的慈悲難道隻能在這群害人的妖魔鬼怪身上彰顯嗎？
他們這不是弘揚佛法，而是誤入歧途，曲解佛法！
要不是現在是法治社會，他絕對會讓這群佛門敗類趴著離開高野山。
就是不知道，這樣的佛法，所信者會有多少人？
自己眼前這一座金剛峰寺，是否也認可這種豢養妖魔，彰顯我佛慈悲的做法？
金剛峰寺很大，平宮千夜第一次來這裏，選擇跟隨遊客的方向，一路逛了一圈。
等他進入金剛峰寺內部庭院的時候，就有僧人迎來上來。
他一身裝扮明顯跟尋常的遊客不同，加上剛才的辯經，早已經引來注意。
“法師，請跟我到這邊來。”
那個年輕僧人與平宮千夜攀談幾句，就領著平宮千夜來到後麵的僧房處。
“法師，國仲僧正正在房間裏麵等您。”
“有勞了。”
平宮千夜在年輕僧人的注視下，進入其中一間裝飾典雅古樸的房間裏麵。
原以為這是一間古色古香的房間，可一進來，就發現內部是非常現代化的設計。
甚至連自動咖啡機都有。
像這類僧人，不是應該喝手磨咖啡，或者喝茶嗎？
平宮千夜坐在那位年紀約三十歲出頭，看起來有點年輕，神色可見憂愁的國仲僧正對麵，靜等他先開口。
“遠道而來的僧者，你是要咖啡還是喝茶？”
“茶。”
平宮千夜總覺自動咖啡機裏麵的咖啡不好喝，而且他也不怎麽喜歡咖啡的苦味。
“喝茶好啊，能靜心。”
國仲笑著說了一句，起身，來到後麵的小冰箱處，打開冰箱，拿出一瓶綠茶飲料，伊藤家的經典綠茶。
“……”
平宮千夜接過那瓶綠茶，看著對麵散發熱氣與香氣的咖啡，總覺得這樣的場景有些奇怪。
“僧者最近可是在高野山掀起一陣大風波啊。”
國仲僧正喝了口咖啡，才開口說話。
“或許是高野山太高了，才會被凜冽大風刮過。”平宮千夜平靜迴了一句。
國仲僧正深深看了平宮千夜一眼，“僧者不僅法力高深，還十分能言善辯啊。”
兩人又聊幾句，平宮千夜也不再遮掩自己的真實想法，“在高野山這個地方，是什麽說了算，是佛法大，還是修為大？”
國仲僧正臉上表情微微怔住，他突然有了一種預感，高野山即將要發生大事了。
這位遠道而來的年輕僧者，很明顯已經因剛才的辯論之事，對於高野山的現狀有些不滿。
“修為大。”
國仲僧正思索一會兒，還是給出自己的迴答。
“原來是這樣啊，那也不錯，我也覺得與那些僧人辯論佛法是一件十分愚蠢的行為。”
“……”
國仲僧正聽出這句話裏麵的欣喜以及的強大自信。
明明眼前這個僧人如此年輕，卻有著異常強大的自信。
會是無知者無畏嗎？
“僧者身上戾氣似乎有些重了。”
“這不是戾氣，而是怒氣。”
“唉，僧者還是盡量不要與他們一般計較。”
“我不計較，你不計較，他不計較，那麽由誰來計較？”
國仲僧正一時無言，他從短暫的交談中，已經知曉眼前年輕僧者的決心。
年輕僧者心有怒火，欲化作忿怒明王，以怒火燒遍高野山。
“為什麽金剛峰寺會允許在山腳之下豢養妖魔鬼怪的錯誤行為？”
“唉，這並不是金剛峰寺所能獨自決定的，這裏麵有很多其他方麵的原因、糾葛。”
國仲僧正歎了口氣，開始跟平宮千夜聊起有關高野山現狀的一切起因。
平宮千夜一直是這樣認為的。
他自覺自己所閱讀的佛經並不算多，更多的時間是用在修煉上。
所以他給自己的評價是，修為一等，佛法二等，佛經佛理三等。
現在，他對自己的評價依舊如此。
哪怕他已經接連在口舌之爭上勝過兩個僧人。
因為這不是他辯經水平大大提高，純粹是這兩個僧人佛法水平太差。
不過這也正常，能夠站出來為那群豢養在高野山山腳的妖魔鬼怪出頭的僧人，又能學有多少高深的佛法？
況且又是最先開始辯經的僧人，如果辯經有100分，剛才那兩個僧人差不多就是1分跟2分。
遠不到及格分數。
平宮千夜腦中諸多思緒閃爍，靜靜等著坐在自己麵前的僧人們接下來的發難。
而這一場辯經絕對隻是一個開端。
自己近乎殺盡山腳那群妖魔鬼怪的行為，所惹出來的風波，似乎比預想中還大許多。
不過些許風波而已，也沒有什麽特別好在意。
“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。”
又有一僧人接過辯論，他神色虔誠輕語：“佛門講究慈悲為懷，講究不殺生，僧者在山腳下的大肆殺戮，無論怎麽說都是太過於兇殘，身上沒有一點佛門僧者該有的慈悲。”
“我佛慈悲，能以慈悲心渡世。”
平宮千夜先肯定了這無可爭議的一點，才繼續道：“我心同樣慈悲，隻是還無法如佛陀那樣渡世，隻能先渡人，洞穴中的累累白骨告訴我，該選擇以殺戮告慰亡者在天之靈。”
“他們了卻最後這一樁執念後，才能了無牽掛，入那轉世輪迴。”
“佛門除了慈悲以外，同樣也講因果，妖怪害人在前是因，遇上我被清算，這是它們的果。”
“因果循環終有報。”
平宮千夜語氣依舊沒有什麽波瀾，他自認自己行得正，坐得直，無論如何辯論，他都自有底氣在。
“僧者既然談到因果，豈不知你現在的殺戮正是造下殺戮之因，未來必因此因而結殺戮之果。”有僧者言道。
“自因自果，我當自己品嚐，無所怨懟，無所悔恨。”
“僧者殺戮過重，又豈是自因自果？你之殺戮，絕了其他妖怪改過向善之心，無意中反害了更多無辜生命。”
這一個論點，讓平宮千夜稍微沉默了會兒。
倒不是他無法反駁，而是想起現實世界的拐賣兒童案件。
沒有對人販子判處死刑的邏輯，跟此刻這位僧者所說的話，何其相似。
如這位僧者所言，已經害過人的妖怪，如果想要改過向善，可得知改過向善依舊會死，會被清算，那麽它可能就會絕了改過向善之心，繼續戕害更多無辜生靈。
這種情況是存在的，盡管可能性比較小。
隻是，這能成為妖怪繼續屠戮無辜生靈的理由嗎？
“敢問僧者，如果一位妖怪真心改過向善，會因為害怕被清算過往而選擇放棄向善嗎？”
那位僧者神情一怔，麵色有些難看。
平宮千夜繼續道：“如果它因此畏懼退縮，那麽它口中所謂的改過向善，究竟是真心懺悔，還是虛情假意呢？”
“妖怪與人不同，缺少教化，你不該用太過於嚴苛的標準去要求妖怪們，佛門應該適當放低要求，先引它向善，然後再慢慢以佛法熏陶它。”那僧者試圖挽迴自己在言語上的頹勢。
平宮千夜微笑道：“為何僧者會認為妖怪們缺少教化，無知愚昧呢？僧者啊，你這分明是起了分別心啊，是對妖怪們智慧的一種歧視啊。”
“……”
那位僧者一時無言，隻能閉嘴沉默不語。
“世尊於舍衛國的祇樹給孤獨園弘化時，拔祇國出現了一個名叫毗沙的惡鬼，每天殘殺無數百姓。”
又一位僧者開口了：“世尊以佛力加持，讓惡鬼憶起前世所造諸業行，惡鬼頓時悔恨萬分，恭敬頂禮佛足。”
“世尊應允接受了他的懺悔，接著演說微妙法門，令他法喜充滿。”
聽到這裏時，平宮千夜眉頭微皺，那僧者繼續道：“麵對殘殺眾多無辜生靈的惡鬼，世尊尚能以慈悲心渡化，給予它一次改過向善的機會，我輩佛門修者難道不應該學習世尊的慈悲嗎？”
麵對這種會拽經文故事的僧者，平宮千夜向來都覺得難以應付。
佛經中的故事太多太奇太怪，甚至有些還無法自圓其說。
這邊度化，那邊伏魔，都能說出一大套道理出來。
平宮千夜也不喜歡這樣的辯論，而這恰恰是許多潛心研究佛經佛典的僧者們最擅長的地方。
他們一向喜歡以記載在佛經佛典中的一則故事，或是一個論點，一句話，做為自己辯論或是行事的依據。
有經可依，不顧佛法，說的就是他們這類人。
佛陀渡化惡鬼、殺人罪犯、妖魔……等改過向善的例子實在太多。
平宮千夜沉默許久，等那僧者臉上漸漸露出滿意笑容時，他才無比認真說道：“因為祂是佛，而你不是佛，我也不是佛。”
“正因為我等還達不到佛的境界，才更應該向佛學習，學習佛的慈悲與憐憫，而不是一味打殺有心改過向善的有情眾生。”
平宮千夜搖了搖頭道：“你說錯了，我是佛，而你也是佛。”
“……”
那僧者表情明顯愣了一下，平宮千夜已經沒有跟這些人辯論下去的打算。
實在是浪費時間。
他對於自己所做的事情無比堅定，不需要征求他人的認同。
他們口中所謂的質疑，與自己又有何關？
“我來高野山一行不是來與你們辯經，所作所為也不需要與你們爭辯。”
平宮千夜從地麵站了起來，居高臨下俯瞰著他們，沉聲道：“我是佛，而你們不是佛。”
“……”
一眾坐在地麵上的僧人，就這樣看著平宮千夜轉身離開，走入金剛峰寺的山門裏麵。
“好猖狂的口氣，他憑什麽認為自己是佛？”
“小小年紀就如此曲解佛法，他一個人的危害遠勝於所有妖魔鬼怪！”
“像他如此殘忍嗜殺的僧者，就不應該再留在佛門之內！”
“屠戮如此眾多的皈依信徒，任他說得舌燦蓮花，也需要給出一個交代！”
逐漸反應過來的一眾僧者，開始憤怒的指責與謾罵。
“我們為了弘揚佛法，花費十幾年的時間，渡化那些妖魔鬼怪，讓它們皈依佛門，以此彰顯我佛的慈悲法門。”
“而他，一個遠遊而來的僧人，卻將我們辛苦十幾年爭取營造的局麵打得粉碎。”
“該罰！該懲！該為此贖罪！”
一眾僧人言辭激烈，義憤填膺。
“將這裏發生的事情告知渡嗔主持，相信他會做出一個公正的裁決！”
一眾僧人很快就達成了共識，留下兩個僧人在這裏守著，另外一群僧人則先行離開。
從始至終，那個為首的老僧一句話也沒有開口，而是望著平宮千夜的背影，眉頭皺得很緊。
金剛峰寺內，平宮千夜歎了口氣。
實在覺得沒有意思，那些僧人為了一群害人妖怪跟自己辯論，並且還以為他們自己所行的事情是在彰顯佛的慈悲。
簡直就是可笑。
他們不過是為了滿足自己自以為是的慈悲而犧牲其他無辜人的性命！
佛法的慈悲難道隻能在這群害人的妖魔鬼怪身上彰顯嗎？
他們這不是弘揚佛法，而是誤入歧途，曲解佛法！
要不是現在是法治社會，他絕對會讓這群佛門敗類趴著離開高野山。
就是不知道，這樣的佛法，所信者會有多少人？
自己眼前這一座金剛峰寺，是否也認可這種豢養妖魔，彰顯我佛慈悲的做法？
金剛峰寺很大，平宮千夜第一次來這裏，選擇跟隨遊客的方向，一路逛了一圈。
等他進入金剛峰寺內部庭院的時候，就有僧人迎來上來。
他一身裝扮明顯跟尋常的遊客不同，加上剛才的辯經，早已經引來注意。
“法師，請跟我到這邊來。”
那個年輕僧人與平宮千夜攀談幾句，就領著平宮千夜來到後麵的僧房處。
“法師，國仲僧正正在房間裏麵等您。”
“有勞了。”
平宮千夜在年輕僧人的注視下，進入其中一間裝飾典雅古樸的房間裏麵。
原以為這是一間古色古香的房間，可一進來，就發現內部是非常現代化的設計。
甚至連自動咖啡機都有。
像這類僧人，不是應該喝手磨咖啡，或者喝茶嗎？
平宮千夜坐在那位年紀約三十歲出頭，看起來有點年輕，神色可見憂愁的國仲僧正對麵，靜等他先開口。
“遠道而來的僧者，你是要咖啡還是喝茶？”
“茶。”
平宮千夜總覺自動咖啡機裏麵的咖啡不好喝，而且他也不怎麽喜歡咖啡的苦味。
“喝茶好啊，能靜心。”
國仲笑著說了一句，起身，來到後麵的小冰箱處，打開冰箱，拿出一瓶綠茶飲料，伊藤家的經典綠茶。
“……”
平宮千夜接過那瓶綠茶，看著對麵散發熱氣與香氣的咖啡，總覺得這樣的場景有些奇怪。
“僧者最近可是在高野山掀起一陣大風波啊。”
國仲僧正喝了口咖啡，才開口說話。
“或許是高野山太高了，才會被凜冽大風刮過。”平宮千夜平靜迴了一句。
國仲僧正深深看了平宮千夜一眼，“僧者不僅法力高深，還十分能言善辯啊。”
兩人又聊幾句，平宮千夜也不再遮掩自己的真實想法，“在高野山這個地方，是什麽說了算，是佛法大，還是修為大？”
國仲僧正臉上表情微微怔住，他突然有了一種預感，高野山即將要發生大事了。
這位遠道而來的年輕僧者，很明顯已經因剛才的辯論之事，對於高野山的現狀有些不滿。
“修為大。”
國仲僧正思索一會兒，還是給出自己的迴答。
“原來是這樣啊，那也不錯，我也覺得與那些僧人辯論佛法是一件十分愚蠢的行為。”
“……”
國仲僧正聽出這句話裏麵的欣喜以及的強大自信。
明明眼前這個僧人如此年輕，卻有著異常強大的自信。
會是無知者無畏嗎？
“僧者身上戾氣似乎有些重了。”
“這不是戾氣，而是怒氣。”
“唉，僧者還是盡量不要與他們一般計較。”
“我不計較，你不計較，他不計較，那麽由誰來計較？”
國仲僧正一時無言，他從短暫的交談中，已經知曉眼前年輕僧者的決心。
年輕僧者心有怒火，欲化作忿怒明王，以怒火燒遍高野山。
“為什麽金剛峰寺會允許在山腳之下豢養妖魔鬼怪的錯誤行為？”
“唉，這並不是金剛峰寺所能獨自決定的，這裏麵有很多其他方麵的原因、糾葛。”
國仲僧正歎了口氣，開始跟平宮千夜聊起有關高野山現狀的一切起因。