”你上迴逃哪裏去了？“夏督嘿嘿笑道。
”我有些急事。“道一也臉上幹笑。
”甚麽急事？“夏督仍目光炯炯。
”我要去找一個人。“道一故作鎮定道，”國師我知道你想說什麽。皇上答應我，東征後我以往的事一筆勾銷。那時你也聽見了。我想去哪裏就去哪裏。“
”那麽那個要刺......“
夏督剛說到這裏，有道人大聲來報。”葉大人到了！“
眾人紛紛轉身。片刻之後，葉李昂首而入。眾人互相見禮，然後各自入座。
葉李立即問仙林法師和妙高禪師：”昨日桑哥在衙門裏大發脾氣，說兩位壞了他的好事，嗬嗬......我還聽說兩位大師在皇上麵前論法，使得皇上龍顏大悅，還當庭賜食，可有此事？“
”阿彌陀佛。“妙高合十道，”皇上已明白禪門教門乃百川異流同歸於海。“
葉李又道：”住持究竟如何說服皇上，願聞其詳。“
妙高看了仙林法師一眼，臉上有些猶豫。
”住持不願說我來說！“夏真在一旁笑道，”論法的時候，主持說了一大通禪宗的由來，然後皇上問仙林是真是假，仙林說是真，皇上就信了。“
仙林和妙高都微笑合十，夏督卻使勁哼了一聲。
“師弟，你不必為他二人掩飾，實情怎樣就該怎樣說。”
夏真臉上尷尬，隻好又幹笑了一聲。
”前日在殿上，由上竺法師代表律寺登對，仙林代表教寺。皇上問上竺講何經，上竺說《法華經》，皇上又問仙林講何經，仙林說《百法經》。
輪到妙高上殿，皇上問禪宗以何為宗。妙高說，禪法由佛祖傳迦葉，迦葉傳阿難，等傳至達摩時，共二十八代。後達摩望東土有大乘根氣，便航海而來，成為中土禪宗初祖。
達摩在少林山中麵壁九年後傳法於二祖慧可。等傳至五祖時，五祖座下已有七百高僧，以神秀為上首。
五祖命眾僧作謁，神秀作，身是菩提樹，心如明鏡台，時時常拂拭，莫待惹塵埃。五祖說此謁留於名相，並未見性。
五祖寺中有一舂米老僧名叫盧行者，他並不識字，聽到神秀所作，也請人寫了一謁。菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
老盧此謁直指空即所有徹法源底。五祖遂於半夜秘傳老盧衣缽，並讓他前往南方。
五祖圓寂後，神秀雖未得衣缽，仍歸河北，自稱六祖，然而終未能參悟，仍滯於名相，流於相宗。
因此教法盛於西北。盧行者受正法，為六祖慧能，傳教於曹溪，因此禪宗盛於東南，世稱南能北秀，此教禪所由分也。“
夏真說到這裏，道一主意到仙林法師有點忿然的樣子。
隻聽夏真繼續道：”妙高又對皇帝說，佛祖曾說法四十九年，不談一字。正是害怕後人滯於名相。佛祖又於靈山會上，於百萬眾前，手拈起一支花，示於大眾。
隻有迦葉破顏微笑。佛祖便以正法眼藏涅盤妙心傳於迦葉，謂之教外別傳，傳此心，印此法。因此達摩西來，不立文字，直指人心，見性成佛。
妙高說到這裏，皇帝問教外別傳之說是真是假。上竺法師說真。仙林法師說，南方眾生多是說謊，所以達摩不立文字，是害怕口齒伶俐者說謊。”
聽到這裏，道一不由又看了仙林法師一眼。仙林神色泰然。
夏真又說：“皇帝聽了，命仙林和妙高論法。
仙林問，禪宗得法多少人。妙高答，如恆河之沙不可計數。仙林又問，如何是禪。妙高伸手畫了一個圈。仙林問，為何動手動腳。妙高答，隻是這一圈，便參不透，說甚麽千經萬論。
皇帝這時對妙高說，俺也知爾是上乘法，但得法底人入水不溺，入火不燒，於熱油鍋中敢坐，汝敢否。
妙高說不敢，因為禪法中無此神通三味之事。皇帝說，那麽就算了。仙林說，妙高不敢，就是論法輸了。”
聽到這裏，道一更是目瞪口呆。仙林法師怎麽看上去一點也沒想讓之意。
隻聽夏真繼續道：“皇帝問仙林敢不敢。仙林於是啟奏，禪乃佛之心，教乃佛之語，因佛語而見佛心，如百川同歸於海。海水沒有兩樣。
又如我萬萬歲皇帝，坐鎮山河，天下一統，四夷百蠻來朝，必從順承門入宮，到得黃金殿上，親睹黃金麵皮，才算到家。
若是教宗隻傳語言文字，未達玄旨，那便是還在順承門外。若是禪宗未得徹學，未得頓悟，也是還在順承門外。
於是皇帝大喜，命寢殿賜食。”
道一聽到這裏，總算鬆了口氣，但看到仙林仍麵無表情，於是小心翼翼地問：“法師，你為何一定要分出輸贏，還說什麽南方眾生多是說謊？”
仙林昂然道：“妙高和尚說，教禪分於南能北秀之時，言下之意，我教宗本出自禪宗，這本就是假！
我所講《百法經》乃大唐玄奘法師西天取經得來，是以彌勒佛所授《瑜伽師地論》六百五十法中取百種法門寫成，與達摩有何幹係！
達摩雖修為精深，也隻證得羅漢果位，可以自度，不能度人。唯有佛祖與菩薩能夠度人。貧僧實在懷疑修禪宗有幾人能得法。“
聽了這話，妙高禪師也有點不平。
”法師是在說，我對皇上講，我禪宗得法者多如恆河之沙，這也是說謊？既如此，你為何對皇上講，禪乃佛心，教乃佛語，因佛語而見佛心，如百川同歸於海？你是否也在說謊？“
仙林連忙合十。
”罪過罪過，貧僧豈敢對皇上說謊。佛祖教外別傳不假，但證得佛心談何容易？世間眾生有大根器者少之又少，又有幾人能在一世間證得佛心？禪法所謂直指佛心，實乃揠苗助長，隻會適得其反。“
妙高正色道：”看來法師在皇上麵前隻是點到為止，那麽今日就讓老衲與法師說個明白。你說我達摩祖師隻得羅漢果位，我達摩祖師法號菩提達摩，乃觀音大士化身，怎不是菩薩？
世人雖根器不同，但人人皆有佛性，無非觀根施教，如一雨普沾三草二木，為之發機，可以緩，可以急。不論緩急，最後皆可見性成佛，此我禪宗妙方，非釹教宗所知。“
聽了這話，仙林法師隻是微微一笑。
一旁夏督卻說：”見性如何就可以成佛？見性不過是成佛第一步，成佛底人皆有大法力，若人無大法力，就算見得本心，也不能即身成佛。“
妙高轉臉看向夏督：”看來國師對我禪宗也是隻知其一不知其二......“
接著，夏督和妙高便你一言我一語對談起來。仙林法師不時插話。
眼見廣福宮的客堂變成了佛家論法的講堂，道一什麽都聽不懂，很快借故溜了出來，和上迴一樣，隨意轉了一圈後來到隔壁。
誰知沒過多久，妙高禪師也一個人來到這裏，並且開口就對道一表示感謝。
”此番麵聖，少俠可為我禪宗立了一功。“
道一連忙否認。
妙高見狀道：”少俠不必過謙。仙林法師曆來視我禪宗為異端。前天下殿之後，他對我說，若非少俠提醒，他不會輕易放過我禪宗。因此我才請他引見到此，對少俠當麵感謝。”
道一又連忙謙虛。“要感謝主持也得感謝蕭真人，上迴是他安排仙林法師和葉左丞來這裏，否則我也不會聽到辯論一事。”
妙高點頭稱是，說他已經知道上迴來這裏聚會的都是隨駕東征乃顏的顧問團成員。然後妙高話鋒一轉，對道一說夏督似乎很在意道一東征後去了哪裏。
道一臉上一緊。”我有事去找一個人......說來住處也認識，就是幾年前和我一彤去徑山寺拜訪主持的那位馬姑娘。“
妙高眉頭揚起。”那找到沒有？“
道一搖搖頭。妙高又說：”那為何少俠在這裏？“
道一不明所以。”我不知道她在哪裏呀，我已經找了好幾個月了。我聽說她在大都，可似乎這裏也找不到她。“
妙高吸了口氣。”我倒見過她。“
”我有些急事。“道一也臉上幹笑。
”甚麽急事？“夏督仍目光炯炯。
”我要去找一個人。“道一故作鎮定道，”國師我知道你想說什麽。皇上答應我，東征後我以往的事一筆勾銷。那時你也聽見了。我想去哪裏就去哪裏。“
”那麽那個要刺......“
夏督剛說到這裏，有道人大聲來報。”葉大人到了！“
眾人紛紛轉身。片刻之後，葉李昂首而入。眾人互相見禮，然後各自入座。
葉李立即問仙林法師和妙高禪師：”昨日桑哥在衙門裏大發脾氣，說兩位壞了他的好事，嗬嗬......我還聽說兩位大師在皇上麵前論法，使得皇上龍顏大悅，還當庭賜食，可有此事？“
”阿彌陀佛。“妙高合十道，”皇上已明白禪門教門乃百川異流同歸於海。“
葉李又道：”住持究竟如何說服皇上，願聞其詳。“
妙高看了仙林法師一眼，臉上有些猶豫。
”住持不願說我來說！“夏真在一旁笑道，”論法的時候，主持說了一大通禪宗的由來，然後皇上問仙林是真是假，仙林說是真，皇上就信了。“
仙林和妙高都微笑合十，夏督卻使勁哼了一聲。
“師弟，你不必為他二人掩飾，實情怎樣就該怎樣說。”
夏真臉上尷尬，隻好又幹笑了一聲。
”前日在殿上，由上竺法師代表律寺登對，仙林代表教寺。皇上問上竺講何經，上竺說《法華經》，皇上又問仙林講何經，仙林說《百法經》。
輪到妙高上殿，皇上問禪宗以何為宗。妙高說，禪法由佛祖傳迦葉，迦葉傳阿難，等傳至達摩時，共二十八代。後達摩望東土有大乘根氣，便航海而來，成為中土禪宗初祖。
達摩在少林山中麵壁九年後傳法於二祖慧可。等傳至五祖時，五祖座下已有七百高僧，以神秀為上首。
五祖命眾僧作謁，神秀作，身是菩提樹，心如明鏡台，時時常拂拭，莫待惹塵埃。五祖說此謁留於名相，並未見性。
五祖寺中有一舂米老僧名叫盧行者，他並不識字，聽到神秀所作，也請人寫了一謁。菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
老盧此謁直指空即所有徹法源底。五祖遂於半夜秘傳老盧衣缽，並讓他前往南方。
五祖圓寂後，神秀雖未得衣缽，仍歸河北，自稱六祖，然而終未能參悟，仍滯於名相，流於相宗。
因此教法盛於西北。盧行者受正法，為六祖慧能，傳教於曹溪，因此禪宗盛於東南，世稱南能北秀，此教禪所由分也。“
夏真說到這裏，道一主意到仙林法師有點忿然的樣子。
隻聽夏真繼續道：”妙高又對皇帝說，佛祖曾說法四十九年，不談一字。正是害怕後人滯於名相。佛祖又於靈山會上，於百萬眾前，手拈起一支花，示於大眾。
隻有迦葉破顏微笑。佛祖便以正法眼藏涅盤妙心傳於迦葉，謂之教外別傳，傳此心，印此法。因此達摩西來，不立文字，直指人心，見性成佛。
妙高說到這裏，皇帝問教外別傳之說是真是假。上竺法師說真。仙林法師說，南方眾生多是說謊，所以達摩不立文字，是害怕口齒伶俐者說謊。”
聽到這裏，道一不由又看了仙林法師一眼。仙林神色泰然。
夏真又說：“皇帝聽了，命仙林和妙高論法。
仙林問，禪宗得法多少人。妙高答，如恆河之沙不可計數。仙林又問，如何是禪。妙高伸手畫了一個圈。仙林問，為何動手動腳。妙高答，隻是這一圈，便參不透，說甚麽千經萬論。
皇帝這時對妙高說，俺也知爾是上乘法，但得法底人入水不溺，入火不燒，於熱油鍋中敢坐，汝敢否。
妙高說不敢，因為禪法中無此神通三味之事。皇帝說，那麽就算了。仙林說，妙高不敢，就是論法輸了。”
聽到這裏，道一更是目瞪口呆。仙林法師怎麽看上去一點也沒想讓之意。
隻聽夏真繼續道：“皇帝問仙林敢不敢。仙林於是啟奏，禪乃佛之心，教乃佛之語，因佛語而見佛心，如百川同歸於海。海水沒有兩樣。
又如我萬萬歲皇帝，坐鎮山河，天下一統，四夷百蠻來朝，必從順承門入宮，到得黃金殿上，親睹黃金麵皮，才算到家。
若是教宗隻傳語言文字，未達玄旨，那便是還在順承門外。若是禪宗未得徹學，未得頓悟，也是還在順承門外。
於是皇帝大喜，命寢殿賜食。”
道一聽到這裏，總算鬆了口氣，但看到仙林仍麵無表情，於是小心翼翼地問：“法師，你為何一定要分出輸贏，還說什麽南方眾生多是說謊？”
仙林昂然道：“妙高和尚說，教禪分於南能北秀之時，言下之意，我教宗本出自禪宗，這本就是假！
我所講《百法經》乃大唐玄奘法師西天取經得來，是以彌勒佛所授《瑜伽師地論》六百五十法中取百種法門寫成，與達摩有何幹係！
達摩雖修為精深，也隻證得羅漢果位，可以自度，不能度人。唯有佛祖與菩薩能夠度人。貧僧實在懷疑修禪宗有幾人能得法。“
聽了這話，妙高禪師也有點不平。
”法師是在說，我對皇上講，我禪宗得法者多如恆河之沙，這也是說謊？既如此，你為何對皇上講，禪乃佛心，教乃佛語，因佛語而見佛心，如百川同歸於海？你是否也在說謊？“
仙林連忙合十。
”罪過罪過，貧僧豈敢對皇上說謊。佛祖教外別傳不假，但證得佛心談何容易？世間眾生有大根器者少之又少，又有幾人能在一世間證得佛心？禪法所謂直指佛心，實乃揠苗助長，隻會適得其反。“
妙高正色道：”看來法師在皇上麵前隻是點到為止，那麽今日就讓老衲與法師說個明白。你說我達摩祖師隻得羅漢果位，我達摩祖師法號菩提達摩，乃觀音大士化身，怎不是菩薩？
世人雖根器不同，但人人皆有佛性，無非觀根施教，如一雨普沾三草二木，為之發機，可以緩，可以急。不論緩急，最後皆可見性成佛，此我禪宗妙方，非釹教宗所知。“
聽了這話，仙林法師隻是微微一笑。
一旁夏督卻說：”見性如何就可以成佛？見性不過是成佛第一步，成佛底人皆有大法力，若人無大法力，就算見得本心，也不能即身成佛。“
妙高轉臉看向夏督：”看來國師對我禪宗也是隻知其一不知其二......“
接著，夏督和妙高便你一言我一語對談起來。仙林法師不時插話。
眼見廣福宮的客堂變成了佛家論法的講堂，道一什麽都聽不懂，很快借故溜了出來，和上迴一樣，隨意轉了一圈後來到隔壁。
誰知沒過多久，妙高禪師也一個人來到這裏，並且開口就對道一表示感謝。
”此番麵聖，少俠可為我禪宗立了一功。“
道一連忙否認。
妙高見狀道：”少俠不必過謙。仙林法師曆來視我禪宗為異端。前天下殿之後，他對我說，若非少俠提醒，他不會輕易放過我禪宗。因此我才請他引見到此，對少俠當麵感謝。”
道一又連忙謙虛。“要感謝主持也得感謝蕭真人，上迴是他安排仙林法師和葉左丞來這裏，否則我也不會聽到辯論一事。”
妙高點頭稱是，說他已經知道上迴來這裏聚會的都是隨駕東征乃顏的顧問團成員。然後妙高話鋒一轉，對道一說夏督似乎很在意道一東征後去了哪裏。
道一臉上一緊。”我有事去找一個人......說來住處也認識，就是幾年前和我一彤去徑山寺拜訪主持的那位馬姑娘。“
妙高眉頭揚起。”那找到沒有？“
道一搖搖頭。妙高又說：”那為何少俠在這裏？“
道一不明所以。”我不知道她在哪裏呀，我已經找了好幾個月了。我聽說她在大都，可似乎這裏也找不到她。“
妙高吸了口氣。”我倒見過她。“