”仙林說《瑜伽師地論》乃慈氏菩薩所造。”夏真自己答道，“《瑜伽師地論》在我薩迦派稱為《瑜伽行地》，為一千年前中天竺論師無著所著，並非來自慈氏菩薩。”
仙林法師搖頭說：“當年玄奘法師去天竺取經，在那爛陀寺苦心修讀，《瑜伽師地論》便是他從天竺取來的眾經之中最重要一部，乃我中土唯識宗根本經典，多達百萬字。玄奘法師並將十八年取經之路寫成《大唐西域記》。他一向治學嚴謹，不會有錯。”
“《瑜伽行地》也是我薩迦派重要經典。”夏真說，“本派根本教法為道果法，由天竺成就大德毗瓦巴所創，他是天竺唯識派論師勝天的弟子，勝天的宗師為唯識派的護法論師。”
道一忍不住插話道：“《瑜伽師地論》和《瑜伽行地》連名字也不一樣嘛，怎會是同一部經書？”
“說了讓你少開口。”夏督又怒了，“你不懂，連名字都錯。什麽瑜伽，師地論......瑜伽是修行法，叫瑜伽行。修行瑜伽的人叫瑜伽師。地則是修行的境界，共有十七地。”
道一眉頭一揚。“啊，我明白了。《瑜伽師地論》就是論瑜伽師的十七種境界，《瑜伽行地》就是瑜伽行的十七種境界。唔，看樣子確實應該是同一部。”
“什麽是看樣子！”夏督仍舊一副怒容，“就是同一部！唐三藏的《瑜伽師地論》是從印度經書翻譯來的，我薩迦派《瑜伽行地》也由同一部經書譯來。經上說的明白，作者為無著，並非彌勒佛。“
”這個......“道一想了想說，”既然都是同一部經書翻譯來的，那麽玄奘法師翻的《瑜伽師地論》怎麽沒寫是無著所造？“
”嗬嗬。“夏真在一旁笑了，”誰知道他怎麽翻的。聽說他翻譯時有什麽五不翻，這個不翻，那個不翻......“
”上師此言差矣。“仙林法師正色道，”玄奘法師所言五種不翻是說在五種緣故下不應以漢文詞意譯，而應該用音譯，並非完全不翻。此五種緣故為，秘密故，含多義故，此無故，順古故和生義故。
比如，般若一詞意為智慧，可是般若乃佛法中的大智慧，非一般俗人的智慧，在不同經書中又有不同含義，此前中土也無此詞，自古以來都直接以般若稱之，俗人聞之也能有所敬畏。“
”啊，我明白了。“道一又忍不住插話道，”翻成智慧，老百姓會想這聰明點的人都有，沒什麽大不了的，對不對？般若就不同了，聽著就像神仙用的詞。那這書玄奘法師會不會嫌無著名氣太小，老百姓覺得沒權威，換成彌勒佛寫的，老百姓就......“
道一說到這裏停了下來，因為這迴輪到仙林法師一臉怒容了。
夏督則哈哈大笑：”凡人俗人不識真經，沒有慧根，不學就不學。“
仙林聽了還是忿然自語。”哪有凡夫俗子出口便是百萬言者。此必無著菩薩夜升兜率天宮內院，由彌勒佛親授而來......”
這時,一直沒開口的小宋帝說話了。“仙林大師，既然此經乃三藏法師從天竺經書翻譯來，不知他取迴的天竺原經可還在？”
仙林一愣，隨即歎了口氣。”已遺失久矣。”
小宋帝忽然眼睛一亮。“那可不可以再去西天取經？”
仙林搖搖頭。“正如佛祖所預言，佛法在天竺早已式微。當年玄奘求學於那爛陀，聽說此寺百餘年前也已焚毀，不僅如此，印度各大寺幾無留存，恐怕在那裏再難尋到一部《瑜伽師地論》。”
小宋帝臉上失望：“怎會這樣？天下竟然找不到一部原經？”
“誰說天下沒有了？”夏督忽然眼睛一睜，“我薩迦派就有《瑜伽行地》的原經！”
“真的？”小宋帝兩眼放亮，似乎有點不相信。
”師兄說的對。“夏真接口道，”我薩迦寺中藏有印度傳來的全部經書，都寫於貝葉之上，《瑜伽師地論》也在其中。這些經書塞滿一麵牆，牆高數丈，長百餘步。“
小宋帝深吸了一口氣，露出羨慕的樣子。仙林法師連連合十：”善哉善哉。“
“這不就得了？”道一也笑著對夏督和夏真說，“兩位上師下次迴寺時看看原經便是。”
夏督又朝道一一瞪眼。”哪裏用迴去！《瑜伽行地》句句早已按原經譯好，我記得清楚，作者是無著論師。要去你去！“
道一嘿嘿一笑。”我又不是和尚，我才不去呢。“
”那你準備去哪裏？“夏督問。
道一臉上自得地說：”我隨軍出征，又為皇上立了功，等迴去後，想去哪裏就去哪裏。上師管不著。“
夏督朝道一眼睛一眯，也跟著笑了。
不知怎的，道一覺得他的笑中有深意，不由警覺道：”怎麽，難道不是這樣麽？“
夏督沒有答話，隻是臉上微笑。夏真也笑眯眯地朝道一看。
道一忽然心中一緊，他想起來了，在兩位上師從杭州抓他去大都的路上，兩人說不是奉官府之命，而且夏督還給他用了笑刑，要他說出箐兒師父的所在......啊，不好，難道夏督師兄弟要帶他去什麽靈山？
隻怪自己上迴說了個謊，說箐兒師父在靈山。這怎麽行，自己要去找馬家小姐的。可是，道一轉而又想起箐兒的事，金歸燕八成把箐兒帶迴了靈山。自己實在不甘心箐兒就這麽跟這姓金的走了，這姓金的怎麽配得上箐兒！
道一隨即想到，可不可以先找到馬兮彤，然後再一起去靈山？唔，馬家小姐會不會答應？自己要是和兩位上師一起去找她，她或許會同意，還是更不會同意了？
道一這麽自己想著心思，以至於兩位上師又與小宋帝和仙林法師談起了佛法，他也沒注意到。
......
從小宋帝那裏迴來，天色已晚。他一口飯還沒吃，忽然有人來找，是切裏。道一以為他又是來傳聖旨的，不料他將道一悄悄拉到了一邊。
”這兩天宿衛間已有傳言，高宿衛不是戰死的，是你殺的。“切裏輕聲說。
道一大吃一驚。”怎麽會？他們怎會知道？“
切裏說：”定是另外有人看見了......我懷疑是那兩個晚迴來的壯士之一。你記不記得，你我第一次出來時，七名壯士隻迴來四個。“
道一連連點頭。”那可如何是好？“
切裏安慰道：”你放心，我會在宿衛中為你周旋的。“
道一連聲感謝。切裏又說：”你自己也要小心。“
”那是為何？“道一問。
切裏猶豫道：”宿衛中還有高家人，而且武功高強。“
道一驚訝地張大嘴巴。”是誰？“
”他叫高盾。“切裏道，”聽說武功不在兩位上師之下，他出身高家，以他的年紀資曆，早應該外派當官了，可皇上特意將他留下，為的是防身。“
道一長長吸了口氣，忽然問道：”他是不是長相平常，看上去年紀比別的宿衛都大？“
切裏點點頭。道一心頭一緊，立即想起在這迴在大都被押去見皇帝時，當皇帝記不起他犯過什麽事時，有個宿衛站出來稟告，言辭間還把他的事說得很重。難道就是此人？
切裏見道一臉色凝重，又安慰道：”高盾為人耿直，是非分明，我會盡力為少俠說話的。“
道一再次表示感謝，切裏隨後匆匆離去。道一心中隱隱不安，開始動起了逃跑的念頭。
......
又過了幾天，雨停了，地麵也幹了，後方的糧食源源不斷送來，大軍的糧草問題也解決了。此時更傳來一個天大的好消息。
派往漠北攔截乃顏那支偏師的四萬多五投下騎兵成功攔截了敵人，並大獲全勝。
與此同時，西邊海都派來策應乃顏的大軍聽說鎮守和林的不是北安王那木罕，而是身經百戰的伯顏，在和林以西逡巡不敢進。
另一個叛王想從南邊遠遠繞過和林，也被守甘肅的高唐王闊裏吉思連追七天七夜堵截住。
總之，形勢一片大好，四萬五投下騎兵在掃蕩完漠北的乃顏兵馬後，已開始南下，準備與忽必烈的六萬人馬會合。全軍將士聞訊後，個個興高采烈。
道一此時卻不太開心，因為他又了逃跑的念頭，可是夏督師兄弟並沒有完全放鬆警惕，而且兩人似乎和小宋帝也談論完了佛法，道一身邊總是至少有一個人看著。
好消息傳來的當天，有人到顧問團找道一，說是廣寧王有請。道一當然願意去，兩位上師也跟著去了。
到了廣寧王的大營，廣寧王依舊將道一一個人請入一個小帳篷。道一進去一看，裏麵隻有廣寧王妃一人坐著，而且王妃臉色悲哀，似乎還有淚痕。
仙林法師搖頭說：“當年玄奘法師去天竺取經，在那爛陀寺苦心修讀，《瑜伽師地論》便是他從天竺取來的眾經之中最重要一部，乃我中土唯識宗根本經典，多達百萬字。玄奘法師並將十八年取經之路寫成《大唐西域記》。他一向治學嚴謹，不會有錯。”
“《瑜伽行地》也是我薩迦派重要經典。”夏真說，“本派根本教法為道果法，由天竺成就大德毗瓦巴所創，他是天竺唯識派論師勝天的弟子，勝天的宗師為唯識派的護法論師。”
道一忍不住插話道：“《瑜伽師地論》和《瑜伽行地》連名字也不一樣嘛，怎會是同一部經書？”
“說了讓你少開口。”夏督又怒了，“你不懂，連名字都錯。什麽瑜伽，師地論......瑜伽是修行法，叫瑜伽行。修行瑜伽的人叫瑜伽師。地則是修行的境界，共有十七地。”
道一眉頭一揚。“啊，我明白了。《瑜伽師地論》就是論瑜伽師的十七種境界，《瑜伽行地》就是瑜伽行的十七種境界。唔，看樣子確實應該是同一部。”
“什麽是看樣子！”夏督仍舊一副怒容，“就是同一部！唐三藏的《瑜伽師地論》是從印度經書翻譯來的，我薩迦派《瑜伽行地》也由同一部經書譯來。經上說的明白，作者為無著，並非彌勒佛。“
”這個......“道一想了想說，”既然都是同一部經書翻譯來的，那麽玄奘法師翻的《瑜伽師地論》怎麽沒寫是無著所造？“
”嗬嗬。“夏真在一旁笑了，”誰知道他怎麽翻的。聽說他翻譯時有什麽五不翻，這個不翻，那個不翻......“
”上師此言差矣。“仙林法師正色道，”玄奘法師所言五種不翻是說在五種緣故下不應以漢文詞意譯，而應該用音譯，並非完全不翻。此五種緣故為，秘密故，含多義故，此無故，順古故和生義故。
比如，般若一詞意為智慧，可是般若乃佛法中的大智慧，非一般俗人的智慧，在不同經書中又有不同含義，此前中土也無此詞，自古以來都直接以般若稱之，俗人聞之也能有所敬畏。“
”啊，我明白了。“道一又忍不住插話道，”翻成智慧，老百姓會想這聰明點的人都有，沒什麽大不了的，對不對？般若就不同了，聽著就像神仙用的詞。那這書玄奘法師會不會嫌無著名氣太小，老百姓覺得沒權威，換成彌勒佛寫的，老百姓就......“
道一說到這裏停了下來，因為這迴輪到仙林法師一臉怒容了。
夏督則哈哈大笑：”凡人俗人不識真經，沒有慧根，不學就不學。“
仙林聽了還是忿然自語。”哪有凡夫俗子出口便是百萬言者。此必無著菩薩夜升兜率天宮內院，由彌勒佛親授而來......”
這時,一直沒開口的小宋帝說話了。“仙林大師，既然此經乃三藏法師從天竺經書翻譯來，不知他取迴的天竺原經可還在？”
仙林一愣，隨即歎了口氣。”已遺失久矣。”
小宋帝忽然眼睛一亮。“那可不可以再去西天取經？”
仙林搖搖頭。“正如佛祖所預言，佛法在天竺早已式微。當年玄奘求學於那爛陀，聽說此寺百餘年前也已焚毀，不僅如此，印度各大寺幾無留存，恐怕在那裏再難尋到一部《瑜伽師地論》。”
小宋帝臉上失望：“怎會這樣？天下竟然找不到一部原經？”
“誰說天下沒有了？”夏督忽然眼睛一睜，“我薩迦派就有《瑜伽行地》的原經！”
“真的？”小宋帝兩眼放亮，似乎有點不相信。
”師兄說的對。“夏真接口道，”我薩迦寺中藏有印度傳來的全部經書，都寫於貝葉之上，《瑜伽師地論》也在其中。這些經書塞滿一麵牆，牆高數丈，長百餘步。“
小宋帝深吸了一口氣，露出羨慕的樣子。仙林法師連連合十：”善哉善哉。“
“這不就得了？”道一也笑著對夏督和夏真說，“兩位上師下次迴寺時看看原經便是。”
夏督又朝道一一瞪眼。”哪裏用迴去！《瑜伽行地》句句早已按原經譯好，我記得清楚，作者是無著論師。要去你去！“
道一嘿嘿一笑。”我又不是和尚，我才不去呢。“
”那你準備去哪裏？“夏督問。
道一臉上自得地說：”我隨軍出征，又為皇上立了功，等迴去後，想去哪裏就去哪裏。上師管不著。“
夏督朝道一眼睛一眯，也跟著笑了。
不知怎的，道一覺得他的笑中有深意，不由警覺道：”怎麽，難道不是這樣麽？“
夏督沒有答話，隻是臉上微笑。夏真也笑眯眯地朝道一看。
道一忽然心中一緊，他想起來了，在兩位上師從杭州抓他去大都的路上，兩人說不是奉官府之命，而且夏督還給他用了笑刑，要他說出箐兒師父的所在......啊，不好，難道夏督師兄弟要帶他去什麽靈山？
隻怪自己上迴說了個謊，說箐兒師父在靈山。這怎麽行，自己要去找馬家小姐的。可是，道一轉而又想起箐兒的事，金歸燕八成把箐兒帶迴了靈山。自己實在不甘心箐兒就這麽跟這姓金的走了，這姓金的怎麽配得上箐兒！
道一隨即想到，可不可以先找到馬兮彤，然後再一起去靈山？唔，馬家小姐會不會答應？自己要是和兩位上師一起去找她，她或許會同意，還是更不會同意了？
道一這麽自己想著心思，以至於兩位上師又與小宋帝和仙林法師談起了佛法，他也沒注意到。
......
從小宋帝那裏迴來，天色已晚。他一口飯還沒吃，忽然有人來找，是切裏。道一以為他又是來傳聖旨的，不料他將道一悄悄拉到了一邊。
”這兩天宿衛間已有傳言，高宿衛不是戰死的，是你殺的。“切裏輕聲說。
道一大吃一驚。”怎麽會？他們怎會知道？“
切裏說：”定是另外有人看見了......我懷疑是那兩個晚迴來的壯士之一。你記不記得，你我第一次出來時，七名壯士隻迴來四個。“
道一連連點頭。”那可如何是好？“
切裏安慰道：”你放心，我會在宿衛中為你周旋的。“
道一連聲感謝。切裏又說：”你自己也要小心。“
”那是為何？“道一問。
切裏猶豫道：”宿衛中還有高家人，而且武功高強。“
道一驚訝地張大嘴巴。”是誰？“
”他叫高盾。“切裏道，”聽說武功不在兩位上師之下，他出身高家，以他的年紀資曆，早應該外派當官了，可皇上特意將他留下，為的是防身。“
道一長長吸了口氣，忽然問道：”他是不是長相平常，看上去年紀比別的宿衛都大？“
切裏點點頭。道一心頭一緊，立即想起在這迴在大都被押去見皇帝時，當皇帝記不起他犯過什麽事時，有個宿衛站出來稟告，言辭間還把他的事說得很重。難道就是此人？
切裏見道一臉色凝重，又安慰道：”高盾為人耿直，是非分明，我會盡力為少俠說話的。“
道一再次表示感謝，切裏隨後匆匆離去。道一心中隱隱不安，開始動起了逃跑的念頭。
......
又過了幾天，雨停了，地麵也幹了，後方的糧食源源不斷送來，大軍的糧草問題也解決了。此時更傳來一個天大的好消息。
派往漠北攔截乃顏那支偏師的四萬多五投下騎兵成功攔截了敵人，並大獲全勝。
與此同時，西邊海都派來策應乃顏的大軍聽說鎮守和林的不是北安王那木罕，而是身經百戰的伯顏，在和林以西逡巡不敢進。
另一個叛王想從南邊遠遠繞過和林，也被守甘肅的高唐王闊裏吉思連追七天七夜堵截住。
總之，形勢一片大好，四萬五投下騎兵在掃蕩完漠北的乃顏兵馬後，已開始南下，準備與忽必烈的六萬人馬會合。全軍將士聞訊後，個個興高采烈。
道一此時卻不太開心，因為他又了逃跑的念頭，可是夏督師兄弟並沒有完全放鬆警惕，而且兩人似乎和小宋帝也談論完了佛法，道一身邊總是至少有一個人看著。
好消息傳來的當天，有人到顧問團找道一，說是廣寧王有請。道一當然願意去，兩位上師也跟著去了。
到了廣寧王的大營，廣寧王依舊將道一一個人請入一個小帳篷。道一進去一看，裏麵隻有廣寧王妃一人坐著，而且王妃臉色悲哀，似乎還有淚痕。