思緒拐到孔子那裏的時候，駱芷蘭忽然覺得這位名垂千古的大教育家也並非那樣完美。他似乎一直覺得自己的某些弟子笨，動不動就說，某某，你終於知道了某個道理，這迴可以和你談《詩經》了。而關於《詩經》這部經典，今人似乎並不以為意嘛。還有，孔先生認為周武王說的，自己有十大臣助其安天下，差矣。因為當中有一位女子，乃太姒。如果後來武媚娘當政時孔先生在，會不會覺得是人間最荒謬之事？人，無論聖賢亦或凡夫，都無法擺脫性格中的弱點，偏聽偏信、自高自大、剛愎自用、好大喜功……通通都是一葉障目，難見泰山的習性，況且許多人都屢教不改。除卻這些總被粉飾的不良習氣，最重要的是世間本就沒有完美，就連美好的音樂也正是用強和弱來成就曲調的。所以，努力讓自己清明，當下知足便好。
思緒還在拐彎。據說比薩來源於大旅行家馬可波羅的一次技術抄襲之敗筆。他原本是想學著做中國餡餅的，豈料弄巧成拙變成比薩。可是這變了形貌的餡餅卻在多少年後猛迴頭，向著發明者逆襲了。如今西餅的受歡迎，豈是餡餅能比擬的？從一隻西餅的發跡，到一棵風景樹的生生滅滅，這世界雖然始自道生萬物，但卻仍然處處透著參不透的東西。
於是駱芷蘭站起身，拉起卓小白的小手，走出了西餅店。此時，季節的暖風輕送，一下子所有的往事都如煙。
（完）
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思緒還在拐彎。據說比薩來源於大旅行家馬可波羅的一次技術抄襲之敗筆。他原本是想學著做中國餡餅的，豈料弄巧成拙變成比薩。可是這變了形貌的餡餅卻在多少年後猛迴頭，向著發明者逆襲了。如今西餅的受歡迎，豈是餡餅能比擬的？從一隻西餅的發跡，到一棵風景樹的生生滅滅，這世界雖然始自道生萬物，但卻仍然處處透著參不透的東西。
於是駱芷蘭站起身，拉起卓小白的小手，走出了西餅店。此時，季節的暖風輕送，一下子所有的往事都如煙。
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