帶著殘兵敗將，大祭師如漏網之魚、喪家之犬，向獅嘴山奔命而去。一路跑，一路迴想起剛剛過去的戰爭。突然，他一勒馬韁，懊惱的在自己頭上拍了一掌，勝利的機會原來還是有的。
第一次騎兵衝陣的時候，傅忠為什麽要在半道截住自己，因為，他可能也不知步兵能不能抗得住衝擊。冒險衝上來，無非是為了減緩自己的馬速，為步兵爭取難得的緩衝機會。這個時候，要是不管刺蝟陣裏的步兵，集中所有力量，生擒或殺死傅忠，戰爭的目的就達到了。擒賊先擒王，漢人的兵法還能有錯。
可惜呀可惜，由於自己的見事不明，才導致了這場戰役的慘敗。
大祭師懊惱的同時，傅忠也在頭痛，他想起了後世‘土木之變’的事來。土木之變後，明英宗兵敗被俘，主持兵部的於謙力排南遷之議，堅請固守。和眾大臣立代宗為帝，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵禦瓦剌大軍。
瓦剌太師也先挾英宗逼和，於謙以“社稷為重，君為輕“，不許，也先無隙可乘。
以大祭師之智，要是想出這樣的辦法，又該如何應對。自己冒死抓迴來的日渥不基，如果換不來金銀，隻怕也隻能當雪恨之用。
不管怎樣，先看看日渥不基是個什麽樣子的人。
他對李才吩咐道：“帶日渥不基過來。”
羌人世代生活在這裏，他們羨慕漢人文明，高層幾乎都會說漢話。
傅忠蹙眉嗬斥道：”你們羌人為何屢屢侵我疆域，就不想想，我大明萬裏江山，億兆人丁，豈是你小小羌族能任意欺淩的。“
日渥不基哈哈大笑，“你們漢人算個什麽東西，貪生怕死、血勇全無，好比豬尿泡，大而無當，人多又有什麽用。”
一句話噎得傅忠一愣，漢人的弊病，竟被他看看死死的。
他嘲諷道：“照你所說，你們羌人勇猛，可你怎麽被我活捉了。”
日渥不基對勇猛之人還是很佩服的，他迴道：“將軍是漢人中的雄鷹，敢以三十餘騎衝陣五百鐵騎，又敢單騎突入萬軍之中抓我，這樣的勇士，我還沒看到過。”
傅忠：“你沒看到過，不代表沒有。你們比得了蒙古鐵騎嗎，他們縱橫四海，所向無敵，還不照樣被我們漢人打得哭爹叫娘，身死國滅。我們漢人從前好比一頭睡著了的雄獅，現在已經清醒過來，你就不想想，我們能饒過你們這些曾經欺侮、搶掠過我們的小醜。“
日渥不基：”我們也不想，可也要活命，不搶你們，我們吃什麽。“
傅忠：”你們就不能自己種糧食嗎。“
日渥不基：”羌人牧馬，漢人種田，自古就是如此，我們不會種田。“
傅忠：”不會種田，還不會用牛馬換取我們的糧食嗎？“
日渥不基：”不是我們不願，而是你們不肯。曆朝曆代，直到現在的明朝，都是這個調調，叫我們怎麽辦。“
傅忠心下沉吟，這是國政，自己不能作主，便改換話題問道：”要是我們幫助你們種田，換取你的馬匹，這個辦法你應不應承。“
日渥不基：”我們羌人真的不會農事，也不習慣農事。再說，你叫我們到哪裏去種田。“
想想也是，萬裏大草原，本來就是為了放牛牧馬而存在。人為開墾出來，良田是有了，種田也不是什麽高科技，學學也能掌握，那牛馬到哪裏去生存？
後世早有高人提出主張，國家的富裕，不是靠搶掠來的，而是靠分工協作而來。一個民族如是，國與國也如是。
想想後世昌明社會，就是瀕危動物，也在保護之列。就算漢人強大了，難道還能殺盡羌人不成，他們都是人呀。
既然鼓起邊民的血性，也不是為了滅掉羌人一族，怎樣的和平，才最有利於漢人，傅忠一時有點迷茫，原來想到的陳兵無定河，馬踏賀蘭山，倒是要重新考慮了。
這是將來的事，眼目前的困境還得在他身上打主意。
傅忠閑閑問道：“你想不想活命呀。”
日渥不基昂著頭迴道：“今日我為階下囚，生死隻在將軍一念之間，問我作甚。”
傅忠一笑，倒也光棍得很，”我要是放你一條生路，你怎麽感謝我。“
日渥不基心思活動開來，這個漢人與以往的有不同，並非不講道理，”你要是放了我，我保證不再搶掠榆林。“
傅忠：”不搶榆林，中衛、吳忠、朔州、大同百姓何辜，難道你們也不搶？這不是長久之計。這樣吧，放你後，我可以與你達成一個心照不宣的協議，榆林今後年年都會豐收，準許你們用牛馬和榆林交易，這樣，你們暫時就不用去搶掠了。至於以後，總會找到辦法的。隻是現在，我有現實困難，放你是有條件的。你們羌人，實際上還是一個部落社會，處在以物易物的階段，離商業文明還遠著呢。你把你們哪些不常使用的金銀拿出一部分來，售迴你的性命，這是對雙方都有利的事，你以為如何。你要知道，那些金銀，都是從我們這裏搶去的。“
日渥不基：”那些破銅爛鐵，我們原也不放在心上，隻是我現在淪為囚犯，恐怕大祭師不會答應。“
傅忠：“你不是羌人的大王嗎？難道大祭師不聽你的話。”
日渥不基：“我是大王不假，可族中不是我一個人說了算，除了大祭師，還有大長老，平日裏就爭鬥厲害。現在，他們巴不得我早死，便好擁戴我的兒子或弟弟。這樣，他們照樣當他們的祭師、長老，過他們的富貴日子。同時還有了擁立之功，權力隻會更大。”
傅忠心裏一驚，果然被自己猜中了，他輕敲桌案，苦思對策，”大祭師與大長老誰的權力大。”
日渥不基：“大長老位尊，大祭師管事，兩人持平，我在的時候，都看我的最後決斷。”
傅忠心想，這樣的權力架構倒還不錯，他問道：“現在呢。”
日渥不基：“恐怕權力都落到了大祭師手裏了。”
傅忠輕鬆了，這就好辦了，他吩咐道：“你寫一封書信給大長老，就說這次起兵，是大祭師的攛掇，他有什麽主張，可以不聽，務必按榆林來人的主張辦理。這樣，就不怕大祭師從中作梗，你的性命也就有了保證。”
日渥不基猶豫了一下，“隻怕我的書信不管用，大長老未必會聽我的。”
傅忠提醒道：”你不會向他許願嗎，等你迴去，以大祭師亂啟戰端為由，撤了他的職，讓大長老的人擔任，不就能說動他嗎？“
第一次騎兵衝陣的時候，傅忠為什麽要在半道截住自己，因為，他可能也不知步兵能不能抗得住衝擊。冒險衝上來，無非是為了減緩自己的馬速，為步兵爭取難得的緩衝機會。這個時候，要是不管刺蝟陣裏的步兵，集中所有力量，生擒或殺死傅忠，戰爭的目的就達到了。擒賊先擒王，漢人的兵法還能有錯。
可惜呀可惜，由於自己的見事不明，才導致了這場戰役的慘敗。
大祭師懊惱的同時，傅忠也在頭痛，他想起了後世‘土木之變’的事來。土木之變後，明英宗兵敗被俘，主持兵部的於謙力排南遷之議，堅請固守。和眾大臣立代宗為帝，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵禦瓦剌大軍。
瓦剌太師也先挾英宗逼和，於謙以“社稷為重，君為輕“，不許，也先無隙可乘。
以大祭師之智，要是想出這樣的辦法，又該如何應對。自己冒死抓迴來的日渥不基，如果換不來金銀，隻怕也隻能當雪恨之用。
不管怎樣，先看看日渥不基是個什麽樣子的人。
他對李才吩咐道：“帶日渥不基過來。”
羌人世代生活在這裏，他們羨慕漢人文明，高層幾乎都會說漢話。
傅忠蹙眉嗬斥道：”你們羌人為何屢屢侵我疆域，就不想想，我大明萬裏江山，億兆人丁，豈是你小小羌族能任意欺淩的。“
日渥不基哈哈大笑，“你們漢人算個什麽東西，貪生怕死、血勇全無，好比豬尿泡，大而無當，人多又有什麽用。”
一句話噎得傅忠一愣，漢人的弊病，竟被他看看死死的。
他嘲諷道：“照你所說，你們羌人勇猛，可你怎麽被我活捉了。”
日渥不基對勇猛之人還是很佩服的，他迴道：“將軍是漢人中的雄鷹，敢以三十餘騎衝陣五百鐵騎，又敢單騎突入萬軍之中抓我，這樣的勇士，我還沒看到過。”
傅忠：“你沒看到過，不代表沒有。你們比得了蒙古鐵騎嗎，他們縱橫四海，所向無敵，還不照樣被我們漢人打得哭爹叫娘，身死國滅。我們漢人從前好比一頭睡著了的雄獅，現在已經清醒過來，你就不想想，我們能饒過你們這些曾經欺侮、搶掠過我們的小醜。“
日渥不基：”我們也不想，可也要活命，不搶你們，我們吃什麽。“
傅忠：”你們就不能自己種糧食嗎。“
日渥不基：”羌人牧馬，漢人種田，自古就是如此，我們不會種田。“
傅忠：”不會種田，還不會用牛馬換取我們的糧食嗎？“
日渥不基：”不是我們不願，而是你們不肯。曆朝曆代，直到現在的明朝，都是這個調調，叫我們怎麽辦。“
傅忠心下沉吟，這是國政，自己不能作主，便改換話題問道：”要是我們幫助你們種田，換取你的馬匹，這個辦法你應不應承。“
日渥不基：”我們羌人真的不會農事，也不習慣農事。再說，你叫我們到哪裏去種田。“
想想也是，萬裏大草原，本來就是為了放牛牧馬而存在。人為開墾出來，良田是有了，種田也不是什麽高科技，學學也能掌握，那牛馬到哪裏去生存？
後世早有高人提出主張，國家的富裕，不是靠搶掠來的，而是靠分工協作而來。一個民族如是，國與國也如是。
想想後世昌明社會，就是瀕危動物，也在保護之列。就算漢人強大了，難道還能殺盡羌人不成，他們都是人呀。
既然鼓起邊民的血性，也不是為了滅掉羌人一族，怎樣的和平，才最有利於漢人，傅忠一時有點迷茫，原來想到的陳兵無定河，馬踏賀蘭山，倒是要重新考慮了。
這是將來的事，眼目前的困境還得在他身上打主意。
傅忠閑閑問道：“你想不想活命呀。”
日渥不基昂著頭迴道：“今日我為階下囚，生死隻在將軍一念之間，問我作甚。”
傅忠一笑，倒也光棍得很，”我要是放你一條生路，你怎麽感謝我。“
日渥不基心思活動開來，這個漢人與以往的有不同，並非不講道理，”你要是放了我，我保證不再搶掠榆林。“
傅忠：”不搶榆林，中衛、吳忠、朔州、大同百姓何辜，難道你們也不搶？這不是長久之計。這樣吧，放你後，我可以與你達成一個心照不宣的協議，榆林今後年年都會豐收，準許你們用牛馬和榆林交易，這樣，你們暫時就不用去搶掠了。至於以後，總會找到辦法的。隻是現在，我有現實困難，放你是有條件的。你們羌人，實際上還是一個部落社會，處在以物易物的階段，離商業文明還遠著呢。你把你們哪些不常使用的金銀拿出一部分來，售迴你的性命，這是對雙方都有利的事，你以為如何。你要知道，那些金銀，都是從我們這裏搶去的。“
日渥不基：”那些破銅爛鐵，我們原也不放在心上，隻是我現在淪為囚犯，恐怕大祭師不會答應。“
傅忠：“你不是羌人的大王嗎？難道大祭師不聽你的話。”
日渥不基：“我是大王不假，可族中不是我一個人說了算，除了大祭師，還有大長老，平日裏就爭鬥厲害。現在，他們巴不得我早死，便好擁戴我的兒子或弟弟。這樣，他們照樣當他們的祭師、長老，過他們的富貴日子。同時還有了擁立之功，權力隻會更大。”
傅忠心裏一驚，果然被自己猜中了，他輕敲桌案，苦思對策，”大祭師與大長老誰的權力大。”
日渥不基：“大長老位尊，大祭師管事，兩人持平，我在的時候，都看我的最後決斷。”
傅忠心想，這樣的權力架構倒還不錯，他問道：“現在呢。”
日渥不基：“恐怕權力都落到了大祭師手裏了。”
傅忠輕鬆了，這就好辦了，他吩咐道：“你寫一封書信給大長老，就說這次起兵，是大祭師的攛掇，他有什麽主張，可以不聽，務必按榆林來人的主張辦理。這樣，就不怕大祭師從中作梗，你的性命也就有了保證。”
日渥不基猶豫了一下，“隻怕我的書信不管用，大長老未必會聽我的。”
傅忠提醒道：”你不會向他許願嗎，等你迴去，以大祭師亂啟戰端為由，撤了他的職，讓大長老的人擔任，不就能說動他嗎？“