馬忠當街撞了劉鳳蘭，不敢再去臥龍寺了，往躍門客棧而去。
躍門客棧取自‘鯉魚躍龍門’之意。如今大靖朝剛剛成立，需要大力的提拔一批官員為大靖所用，此次恩科考試，朝中的關注度很高。
張繡為此事也做了十足的準備。
不僅僅提高了考生的吃穿住行，還給他們提供舒適的考試環境，也是在五月份開始動工，七月竣工的。
但張繡此刻再為大戶存糧的事兒發愁。實地考察之後發現的這些問題都是貼實的民生問題，必須嚴肅地處理。
最後，張繡提出，修整大靖律令。
漢朝的律製是在秦律的基礎上發展過來的，經漢武帝時期，采用‘罷黜百家，獨尊儒術’的主張，將禮法並用，德主邢輔作為法製的指導思想。
但這個有個很大的弊端，那就是士族和官就有對法的解釋權，對百姓極其的不公平，可以說，漢朝、秦朝的律法都是為士族官紳製定的，所以漢朝的律法對大靖來說，是完全不可取的。
而且隨著時間推移，漢律的內容大量增加，體係龐雜，刑法相當苛刻，對百姓是進一步的逼迫，壓榨，最後導致官逼民反，民不得不反的結果。
這個結果自然不是張繡想看到的。
叫來尚丞閣大臣商議此事。
因為此事是督察院和北鎮撫司要實行的，叫來徐庶和陳大來一同商議。
賈詡說：“漢初時期，蕭何定漢律六十篇，專門針對條法羅列，雖有不可取之處，可取之精華所用，後不足可在做補充。”
張繡麵無表情，聽他們發言。
李儒說：“皇上，我大靖朝與前漢不同，沒有士族，隻有百姓，所立律法自然是有利於百姓。漢律之法，多以士族為重，輕百姓，不可取也。”
劉曄點頭：“賈相、李相所言極是。我們先取前漢律法之可取之處，從中理出頭緒，然後按照我大靖的實際情況，製定利民利國之律令。”
張繡沒有做出任何的表示，轉頭見徐庶半天了沒有說話，就問：“元直，你身為督察院院長，監察百官，監察全國，日後我大靖的律令多半是你和陳大實行的，說說你的看法。”
“喏！”
徐庶慌忙起身躬腰應答，徐徐說：“皇上，臣與各位相國有不同的看法。”
“有不同的看法是好事兒，”張繡笑笑，“今日叫你們來的目的就是為了商議大靖律令的規範條例，朕自然想聽點兒不同的說法，你但說無妨。”
徐庶：“皇上，我大靖律令既然是為了百姓好，不妨先聽聽百姓的意見。百姓雖目不識丁，但卻知道自己的利益所在，他們能夠真切的提出要害問題，然後朝廷派專員收集，匯總，我們檢察院聯合北鎮撫司一同整理，集成我大靖律令，也可稱為大靖民律。”
其實，當徐庶上任督察院之職時，就開始考慮大靖律法的問題，也認真的翻閱了漢律、秦律，經過深思熟慮之後，才想出的辦法。
“大靖民律！”
聽到這四個字，張繡眼中一亮，感覺徐庶提出的這個辦法非常的不錯，雖然耗時耗力，但結果必定能讓全國百姓滿意。
“三位丞相！”張繡看著他們，“你們覺得徐院長提出的這個建議如何？”
賈詡最先發言：“元直建議甚妙也！雖是費時費力了點兒，卻能集萬家所想，合萬民之利。如此，而且這樣做，也能使得百姓懂法，不會被官府任意地壓製，乃利大靖萬世之良法也。”
其他兩人也點頭。
“陳大！”張繡看向陳大，“說說你的看法。”、
陳大撓撓頭笑了起來：“皇上，您也知道，臣就是個大老粗，雖說認得幾個字，但卻不敢在幾位大人麵前濃墨。臣讚成各位大人的看法。”
“嗬嗬！”
張繡樂嗬嗬的笑了，“別人不知道，朕還不了解你？你們可不要小瞧了陳大，跟在朕身邊也有幾個年頭了，他們兄弟五人，就屬陳大的心最細，不要被他五大三粗的外表給迷惑咯！不然朕能讓他當北鎮撫司的官？”
陳大嘿嘿的一笑。
引得大家放聲笑了起來。
商定了大靖民律的製定方案，張繡又關心的問李儒：“李相，你管理這禮部的事兒，這個科舉之事準備的如何了？”
李儒連忙道：“皇上放心，秦尚書早就準備妥當，科考的場地已經修建完畢，來京的考生都已經安排好，隻等著時間一到，考試便可。”
“聽說曹魏、劉楚、孫吳都開始模仿我大靖開始推行科考了？”張繡斜目看著陳大問。
陳大說：“迴皇上，他們已經確定，今年開始科考。”
“倒學得挺快的。”張繡點點頭。
李儒：“若是皇上不滿，可以給他們施加點兒壓力，叫他們不能順利地推行科考之策。”
“那倒沒必要，”張繡搖搖頭，“能斷得了一時而已，他們想科考就讓他們去考吧，我們繼續施行我們的政策，不過我要強調的是，針對存糧大戶，行國商的大戶，都要有嚴厲的律法製裁，凡是敢觸碰國法者，無論皇親貴胄，一律當斬！”
“喏！”
眾人立馬允喏。
張繡加重強調：“針對皇族的律令同樣不得手軟，天下犯法與庶民同罪的這句話在我大靖朝中，絕對不能是一句空話，要貫徹落實。”
“針對日後的封王和官吏俸祿，律令中也要有明確的規定。我大靖朝的皇子隻封王不封地，不食邑。一切消費用度由國家提供，而且必須是定量的。官員俸祿是漢朝的兩倍，足夠官員府內上下的用度，堅決抵製官府貪墨之事。”
“臣等領旨！”
眾人見張繡說得很嚴厲，紛紛跪了。
“你們下去準備吧，”張繡起了身，“天下的英才學子居於躍門客棧，朕想去看看，大靖有多少真才學子。”
說著，出了書齋閣，往坤寧宮而去。
道德經曰：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王得一而以為天下正。皇帝是天，天就是乾，寢宮即叫乾清宮，皇後是地，地就是坤，寢宮即叫坤寧宮。
躍門客棧取自‘鯉魚躍龍門’之意。如今大靖朝剛剛成立，需要大力的提拔一批官員為大靖所用，此次恩科考試，朝中的關注度很高。
張繡為此事也做了十足的準備。
不僅僅提高了考生的吃穿住行，還給他們提供舒適的考試環境，也是在五月份開始動工，七月竣工的。
但張繡此刻再為大戶存糧的事兒發愁。實地考察之後發現的這些問題都是貼實的民生問題，必須嚴肅地處理。
最後，張繡提出，修整大靖律令。
漢朝的律製是在秦律的基礎上發展過來的，經漢武帝時期，采用‘罷黜百家，獨尊儒術’的主張，將禮法並用，德主邢輔作為法製的指導思想。
但這個有個很大的弊端，那就是士族和官就有對法的解釋權，對百姓極其的不公平，可以說，漢朝、秦朝的律法都是為士族官紳製定的，所以漢朝的律法對大靖來說，是完全不可取的。
而且隨著時間推移，漢律的內容大量增加，體係龐雜，刑法相當苛刻，對百姓是進一步的逼迫，壓榨，最後導致官逼民反，民不得不反的結果。
這個結果自然不是張繡想看到的。
叫來尚丞閣大臣商議此事。
因為此事是督察院和北鎮撫司要實行的，叫來徐庶和陳大來一同商議。
賈詡說：“漢初時期，蕭何定漢律六十篇，專門針對條法羅列，雖有不可取之處，可取之精華所用，後不足可在做補充。”
張繡麵無表情，聽他們發言。
李儒說：“皇上，我大靖朝與前漢不同，沒有士族，隻有百姓，所立律法自然是有利於百姓。漢律之法，多以士族為重，輕百姓，不可取也。”
劉曄點頭：“賈相、李相所言極是。我們先取前漢律法之可取之處，從中理出頭緒，然後按照我大靖的實際情況，製定利民利國之律令。”
張繡沒有做出任何的表示，轉頭見徐庶半天了沒有說話，就問：“元直，你身為督察院院長，監察百官，監察全國，日後我大靖的律令多半是你和陳大實行的，說說你的看法。”
“喏！”
徐庶慌忙起身躬腰應答，徐徐說：“皇上，臣與各位相國有不同的看法。”
“有不同的看法是好事兒，”張繡笑笑，“今日叫你們來的目的就是為了商議大靖律令的規範條例，朕自然想聽點兒不同的說法，你但說無妨。”
徐庶：“皇上，我大靖律令既然是為了百姓好，不妨先聽聽百姓的意見。百姓雖目不識丁，但卻知道自己的利益所在，他們能夠真切的提出要害問題，然後朝廷派專員收集，匯總，我們檢察院聯合北鎮撫司一同整理，集成我大靖律令，也可稱為大靖民律。”
其實，當徐庶上任督察院之職時，就開始考慮大靖律法的問題，也認真的翻閱了漢律、秦律，經過深思熟慮之後，才想出的辦法。
“大靖民律！”
聽到這四個字，張繡眼中一亮，感覺徐庶提出的這個辦法非常的不錯，雖然耗時耗力，但結果必定能讓全國百姓滿意。
“三位丞相！”張繡看著他們，“你們覺得徐院長提出的這個建議如何？”
賈詡最先發言：“元直建議甚妙也！雖是費時費力了點兒，卻能集萬家所想，合萬民之利。如此，而且這樣做，也能使得百姓懂法，不會被官府任意地壓製，乃利大靖萬世之良法也。”
其他兩人也點頭。
“陳大！”張繡看向陳大，“說說你的看法。”、
陳大撓撓頭笑了起來：“皇上，您也知道，臣就是個大老粗，雖說認得幾個字，但卻不敢在幾位大人麵前濃墨。臣讚成各位大人的看法。”
“嗬嗬！”
張繡樂嗬嗬的笑了，“別人不知道，朕還不了解你？你們可不要小瞧了陳大，跟在朕身邊也有幾個年頭了，他們兄弟五人，就屬陳大的心最細，不要被他五大三粗的外表給迷惑咯！不然朕能讓他當北鎮撫司的官？”
陳大嘿嘿的一笑。
引得大家放聲笑了起來。
商定了大靖民律的製定方案，張繡又關心的問李儒：“李相，你管理這禮部的事兒，這個科舉之事準備的如何了？”
李儒連忙道：“皇上放心，秦尚書早就準備妥當，科考的場地已經修建完畢，來京的考生都已經安排好，隻等著時間一到，考試便可。”
“聽說曹魏、劉楚、孫吳都開始模仿我大靖開始推行科考了？”張繡斜目看著陳大問。
陳大說：“迴皇上，他們已經確定，今年開始科考。”
“倒學得挺快的。”張繡點點頭。
李儒：“若是皇上不滿，可以給他們施加點兒壓力，叫他們不能順利地推行科考之策。”
“那倒沒必要，”張繡搖搖頭，“能斷得了一時而已，他們想科考就讓他們去考吧，我們繼續施行我們的政策，不過我要強調的是，針對存糧大戶，行國商的大戶，都要有嚴厲的律法製裁，凡是敢觸碰國法者，無論皇親貴胄，一律當斬！”
“喏！”
眾人立馬允喏。
張繡加重強調：“針對皇族的律令同樣不得手軟，天下犯法與庶民同罪的這句話在我大靖朝中，絕對不能是一句空話，要貫徹落實。”
“針對日後的封王和官吏俸祿，律令中也要有明確的規定。我大靖朝的皇子隻封王不封地，不食邑。一切消費用度由國家提供，而且必須是定量的。官員俸祿是漢朝的兩倍，足夠官員府內上下的用度，堅決抵製官府貪墨之事。”
“臣等領旨！”
眾人見張繡說得很嚴厲，紛紛跪了。
“你們下去準備吧，”張繡起了身，“天下的英才學子居於躍門客棧，朕想去看看，大靖有多少真才學子。”
說著，出了書齋閣，往坤寧宮而去。
道德經曰：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王得一而以為天下正。皇帝是天，天就是乾，寢宮即叫乾清宮，皇後是地，地就是坤，寢宮即叫坤寧宮。