王定六猶豫了，一兩貫錢聽起來不多，但其實在北宋的購買力可不低，一般送個禮托人辦個事，也就送個五七貫錢，大事除外。沒有幾個傻二一出手動不動一下子就幾百上千貫的，那是常人一輩子都掙不到的錢，有幾個敢收的？也得看什麽事，通常那種事一旦敗露，不是掉腦袋就是要充軍發配的。
不過現在家中如此窘迫，他估計財產也就隻剩三五十貫錢可用了，一貫他都不想再浪費，所以有些猶豫，寵兒狂魔王太公在邊上看不下去了。
王太公：“也罷了，這一貫錢我家出了便是，還望幹娘引薦…”
王定六：“阿翁且慢！兒砍柴非隻為了生計，不必破費銀錢。”
os：這老頭是真疼我，真順著我，凡是我要的，老頭花起錢來是真不低調啊。可問題是家中現狀，是真不允許呀，咱不低調也得低調啊。
旁白：劉幹娘卻以為是王家父子抹不開麵子，也不點破，王家的情況她再熟知不過，忽然又一拍掌。
劉幹娘：“哎！還有一處！卻不需耗另費銀錢與他，隻是一擔柴隻賣八文錢，卻可以日日供應，大郎你可願意？”
os：八文錢？少是少了點，可是有人介紹還穩妥點。
王定六：“多謝幹娘引薦。”
打聽完了地址，離開蜜劉坊上路，王定六坐在驢車上，手裏拿著一串銅錢，就這麽百無聊賴的數著。
os：“居然是一千文，而不是史實中的七百七十文。看來自己穿越來的，果然是水滸世界加史實世界的複合體啊？”
一貫錢怎麽是七百七十文？對，真實的曆史中，宋朝一貫錢名義上說是一千文錢，實際上就是七百七十文。可現在他發現一貫錢居然是一千文，跟曆史事實不一樣，這就說明他穿越來的這個世界，還不完全是真實的曆史，有演繹的成分。那幹嘛非要糾結在這種小事上呢？一千就一千，七百七就七百七唄。不！這隻是其中一件事，還有更重要的事王定六必須弄清，否則在這個世界根本無法生活。
他這兩天一直覺著，周圍的世界充滿了矛盾，分不清到底是真是假。比如說假設這裏是水滸世界，不是真實的曆史，可是現在所處的江寧城，卻不叫水滸小說裏的建康城，曆史上要到南宋時，江寧府才改名為建康城。施耐安老爺子顯然是搞錯了，他在水滸小說裏用的是南宋的稱唿。可現在王定六穿越來的北宋，江寧府卻是跟史實一致，就叫江寧城，也叫金陵。這怎麽解釋呢？這裏到底是水滸世界還是真實曆史呢？
就像此刻他手上的銅錢，一貫銅錢在北宋史實中應該就是七百七十文，可現在卻又是一千文，他剛數的啊，這不是兩者矛盾嗎？按理說江寧城的名字既然跟史實一樣，那這一貫銅錢的數目關係到民生問題，就更為重要，更應該與史實一致才對啊，。
他想不通裏麵的道理，百無聊賴的又拿起車上的年貨之一，一塊肥皂團…圓圓的像是個水果，這是這個時代的肥皂，比皂角高級一些，才賣三十五文錢。
王定六記得自己穿越之前也用過，這麽大一塊一家人大概能用一個月，是專門洗澡用的，普通人大多數時候用的還是皂角，這倒跟史實記載相同。北宋曆史上的確在這個時期有了肥皂，而且雖然是統購，卻沒有專賣部門，這對他來講是個機會…
這些先放一邊，主要是這個世界中種種的矛盾存在，給他製造了不少障礙。最需要弄清的，就是各種度量衡問題，比如長度和斤兩，說的都跟實際不符。
你錢數不管是多少，可這斤兩、尺寸長短都弄不清楚，你怎麽在這個世界上生活呀？原來的王定六可以稀裏糊塗，快快樂樂的活著，不用操心這些事，可現在他立誌要振興家業，多賺一些錢，那就必須首先要搞清楚尺寸、斤兩這些最基本的生活問題，否則就跟文盲差不多。你怎麽跟人做生意啊？
他也問過王太公，還有家裏的廚子王福和店小二王平他們，可越問越糊塗，一度讓他以為自己因為穿越，造成智商出了點問題呢。
最要命的是連水滸之心，居然也沒信息提示，一切讓他自己慢慢琢磨。他這幾天隻搞清楚了一件事，就是這個時代的一宋斤，大概就是後世的一斤二兩，還經常出錯，連跟劉幹娘討價還價都做不到，跟個廢物差不多，家中買東西還都得求助王太公出麵才行。
剛才他那一捆柴禾，明明上稱邀了整一擔重，也就是一百宋斤，等於後世一百二十斤重。可是王定六剛才聽劉幹娘跟王太公在那談話，倆人話裏話外，又說這擔柴火是二三百斤…他當時還問了，這不是一百斤嗎？哪來的二三百斤呐？你們說的是我砍的這擔柴火嗎？
在他想來，這是個再正常不過的疑問了，一擔一百宋斤嘛，你們幹嘛說二三百斤？多餘的在哪呢？可沒想到王太公跟劉幹娘，包括田二郎和劉二姐，四個人一塊都跟看傻子似的看著王定六。
最可氣的是田二郎，可算逮著機會了，盯著他看了一會，扭頭跟王太公煞有介事的說。
田二郎：“大郎這病大夫到底是咋說的？得早點治啊！”
不過現在家中如此窘迫，他估計財產也就隻剩三五十貫錢可用了，一貫他都不想再浪費，所以有些猶豫，寵兒狂魔王太公在邊上看不下去了。
王太公：“也罷了，這一貫錢我家出了便是，還望幹娘引薦…”
王定六：“阿翁且慢！兒砍柴非隻為了生計，不必破費銀錢。”
os：這老頭是真疼我，真順著我，凡是我要的，老頭花起錢來是真不低調啊。可問題是家中現狀，是真不允許呀，咱不低調也得低調啊。
旁白：劉幹娘卻以為是王家父子抹不開麵子，也不點破，王家的情況她再熟知不過，忽然又一拍掌。
劉幹娘：“哎！還有一處！卻不需耗另費銀錢與他，隻是一擔柴隻賣八文錢，卻可以日日供應，大郎你可願意？”
os：八文錢？少是少了點，可是有人介紹還穩妥點。
王定六：“多謝幹娘引薦。”
打聽完了地址，離開蜜劉坊上路，王定六坐在驢車上，手裏拿著一串銅錢，就這麽百無聊賴的數著。
os：“居然是一千文，而不是史實中的七百七十文。看來自己穿越來的，果然是水滸世界加史實世界的複合體啊？”
一貫錢怎麽是七百七十文？對，真實的曆史中，宋朝一貫錢名義上說是一千文錢，實際上就是七百七十文。可現在他發現一貫錢居然是一千文，跟曆史事實不一樣，這就說明他穿越來的這個世界，還不完全是真實的曆史，有演繹的成分。那幹嘛非要糾結在這種小事上呢？一千就一千，七百七就七百七唄。不！這隻是其中一件事，還有更重要的事王定六必須弄清，否則在這個世界根本無法生活。
他這兩天一直覺著，周圍的世界充滿了矛盾，分不清到底是真是假。比如說假設這裏是水滸世界，不是真實的曆史，可是現在所處的江寧城，卻不叫水滸小說裏的建康城，曆史上要到南宋時，江寧府才改名為建康城。施耐安老爺子顯然是搞錯了，他在水滸小說裏用的是南宋的稱唿。可現在王定六穿越來的北宋，江寧府卻是跟史實一致，就叫江寧城，也叫金陵。這怎麽解釋呢？這裏到底是水滸世界還是真實曆史呢？
就像此刻他手上的銅錢，一貫銅錢在北宋史實中應該就是七百七十文，可現在卻又是一千文，他剛數的啊，這不是兩者矛盾嗎？按理說江寧城的名字既然跟史實一樣，那這一貫銅錢的數目關係到民生問題，就更為重要，更應該與史實一致才對啊，。
他想不通裏麵的道理，百無聊賴的又拿起車上的年貨之一，一塊肥皂團…圓圓的像是個水果，這是這個時代的肥皂，比皂角高級一些，才賣三十五文錢。
王定六記得自己穿越之前也用過，這麽大一塊一家人大概能用一個月，是專門洗澡用的，普通人大多數時候用的還是皂角，這倒跟史實記載相同。北宋曆史上的確在這個時期有了肥皂，而且雖然是統購，卻沒有專賣部門，這對他來講是個機會…
這些先放一邊，主要是這個世界中種種的矛盾存在，給他製造了不少障礙。最需要弄清的，就是各種度量衡問題，比如長度和斤兩，說的都跟實際不符。
你錢數不管是多少，可這斤兩、尺寸長短都弄不清楚，你怎麽在這個世界上生活呀？原來的王定六可以稀裏糊塗，快快樂樂的活著，不用操心這些事，可現在他立誌要振興家業，多賺一些錢，那就必須首先要搞清楚尺寸、斤兩這些最基本的生活問題，否則就跟文盲差不多。你怎麽跟人做生意啊？
他也問過王太公，還有家裏的廚子王福和店小二王平他們，可越問越糊塗，一度讓他以為自己因為穿越，造成智商出了點問題呢。
最要命的是連水滸之心，居然也沒信息提示，一切讓他自己慢慢琢磨。他這幾天隻搞清楚了一件事，就是這個時代的一宋斤，大概就是後世的一斤二兩，還經常出錯，連跟劉幹娘討價還價都做不到，跟個廢物差不多，家中買東西還都得求助王太公出麵才行。
剛才他那一捆柴禾，明明上稱邀了整一擔重，也就是一百宋斤，等於後世一百二十斤重。可是王定六剛才聽劉幹娘跟王太公在那談話，倆人話裏話外，又說這擔柴火是二三百斤…他當時還問了，這不是一百斤嗎？哪來的二三百斤呐？你們說的是我砍的這擔柴火嗎？
在他想來，這是個再正常不過的疑問了，一擔一百宋斤嘛，你們幹嘛說二三百斤？多餘的在哪呢？可沒想到王太公跟劉幹娘，包括田二郎和劉二姐，四個人一塊都跟看傻子似的看著王定六。
最可氣的是田二郎，可算逮著機會了，盯著他看了一會，扭頭跟王太公煞有介事的說。
田二郎：“大郎這病大夫到底是咋說的？得早點治啊！”