第314章 浪淘沙—淺評水滸傳314-40
解疑篇-解疑水滸傳40
淡泊名利入雲龍
超然脫世隱山中-入雲龍公孫勝2）
有好事者說，入雲龍公孫勝是看破了，宋江是陰險的小人，用數十個梁山好漢的性命，換來了榮華富貴。憤而離開梁山，隱居修行。
貧窮限製了想象。信口開河，一知半解的解讀，隻能誤導讀者。讀者看官聽我道來：
1、宋公明遇九天玄女一節。忽然感動公孫勝一個念頭，思憶老母在薊州，離家日久，未知如何。眾人飲酒之時，隻見公孫勝起身對眾頭領說道：“感蒙眾位豪傑相帶貧道許多時，恩同骨肉。薊州老母在彼，亦恐我真人本師懸望，欲待迴鄉省視一遭。”
且說公孫勝依舊做雲遊道士打扮了，腰裏腰包、肚包，背上雌雄寶劍，肩胛上掛著標簽，手中拿著鱉殼扇，便下山來。
晁蓋道：“一清先生，此去難留，卻不可失信。”
公孫勝道：“小道隻去省視一遭便來，再得聚義。”
晁蓋取出一盤黃白之資相送。公孫勝道：“不消許多，但隻要三分足矣。”晁蓋定教收了一半，公孫勝望薊州去了。
2、戴宗智取公孫勝一節。話說當下吳學究對宋公明說道：“要破此法，隻除非快教人去薊州尋取公孫勝來，便可破得高廉。”
宋江道：“前番戴宗去了幾時，全然打聽不著，卻那裏去尋？”
吳用道：“今番教戴宗可去繞薊州管下縣治名山仙境去處，尋覓一遭，不愁不見他。”
宋江聽罷，隨即教戴宗、李逵，可往薊州尋取公孫勝。
當下戴宗、李逵來到二仙山下。兩個抹過山嘴來，見有十數間草房。隻見公孫勝從裏麵走將出來。
公孫勝道：“貧道幼年飄蕩江湖，多與好漢們相聚。自從梁山泊分別迴鄉，非是昧心，一者母親年老無人奉侍，二乃本師羅真人留在座前聽教。故隱居在此。”
三個揭起簾子入來看時，見羅真人坐在雲床上中間。
羅真人道：“隻黑大漢是誰？”
戴宗答道：“是小可義弟，姓李名逵。”
真人笑道：“本待不教公孫勝去，看他的麵上，教他去走一遭。”
話說當下羅真人：“弟子，吾今傳授與汝五雷天罡正法，依此而行，可救宋江，保國安民，替天行道。”
施耐庵寫出了，公孫勝保國安民，替天行道，真英雄，真好漢。此所謂亂世道人盛世佛也。
3、宋江東京城獻俘一節。再說宋江眾人，受恩迴營。次日，隻見公孫勝直至行營中軍帳內，與宋江等眾人，打了稽首，便稟宋江道：“向日本師羅真人囑咐小道，令送兄長還京之後，便迴山中。今日兄長功成名就，貧道就今拜別仁兄，辭別眾位，便歸山中，從師學道，侍養老母，以終天年。”
宋江見公孫勝說起前言，不敢翻悔，潸然淚下。
公孫勝道：“若是小道半途撇了仁兄，便是寡情薄意。今來仁兄功成名就，隻得曲允。”
宋江再四挽留不住，令眾弟兄相別，眾皆歎息，人人灑淚，各以金帛相贐。公孫勝推卻不受。
次日，眾皆相別。公孫勝穿上麻鞋，背上包裹，打個稽首，望北登程去了。
施耐庵寫出了，入雲龍公孫勝不慕錢財富貴，亂世之間，保國安民，替天行道，俠義好漢行象。功成名就，安然隱退，逍遙江湖，念師想母。不是好事者說的，看透宋江小人本質，憤而離了梁山泊，隱居深山。一知半解的解讀，隻能誤導讀者。淡泊名利入雲龍，超然脫俗隱山中。
深讀細讀，才能讀出名著真滋味。
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金槍手逼上梁山-雙鞭唿延灼、金聖槍手徐寧
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淡泊名利入雲龍
超然脫世隱山中-入雲龍公孫勝2）
有好事者說，入雲龍公孫勝是看破了，宋江是陰險的小人，用數十個梁山好漢的性命，換來了榮華富貴。憤而離開梁山，隱居修行。
貧窮限製了想象。信口開河，一知半解的解讀，隻能誤導讀者。讀者看官聽我道來：
1、宋公明遇九天玄女一節。忽然感動公孫勝一個念頭，思憶老母在薊州，離家日久，未知如何。眾人飲酒之時，隻見公孫勝起身對眾頭領說道：“感蒙眾位豪傑相帶貧道許多時，恩同骨肉。薊州老母在彼，亦恐我真人本師懸望，欲待迴鄉省視一遭。”
且說公孫勝依舊做雲遊道士打扮了，腰裏腰包、肚包，背上雌雄寶劍，肩胛上掛著標簽，手中拿著鱉殼扇，便下山來。
晁蓋道：“一清先生，此去難留，卻不可失信。”
公孫勝道：“小道隻去省視一遭便來，再得聚義。”
晁蓋取出一盤黃白之資相送。公孫勝道：“不消許多，但隻要三分足矣。”晁蓋定教收了一半，公孫勝望薊州去了。
2、戴宗智取公孫勝一節。話說當下吳學究對宋公明說道：“要破此法，隻除非快教人去薊州尋取公孫勝來，便可破得高廉。”
宋江道：“前番戴宗去了幾時，全然打聽不著，卻那裏去尋？”
吳用道：“今番教戴宗可去繞薊州管下縣治名山仙境去處，尋覓一遭，不愁不見他。”
宋江聽罷，隨即教戴宗、李逵，可往薊州尋取公孫勝。
當下戴宗、李逵來到二仙山下。兩個抹過山嘴來，見有十數間草房。隻見公孫勝從裏麵走將出來。
公孫勝道：“貧道幼年飄蕩江湖，多與好漢們相聚。自從梁山泊分別迴鄉，非是昧心，一者母親年老無人奉侍，二乃本師羅真人留在座前聽教。故隱居在此。”
三個揭起簾子入來看時，見羅真人坐在雲床上中間。
羅真人道：“隻黑大漢是誰？”
戴宗答道：“是小可義弟，姓李名逵。”
真人笑道：“本待不教公孫勝去，看他的麵上，教他去走一遭。”
話說當下羅真人：“弟子，吾今傳授與汝五雷天罡正法，依此而行，可救宋江，保國安民，替天行道。”
施耐庵寫出了，公孫勝保國安民，替天行道，真英雄，真好漢。此所謂亂世道人盛世佛也。
3、宋江東京城獻俘一節。再說宋江眾人，受恩迴營。次日，隻見公孫勝直至行營中軍帳內，與宋江等眾人，打了稽首，便稟宋江道：“向日本師羅真人囑咐小道，令送兄長還京之後，便迴山中。今日兄長功成名就，貧道就今拜別仁兄，辭別眾位，便歸山中，從師學道，侍養老母，以終天年。”
宋江見公孫勝說起前言，不敢翻悔，潸然淚下。
公孫勝道：“若是小道半途撇了仁兄，便是寡情薄意。今來仁兄功成名就，隻得曲允。”
宋江再四挽留不住，令眾弟兄相別，眾皆歎息，人人灑淚，各以金帛相贐。公孫勝推卻不受。
次日，眾皆相別。公孫勝穿上麻鞋，背上包裹，打個稽首，望北登程去了。
施耐庵寫出了，入雲龍公孫勝不慕錢財富貴，亂世之間，保國安民，替天行道，俠義好漢行象。功成名就，安然隱退，逍遙江湖，念師想母。不是好事者說的，看透宋江小人本質，憤而離了梁山泊，隱居深山。一知半解的解讀，隻能誤導讀者。淡泊名利入雲龍，超然脫俗隱山中。
深讀細讀，才能讀出名著真滋味。
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