解疑篇-水滸傳解疑4
天神下凡英雄好漢
人無完人施公特點-花和尚魯智深
金聖歎評水滸傳，魯智深上上人物，天神。李贄評水滸傳，魯智深仁人、聖人、勇人、神人、菩薩、羅漢、佛。
這些可看作書生之氣，喜歡魯智深，不吝筆墨，用神、佛、菩薩，作比喻，也是極力誇張之詞。
人無完人，施耐庵寫作的最大特點。英雄好漢也有其不足之處，才有了貼近生活，各具特色的人物。人物完人英雄好漢，施公不寫高大全。讀者看官聽我慢慢道來。
1、魯提轄拳打鎮關西一節。魯達焦躁，把那看的人一推一蛟，便罵道：“這廝們挾著屁股撒開，不去的灑家便打。”眾人見是魯提轄，一哄都走了。李忠見魯達兇猛，敢怒而不敢言。
單看此處，魯達依仗提轄之勢，欺侮弱小，惡霸無賴黑社會，而為好事者詬病。
施耐庵寫出了人無完人，魯達的粗魯、莽撞的性格，躍然紙上。
2、隻聽得隔壁閣子裏有人哽哽咽咽啼哭。魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。酒保聽得，慌忙上來看時，見魯提轄氣憤憤地。
單看此處，魯提轄仗勢欺人，喝酒鬧事，一言不合，打碎酒家家什。現在的法律叫尋釁滋事罪。
3、魯達看著李忠道：“你也借些出來與灑家。”李忠去身邊摸出二兩來銀子。魯提轄看了，見少，便道：“也是個不爽利的人。”魯達把這二兩銀子丟還了李忠。
單看此處，魯提轄看不起底層勞動人民，鄙視靠走江湖混口飯吃的李忠。
施耐庵正是寫出了魯提轄，豪爽正直，粗魯莽撞、不拘小節真性情。
4、魯智深大鬧五台山一節。魯智深在五台山寺中，不覺攪了四五個月。當日信步行到半山亭子，尋思道：“幹鳥麽！俺往常好酒好肉每日不離口，如今教灑家做了和尚，餓得幹癟了，口中淡出鳥來，這早晚怎地得些酒來吃也好。”
正想著酒哩，隻見遠遠地一個漢子，挑著一副擔桶，唱上山來。
見漢子不賣酒與和尚。智深趕下亭子來，雙手拿住扁擔，隻一腳，交當踢著，那漢子雙手掩著做一堆，蹲在地下，半日起不得。
單看此處，魯智深就是蠻橫無理，仗勢欺人的花和尚。
5、魯智深火燒瓦罐寺一節。智深聽了生鐵佛崔道成這番話，又見他如此小心，便道：“叵耐幾個老僧戲弄灑家！”提了禪杖，再迴香積廚來。
見智深忿的出來，指著老和尚道：“原來是你這幾個壞了常住，猶自在俺麵前說謊。”
老和尚都道：“師父休聽他說，見今養著一個婦女在那裏。他恰才見你有戒刀、禪杖，他無器械，不敢與你相爭。你若不信時，再去走遭，看他和你怎地。師兄，你自尋思：他們吃酒吃肉，我們粥也沒得吃，恰才隻怕師兄吃了。”
6、智深見幾個老和尚坐地，一個個麵黃肌瘦。
智深道：“俺是五台山來的僧人，粥也胡亂請灑家吃半碗。”
老和尚道：“你是活佛去處來的僧，我們和當齋你。爭奈我寺中僧眾走散，並無一粒齋糧，老僧等端的餓了三天。”
智深正問間，猛聞得一陣香來。智深走過去揭起看時，煮著一鍋粟米粥。
智深罵道：“你這幾個老和尚沒道理！隻說三日沒飯吃，如今見煮一鍋粥。出家人何故說謊？”
智深才吃幾口，那老和尚道：“我等端的三日沒飯吃，卻才去村裏抄化得這些粟米，胡亂熬些粥吃，你又吃我們的。”
智深吃五七口，聽得了這話，便撇了不吃。
有好事者說，魯智深強搶瓦罐寺老和尚粥；且沒有大腦，誤聽惡僧惡道讒言。
讀者看官，初讀時不求甚解，看是如此。施耐庵怕後輩有誤，開始寫出了老和尚騙魯智深沒有一粒粥，智深道：“出家人何故說謊？”
後麵惡僧信口說的話，不能由其不信。智深初次上當，對老和尚將心將疑，正常人的思維。不能說智深頭腦簡單，四肢發達。何況智深吃了五七口，聽了，便撇了不吃。才有了因肚饑，戰惡僧惡道不過，狼狽逃走。施耐庵完美寫出了魯智深的真性情。
金聖歎評水滸傳，魯智深、武鬆自然是上上人物，然魯智深有大段不及武鬆處。
此觀點不敢苟同，金聖歎書生之氣也。如說施耐庵寫魯智深篇章不及武鬆處，恰到好處。魯智深僅有不完整的幾個篇章，而武鬆有十迴篇章，號稱武十迴。
魯智深路見不平，鋤強扶弱，水滸傳中第一人。上上人物，天神不為過。
人無完人真性情，智深更為是天神。
深讀細讀，才能讀出名著真滋味。
下一篇-忍氣吞聲為家庭
林衝骨子是英雄-豹子頭林衝1）
天神下凡英雄好漢
人無完人施公特點-花和尚魯智深
金聖歎評水滸傳，魯智深上上人物，天神。李贄評水滸傳，魯智深仁人、聖人、勇人、神人、菩薩、羅漢、佛。
這些可看作書生之氣，喜歡魯智深，不吝筆墨，用神、佛、菩薩，作比喻，也是極力誇張之詞。
人無完人，施耐庵寫作的最大特點。英雄好漢也有其不足之處，才有了貼近生活，各具特色的人物。人物完人英雄好漢，施公不寫高大全。讀者看官聽我慢慢道來。
1、魯提轄拳打鎮關西一節。魯達焦躁，把那看的人一推一蛟，便罵道：“這廝們挾著屁股撒開，不去的灑家便打。”眾人見是魯提轄，一哄都走了。李忠見魯達兇猛，敢怒而不敢言。
單看此處，魯達依仗提轄之勢，欺侮弱小，惡霸無賴黑社會，而為好事者詬病。
施耐庵寫出了人無完人，魯達的粗魯、莽撞的性格，躍然紙上。
2、隻聽得隔壁閣子裏有人哽哽咽咽啼哭。魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。酒保聽得，慌忙上來看時，見魯提轄氣憤憤地。
單看此處，魯提轄仗勢欺人，喝酒鬧事，一言不合，打碎酒家家什。現在的法律叫尋釁滋事罪。
3、魯達看著李忠道：“你也借些出來與灑家。”李忠去身邊摸出二兩來銀子。魯提轄看了，見少，便道：“也是個不爽利的人。”魯達把這二兩銀子丟還了李忠。
單看此處，魯提轄看不起底層勞動人民，鄙視靠走江湖混口飯吃的李忠。
施耐庵正是寫出了魯提轄，豪爽正直，粗魯莽撞、不拘小節真性情。
4、魯智深大鬧五台山一節。魯智深在五台山寺中，不覺攪了四五個月。當日信步行到半山亭子，尋思道：“幹鳥麽！俺往常好酒好肉每日不離口，如今教灑家做了和尚，餓得幹癟了，口中淡出鳥來，這早晚怎地得些酒來吃也好。”
正想著酒哩，隻見遠遠地一個漢子，挑著一副擔桶，唱上山來。
見漢子不賣酒與和尚。智深趕下亭子來，雙手拿住扁擔，隻一腳，交當踢著，那漢子雙手掩著做一堆，蹲在地下，半日起不得。
單看此處，魯智深就是蠻橫無理，仗勢欺人的花和尚。
5、魯智深火燒瓦罐寺一節。智深聽了生鐵佛崔道成這番話，又見他如此小心，便道：“叵耐幾個老僧戲弄灑家！”提了禪杖，再迴香積廚來。
見智深忿的出來，指著老和尚道：“原來是你這幾個壞了常住，猶自在俺麵前說謊。”
老和尚都道：“師父休聽他說，見今養著一個婦女在那裏。他恰才見你有戒刀、禪杖，他無器械，不敢與你相爭。你若不信時，再去走遭，看他和你怎地。師兄，你自尋思：他們吃酒吃肉，我們粥也沒得吃，恰才隻怕師兄吃了。”
6、智深見幾個老和尚坐地，一個個麵黃肌瘦。
智深道：“俺是五台山來的僧人，粥也胡亂請灑家吃半碗。”
老和尚道：“你是活佛去處來的僧，我們和當齋你。爭奈我寺中僧眾走散，並無一粒齋糧，老僧等端的餓了三天。”
智深正問間，猛聞得一陣香來。智深走過去揭起看時，煮著一鍋粟米粥。
智深罵道：“你這幾個老和尚沒道理！隻說三日沒飯吃，如今見煮一鍋粥。出家人何故說謊？”
智深才吃幾口，那老和尚道：“我等端的三日沒飯吃，卻才去村裏抄化得這些粟米，胡亂熬些粥吃，你又吃我們的。”
智深吃五七口，聽得了這話，便撇了不吃。
有好事者說，魯智深強搶瓦罐寺老和尚粥；且沒有大腦，誤聽惡僧惡道讒言。
讀者看官，初讀時不求甚解，看是如此。施耐庵怕後輩有誤，開始寫出了老和尚騙魯智深沒有一粒粥，智深道：“出家人何故說謊？”
後麵惡僧信口說的話，不能由其不信。智深初次上當，對老和尚將心將疑，正常人的思維。不能說智深頭腦簡單，四肢發達。何況智深吃了五七口，聽了，便撇了不吃。才有了因肚饑，戰惡僧惡道不過，狼狽逃走。施耐庵完美寫出了魯智深的真性情。
金聖歎評水滸傳，魯智深、武鬆自然是上上人物，然魯智深有大段不及武鬆處。
此觀點不敢苟同，金聖歎書生之氣也。如說施耐庵寫魯智深篇章不及武鬆處，恰到好處。魯智深僅有不完整的幾個篇章，而武鬆有十迴篇章，號稱武十迴。
魯智深路見不平，鋤強扶弱，水滸傳中第一人。上上人物，天神不為過。
人無完人真性情，智深更為是天神。
深讀細讀，才能讀出名著真滋味。
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