第十五篇-四大名著水滸傳
世代相傳人稱讚7
按步就班才能都監
和尚智深管理菜園
花和尚魯智深，醉打山門，智真長老，修一封書，讓其到東京大相國寺討個出身。
魯智深夜住曉行，在路上行了十數日，早望見東京。但見：景物奢華無比並，隻疑閬苑與蓬萊。
智深進得大相國寺來，徑投知客寮內去。知客僧出來，迴了問訊。
智深說道：“小徒五台山來。本師真長老有書在此，著小僧來投上刹清長老長老處，討個職事僧做。”
知客引了智深，直到方丈。知客叫智深道：“師兄，把書來禮拜長老。”
清長老讀罷來書，便道：“遠來僧人且去僧堂裏暫歇，吃些齋飯。”
清長老喚集兩班職事僧人，盡到方丈，乃言：“汝等眾僧在此，你看我師兄智真禪師好沒分曉！這個來的僧人，原來是經略府軍官，為因打死了人，落發為僧，二次在彼鬧了僧堂，因此難著他。你那裏安他不的，卻推來與我。待要不收留他，師兄如此萬千囑咐，不可推故。待要著他在這裏，倘或亂了清規，如何使得。”
施耐庵寫出，真長老是真，知智深上應天星，心地剛直。久後卻得清靜，正果非凡。清長老不清，或是受了都市拜金影響，對智深另眼相看，佛家曰：勿嗔！勿怒！勿貪！勿喜！清長老沒有做到。我不入地獄，誰入地獄！超然境界，修行不到。智清，不智也不清。
知客道：“便是弟子們看那僧人，全不似出家人模樣，本寺如何安著得他？”
都寺便道：“弟子尋思起來，隻有酸棗門外廨宇後那片菜園，如常被營內軍鍵們、井門外那二十來個破落戶時常來侵害，縱放羊馬，好生囉唕。一個老和尚在那裏主持，那裏敢管他。何不教智深去那裏主持，倒敢管的下。”
清長老道：“都寺說的是。等他吃罷飯，便喚將他來。”
侍者去不多時，引著智深到方丈裏。
清長老道：“你既是我師兄真大師薦將來我這寺中掛搭，做個職事人員。我這敝寺有個大菜園，在酸棗門外嶽廟間壁，你可去那裏主持管領。每日教種地人納十擔菜蔬，餘者都屬你用度。”
智深便道：“本師真長老著小僧投大刹討個職事僧做，卻不教俺做個都寺、監寺，如何教灑家去管菜園？”
首座便道：“師兄，你不省的。你新來掛搭，又不曾有功勞，如何便做得都寺？這管菜園也是個大職事人員。”
智深道：“灑家不管菜園，俺隻要做都寺、監寺。”
首座又道：你聽我說與你。僧門中職事人員，各有頭項。且如小僧，做個知客，隻理會管待往來客官僧眾。假如維那、侍者、書記、首座，這都是清職，不容易做。都寺、監寺、提點、院主，這個都是掌管常住財物。你才到的方丈，怎便得上等職事？還有那管藏的喚做藏主，管殿的喚做殿主，管閣的喚做閣主，管化緣的喚做化主，管浴堂的喚做浴主，這個都是主事人員，中等職事。還有那管塔的塔頭，管飯的飯頭，管茶的茶頭，管菜園的菜頭，管東廁的淨頭，這個都是頭事人員，末等職事。
“假如師兄你管了一年菜園，好，便升你做個塔頭；又管了一年，好，升你做個浴主；又一年，好，才做監寺。”
智深道：“既然如此，也有出身時，灑家明日便去。”
施耐庵寫出，佛門清靜之地，近都市繁華之所，就有了都市市井之氣。從菜頭到監寺，從監寺到首座，壁壘森嚴，把佛祖靜修之地，便成了官場的論資排輩之俗氣。
該段使人聯想，孫大聖天宮做官，養馬的弼馬溫，被太上老君說道：“此官已不小了！”其實就是個養馬頭。首座忽悠知深，智深道：“也有出身時，灑家明日便去。”神仙忽悠人，首座忽悠人，這就是善馬被人騎，善人被人欺。
總論：施耐庵寫出了，佛門不是清靜之地，而是論資排輩，變成了世俗化的官場地。智清長老，不智不清，佛家曰：勿怒、勿喜、勿嗔、勿悲，四大皆空。大相國寺眾和尚，口上修行，帶有塵俗的風氣。我不入地獄，誰入地獄？佛門最高境界。大相國寺眾彌陀，智深磊落最超脫。
深讀細讀，才能讀出名著真滋味。
下一篇-打虎英雄武鬆
孟州牢城稱雄
世代相傳人稱讚7
按步就班才能都監
和尚智深管理菜園
花和尚魯智深，醉打山門，智真長老，修一封書，讓其到東京大相國寺討個出身。
魯智深夜住曉行，在路上行了十數日，早望見東京。但見：景物奢華無比並，隻疑閬苑與蓬萊。
智深進得大相國寺來，徑投知客寮內去。知客僧出來，迴了問訊。
智深說道：“小徒五台山來。本師真長老有書在此，著小僧來投上刹清長老長老處，討個職事僧做。”
知客引了智深，直到方丈。知客叫智深道：“師兄，把書來禮拜長老。”
清長老讀罷來書，便道：“遠來僧人且去僧堂裏暫歇，吃些齋飯。”
清長老喚集兩班職事僧人，盡到方丈，乃言：“汝等眾僧在此，你看我師兄智真禪師好沒分曉！這個來的僧人，原來是經略府軍官，為因打死了人，落發為僧，二次在彼鬧了僧堂，因此難著他。你那裏安他不的，卻推來與我。待要不收留他，師兄如此萬千囑咐，不可推故。待要著他在這裏，倘或亂了清規，如何使得。”
施耐庵寫出，真長老是真，知智深上應天星，心地剛直。久後卻得清靜，正果非凡。清長老不清，或是受了都市拜金影響，對智深另眼相看，佛家曰：勿嗔！勿怒！勿貪！勿喜！清長老沒有做到。我不入地獄，誰入地獄！超然境界，修行不到。智清，不智也不清。
知客道：“便是弟子們看那僧人，全不似出家人模樣，本寺如何安著得他？”
都寺便道：“弟子尋思起來，隻有酸棗門外廨宇後那片菜園，如常被營內軍鍵們、井門外那二十來個破落戶時常來侵害，縱放羊馬，好生囉唕。一個老和尚在那裏主持，那裏敢管他。何不教智深去那裏主持，倒敢管的下。”
清長老道：“都寺說的是。等他吃罷飯，便喚將他來。”
侍者去不多時，引著智深到方丈裏。
清長老道：“你既是我師兄真大師薦將來我這寺中掛搭，做個職事人員。我這敝寺有個大菜園，在酸棗門外嶽廟間壁，你可去那裏主持管領。每日教種地人納十擔菜蔬，餘者都屬你用度。”
智深便道：“本師真長老著小僧投大刹討個職事僧做，卻不教俺做個都寺、監寺，如何教灑家去管菜園？”
首座便道：“師兄，你不省的。你新來掛搭，又不曾有功勞，如何便做得都寺？這管菜園也是個大職事人員。”
智深道：“灑家不管菜園，俺隻要做都寺、監寺。”
首座又道：你聽我說與你。僧門中職事人員，各有頭項。且如小僧，做個知客，隻理會管待往來客官僧眾。假如維那、侍者、書記、首座，這都是清職，不容易做。都寺、監寺、提點、院主，這個都是掌管常住財物。你才到的方丈，怎便得上等職事？還有那管藏的喚做藏主，管殿的喚做殿主，管閣的喚做閣主，管化緣的喚做化主，管浴堂的喚做浴主，這個都是主事人員，中等職事。還有那管塔的塔頭，管飯的飯頭，管茶的茶頭，管菜園的菜頭，管東廁的淨頭，這個都是頭事人員，末等職事。
“假如師兄你管了一年菜園，好，便升你做個塔頭；又管了一年，好，升你做個浴主；又一年，好，才做監寺。”
智深道：“既然如此，也有出身時，灑家明日便去。”
施耐庵寫出，佛門清靜之地，近都市繁華之所，就有了都市市井之氣。從菜頭到監寺，從監寺到首座，壁壘森嚴，把佛祖靜修之地，便成了官場的論資排輩之俗氣。
該段使人聯想，孫大聖天宮做官，養馬的弼馬溫，被太上老君說道：“此官已不小了！”其實就是個養馬頭。首座忽悠知深，智深道：“也有出身時，灑家明日便去。”神仙忽悠人，首座忽悠人，這就是善馬被人騎，善人被人欺。
總論：施耐庵寫出了，佛門不是清靜之地，而是論資排輩，變成了世俗化的官場地。智清長老，不智不清，佛家曰：勿怒、勿喜、勿嗔、勿悲，四大皆空。大相國寺眾和尚，口上修行，帶有塵俗的風氣。我不入地獄，誰入地獄？佛門最高境界。大相國寺眾彌陀，智深磊落最超脫。
深讀細讀，才能讀出名著真滋味。
下一篇-打虎英雄武鬆
孟州牢城稱雄