英雄!最近的主題是英雄!在金陵皇陵左近豎起了一塊高逾一百尺的石碑。整體用水泥澆築而成。是一柄斷了刃的長矛的形象。正麵有永樂大帝親書的五個大字:“大明英烈碑”。碑的背麵是洋洋灑灑幾千字的華麗駢文。內容很簡單,大明之所以就今天離不開洪武大帝的英明神武。更離不開無數無名的英烈為了驅逐胡虜恢複中華拋頭顱灑熱血。這些人大多連個名字都沒有,很多人甚至是哪裏人都不知道。但是他們麵對蒙元的彎刀義無反顧的衝了上去,倒下一個上去一個。義無旋踵無所畏懼奮不顧身。大明有今天是我們踩在了這些烈士的屍骨上。大明不能忘記他們!大明要時刻為他們點一盞燈!大明不能讓他們成為孤魂野鬼!
石碑的底部有個小石庭,裏麵是一盞殘破的漢代石燈。那是從冠軍侯霍去病的陵寢請過來的。時光的印記在石燈上鐫刻出了斑駁的痕跡。石燈下麵是個巨大的油庫,裏麵盤著五百尺的燈芯。在差不多點到頭的時候就往上接,保證不會被吹滅。最關鍵的是那個守燈人是有皇族子弟輪流擔任。而且每個人都必須在守燈的時候恪盡職守,如果有紕漏是會被宗人府除名的。當然能夠順利熬過就可以順利的授爵。最後變成皇家子弟授爵前必須過得一關。所以,基本上所有的皇族在教育子女的時候這個是硬指標。皇族對此的解釋是,大明皇族絕不能忘記這些大明無名英烈的功勞!沒有他們也就沒有大明!
大明璟從頭開始就把設計者掛到了朱高熾頭上,這種事情必須有皇族來提出。其他人都不合適。而朱高熾在他的耳濡目染之下早就接受了大明璟那套政治理論。君權神授是對所有大明子民的宣告。這是基本點不能變的,不容置疑。皇族享受君權的同時必須保障子民的生命及財產的安全。看上去好像是後世西方那套所謂民主自由私有財產神聖不可侵犯的理論。但在後世的西方是一種虛妄的理論,西方從來沒有真正的實現過所謂的私有財產神聖不可侵犯。隻要侵犯到統治階級的利益,別說私有財產,人的性命都保不住。但是,大明璟標榜的卻是大明王朝最優先的是大明子民為代表的大明利益。所有於此相悖的都要被革除。特權階層在享受權利的時候必須讓渡利益給最底層的子民。而且,有一點最為關鍵。絕不濫用福利製度。作奸犯科者沒有人權。鰥寡孤獨者受國家養護的同時盡可能的為自己的生存付出努力。並非一味的做濫好人。國家不養閑人,哪怕糊個紙盒都算你在付出。哪怕這個紙盒毫無作用。要的是一種對自己生存負責的態度。保持整個中華民族溫良恭儉的同時不忘愚公移山、誇父追日、精衛填海的堅韌性格。這才是中華民族自遠古而來一直能延續的關鍵!看書喇
南洋的攻略一直是由四海為主的經濟侵蝕為主。當鑄幣權被剝奪的時候,南洋那些雲南、廣西南下的華夏苗裔建立的國家就完完全全的失去了自主權。但是沒有多少有識之士看得清,反而覺得天朝商人帶來了奢華舒適的生活方式,帶來了蒸蒸日上的局麵。大量的橡膠園、甘蔗園、香蕉園入雨後春筍般湧現。在地的土著靠出租土地就能活的很愜意,這種慢性毒藥般的滲透讓他們飲鴆止渴也甘之如飴。大量的漢人勞工拖家帶口的在南洋紮根落戶。而各種奴隸販子把除大明之外的各族女性買給那些單身的漢人勞工組織家庭。
這時候第一個矛盾出現了。不是別的,是本地的土著女性很少能嫁給大明漢民。很多當地的部落和大家族對此相當的惱火,南洋的女人是既堅韌又吃苦耐勞的。但是長得普遍皮膚黝黑身材瘦小。而朝鮮、倭國、蒙古、女真的女子大多皮膚白皙,身材相對高大。看上去就好生養。那些大明漢人勞工男性一貫的審美就是豐乳肥臀。不怕你腰身粗,就怕你屁股癟。這也是大明漢人勞工不願意娶南洋女性的最重要原因。在四海牽頭的商會組織和當地部落、家族談判後達成了新的一致。商會向漢人勞工推薦南洋女性組織家庭。其他地區的女性因為是販奴為主要途徑的。說穿了就是有成本的。
這個時候南洋女性是自帶嫁妝的。商會也會給出一個新家庭大禮包。包括各種生活用具和一定量的現金補貼。主要是未來的生活成本的分攤。羊毛出在羊身上,娶南洋女性的好處是明麵上的,隻需要在未來有次子的時候。次子要迴當地部落或者當地家族。這些人要的是把自己捆綁上大明的殖民戰車。對於漢人勞工來說,未來的事情未來再說。不過總有一定比例的混血會進入當地人的主流當中。帶去的不單單是血脈,還有夫家的各種資源。這對當地土著來說就太重要了。商會一開始無法理解,後來在接觸深入以後才理解了他們為什麽會如此的卑微。實在是生活狀態的差距太大了。那些部落和當地大家族的長老們見到過農場的宿舍和食堂以後發現,這些大明來的漢人勞工過得日子比他們都要好。起碼吃的好!穿的好!睡的更好!這就是大明工業力的威力。大量的低成本的生活用品讓大明人的生活狀態比周邊各族都要領先一兩百年。
大明現在是在轟轟烈烈的進行基本設施的建設中。大明璟本來認為大明是很落後的。深入了解才發現,大部分的城市都有公共的衛生設施。下水、泄洪、垃圾迴收等等比後世認為的要先進的多。除了沒有抽水馬桶這種東西之外,竟然還有公共廁所。有人專門開這種廁所來迴收夜香用於堆肥。大明璟隻能開金手指來在這基礎上提高。一般州府府城都有混堂、浴肆。往往一文錢就可以洗了。大明璟就幫它們裝配更好的設施來提高體驗感。看書溂
整體提高全民生活素質是大明各種低價的民生商品的普及帶來的。對民生設施的改進也讓衛浴設備進入普通人家。大明人本來就很講究個人衛生,在各種方便的設備普及以後。整個帶來的是生活方式的調整。城市道路的延伸和州府、縣鄉之間的道路擴建翻新等工程的落實,讓出行變成一件簡單的事情。商品的流通讓大江南北的生活差距慢慢縮小。政務司的要求是道路要下鄉,政令要進村。甚至在一天宗族治理的自然村內出現了捕快。縣衙中的三班捕快擴編,人員要下鄉進村。政宣司的主簿也開始下鄉進村。落實地租的上限控製。如果有發生欺上瞞下的情況。一旦落實就全家流放到建明。財產除保障基本生活一年的額度外全部沒收,一部分作為地方財政一部分上繳戶部。農民的賦稅減免,自耕農需要上繳所得的一成五作為稅金。地主則需要繳納收入的三成作為稅金。佃農不需要支付稅金。這種稅金差額基本杜絕了自耕農攜地投獻的弊端。開荒者三年免租。如果自然村接受農場模式,可以成為農場員工。按照收成那薪資。國家會補貼農具和畜力。而且農場的酬勞分配有第三方財務機構來分發。這樣也杜絕了貪汙腐化的想象。第三方財務機構三年一輪換。不得在通譯地區運作三年以上。違者一經發現,管理者和當事者流放建明。
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每年都有大概不下十萬人被流放到建明,而且不乏一些有專業技能的人員。怎麽說也是給建明輸血了。建明帝在位置上坐的很開心。因為政務司給他設計的整個係統都不用他動腦筋。哪怕他的朝廷再作,經濟命脈控製在四海手裏麵。說的難聽點,那些文官誰敢鬧。四海直接把港口碼頭一封鎖。沒多久,他們就得瞎。所有的大明勞工的薪酬都是四海來支付的。建明所有的一切都是由那些礦來產生的效益而存在。哪怕那些文官把所有的礦都收走。他也運不出去一分一毫。賣給誰?就算有人要,誰敢買?死不死啊。
新疆目前就是一個超級大型的工地,修路、堡寨、河道、農場。原住民學會了如何種植水稻和麥子。現在的新疆最多的是什麽?是學堂,到處是識字的學堂。學會大明洪武正韻的話,工錢可以漲半成!如果會寫漢字能漲到兩成!而且未來升職的話會說洪武正韻和寫漢字是必須的。不然再有本事都不行。新疆從來不打擊原住民的信仰,而且在大明召集了不少懂遠古巫術和薩滿術的學者前去新疆和那些部落裏麵的大祭司一起探討。在新疆搞出了一套給予遠古巫術和薩滿教以及新疆原住民巫術的新宗教。被稱為古殷教。主要的教義無非是教人向善。裏麵最重要的一點是,新疆人和大明人同源同宗,新疆是殷商固有的領土。所以新疆和大明的關係就好像是同父異母的兄弟一樣!新疆作為大明的海外行省享受著和大明一樣的政治地位。新疆人如果到大明,能享受和大明人一樣的福利條件。當然目前來說大明人去新疆比較多。新疆人去大明主要是那些原部族的貴族子弟,都是去學習的。未來他們迴到新疆的時候。新疆就完完全全變成大明了。除了地理上有點距離,其他都沒差別。在這個年代民族意識還沒有覺醒。大多數人覺得大明給他們的生活比以前好。就完全的倒向了大明。
新疆算是大明政務司最為得意的作品了。大量的資源從新疆源源不斷的用大船裝載到大明。大明政務司經過設個慎重考量和朱高煦以及朱高燧簽訂了鑄幣代理協議。由大明皇家銀行及大明鑄造局共同成立一個大明新疆鑄幣司。負責在南北新疆兩地鑄幣。而大明皇家銀行和大明政務司、大明鴻臚寺共同成立一個大明新疆發展銀行。負責貨幣的發行以及整體的金融規則的製訂。朱高煦和朱高燧喜歡探險。兩人在一起要麽就是找新航路要麽就是往南疆的密林就是後世的亞馬遜森林裏麵一頭紮進去。所以政務直接委托大明內閣政務司外派。他們玩的很開心,張輔、大明璟累的夠嗆。人手不夠啊。本來半年的政宣司培訓縮短到三個月。政務司在大明全境招募願意去新疆的讀書人。大量的庶子、次子報名參加,這可是能創造一個家族的一個大好機會啊。
大把的年輕人懷揣著夢想在政務司如同填鴨式的培訓結束後,在船上還要接受一定的軍事訓練。到了新疆在往駐地的路上還要進行軍事訓練。直到他們起碼能成為一個合格的基層指揮員為止。這個時候他們將開始他們毫無頭緒的政務生涯,所有的一切都在一本政務手冊裏麵。他們平時的工作就是不停的解決問題不停的發現問題,匯總整理後向上匯報。一般不出三天,所有的問題都會匯總到政務司。政務司有個海外行省解決方案小組。負責給新疆的政務司外派管理人員出方案。當然不可能光憑拍腦袋就能執行。如果方案被新疆方麵直接駁迴必須要重新給出方案。相對來說還是比較高效的。畢竟這個時候為了發展很多事情必須要妥協的。政務司的作風就是問題必須馬上暴露,如果一件事情被壓著一直不上報且沒有被錦衣衛發現。那完蛋了,整條線上的政務管理人員和錦衣衛都要被問責。嚴重的就地免職立馬上船送迴大明追究責任。所以整個政務司不管是大明還是海外行省共有的作風就是,可以犯錯不能隱瞞。一旦發現全部完蛋。
所有的人對生活都充滿著希望,各行各業都在爆發。科技的爆發是外力影響的,由科技轉換的生產力帶來的爆發卻好像海嘯一樣席卷著大明的方方麵麵。軍隊渴望戰爭,他們嗜血的本性一直在被壓製。而麵對察合台的各種內亂,大明軍方繃不住了。在一次朝會上,大明新成立的大明皇家樞密院對著諜報司發難了。作為軍方大佬的朱能、丘福、潭淵向永樂大帝遞交了一份請戰書。內容並不複雜,幾位大佬論述了屬下在換裝後的精神麵貌之耳目一新。一再強調軍隊存在的意義就是對外征戰。而現在對察合台的攻略,上麵隻用諜報司而放棄使用軍隊讓他們很難向積極求戰的將士們交待。而諜報司一手遮天,妄圖以一己之力顛覆察合台。至軍方情何以堪等等等等。朱能說的眼紅脖子粗的,要不是朱棣在。這狗日的差不多要吃了大明璟的樣子。
朱能言辭犀利的說道:“本來說好的,讓叛軍出麵劫殺四海商隊以獲得開戰理由。現在叛軍快顛覆察合台了。還輪不到我們出麵。你們諜報司是想暗箱操作控製察合台謀取不法利益!”這廝看來最邸報看的真不少。
大明璟用毛巾擦了擦臉上朱能的唾沫:“羊肉少吃點,上火啊。諜報司的長官是太子爺。你的意思是太子爺要控製察合台?你指控太子爺謀反麽?不會說話就別亂說話。動不動就扣帽子,這樣不好。朝堂的風氣就是這樣敗壞的。我們要解決問題,而不是製造分裂。朱大人的指控太火聳人聽聞。”洪武大帝親手設計的朝堂秩序簡單有效,文官站在東邊,稱為“左班官”,官位等級高的站在此排的北邊,也就是“北上西向”,為品高居北之意。武將則站在西邊,稱為“右班官”,同樣是品高者居北,麵東而立。在文武官員北首,還有侍從站立,以便隨時傳令和糾察官員儀容。永樂大帝登基以後官員朝會都有凳子做。大家都是坐著的。此時朱能是越說越亢奮,已經站起來走到了大明璟的身旁對著大明璟輸出。
大明璟一頓揶揄讓朱能多少有點尷尬。這已經不是以前的朝堂了。實際上他的問題最正確的處理方式就是向樞密院遞交方案。他也遞交了方案,主要是丫和丘福、潭淵搞的方案太過簡單粗暴。根本是打了看的路子。沒有整體的邏輯方向。而樞密院的謀劃堂一直在做兵棋推演來做方案,根據諜報司的反饋不停的在修改中。說句不好聽的指不定下個月就出來了。可這廝就是暴脾氣,打仗可以。在朝堂之上是滿吃虧的。
樞密院樞密使張玉咳嗽了一聲,朱能悻悻然的迴到座位上。張玉向永樂大帝行了一禮:“樞密院在半年內收到朱能、丘福和潭淵聯名的察合台攻略方案有不下四次。但是都被謀劃堂的參謀們否決了。主要是太過簡單,屬於打到哪裏算哪裏的路子。無法被通過。目前謀劃堂在做的方案已經七七八八了。明日請皇上、太子和幾位將軍一起去謀劃堂兵推部,讓小的們給各位介紹他們的方案。另外!朱能,我作為樞密使!你的上官警告你,下次再朝堂之上如此無中生有的指控同僚。我先卸了你的指揮使!給我去馬場掃馬糞!”畢竟是老將軍啊,經年的積威還在。朱能忙不迭的跪下請罪。
石碑的底部有個小石庭,裏麵是一盞殘破的漢代石燈。那是從冠軍侯霍去病的陵寢請過來的。時光的印記在石燈上鐫刻出了斑駁的痕跡。石燈下麵是個巨大的油庫,裏麵盤著五百尺的燈芯。在差不多點到頭的時候就往上接,保證不會被吹滅。最關鍵的是那個守燈人是有皇族子弟輪流擔任。而且每個人都必須在守燈的時候恪盡職守,如果有紕漏是會被宗人府除名的。當然能夠順利熬過就可以順利的授爵。最後變成皇家子弟授爵前必須過得一關。所以,基本上所有的皇族在教育子女的時候這個是硬指標。皇族對此的解釋是,大明皇族絕不能忘記這些大明無名英烈的功勞!沒有他們也就沒有大明!
大明璟從頭開始就把設計者掛到了朱高熾頭上,這種事情必須有皇族來提出。其他人都不合適。而朱高熾在他的耳濡目染之下早就接受了大明璟那套政治理論。君權神授是對所有大明子民的宣告。這是基本點不能變的,不容置疑。皇族享受君權的同時必須保障子民的生命及財產的安全。看上去好像是後世西方那套所謂民主自由私有財產神聖不可侵犯的理論。但在後世的西方是一種虛妄的理論,西方從來沒有真正的實現過所謂的私有財產神聖不可侵犯。隻要侵犯到統治階級的利益,別說私有財產,人的性命都保不住。但是,大明璟標榜的卻是大明王朝最優先的是大明子民為代表的大明利益。所有於此相悖的都要被革除。特權階層在享受權利的時候必須讓渡利益給最底層的子民。而且,有一點最為關鍵。絕不濫用福利製度。作奸犯科者沒有人權。鰥寡孤獨者受國家養護的同時盡可能的為自己的生存付出努力。並非一味的做濫好人。國家不養閑人,哪怕糊個紙盒都算你在付出。哪怕這個紙盒毫無作用。要的是一種對自己生存負責的態度。保持整個中華民族溫良恭儉的同時不忘愚公移山、誇父追日、精衛填海的堅韌性格。這才是中華民族自遠古而來一直能延續的關鍵!看書喇
南洋的攻略一直是由四海為主的經濟侵蝕為主。當鑄幣權被剝奪的時候,南洋那些雲南、廣西南下的華夏苗裔建立的國家就完完全全的失去了自主權。但是沒有多少有識之士看得清,反而覺得天朝商人帶來了奢華舒適的生活方式,帶來了蒸蒸日上的局麵。大量的橡膠園、甘蔗園、香蕉園入雨後春筍般湧現。在地的土著靠出租土地就能活的很愜意,這種慢性毒藥般的滲透讓他們飲鴆止渴也甘之如飴。大量的漢人勞工拖家帶口的在南洋紮根落戶。而各種奴隸販子把除大明之外的各族女性買給那些單身的漢人勞工組織家庭。
這時候第一個矛盾出現了。不是別的,是本地的土著女性很少能嫁給大明漢民。很多當地的部落和大家族對此相當的惱火,南洋的女人是既堅韌又吃苦耐勞的。但是長得普遍皮膚黝黑身材瘦小。而朝鮮、倭國、蒙古、女真的女子大多皮膚白皙,身材相對高大。看上去就好生養。那些大明漢人勞工男性一貫的審美就是豐乳肥臀。不怕你腰身粗,就怕你屁股癟。這也是大明漢人勞工不願意娶南洋女性的最重要原因。在四海牽頭的商會組織和當地部落、家族談判後達成了新的一致。商會向漢人勞工推薦南洋女性組織家庭。其他地區的女性因為是販奴為主要途徑的。說穿了就是有成本的。
這個時候南洋女性是自帶嫁妝的。商會也會給出一個新家庭大禮包。包括各種生活用具和一定量的現金補貼。主要是未來的生活成本的分攤。羊毛出在羊身上,娶南洋女性的好處是明麵上的,隻需要在未來有次子的時候。次子要迴當地部落或者當地家族。這些人要的是把自己捆綁上大明的殖民戰車。對於漢人勞工來說,未來的事情未來再說。不過總有一定比例的混血會進入當地人的主流當中。帶去的不單單是血脈,還有夫家的各種資源。這對當地土著來說就太重要了。商會一開始無法理解,後來在接觸深入以後才理解了他們為什麽會如此的卑微。實在是生活狀態的差距太大了。那些部落和當地大家族的長老們見到過農場的宿舍和食堂以後發現,這些大明來的漢人勞工過得日子比他們都要好。起碼吃的好!穿的好!睡的更好!這就是大明工業力的威力。大量的低成本的生活用品讓大明人的生活狀態比周邊各族都要領先一兩百年。
大明現在是在轟轟烈烈的進行基本設施的建設中。大明璟本來認為大明是很落後的。深入了解才發現,大部分的城市都有公共的衛生設施。下水、泄洪、垃圾迴收等等比後世認為的要先進的多。除了沒有抽水馬桶這種東西之外,竟然還有公共廁所。有人專門開這種廁所來迴收夜香用於堆肥。大明璟隻能開金手指來在這基礎上提高。一般州府府城都有混堂、浴肆。往往一文錢就可以洗了。大明璟就幫它們裝配更好的設施來提高體驗感。看書溂
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新疆目前就是一個超級大型的工地,修路、堡寨、河道、農場。原住民學會了如何種植水稻和麥子。現在的新疆最多的是什麽?是學堂,到處是識字的學堂。學會大明洪武正韻的話,工錢可以漲半成!如果會寫漢字能漲到兩成!而且未來升職的話會說洪武正韻和寫漢字是必須的。不然再有本事都不行。新疆從來不打擊原住民的信仰,而且在大明召集了不少懂遠古巫術和薩滿術的學者前去新疆和那些部落裏麵的大祭司一起探討。在新疆搞出了一套給予遠古巫術和薩滿教以及新疆原住民巫術的新宗教。被稱為古殷教。主要的教義無非是教人向善。裏麵最重要的一點是,新疆人和大明人同源同宗,新疆是殷商固有的領土。所以新疆和大明的關係就好像是同父異母的兄弟一樣!新疆作為大明的海外行省享受著和大明一樣的政治地位。新疆人如果到大明,能享受和大明人一樣的福利條件。當然目前來說大明人去新疆比較多。新疆人去大明主要是那些原部族的貴族子弟,都是去學習的。未來他們迴到新疆的時候。新疆就完完全全變成大明了。除了地理上有點距離,其他都沒差別。在這個年代民族意識還沒有覺醒。大多數人覺得大明給他們的生活比以前好。就完全的倒向了大明。
新疆算是大明政務司最為得意的作品了。大量的資源從新疆源源不斷的用大船裝載到大明。大明政務司經過設個慎重考量和朱高煦以及朱高燧簽訂了鑄幣代理協議。由大明皇家銀行及大明鑄造局共同成立一個大明新疆鑄幣司。負責在南北新疆兩地鑄幣。而大明皇家銀行和大明政務司、大明鴻臚寺共同成立一個大明新疆發展銀行。負責貨幣的發行以及整體的金融規則的製訂。朱高煦和朱高燧喜歡探險。兩人在一起要麽就是找新航路要麽就是往南疆的密林就是後世的亞馬遜森林裏麵一頭紮進去。所以政務直接委托大明內閣政務司外派。他們玩的很開心,張輔、大明璟累的夠嗆。人手不夠啊。本來半年的政宣司培訓縮短到三個月。政務司在大明全境招募願意去新疆的讀書人。大量的庶子、次子報名參加,這可是能創造一個家族的一個大好機會啊。
大把的年輕人懷揣著夢想在政務司如同填鴨式的培訓結束後,在船上還要接受一定的軍事訓練。到了新疆在往駐地的路上還要進行軍事訓練。直到他們起碼能成為一個合格的基層指揮員為止。這個時候他們將開始他們毫無頭緒的政務生涯,所有的一切都在一本政務手冊裏麵。他們平時的工作就是不停的解決問題不停的發現問題,匯總整理後向上匯報。一般不出三天,所有的問題都會匯總到政務司。政務司有個海外行省解決方案小組。負責給新疆的政務司外派管理人員出方案。當然不可能光憑拍腦袋就能執行。如果方案被新疆方麵直接駁迴必須要重新給出方案。相對來說還是比較高效的。畢竟這個時候為了發展很多事情必須要妥協的。政務司的作風就是問題必須馬上暴露,如果一件事情被壓著一直不上報且沒有被錦衣衛發現。那完蛋了,整條線上的政務管理人員和錦衣衛都要被問責。嚴重的就地免職立馬上船送迴大明追究責任。所以整個政務司不管是大明還是海外行省共有的作風就是,可以犯錯不能隱瞞。一旦發現全部完蛋。
所有的人對生活都充滿著希望,各行各業都在爆發。科技的爆發是外力影響的,由科技轉換的生產力帶來的爆發卻好像海嘯一樣席卷著大明的方方麵麵。軍隊渴望戰爭,他們嗜血的本性一直在被壓製。而麵對察合台的各種內亂,大明軍方繃不住了。在一次朝會上,大明新成立的大明皇家樞密院對著諜報司發難了。作為軍方大佬的朱能、丘福、潭淵向永樂大帝遞交了一份請戰書。內容並不複雜,幾位大佬論述了屬下在換裝後的精神麵貌之耳目一新。一再強調軍隊存在的意義就是對外征戰。而現在對察合台的攻略,上麵隻用諜報司而放棄使用軍隊讓他們很難向積極求戰的將士們交待。而諜報司一手遮天,妄圖以一己之力顛覆察合台。至軍方情何以堪等等等等。朱能說的眼紅脖子粗的,要不是朱棣在。這狗日的差不多要吃了大明璟的樣子。
朱能言辭犀利的說道:“本來說好的,讓叛軍出麵劫殺四海商隊以獲得開戰理由。現在叛軍快顛覆察合台了。還輪不到我們出麵。你們諜報司是想暗箱操作控製察合台謀取不法利益!”這廝看來最邸報看的真不少。
大明璟用毛巾擦了擦臉上朱能的唾沫:“羊肉少吃點,上火啊。諜報司的長官是太子爺。你的意思是太子爺要控製察合台?你指控太子爺謀反麽?不會說話就別亂說話。動不動就扣帽子,這樣不好。朝堂的風氣就是這樣敗壞的。我們要解決問題,而不是製造分裂。朱大人的指控太火聳人聽聞。”洪武大帝親手設計的朝堂秩序簡單有效,文官站在東邊,稱為“左班官”,官位等級高的站在此排的北邊,也就是“北上西向”,為品高居北之意。武將則站在西邊,稱為“右班官”,同樣是品高者居北,麵東而立。在文武官員北首,還有侍從站立,以便隨時傳令和糾察官員儀容。永樂大帝登基以後官員朝會都有凳子做。大家都是坐著的。此時朱能是越說越亢奮,已經站起來走到了大明璟的身旁對著大明璟輸出。
大明璟一頓揶揄讓朱能多少有點尷尬。這已經不是以前的朝堂了。實際上他的問題最正確的處理方式就是向樞密院遞交方案。他也遞交了方案,主要是丫和丘福、潭淵搞的方案太過簡單粗暴。根本是打了看的路子。沒有整體的邏輯方向。而樞密院的謀劃堂一直在做兵棋推演來做方案,根據諜報司的反饋不停的在修改中。說句不好聽的指不定下個月就出來了。可這廝就是暴脾氣,打仗可以。在朝堂之上是滿吃虧的。
樞密院樞密使張玉咳嗽了一聲,朱能悻悻然的迴到座位上。張玉向永樂大帝行了一禮:“樞密院在半年內收到朱能、丘福和潭淵聯名的察合台攻略方案有不下四次。但是都被謀劃堂的參謀們否決了。主要是太過簡單,屬於打到哪裏算哪裏的路子。無法被通過。目前謀劃堂在做的方案已經七七八八了。明日請皇上、太子和幾位將軍一起去謀劃堂兵推部,讓小的們給各位介紹他們的方案。另外!朱能,我作為樞密使!你的上官警告你,下次再朝堂之上如此無中生有的指控同僚。我先卸了你的指揮使!給我去馬場掃馬糞!”畢竟是老將軍啊,經年的積威還在。朱能忙不迭的跪下請罪。