或許從古到今天，一個事實，和一個道理，我們很多人並沒有去真正的理解。
究竟什麽才叫人民的勝利，什麽才叫正義的戰爭。
很多人都以為一群人唿喊著和平和解放，然後拿起槍，這就會贏得勝利。
真正的戰爭真的有這樣簡單，過程真的有這樣單純，就很容易了。
事實上，我們透過曆史戰後的煙塵，看到的是曆史的一種背景和一種必然，這是人之所望，人之所向，才導致結果的一種必然。
人本身就是吃飽了喜歡倒騰的個動物，安逸現狀不過是個暫時性的。更多的時候是在摧毀和攪亂一種和諧和寧靜。
因為什麽？因為它本身就是一個不穩定和不安定的因素。
吃飽了喝足了，就顯得無事可幹。所以，一群人就想到了戰爭。
於是在生產工具的時候，人類也生產了打架的兵器，打仗的武器。
在曆史中爆發的各種種族部落的爭鬥和廝殺中，一種習慣性的戰鬥本質，就一直貫穿著各民族的種族歧視和仇恨當中。
這就是戰爭的真實啟源。
人本身就是侵占資源領地，喜歡去爭奪更多資源和物產的個動物。
一旦幾個種族的生產力發展不均衡，物產得不到消費群體的滿足，這戰爭的源頭就開始被點燃。
男人好戰是因為家裏養著女人和孩子。
國家好戰是因為一大票人需要等著吃飯。
難道，在戰爭的背後，還真的隱藏著什麽真理麽？
人之所以物資匱乏，生產力落後？
我們看看其社會的組成結構，人類的知識文明等級就可以看到很多問題。
一個社會，它有經濟發展的問題，有政體管理導向的問題，一個統治階級還有家族爭奪利益權力的內部問題。
很多的國家利益，導致了各種戰爭的隱患和導火索。
這不是誰就能引發和促進戰爭的，而是一種曆史背景的必然。
在二戰後，由於全部人類國家偶讀深刻的意識到強大的戰爭機器毀滅的全部是人類本身，並不可能帶來預期的資源和財富，相反自己手裏的還最終沒有了。
也是很人群才開始遏製了自己的衝動和魯莽，真正的冷靜的在考慮一個“生存問題”。
是埋頭搞科研，去全麵發展經濟，還是開動機械擴軍備戰？
這個問題很容易抉擇。所以第三次世界大戰是一個背景，隻是誰去開動的問題，但是誰都不願意作為法西斯什麽國家，這個後綴沒有誰敢肩負起來。
一個窮兵黷武，搞曆史種族仇恨大清算的，一個全麵軍事化搞軍事帝國主義的，它必然是唯一的走法西斯路線才行，否則，它壓不住自己的屠夫陣角，不用血腥暴力管束不了軍隊。
所以，任何國家都不敢走納粹德國的曆史道路。
更不敢自己扮演幾個國家來打的角色，所以有三次世界大戰的風險，但是沒有一個有這膽量的國家。
即使是依靠戰爭發了橫財的一個北美國家，它也不敢成為眾矢之的。它也不過是到處挑動和煽動別人國家的獨立和暴亂，出點錢，給點武器，搞一點小國家小政府內部的陰謀小顛覆，這樣在軍事活動中，他就能趁機賣點玩具“軍火”搞一點零錢。
真的要是它走這種軍國主義的路線，它亦是不敢。
其實它也不過是紙老虎，說到底也係個唯利是圖的個東西。
真正帶來戰爭勝利的不是曆史上的什麽將軍和戰神。
其實是在下麵事實托舉這些形象代言人的人民。
隻不過是這些人作為一個品牌，一個軍事偶像而已。
沒有人民造搶造炮造飛機，農民伯伯不送大米，他也是吃個屁。
這本身說法不老土，還很接地氣。
是事實上的曆史真諦。
即使是漢武帝打敗匈奴，都是靠人民的一種力量在殫精竭慮的給予物質和兵力上的支持。
幾十萬匹戰馬，幾十萬的騎兵，這些都來自千萬個人民。
人民才是真正的戰神，那些曆史上的英雄也是人民的子弟。
所以任何軍事獨裁者可以反過來欺負人民，隻是後來沒有地方埋骨，死後還被人鞭屍，就應該問自己有了什麽惡心作為沒有。
我們不推崇個人崇拜，是因為曆史在告訴我們，曆史係人民創造的。
偶像不過是偶像，它會隨著時間而褪色變得蒼老和發白，最後消失無影。
但是人民是永恆的，它永遠存在。
任何人類的曆史和文明的締造，都是人們在身後事實推送。
誰要是趁機在領導人民的鬥爭和創造中，投機和為自己個人打撈一筆，它就等著好看了。
其實，我們真的迴顧曆史，就是讓所有人謹記一個教訓，做人不要做的沒有良心。
做人不要違背天理人倫。
希特勒不可謂沒有才華，但是他的作為事實上我們看到的是屠殺了數百萬近千萬的猶太人，把德國的年青一代全部斷送在二戰的硝煙裏，讓老去的人也是孤苦無依。
這種違背天理倫常的人，自己自殺也是無可奈何的。
他不自殺，難道和墨索裏尼夫婦一樣被當眾活活燒死麽？
人要是手段殘酷起來就是野獸個東西。
什麽樣的酷刑都是人本身締造出來的。
在曆史的硝煙還在空氣中殘留著血腥的同時，很多人都早早的忘記了一件事。
做人的惡劣品德和行徑，會引導很多的災難性事實的發生。
很多的家庭災難會導致一種民族的仇恨複燃。
所以，未來，我們任何人一談到軍事，就離不開人與人的戰爭。
就離不開經濟利益，經濟利益其實身後就是一個政體的背景在哪裏推送。
戰爭，是永遠離不開政治作為背景，經濟利益上體現的一種自相矛盾。
-
所以我把戰車停在鄭州不再前進，因為很多戰後的真正問題有待未來的一群人，真正想締造和諧和寧靜的一群人去結束和締造，而不能把一種關係到民族命運和國家命運的最關鍵的權力掌控，這種政權交給一群心機婊的手裏。
我不可能去改變曆史，改變人民的意願，任何人都不能這樣去改變。
所以，我打算讓人類自己去選擇。
戰還是等著看結果，這就是我麵臨的抉擇。
(本章完)
究竟什麽才叫人民的勝利，什麽才叫正義的戰爭。
很多人都以為一群人唿喊著和平和解放，然後拿起槍，這就會贏得勝利。
真正的戰爭真的有這樣簡單，過程真的有這樣單純，就很容易了。
事實上，我們透過曆史戰後的煙塵，看到的是曆史的一種背景和一種必然，這是人之所望，人之所向，才導致結果的一種必然。
人本身就是吃飽了喜歡倒騰的個動物，安逸現狀不過是個暫時性的。更多的時候是在摧毀和攪亂一種和諧和寧靜。
因為什麽？因為它本身就是一個不穩定和不安定的因素。
吃飽了喝足了，就顯得無事可幹。所以，一群人就想到了戰爭。
於是在生產工具的時候，人類也生產了打架的兵器，打仗的武器。
在曆史中爆發的各種種族部落的爭鬥和廝殺中，一種習慣性的戰鬥本質，就一直貫穿著各民族的種族歧視和仇恨當中。
這就是戰爭的真實啟源。
人本身就是侵占資源領地，喜歡去爭奪更多資源和物產的個動物。
一旦幾個種族的生產力發展不均衡，物產得不到消費群體的滿足，這戰爭的源頭就開始被點燃。
男人好戰是因為家裏養著女人和孩子。
國家好戰是因為一大票人需要等著吃飯。
難道，在戰爭的背後，還真的隱藏著什麽真理麽？
人之所以物資匱乏，生產力落後？
我們看看其社會的組成結構，人類的知識文明等級就可以看到很多問題。
一個社會，它有經濟發展的問題，有政體管理導向的問題，一個統治階級還有家族爭奪利益權力的內部問題。
很多的國家利益，導致了各種戰爭的隱患和導火索。
這不是誰就能引發和促進戰爭的，而是一種曆史背景的必然。
在二戰後，由於全部人類國家偶讀深刻的意識到強大的戰爭機器毀滅的全部是人類本身，並不可能帶來預期的資源和財富，相反自己手裏的還最終沒有了。
也是很人群才開始遏製了自己的衝動和魯莽，真正的冷靜的在考慮一個“生存問題”。
是埋頭搞科研，去全麵發展經濟，還是開動機械擴軍備戰？
這個問題很容易抉擇。所以第三次世界大戰是一個背景，隻是誰去開動的問題，但是誰都不願意作為法西斯什麽國家，這個後綴沒有誰敢肩負起來。
一個窮兵黷武，搞曆史種族仇恨大清算的，一個全麵軍事化搞軍事帝國主義的，它必然是唯一的走法西斯路線才行，否則，它壓不住自己的屠夫陣角，不用血腥暴力管束不了軍隊。
所以，任何國家都不敢走納粹德國的曆史道路。
更不敢自己扮演幾個國家來打的角色，所以有三次世界大戰的風險，但是沒有一個有這膽量的國家。
即使是依靠戰爭發了橫財的一個北美國家，它也不敢成為眾矢之的。它也不過是到處挑動和煽動別人國家的獨立和暴亂，出點錢，給點武器，搞一點小國家小政府內部的陰謀小顛覆，這樣在軍事活動中，他就能趁機賣點玩具“軍火”搞一點零錢。
真的要是它走這種軍國主義的路線，它亦是不敢。
其實它也不過是紙老虎，說到底也係個唯利是圖的個東西。
真正帶來戰爭勝利的不是曆史上的什麽將軍和戰神。
其實是在下麵事實托舉這些形象代言人的人民。
隻不過是這些人作為一個品牌，一個軍事偶像而已。
沒有人民造搶造炮造飛機，農民伯伯不送大米，他也是吃個屁。
這本身說法不老土，還很接地氣。
是事實上的曆史真諦。
即使是漢武帝打敗匈奴，都是靠人民的一種力量在殫精竭慮的給予物質和兵力上的支持。
幾十萬匹戰馬，幾十萬的騎兵，這些都來自千萬個人民。
人民才是真正的戰神，那些曆史上的英雄也是人民的子弟。
所以任何軍事獨裁者可以反過來欺負人民，隻是後來沒有地方埋骨，死後還被人鞭屍，就應該問自己有了什麽惡心作為沒有。
我們不推崇個人崇拜，是因為曆史在告訴我們，曆史係人民創造的。
偶像不過是偶像，它會隨著時間而褪色變得蒼老和發白，最後消失無影。
但是人民是永恆的，它永遠存在。
任何人類的曆史和文明的締造，都是人們在身後事實推送。
誰要是趁機在領導人民的鬥爭和創造中，投機和為自己個人打撈一筆，它就等著好看了。
其實，我們真的迴顧曆史，就是讓所有人謹記一個教訓，做人不要做的沒有良心。
做人不要違背天理人倫。
希特勒不可謂沒有才華，但是他的作為事實上我們看到的是屠殺了數百萬近千萬的猶太人，把德國的年青一代全部斷送在二戰的硝煙裏，讓老去的人也是孤苦無依。
這種違背天理倫常的人，自己自殺也是無可奈何的。
他不自殺，難道和墨索裏尼夫婦一樣被當眾活活燒死麽？
人要是手段殘酷起來就是野獸個東西。
什麽樣的酷刑都是人本身締造出來的。
在曆史的硝煙還在空氣中殘留著血腥的同時，很多人都早早的忘記了一件事。
做人的惡劣品德和行徑，會引導很多的災難性事實的發生。
很多的家庭災難會導致一種民族的仇恨複燃。
所以，未來，我們任何人一談到軍事，就離不開人與人的戰爭。
就離不開經濟利益，經濟利益其實身後就是一個政體的背景在哪裏推送。
戰爭，是永遠離不開政治作為背景，經濟利益上體現的一種自相矛盾。
-
所以我把戰車停在鄭州不再前進，因為很多戰後的真正問題有待未來的一群人，真正想締造和諧和寧靜的一群人去結束和締造，而不能把一種關係到民族命運和國家命運的最關鍵的權力掌控，這種政權交給一群心機婊的手裏。
我不可能去改變曆史，改變人民的意願，任何人都不能這樣去改變。
所以，我打算讓人類自己去選擇。
戰還是等著看結果，這就是我麵臨的抉擇。
(本章完)