對於戰爭的演繹，主要的核心，是人。
對於人類曆史的演繹，主要的核心，還是人。
對於一個過往英雄的思考，主要的核心，離不開人本身。
人類為什麽需要戰爭中的英雄？
這才是我們喜歡戰爭題材，喜歡曆史軍事的一群兄弟，一群姐妹，一群愛國，愛家，愛黨的人，最值得去思考的一個問題。
人類需要一種信仰？那會是一種什麽樣的信仰？
人類在不斷追尋一種目標，那麽人類才有目前在奮鬥的目標。
人類要保衛自己的家園，在戰爭一旦被惡勢力，軍事強國一朝打響時，我們每個人，不管是不是真正的熱血。都要保家衛國。
這是我們的祖先傳承下來的大義。
這是每個人基因，骨血，深入靈魂的東西。
為什麽我們渴望英雄？因為我們不能活得太懦弱。
我們不能看到流血和死亡，就躲在家裏床底下逃避現實。
更不能把戰鬥和保家衛國的責任推給別人。這是丟失人格和本身的一種恥辱。
但是我們不能輕易的說起和開啟，或者和一群利益者、權謀者一起去促進一種侵略掠奪的戰爭，把自己變成另一種戰爭的魔王和殺戮的機器。
在頓河西南的硝煙沒有徹底散去......德軍第三裝甲集群司令赫爾曼.霍特，第四裝甲集群司令艾裏希.霍普納裝甲集群的坦克、裝甲車還冒著滾滾黑煙時......
我，盧軍帶著九十萬目前正式命名的烏克蘭、白俄羅斯聯合軍團，進入了烏克蘭戰場。
並且在烏克蘭和白俄羅斯的所有占據75%黨員的現場會議上。
宣布了烏克蘭和白俄羅斯的軍事自主權。注意，這裏是軍事自主。是為了保衛自己家園的一種武裝自主權，不再受地方外派和任何要挾。
雖然斯大林站起身來，說這是搞獨立和自治，但是此刻畢竟蘇聯沒有能力去保護這烏克蘭和白俄羅斯的安全和穩定，一再的把兩者歸為德軍的門前兩塊擋箭牌。
之前無視他們戰鬥的生死存亡，把人民至於屠刀殺盡的邊緣。
至少這裏的人民已經不再信任他，偉大的斯大林同誌。
-
但是說到軍事小說，就可笑的不能百分百脫離政體，這就是寫軍事小說很多人學不乖，寫了很多曆史真相後，就事實被撲街、封禁的結果。因為不可能百分百反應真實曆史和背景的一種悲催現實，還是得迴到一個真實的現實中來，這裏不需要人民去說什麽曆史真相。
曆史都是一群人建立自己的法製後，他們派放心的人來歌頌，來書寫的。
看了幾本軍事故事，居然把幾個國內的抗日戰爭，幾個大型的國軍抗日會戰扯到係某個地下組織的人英明指揮所達成。這裏，蔣委員不會有意見，不會說他隊伍裏曾經有過這樣的人，因為他本身就不在了，這裏也沒有誰敢說不對。
畢竟事實過去了幾十年，戰死的陰魂和其後人其實都還在，隻要人不怕報應，我亦不怕報應，和我沒有毛線關係，你可以隨便去亂說......
這裏我也不談不好，隻是惡心一些人，舔得夠特麽惡心。
我隻是能寫國外的，或者過去很久......幾乎人們都忘記了是什麽朝代的軍事，這樣的話，書還有小貓三兩隻來看看。
要不就學著寫古代穿越的軍事故事，不過寫了後對真正想去了解軍事的寶寶，簡直說起來就是所謂的營養快餐，一點沒有好處，吃多了還拉肚子。
我就劍走偏鋒，把過去國外的一切軍事拿過來說說，這樣，大家還能看到真實的，屬於戰爭真實的一些惻隱。
你說那些電影裏的？能信麽？
電影的背景是有人看，才賺錢，誰想看什麽，它還不一定能拍什麽？要知道文化監管，在任何曆史時期和地域，都存在很嚴格的等級和政治傾向。
想看你不能看到的，這本書有那麽一點點。我隻能這樣，太多了，很多事實真相說太透徹了，嘿嘿，你就沒有得看得機會了。
他就封殺了。
就像是希特勒，他說猶太人，必須得清除，把他們從曆史上抹去。
他殺了多少？但是猶太人就像是動物身上的虱子。他滅殺不幹淨的。
人類總是在幻想著一種絕對的境界，但是這世上真的沒有絕對一說。
戰爭不過是一種手段。
權力不過是一個時期。
富貴也不可能是永遠。
文化——它卻一直再傳承。
人們不了解戰爭，就像是孩子它永遠不懂得一個玩具存在的價值。
玩具就像是戰爭，在不同人的手裏，有著不同的奧義和內涵。
有著不同的展現和結果。
1942年的六月上旬，在美軍在籌謀太平洋戰役的時候。
我開始了對烏克蘭、白俄羅斯、波蘭、捷克、斯洛伐克、奧地利、芬蘭、瑞典、挪威、丹麥、荷蘭、比利時、法國、希臘、南斯拉夫、蘇聯、保加利亞、匈牙利、阿爾巴尼亞、意大利等國的收複戰役。
這是斯大林沒有預期到的一種結果。
我要帶著基輔裝甲師集群軍團，征服德軍的各大師團，擊潰法西斯德國在各被占領國的軍隊。
在大軍的前導師團占領基輔這個城市時，我把蘇聯的紅旗，換成了烏克蘭和白俄羅斯的兩顆金色紅星的紅旗。
後麵簡稱烏克蘭自由聯盟軍團。
自然裏麵還有蘇聯的軍隊五萬多人。
我們徹底的脫離了蘇聯人的軍隊，做到了戰備和戰役的自給自足。
而在此刻，斯大林徹底的明白了我沒有插身到它身邊來的半點意思後，斯大林同誌就徹底的放心了，任由我在前麵抵擋德軍。
他來穩固屬於他的政黨。
而此刻蘇聯黨內，出現了以托洛茨基主義（係在馬克思主義係譜上，屬於左翼）的思潮。
它不同於斯大林派對列寧主義的維護與發展。本質上，長期堅持獨立的工人運動與階級鬥爭理念，堅持工人階級民主與無產階級專
政這兩個實現社會主義的理論。支持蘇聯的民主權利，倡導工人民主和政治自由，反對與帝國主義勢力進行損害國際工人階級利益的政治交易，反對秘密外交，主張世界革命。
這裏不係想去談到政治，隻是說道當時的曆史背景。
美國無產階級革命家詹姆斯?坎農在《美國托洛茨基主義史》寫道：“托洛茨基主義並不是新的運動、教條，而是真正的馬克思主義的恢複和再生，這種恢複和再生在俄國革命和早期的共產國際得到了詳細的解釋和演繹。”
但是這意味著斯大林的時代，一去不複返了，加上他很多重大決策上的錯誤，不僅僅勞民傷財，還事實上害死了很多黨內的同誌。
這裏麵提到的......支持蘇聯的民主權利，倡導工人民主和政治自由，這和我們的三民主義，民權，民主，民生是相互唿應的，是必不可少的一種核心聯係。
也是世界上的勞動人民的一個總和，不僅僅有工人，農民，學生和知識分子，還有藝術家，民族工匠和其中的民族資本家。
民族資本家是一家人都在勞動和從事創業的事實，這和普通的官僚剝削家族有截然不同的劃分。
但是在很多曆史時期，這些給共產國際的鬥爭組織出錢，出槍，還提供戰鬥人員的人群，事實上還被錯誤的當剝削階級給鎮壓了。
這不是錯誤，是人本身對勞動人民一種廣泛的外延，一種本質的不深刻了解所導致。以為有點錢的都是剝削階級。正當的勞動財富積累多了也是錯......還真是荒謬。（這裏區別貪汙所得）
所以一群瘋狗症人群，看到有錢的有“仇富”，其實是一種變態心理。
人家貢獻社會多，一生付出是你幾倍的價值，和你一樣，一個月拿幾百元低保可能麽？
沒有錢，沒有槍，我們哪來的新中國？
一直就靠南昌起義的那幾條人槍麽？
托洛茨基主義還反對與帝國主義勢力進行損害國際工人階級利益的政治交易，反對秘密外交，主張世界革命。
所以我知道這一切事實後。我決心徹底的離開這兩個政治團體的激烈內鬥的硝煙戰場，去麵對真正的德軍炮火。
作者聲明：我有正確的，宏觀的人生觀和價值觀，但是我不參與任何現實政題的任何討論，這本書僅僅論述戰爭的藝術和策略，不帶個人的政見意圖。
(本章完)
對於人類曆史的演繹，主要的核心，還是人。
對於一個過往英雄的思考，主要的核心，離不開人本身。
人類為什麽需要戰爭中的英雄？
這才是我們喜歡戰爭題材，喜歡曆史軍事的一群兄弟，一群姐妹，一群愛國，愛家，愛黨的人，最值得去思考的一個問題。
人類需要一種信仰？那會是一種什麽樣的信仰？
人類在不斷追尋一種目標，那麽人類才有目前在奮鬥的目標。
人類要保衛自己的家園，在戰爭一旦被惡勢力，軍事強國一朝打響時，我們每個人，不管是不是真正的熱血。都要保家衛國。
這是我們的祖先傳承下來的大義。
這是每個人基因，骨血，深入靈魂的東西。
為什麽我們渴望英雄？因為我們不能活得太懦弱。
我們不能看到流血和死亡，就躲在家裏床底下逃避現實。
更不能把戰鬥和保家衛國的責任推給別人。這是丟失人格和本身的一種恥辱。
但是我們不能輕易的說起和開啟，或者和一群利益者、權謀者一起去促進一種侵略掠奪的戰爭，把自己變成另一種戰爭的魔王和殺戮的機器。
在頓河西南的硝煙沒有徹底散去......德軍第三裝甲集群司令赫爾曼.霍特，第四裝甲集群司令艾裏希.霍普納裝甲集群的坦克、裝甲車還冒著滾滾黑煙時......
我，盧軍帶著九十萬目前正式命名的烏克蘭、白俄羅斯聯合軍團，進入了烏克蘭戰場。
並且在烏克蘭和白俄羅斯的所有占據75%黨員的現場會議上。
宣布了烏克蘭和白俄羅斯的軍事自主權。注意，這裏是軍事自主。是為了保衛自己家園的一種武裝自主權，不再受地方外派和任何要挾。
雖然斯大林站起身來，說這是搞獨立和自治，但是此刻畢竟蘇聯沒有能力去保護這烏克蘭和白俄羅斯的安全和穩定，一再的把兩者歸為德軍的門前兩塊擋箭牌。
之前無視他們戰鬥的生死存亡，把人民至於屠刀殺盡的邊緣。
至少這裏的人民已經不再信任他，偉大的斯大林同誌。
-
但是說到軍事小說，就可笑的不能百分百脫離政體，這就是寫軍事小說很多人學不乖，寫了很多曆史真相後，就事實被撲街、封禁的結果。因為不可能百分百反應真實曆史和背景的一種悲催現實，還是得迴到一個真實的現實中來，這裏不需要人民去說什麽曆史真相。
曆史都是一群人建立自己的法製後，他們派放心的人來歌頌，來書寫的。
看了幾本軍事故事，居然把幾個國內的抗日戰爭，幾個大型的國軍抗日會戰扯到係某個地下組織的人英明指揮所達成。這裏，蔣委員不會有意見，不會說他隊伍裏曾經有過這樣的人，因為他本身就不在了，這裏也沒有誰敢說不對。
畢竟事實過去了幾十年，戰死的陰魂和其後人其實都還在，隻要人不怕報應，我亦不怕報應，和我沒有毛線關係，你可以隨便去亂說......
這裏我也不談不好，隻是惡心一些人，舔得夠特麽惡心。
我隻是能寫國外的，或者過去很久......幾乎人們都忘記了是什麽朝代的軍事，這樣的話，書還有小貓三兩隻來看看。
要不就學著寫古代穿越的軍事故事，不過寫了後對真正想去了解軍事的寶寶，簡直說起來就是所謂的營養快餐，一點沒有好處，吃多了還拉肚子。
我就劍走偏鋒，把過去國外的一切軍事拿過來說說，這樣，大家還能看到真實的，屬於戰爭真實的一些惻隱。
你說那些電影裏的？能信麽？
電影的背景是有人看，才賺錢，誰想看什麽，它還不一定能拍什麽？要知道文化監管，在任何曆史時期和地域，都存在很嚴格的等級和政治傾向。
想看你不能看到的，這本書有那麽一點點。我隻能這樣，太多了，很多事實真相說太透徹了，嘿嘿，你就沒有得看得機會了。
他就封殺了。
就像是希特勒，他說猶太人，必須得清除，把他們從曆史上抹去。
他殺了多少？但是猶太人就像是動物身上的虱子。他滅殺不幹淨的。
人類總是在幻想著一種絕對的境界，但是這世上真的沒有絕對一說。
戰爭不過是一種手段。
權力不過是一個時期。
富貴也不可能是永遠。
文化——它卻一直再傳承。
人們不了解戰爭，就像是孩子它永遠不懂得一個玩具存在的價值。
玩具就像是戰爭，在不同人的手裏，有著不同的奧義和內涵。
有著不同的展現和結果。
1942年的六月上旬，在美軍在籌謀太平洋戰役的時候。
我開始了對烏克蘭、白俄羅斯、波蘭、捷克、斯洛伐克、奧地利、芬蘭、瑞典、挪威、丹麥、荷蘭、比利時、法國、希臘、南斯拉夫、蘇聯、保加利亞、匈牙利、阿爾巴尼亞、意大利等國的收複戰役。
這是斯大林沒有預期到的一種結果。
我要帶著基輔裝甲師集群軍團，征服德軍的各大師團，擊潰法西斯德國在各被占領國的軍隊。
在大軍的前導師團占領基輔這個城市時，我把蘇聯的紅旗，換成了烏克蘭和白俄羅斯的兩顆金色紅星的紅旗。
後麵簡稱烏克蘭自由聯盟軍團。
自然裏麵還有蘇聯的軍隊五萬多人。
我們徹底的脫離了蘇聯人的軍隊，做到了戰備和戰役的自給自足。
而在此刻，斯大林徹底的明白了我沒有插身到它身邊來的半點意思後，斯大林同誌就徹底的放心了，任由我在前麵抵擋德軍。
他來穩固屬於他的政黨。
而此刻蘇聯黨內，出現了以托洛茨基主義（係在馬克思主義係譜上，屬於左翼）的思潮。
它不同於斯大林派對列寧主義的維護與發展。本質上，長期堅持獨立的工人運動與階級鬥爭理念，堅持工人階級民主與無產階級專
政這兩個實現社會主義的理論。支持蘇聯的民主權利，倡導工人民主和政治自由，反對與帝國主義勢力進行損害國際工人階級利益的政治交易，反對秘密外交，主張世界革命。
這裏不係想去談到政治，隻是說道當時的曆史背景。
美國無產階級革命家詹姆斯?坎農在《美國托洛茨基主義史》寫道：“托洛茨基主義並不是新的運動、教條，而是真正的馬克思主義的恢複和再生，這種恢複和再生在俄國革命和早期的共產國際得到了詳細的解釋和演繹。”
但是這意味著斯大林的時代，一去不複返了，加上他很多重大決策上的錯誤，不僅僅勞民傷財，還事實上害死了很多黨內的同誌。
這裏麵提到的......支持蘇聯的民主權利，倡導工人民主和政治自由，這和我們的三民主義，民權，民主，民生是相互唿應的，是必不可少的一種核心聯係。
也是世界上的勞動人民的一個總和，不僅僅有工人，農民，學生和知識分子，還有藝術家，民族工匠和其中的民族資本家。
民族資本家是一家人都在勞動和從事創業的事實，這和普通的官僚剝削家族有截然不同的劃分。
但是在很多曆史時期，這些給共產國際的鬥爭組織出錢，出槍，還提供戰鬥人員的人群，事實上還被錯誤的當剝削階級給鎮壓了。
這不是錯誤，是人本身對勞動人民一種廣泛的外延，一種本質的不深刻了解所導致。以為有點錢的都是剝削階級。正當的勞動財富積累多了也是錯......還真是荒謬。（這裏區別貪汙所得）
所以一群瘋狗症人群，看到有錢的有“仇富”，其實是一種變態心理。
人家貢獻社會多，一生付出是你幾倍的價值，和你一樣，一個月拿幾百元低保可能麽？
沒有錢，沒有槍，我們哪來的新中國？
一直就靠南昌起義的那幾條人槍麽？
托洛茨基主義還反對與帝國主義勢力進行損害國際工人階級利益的政治交易，反對秘密外交，主張世界革命。
所以我知道這一切事實後。我決心徹底的離開這兩個政治團體的激烈內鬥的硝煙戰場，去麵對真正的德軍炮火。
作者聲明：我有正確的，宏觀的人生觀和價值觀，但是我不參與任何現實政題的任何討論，這本書僅僅論述戰爭的藝術和策略，不帶個人的政見意圖。
(本章完)