崖山海戰後，張弘範宴請全體參戰將士，宴會結束後來到關押文天祥的小船上勸降，說文丞相已經為國盡忠了，如今南宋已經亡國又何必堅持不降？不如歸附大元，朝廷素來仰慕丞相，隻要肯歸附，依然可以做大元的宰相。
元軍歡歌曼舞，文天祥確實悲從中來，淚流滿麵對張弘範說國亡不能救，這是為人臣的死罪，如今沒死已經是大不敬，又怎敢改仕新朝？
雖然文天祥是俘虜，但張弘範一直很敬重他的為人，沒有再難為他，將他與其他南宋大臣一同押赴大都。經過大半年的長途跋涉，南宋祥興二年、元朝至元十六年十月，文天祥抵達大都。
南宋的忠貞宰相來到了大都，忽必烈立即展開了文天祥招降專項活動，第一個上場的是留夢炎。說起來留夢炎那也是鼎鼎大名的人物，與文天祥一樣中過狀元，又在恭帝朝當過首相，同屬狀元宰相，想必會有不少共鳴。
留夢炎去招降文天祥，共鳴沒產生，倒是讓文天祥單方麵唾棄了一番，灰頭土臉的滾迴去了。
留夢炎是南宋宰相，文天祥也是南宋宰相，根本不虛他留夢炎。忽必烈見平級說不動文天祥，便指派已經身處大都的原南宋恭帝、現瀛國公趙顯前去勸降，意思很明顯，之前南宋還在你盡忠沒問題，如今南宋都亡了，你自己的皇帝來勸你歸順新朝總不違背道義吧？
恭帝當時年僅八歲，根本不懂國家大義之類的感情，但文天祥依然給予了他崇高的禮節：北麵跪拜恭帝，然後請求恭帝迴去，自己是不會投降的。
忽必烈仰慕文天祥已久，有心收為己用，但文天祥堅持不降又實在讓人頭疼，文天祥到達大都第二年，至元十七年三月，有人給忽必烈出點子，文天祥的妻女早先被俘後也到了大都，讓妻女給他寫信，勸文天祥歸順大元與妻女團圓。
同僚牌打完打君臣牌，現在又開始打親情牌，忽必烈手裏的牌比拜登的還多，在朝廷授意下，文天祥小女兒柳娘給父親寫了一封信，哭訴自己姐妹與母親在宮中幹活兒又苦又累。文天祥看後萬分痛心，卻依然不願投降，隻是托人轉告女兒，“癡兒莫問今生計，還種來生未了因”。
當爹的今生沒能好好照顧你，來世一定把你照顧周全。
親情牌又打空了，忽必烈又不願浪費文天祥這個人才，於是便將他長期監禁。至元十九年元朝開始大力提倡儒家治國，科舉狀元兼忠貞宰相的文天祥自然是可以利用的好對象，不少歸順元朝的南宋官員紛紛上梳忽必烈，說既然文天祥不願歸順朝廷做官，不如賜他做個道士遠離世事，同樣可以彰顯大元朝寬厚治國的儒家精神。
建議是好建議，如果朝廷采納了不僅能博個好名聲，還能保全文天祥性命。可自古以來漢奸就是最可恨的，大部分南宋官員是國家亡了隻好改仕元朝，但留夢炎這個人卻是國家危難之際先臨陣脫逃，然後迴鄉之後主動投降。漢奸留夢炎聽說老同事們都在上梳運作救文天祥，害怕文天祥出來之後把他去勸降之事抖出來，於是便一個個去嚇唬老同事們，說隻要文天祥活著出來了，江南難免會有人以他的名義起事，到時候朝廷再追究起來，提議釋放文天祥的人都要被牽連。
留夢炎這麽一通嚇唬，大家誰也不敢再上梳了。說來也是坑爹，留夢炎剛警告完老同事，還真就有一夥反賊在中山府舉事，頭目自稱宋朝皇子，要殺入大都營救文天祥。同時大都也有人開始響應，營救文天祥的密信被衛士截獲送到太子真金手裏，真金立即上報忽必烈，這下子可把忽必烈嚇壞了，馬上把恭帝和其他宗室遷往上都開平，防止反賊得逞。
遷走南宋皇族，文天祥也不能在拖了，要麽歸順要麽賜死，拖下去夜長夢多。在最終決定文天祥命運之前，忽必烈下詔帶文天祥來見自己，他一定要親自見見這位南宋的傳奇宰相，看看這個人到底有什麽的人格魅力，能讓南宋官員百姓如此愛戴，千方百計的想要營救他。
至元十九年十二月初八，忽必烈在大都皇宮見到了文天祥，文天祥進殿後對著忽必烈長揖不拜，衛士們強令文天祥跪拜，拿著金杖打他的膝蓋讓他跪下，文天祥腿都被打傷了還是堅決不拜。忽必烈看到後非常欽佩，製止了衛士們，親自勸降文天祥說，你今天既然已經在大都了，隻要能歸順大元，用侍奉宋朝一樣侍奉大元，依然可以做大元的宰相。
要做管早就降了，文天祥對元朝的任何官職都不感興趣，迴答道，天祥受宋朝三帝厚恩，號稱狀元宰相，今事二姓，非所願也。
汝何所願？
願與一死，足矣。
話已至此，忽必烈知道文天祥是勸不動了，隻好讓人將其帶下去，遂其心願。
第二天，文天祥被押赴大都柴市，臨刑前監斬官問他還有什麽遺言，文天祥問明方向，對著南方拜別，然後迴複監斬官，吾事畢矣。
至元十九年十二月初九，南宋宰相文天祥在大都就義，時年四十七歲。
由於生逢末世，文天祥的才幹並沒能完全發揮出來，我們後世很多人一提起文天祥，總是會聯想到他是南宋宰相，是個文臣，但文臣文天祥其實帶兵作戰很有一套，從平江打到臨安，再從臨安轉戰福建江西廣東，文天祥自學成才，打仗從來沒虛過誰。後世南明史可法同樣是以宰輔身份外出開府，可麵對清軍史可法什麽表現？束手無策坐視揚州淪陷，忠貞歸忠貞，但史可法的個人能力跟文天祥比起來差遠了。
如果能早生幾十年，趕在端平入洛時主持朝政勵精圖治，說不定還能跟元朝掰一掰手腕，隻是可惜到了理宗朝後期，元朝統一天下的趨勢已不可阻擋了，個人能力終究無法抵擋曆史洪流，南宋不可避免走向滅亡。
國破家亡身死國滅，是所有愛國主義者最大的痛苦，文天祥也不例外，也許死對他而言反倒是一種解脫，人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
這汗青上的文天祥三個字，再過幾百年幾千年也還是熠熠生輝，永不磨滅。
在今天的北京市東城區府學胡同63號，有一座文丞相祠，相傳是當年元朝關押文天祥的地方。祠堂中供奉有文天祥的塑像和生平簡介，在祠堂大門右手邊有兩幅毛主席的親筆題詞，一個是我們人人都會背的《過零丁洋》，另一個是“文天祥以身殉誌不亦偉乎”。
我覺得毛主席說的很對。
元軍歡歌曼舞，文天祥確實悲從中來，淚流滿麵對張弘範說國亡不能救，這是為人臣的死罪，如今沒死已經是大不敬，又怎敢改仕新朝？
雖然文天祥是俘虜，但張弘範一直很敬重他的為人，沒有再難為他，將他與其他南宋大臣一同押赴大都。經過大半年的長途跋涉，南宋祥興二年、元朝至元十六年十月，文天祥抵達大都。
南宋的忠貞宰相來到了大都，忽必烈立即展開了文天祥招降專項活動，第一個上場的是留夢炎。說起來留夢炎那也是鼎鼎大名的人物，與文天祥一樣中過狀元，又在恭帝朝當過首相，同屬狀元宰相，想必會有不少共鳴。
留夢炎去招降文天祥，共鳴沒產生，倒是讓文天祥單方麵唾棄了一番，灰頭土臉的滾迴去了。
留夢炎是南宋宰相，文天祥也是南宋宰相，根本不虛他留夢炎。忽必烈見平級說不動文天祥，便指派已經身處大都的原南宋恭帝、現瀛國公趙顯前去勸降，意思很明顯，之前南宋還在你盡忠沒問題，如今南宋都亡了，你自己的皇帝來勸你歸順新朝總不違背道義吧？
恭帝當時年僅八歲，根本不懂國家大義之類的感情，但文天祥依然給予了他崇高的禮節：北麵跪拜恭帝，然後請求恭帝迴去，自己是不會投降的。
忽必烈仰慕文天祥已久，有心收為己用，但文天祥堅持不降又實在讓人頭疼，文天祥到達大都第二年，至元十七年三月，有人給忽必烈出點子，文天祥的妻女早先被俘後也到了大都，讓妻女給他寫信，勸文天祥歸順大元與妻女團圓。
同僚牌打完打君臣牌，現在又開始打親情牌，忽必烈手裏的牌比拜登的還多，在朝廷授意下，文天祥小女兒柳娘給父親寫了一封信，哭訴自己姐妹與母親在宮中幹活兒又苦又累。文天祥看後萬分痛心，卻依然不願投降，隻是托人轉告女兒，“癡兒莫問今生計，還種來生未了因”。
當爹的今生沒能好好照顧你，來世一定把你照顧周全。
親情牌又打空了，忽必烈又不願浪費文天祥這個人才，於是便將他長期監禁。至元十九年元朝開始大力提倡儒家治國，科舉狀元兼忠貞宰相的文天祥自然是可以利用的好對象，不少歸順元朝的南宋官員紛紛上梳忽必烈，說既然文天祥不願歸順朝廷做官，不如賜他做個道士遠離世事，同樣可以彰顯大元朝寬厚治國的儒家精神。
建議是好建議，如果朝廷采納了不僅能博個好名聲，還能保全文天祥性命。可自古以來漢奸就是最可恨的，大部分南宋官員是國家亡了隻好改仕元朝，但留夢炎這個人卻是國家危難之際先臨陣脫逃，然後迴鄉之後主動投降。漢奸留夢炎聽說老同事們都在上梳運作救文天祥，害怕文天祥出來之後把他去勸降之事抖出來，於是便一個個去嚇唬老同事們，說隻要文天祥活著出來了，江南難免會有人以他的名義起事，到時候朝廷再追究起來，提議釋放文天祥的人都要被牽連。
留夢炎這麽一通嚇唬，大家誰也不敢再上梳了。說來也是坑爹，留夢炎剛警告完老同事，還真就有一夥反賊在中山府舉事，頭目自稱宋朝皇子，要殺入大都營救文天祥。同時大都也有人開始響應，營救文天祥的密信被衛士截獲送到太子真金手裏，真金立即上報忽必烈，這下子可把忽必烈嚇壞了，馬上把恭帝和其他宗室遷往上都開平，防止反賊得逞。
遷走南宋皇族，文天祥也不能在拖了，要麽歸順要麽賜死，拖下去夜長夢多。在最終決定文天祥命運之前，忽必烈下詔帶文天祥來見自己，他一定要親自見見這位南宋的傳奇宰相，看看這個人到底有什麽的人格魅力，能讓南宋官員百姓如此愛戴，千方百計的想要營救他。
至元十九年十二月初八，忽必烈在大都皇宮見到了文天祥，文天祥進殿後對著忽必烈長揖不拜，衛士們強令文天祥跪拜，拿著金杖打他的膝蓋讓他跪下，文天祥腿都被打傷了還是堅決不拜。忽必烈看到後非常欽佩，製止了衛士們，親自勸降文天祥說，你今天既然已經在大都了，隻要能歸順大元，用侍奉宋朝一樣侍奉大元，依然可以做大元的宰相。
要做管早就降了，文天祥對元朝的任何官職都不感興趣，迴答道，天祥受宋朝三帝厚恩，號稱狀元宰相，今事二姓，非所願也。
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願與一死，足矣。
話已至此，忽必烈知道文天祥是勸不動了，隻好讓人將其帶下去，遂其心願。
第二天，文天祥被押赴大都柴市，臨刑前監斬官問他還有什麽遺言，文天祥問明方向，對著南方拜別，然後迴複監斬官，吾事畢矣。
至元十九年十二月初九，南宋宰相文天祥在大都就義，時年四十七歲。
由於生逢末世，文天祥的才幹並沒能完全發揮出來，我們後世很多人一提起文天祥，總是會聯想到他是南宋宰相，是個文臣，但文臣文天祥其實帶兵作戰很有一套，從平江打到臨安，再從臨安轉戰福建江西廣東，文天祥自學成才，打仗從來沒虛過誰。後世南明史可法同樣是以宰輔身份外出開府，可麵對清軍史可法什麽表現？束手無策坐視揚州淪陷，忠貞歸忠貞，但史可法的個人能力跟文天祥比起來差遠了。
如果能早生幾十年，趕在端平入洛時主持朝政勵精圖治，說不定還能跟元朝掰一掰手腕，隻是可惜到了理宗朝後期，元朝統一天下的趨勢已不可阻擋了，個人能力終究無法抵擋曆史洪流，南宋不可避免走向滅亡。
國破家亡身死國滅，是所有愛國主義者最大的痛苦，文天祥也不例外，也許死對他而言反倒是一種解脫，人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
這汗青上的文天祥三個字，再過幾百年幾千年也還是熠熠生輝，永不磨滅。
在今天的北京市東城區府學胡同63號，有一座文丞相祠，相傳是當年元朝關押文天祥的地方。祠堂中供奉有文天祥的塑像和生平簡介，在祠堂大門右手邊有兩幅毛主席的親筆題詞，一個是我們人人都會背的《過零丁洋》，另一個是“文天祥以身殉誌不亦偉乎”。
我覺得毛主席說的很對。